Índice:

Eslavos ou tártaros? Quem se importa
Eslavos ou tártaros? Quem se importa

Vídeo: Eslavos ou tártaros? Quem se importa

Vídeo: Eslavos ou tártaros? Quem se importa
Vídeo: Pokemon Mystery Dungeon: Malachite Chronicles - Episode 1 2024, Abril
Anonim

No campo dos adeptos da ciência acadêmica, as vozes daqueles que, além da própria palavra "tartaria" nada ouviram sobre ela, muitas vezes se ouvem, mas têm um grande desejo de "guiar as ovelhas perdidas no verdadeiro caminho, "sem saber que na verdade tartare é um" inferno para os gregos antigos ". Na verdade, quem disse que o inteligente está tentando aprender e o tolo está tentando ensinar a todos, estava certo. Mas esse é um grau extremo de obscurantismo. A esmagadora maioria está tentando entender o fluxo de informações e separar a especulação da realidade. Uma das perguntas mais comuns para pessoas sãs é a existência de uma lacuna cultural entre os tártaros e os russos.

Na verdade, a questão é resolvida de forma bastante simples, mas para isso você precisa aprender algumas regras simples.

Regra do telefone móvel

Dei esse nome a essa regra, porque um dos exemplos mais marcantes que ajudam a entender a essência do fenômeno por si mesmo é justamente esse dispositivo, o mais familiar para nós hoje. Os jovens de hoje, que nasceram numa época em que as redes celulares estavam firmemente estabelecidas em nossa vida, não imaginam como seria possível viver sem elas. Parece-lhes que as comunicações móveis sempre existiram, ou pelo menos durante muito tempo. Daí os muitos erros engraçados que cometem quem hoje não tem mais de vinte anos.

Por exemplo, os jovens ficam surpresos ao ouvir as histórias da geração mais velha sobre como, quando crianças, suas mães gritavam pela janela que a senhora deveria jantar ou fazer o dever de casa. "Por que eles não podiam ligar no celular?" - os jovens estão genuinamente perplexos. E como podemos explicar a eles que em nossa infância nem mesmo as TVs estavam em todas as casas.

Portanto, não se abalam quando, em filmes sobre a guerra civil, o protagonista de culote e com um Mauser no cinto caminha pela calçada de moderna pedra artificial e entra no prédio do Comissariado do Povo por meio de um alumínio anodizado porta com janela com vidro duplo.

Portanto, a regra do telefone móvel pode ser formulada da seguinte forma:

Portanto, é sempre necessário estar bem ciente de que o soldado do Exército Vermelho Soviético não poderia usar a Ordem da Coragem no peito, pois ela seria instituída apenas em 1994. E ele também não podia lutar contra os Guardas Brancos, usando uma besta para atirar, isso é óbvio. Assim, por falar em costumes de povos que no século XIX se distinguiam por pertencerem a uma denominação religiosa particular ou iônica, é preciso levar em conta justamente as diferenças na administração dos rituais de culto, mas não os formato do nariz ou dos olhos.

Regra da Nagonia

A Nagonia é um país fictício que foi inventado pelo escritor soviético Yulian Semyonov para evitar a ilusão dos leitores de que a ação de seu detetive político "TASS está autorizado a declarar" está de alguma forma ligada a algum estado africano particular.

A essência desta regra reside no fato de que os nomes geográficos e, portanto, os eventos que ocorreram nos territórios que tinham esses nomes, estavam localizados em diferentes partes do mundo em diferentes épocas, e pode ser formulada da seguinte forma:

A ação desta regra é claramente demonstrada por nomes geográficos como Katai-China e Tartary-Tataria. Você deve sempre lembrar que esses conceitos não são equivalentes. Agora chamamos de China o país que é chamado de Chá (Chinoy) em todo o mundo, e Katay estava anteriormente localizada no território do que hoje é a Sibéria central. Tartaria não é o nome próprio de nenhum estado, mas um termo adotado na Europa para designar territórios habitados por povos, antigas partes de um grande país unido sob o governo do Grande Khan. Incluindo a tribo tártara, que fazia parte do povo que se autodenominava Mogulls.

No oeste, os magnatas eram chamados de moals, mungals, manguls, moguls, etc. Eles eram o povo da raça caucasiana e não tinham nada a ver com os mongóis modernos. As tribos dos hunos, Akatsi, Oirats, Saragurs, etc. aprenderam que eram um único povo mongol somente por meio de cientistas soviéticos em 1929. Foi então que eles ouviram pela primeira vez que o grande "Genghis Khan" era o progenitor de seu povo.

É um absurdo falar da Estônia e da Letônia medievais, porque elas surgiram apenas no século XX. E se encontrarmos no texto uma menção à Albânia do século XII, então precisamos entender que não estamos falando de um estado moderno nos Bálcãs, mas de um país localizado no território do moderno Daguestão, Azerbaijão e Armênia.

A regra Kalinka-Malinka

A maioria dos habitantes modernos da Rússia não tem dúvidas de que canções como "Kalinka" ou "My Joy Lives" são originalmente canções folclóricas russas. Mas isso é um equívoco profundo. "Kalinka" foi escrita por Ivan Petrovich Larionov em 1860, e "My Joy Lives" apareceu como resultado da sobreposição do poema "Udalts" de Sergei Fedorovich Ryskin à música de Mikhail Dmitrievich Shishkin em 1882. Sem exceção, todas as canções "folclóricas russas" têm seus próprios autores, nasceram não antes da segunda metade do século XIX e apresentam formas pronunciadas de um romance cigano ou de uma canção de taberna de Odessa.

Na verdade, apenas bylinas, recitadas com o acompanhamento de um guslar, canções rituais executadas durante cerimônias em feriados folclóricos (Yarilu, Kupala, dia de Perunov), canções de natal, etc. podem ser consideradas canções folclóricas russas genuínas. Há outra ampla camada de folclore música, essas são canções de guerra, cocheiro, burlak, canções de ninar, etc. Mas quem os conhece hoje?

A situação é exatamente a mesma com as canções folclóricas dos tártaros, Mari, bashkirs e todos os outros povos da Rússia. Todos eles surgiram há relativamente pouco tempo, e ninguém sabe como as canções de nossos ancestrais soavam nos dias anteriores ao século XIX, quando eles aprenderam a escrever canções usando notação musical. Portanto, a terceira regra pode ser formulada da seguinte forma:

A criatividade musical considerada folk não pode ser considerada como um traço distintivo desta ou daquela etnia ao longo da história do seu desenvolvimento cultural

Um exemplo marcante da validade dessa regra é o fato de o komus e a harpa judia, que hoje são considerados instrumentos musicais tradicionais dos povos do Extremo Norte, Urais, Sibéria e Altai, de fato, junto com os gusli, são instrumentos primordialmente russos. Os velhos ainda se lembram que na Carélia, nas províncias de Arkhangelsk e Vologda, meio século atrás, os sons da harpa judia podiam ser ouvidos com muito mais frequência do que o acordeão. E a afirmação de culturologistas sobre a origem do nome "komus" do nome do antigo deus grego Coma (Comus) não pode causar nada além de sarcasmo. A propósito, os russos não chamam esse instrumento musical de komus. Temos esse item chamado buraco.

Karelia
Karelia

Karelia. Duet Authentica

A harpa judia russa foi mencionada por pesquisadores, musicólogos e folcloristas como Vladimir Povetkin, Konstantin Vertkov, Nikolai Privalov, Artyom Agazhanov, Dmitry Pokrovsky. E não há a menor razão para duvidar que a palavra "harpa de judeu" tenha raízes russas antigas.

Situação semelhante se desenvolveu com a gaita de foles "escocesa original" e a "panela peruana". Todo mundo já esqueceu que a gaita de foles é parte integrante da cultura russa e até recentemente era muito comum. E até hoje eles tocam kugiklah nas aldeias das províncias de Kursk, Bryansk e Oryol. Mas nos é mostrado apenas acordeão, balalaika e "Hey-ge-gay!" Uma situação semelhante se desenvolveu com os trajes populares.

Dudar com um cachimbo (gaitas de fole)
Dudar com um cachimbo (gaitas de fole)

Dudar com um cachimbo (gaita de foles). Brest-Litovsk, final do século 19

Desconhecido com kugikly
Desconhecido com kugikly

Desconhecido com kugikly

Regra Zipun

Quase tudo o que sabemos sobre a cultura de nossos ancestrais é colhido de fontes modernas, que de forma alguma podem ser consideradas fontes. Dançarinos de aparência popular em camisas vermelhas, cintos com faixas ridículas e bonés com rosas ainda mais ridículas, assim como garotas em sarafãs, vestidas de trás para frente - isso é basicamente tudo que sabemos sobre fantasias folclóricas. Mas vale a pena olhar as fotos tiradas no Império Russo, à medida que vagas dúvidas involuntariamente se insinuam.

Se você não sabe que a foto foi tirada na Rússia, então …

Proprietários de terras de Arkhangelsk
Proprietários de terras de Arkhangelsk

Proprietários de terras de Arkhangelsk. Final do século 19

Não menos revelações sobre a harpa judia russa de cidadãos modernos estão chocados com o aparecimento de padres ortodoxos. É assim que eles deveriam parecer de acordo com os estereótipos estabelecidos?

Padre ortodoxo em Novgorod
Padre ortodoxo em Novgorod

Padre ortodoxo em Novgorod. Final do século 19

Ministros da igreja Baisin na província de Vyatka no final do século 19
Ministros da igreja Baisin na província de Vyatka no final do século 19

Ministros da igreja Baisin na província de Vyatka no final do século XIX. Sacerdote Mikhail Rednikov, Sacerdote Nikolai Syrnev, Sacerdote Vasily Domrachev, Diácono Nikolai Kurochkin, Salmista Vladimir Vinogradov, Salmista Alexander Zarnitsyn. Mas isso é verdade. Pelo menos metade dos ministros ortodoxos do culto exteriormente não podiam ser distinguidos dos rabinos. Mas isso não é tudo. Se você se lembra da famosa pintura de Rembrandt, "Retrato de um nobre eslavo", pode cair completamente em um estupor. Ele é retratado com um brinco na orelha e um turbante na cabeça. É assim que um eslavo deve ser? Estamos acostumados com a imagem do fabuloso Ivan Tsarevich. Portanto, a regra é:

As roupas usadas por diferentes povos em diferentes épocas não são uma característica distintiva desta ou daquela etnia, uma vez que a divisão em nações foi feita de maneira artificial e relativamente recente

Iluminação

É aqui que um homem simples na rua começa a adivinhar que foi simplesmente enganado ao longo de sua vida. Todos os signos da cultura nacional, pelos quais seria possível determinar a pertença de uma pessoa a uma determinada nação, foram criados artificialmente, e basicamente já durante o século XX, numa época de rápido crescimento do nível da arte teatral, a surgimento de publicações cinematográficas e impressas.

Todas as nossas idéias sobre a diferença nas culturas dos povos que habitam o território do antigo Império Russo revelam-se pouco confiáveis e, muitas vezes, falsas. Na verdade, diferenças externas nos trajes populares existiam, como existem até hoje, quando em cada aldeia pode haver um ornamento único para seus habitantes, mas eram insignificantes.

Além disso, assim como os trajes masculinos modernos de casal podem ser encontrados em qualquer canto do mundo, na Tartária havia setores inteiros da população (principalmente nobres) que se vestiam com vestidos que não eram diferentes daqueles usados em Madrid ou Constantinopla. Viajantes que visitaram a Tartária em diferentes períodos, todos ao mesmo tempo declaram ter conhecido muitas pessoas vestidas exatamente como os europeus. E isso não deve nos surpreender, porque antes do advento das ferrovias e das comunicações aéreas, representantes de vários povos viajavam ativamente e trocavam bens e experiências em sua produção.

As tribos que habitavam a Eurásia quase nunca viveram em completo isolamento umas das outras, o que significa que não existiam pré-requisitos objetivos para a formação de centros de culturas autênticas. Todas as culturas nacionais são a última modificação artificial, projetada para dividir os povos ainda mais do que antes, quando as diferenças culturais eram determinadas apenas pela religião.

Religião

Agora, vamos lembrar que tipo de religião existia durante o apogeu da Grande Tartária. A esmagadora maioria dos povos não tinha religião alguma. Hoje é costume chamá-lo de paganismo ou, na melhor das hipóteses, de Vedismo. A porcentagem de nestorianos e maometanos que discutiram sobre quais tradições eram mais corretas foi insignificante. Todo o resto sabia que havia apenas um Deus, e seu nome era Rod.

Sim, os nomes dos deuses podem ser diferentes em lugares diferentes. Se os novgorodianos conheciam o trovão Perun, então seus vizinhos mais próximos eram os samogitas, o mesmo deus se chamava Perkunas. É por isso que as diferenças culturais entre os voivodes pagãos Mamai, Dmitry e Yagailo não existiam. A religião não pode unir os povos, ela os divide. E este é um fato indiscutível. E foi a religião que se tornou o primeiro impulso para a divisão linguística dos povos, e depois cultural.

Linguística

O maometismo, que não aceitava outras línguas além do árabe, dividia as pessoas em nacionalidades. Mas, como você sabe, a linguagem da comunicação não é uma característica distintiva desta ou daquela nação. Afinal, alemães, austríacos e alguns suíços falam alemão, mas ao mesmo tempo não se consideram uma nação. Os moldavos, que no século XIX todas as fontes atribuídas incondicionalmente aos eslavos, esqueceram a língua dos valachs e rutenos, que seus ancestrais falavam, e tomaram emprestada a língua romena, que os apagou completamente da família eslava. Embora, na verdade, eles não fossem geneticamente eslavos. Eles só tinham uma linguagem de comunicação, quando era eslava. E, com base nisso, eram considerados parentes dos russos.

Com os Volgars, ou como eram chamados no oeste, os búlgaros, a situação é exatamente oposta. Geneticamente são eslavos, mas como adotaram a língua turca junto com a religião, o desenvolvimento da cultura dos modernos tártaros do Cazã percorreu um ramo diferente, separando-se daquele que era igual para todos, em um passado não tão distante. E há muitas confirmações disso. Eles foram preservados para nós pelas línguas que agora falamos.

É apenas à primeira vista que nos parece que as palavras turcas, árabes, indianas e europeias não são semelhantes. Em uma inspeção mais detalhada, verifica-se que todas as línguas modernas em nosso continente, com exceção das línguas da China, Japão e Sudeste Asiático, têm uma única base. E, muito provavelmente, foi fundado precisamente por causa da língua em que Genghis Khan falava. Muitas das palavras tártaras chegaram até nós inalteradas, e algumas mudaram ligeiramente o som e (ou) significado. Um grande número de palavras, consideradas exclusivamente russas, existia entre os Moguls (tártaro), com o mesmo significado e pronúncia:

  • livro,
  • dinheiro,
  • passa,
  • bunda,
  • sapato,
  • ferro,
  • Arshin,
  • cocheiro,
  • Kremlin.

Você pode continuar indefinidamente. Estas não são palavras russas, nem tártaras, nem turcas. Essa é toda a matriz sobre a qual surgiram várias linguagens modernas, mas temos uma em comum.

Uma situação engraçada com nomes "Tártaros" como Catch up, Run away, Kuchu-Bey, Guess, Throw, etc. Você sente isso? Você já está começando a entender a língua tártara! E todos esses nomes não são ficção. Informações sobre eles foram preservadas em crônicas reais. E esses são apenas nomes de pessoas famosas, principalmente cãs e seus governadores. E quantos apelidos de pessoas comuns não foram incluídos nas crônicas?

E aqui está outro momento curioso. Muitos apelidos compostos para tártaros tinham a terminação Chuk. Não sei o que exatamente significava, mas é muito provável que chuk seja uma indicação do status do portador do nome. Apenas monarcas (Genghis Khan, Ogus Khan, Kublai Khan) tinham o direito de usar o prefixo do nome khan. E a maioria dos comandantes superiores da Tartaria tinham nomes com a segunda palavra Bayadur (Chuchi-Bayadur, Amir-Bayadur). Os oficiais de escalão inferior costumavam ter apelidos com o prefixo Chuk. Agora, lembra-se de quais sobrenomes são mais comuns na Ucrânia? Está tudo bem. Além de "Yenko", muitos ucranianos também são "Chuki" (Stanchuk, Dmitrichuk, etc.). Provavelmente porque em um determinado momento caras arrojados com os nomes Ku-Chuk, Kotyan-Chuk, Bilar-Chuk, etc. foram à guerra contra eles. Nas repúblicas bálticas, o nome Margus é popular, mas também é tártaro. Nas crônicas de várias épocas, há referências a vários heróis chamados Margus-Khan.

Mas o mais interessante para mim parece ser a comunhão de palavras tártaras e sânscritas. Graças aos trabalhos de S. V. Zharnikova, o mundo aprendeu que no norte da Rússia e na Índia existem muitos hidrônimos idênticos ou semelhantes. Exatamente o mesmo quadro é observado com os hidrônimos de Taimyr e Sibéria, segundo N. S. Novgorodova. De mim mesmo acrescentarei que em Kolyma, Chukotka e Yakutia também existem hidrônimos que não têm etimologia nas línguas dos povos locais, mas têm uma interpretação clara e clara em Sânscrito.

R
R

R. Indigirka

Por exemplo, o nome do grande rio Indigirka é traduzido como Montanhas da Índia. No entanto, foi necessário não alertar, um falante nativo da língua russa poderia ter adivinhado. Mas o que a Índia e a Yakutia têm a ver com isso? É simples. Certa vez, nos tempos antigos, no território da moderna Yakutia e Kolyma havia um país que também era chamado de Índia. Além disso, nos mapas era listado como Índia Superiore, que em latim significa “Índia Superior” ou “Índia Primordial”.

Agora é a hora de lembrar o Avesta iraniano, que diz:

“A pátria dos arianos já foi um país lindo e brilhante, mas um demônio maligno enviou frio e neve sobre ele, que começou a atingi-lo todos os anos durante dez meses. O sol começou a nascer apenas uma vez, e o próprio ano se transformou em uma noite e um dia. Seguindo o conselho dos deuses, as pessoas partiram de lá para sempre."

Por alguma razão, nossos compatriotas decidiram imediatamente que os descendentes dos arianos eram apenas russos. Mas deixe-me lembrá-lo de que os alemães pensaram que eram os verdadeiros arianos e, portanto, o mundo inteiro deve sua existência a eles. Tal raciocínio, além de não ter uma base real, está repleto de desenvolvimento de sentimentos nacionalistas, que inevitavelmente levam ao estabelecimento da ideologia nazista.

Em minha profunda convicção, todos os povos pertencentes à raça caucasiana são descendentes diretos desses mesmos arianos. Além disso, a maioria dos povos indo-iranianos e da Ásia Central também são filhos de nossos ancestrais comuns. E entre nós não existe um único povo ou tribo que tenha o direito de ser considerado melhor ou pior do que os outros. E representantes de outras raças também não podem ser considerados piores ou melhores. Eles são apenas diferentes. Mas eles não devem nada aos brancos. E os brancos não podem se considerar excepcionais só porque seus ancestrais supostamente eram os mais avançados. Você precisa se orgulhar de suas próprias realizações, e não dos méritos de seus ancestrais, sobre os quais, é claro, você precisa preservar cuidadosamente sua memória. Mas só para não ser pior que eles. Nesse ínterim, não vejo razão para acreditar que somos dignos de nossos ancestrais.

Os brancos se separaram e começaram a brigar entre si. E esta é uma violação direta dos convênios, pelos quais a punição certamente virá. Todos deveriam se lembrar disso. E para não esquecer, você precisa conhecer sua história. E a história é que todos nós temos uma base cultural comum. Somos filhos dos mesmos pais e não temos nada para compartilhar. As evidências são inúmeras, mas citarei apenas uma das últimas revelações:

Todos nós conhecemos a palavra russa trato. Os linguistas irão objetar, é claro, e dirão, eles dizem, que isso vem do latim traktus, que significa "arrastar". Existem muitas interpretações de palavras russas, e muito poucas pessoas duvidam de sua confiabilidade. No entanto, já coletei toda uma coleção de exemplos de "empréstimo do latim". Além de um sorriso, essas interpretações nada podem causar. Bem, julgue por si mesmo, quantos camponeses simples, artesãos e cocheiros, familiarizados com o latim, viviam na Rússia medieval? Acho que cerca de dez pessoas foram recrutadas nos melhores momentos. E eles plantaram palavras em latim por todo o território, desde o Danúbio até o estreito de Bering? Absurdo!

Como no caso da palavra solidariedade (dar sal é sinônimo de assistência mútua, hospitalidade é sinônimo de hospitalidade), a palavra trato, como a maioria contendo partículas de ra, ar, ha, não tem nada a ver com latim. Uma estrada era chamada de estrada com status mais elevado do que uma rodovia. O trato é uma estrada estatal, mantida às custas das ordens de Yamskaya. E agora, atenção à pergunta: - A instituição de descanso e alimentação para motoristas e seus passageiros à beira da estrada era chamada de taverna, mas o que então se chamaria um veículo que transporta passageiros e mercadorias ao longo da própria estrada? Obviamente, a palavra inglesa "trucktor".

A versão não é indiscutível, entendo, porém, que tal confirmação indireta da unidade da protolíngua comum para todos os habitantes da Eurásia bastará para um dicionário inteiro.

Alfândega

Mas os principais sinais da unidade de cultura de todos os representantes da raça caucasiana que viviam a leste do Danúbio, que, junto com os eslavos, incluíam os moguls com os tártaros, são, obviamente, costumes, muitos dos quais sobreviveram até hoje, e alguns foram emprestados por outros povos ao redor do mundo.

  1. O costume de se cumprimentar com um aperto de mão.
  2. O costume de tirar o cocar e se curvar, em sinal de especial respeito e confiança, demonstrando assim sua indefesa
  3. Tire os sapatos ao ar livre ao entrar na residência e calce os chinelos.
  4. Colocar um pedaço de pau na porta da frente como sinal de proibição de entrada de estranhos na casa. Isso acontecia se houvesse um paciente na casa (para fins de quarentena de doenças infecciosas), na ausência dos donos, ou se os donos estivessem ocupados com assuntos íntimos e não quisessem receber hóspedes. Nas aldeias Pskov, isso ainda é feito.
  5. Lave as mãos e o rosto antes das refeições, antes de dormir e depois de dormir.
  6. Tome banhos regulares e lave roupas.
  7. Vista roupas íntimas limpas antes da luta.
  8. Indo para países distantes, leve um punhado de terra com você.
  9. Para sentar a esposa e todas as convidadas e parentes à mesa à esquerda, e os homens à direita.
  10. Ninguém tinha o direito de começar a refeição antes do mais velho dos presentes.
  11. Apenas bebidas preparadas eram utilizadas como bebida, e água bruta era usada como último recurso, em caso de força maior.
  12. Educação obrigatória em alfabetização e outras ciências para todas as crianças desde tenra idade.
  13. Treinamento obrigatório para todos os meninos, independentemente da classe acima de 12 anos de idade, passeios a cavalo, habilidades de luta com os punhos e posse de todos os tipos de armas frias e pequenas.
  14. Educação obrigatória para todas as meninas, independentemente da classe acima de 12 anos, habilidades de economia doméstica.
  15. Igualdade de gênero na distribuição de direitos e responsabilidades.
  16. É dever apoiar os desamparados, as viúvas e os órfãos pelo resto da vida. Os órfãos geralmente eram adotados e as viúvas eram tomadas como segunda ou terceira esposa
  17. Assistência coletiva aos recém-casados na construção de uma moradia e na sua arrumação com tudo o que é necessário para a vida de uma nova família.
  18. O status especial dos zeladores da cidade, que atuavam como policiais distritais e vigilantes noturnos, e tinham que fazer rondas noturnas em pátios e ruas vigiados, emitindo periodicamente sinais com a ajuda de batedores ou apitos.
  19. Um modo de vida comunitário, no qual todas as atividades importantes eram realizadas por todos os membros fisicamente aptos, e todas as decisões importantes eram feitas pelo voto de homens capazes.
  20. Na presença de várias fazendas, a ausência da escravidão, no seu sentido usual, até a Primeira revisão de 1718, realizada por Pedro I, após a qual os servos passaram a receber a condição de mercadoria, passando a ser objeto de comércio, troca e doação.

Claro, esta é apenas uma pequena parte dos costumes e tradições que eram os mesmos para todos os pagãos que habitavam a Grande Tartária. E a palavra-chave aqui é a palavra "pagãos". Uma visão de mundo única, conceitos comuns de bem e mal, justiça, cosmogonia e o propósito do homem na Terra, criaram um único campo cultural para representantes de todas as tribos e povos, independentemente de seu habitat. Se alguém é abalado pelo termo "paganismo", você pode usar um conceito como Vedismo. Isso não muda a essência.

Mas consegui encontrar muitas pequenas coisas que também demonstram claramente que inicialmente não havia "lacuna cultural" entre os tártaros e os eslavos, o que vemos hoje. Vale muito, por exemplo, tal achado:

Guillaume de Rubruck menciona em seus diários, que escreveu durante uma viagem à corte de Mangu-Khan, sobre as malas amarradas ao cinto dos mogulls. Acontece que neles os cavaleiros carregavam uma espécie de ração "energética", composta por nozes nutritivas, raízes, frutos secos e prensados em forma de botão, pedaços duros e salgados de queijo cottage seco. Durante longas travessias a cavalo, os cavaleiros, para não perderem tempo desmontando para cozinhar, eram reforçados com tal mistura em movimento, montados em um cavalo. Obviamente, é um alimento muito calórico, que não ocupa muito espaço e não sobrecarrega a carga, pois em uma viagem longa cada grama de excesso de peso se transforma em um fardo.

Agora atenção! Acontece que no exército czarista havia forças especiais que realizavam incursões na retaguarda do inimigo, realizavam reconhecimento, minavam línguas e organizavam sabotagem. Assim, as "forças especiais" daquela época tinham o costume de levar para a missão sacos com uma mistura de frutas secas e nozes, quase como nos dias de Genghis Khan. O que é isso senão a continuidade das tradições militares? Mas o milagre dos "botões" feitos de queijo cottage salgado seco ao sol ainda são muito populares nas repúblicas da Ásia Central, só que agora são feitos em forma de bolinhas e são chamados de kurt.

Assim, tenho todos os motivos para afirmar que a cultura dos eslavos e tártaros não diferia de forma alguma até que alguns se convertessem ao islamismo e outros ao cristianismo. Não me comprometo a expressar a conclusão principal de tudo isso, pois já está mais clara do que a mais clara. E se não estiver claro, então me mostre onde estão os tártaros e onde estão os russos em uma miniatura representando a captura de Yaroslavl em 1238, que é colocada no título do artigo.

Recomendado: