Como a liberdade se tornou a categoria mais elevada de escravidão forçada?
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Anonim

A liberdade se tornou a categoria mais alta de escravidão. A liberdade está sendo forçada com mais força do que antes de ser forçada à escravidão. Mas essa escravidão era externa e, portanto, menos perigosa. A escravidão atual é interna. Não há como escapar dele.

A liberdade é o ídolo do liberalismo, que não é apenas adorado, mas também sacrificado. Esta é a divindade da religião liberal e, como qualquer religião, o liberalismo tem seu próprio catecismo e sua própria inquisição. A liberdade é a visão de mundo mais totalitária. Os que se opõem à liberdade obrigatória são submetidos à execução civil, por vezes transformada em física.

Liberdade
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Alexander Gorbarukov © IA REGNUM

Não é por acaso que Dostoiévski disse que qualquer rebelião começa com o ateísmo. A liberdade requer a destruição de todos os laços humanos com a sociedade e com outra religião na qual esteja Deus. A própria liberdade afirma ser um deus. Portanto, exigindo destruir o mundo inteiro em seus alicerces, no qual há um estado, e uma igreja, na qual há Deus, a liberdade imediatamente constrói sobre suas ruínas sua igreja - a igreja de Satanás, e seu estado - o estado de a nova ordem mundial.

Em nome da liberdade, as práticas mais repressivas de controle do comportamento e da consciência humana estão sendo introduzidas no mundo. O protesto contra a manipulação da consciência é interpretado como um protesto contra a liberdade. O apego às instituições tradicionais da sociedade é declarado um arcaico reacionário, o que não liberta a sociedade dos grilhões da necessidade para o reino da liberdade. A luta pela liberdade se assemelha à luta pela paz, como resultado da qual não haverá pedra sobre pedra do mundo.

A liberdade ideal é a solidão cósmica de um indivíduo completamente liberto. A ausência de todos os apegos e responsabilidades que uma pessoa se impõe por amor ao próximo. A liberdade ideal é a ausência de família, filhos, pátria, sentimentos nacionais e religiosos, características de gênero e afiliação cultural.

Johann Heinrich Füssli
Johann Heinrich Füssli

Johann Heinrich Füssli. Solidão ao amanhecer. 1796

A liberdade é um estado de escolha eterna entre isso e aquilo, uma doença grave da mente, como Bruce Lee a chamou. O crente na liberdade encontra-se escravo desta religião, que o priva de toda a liberdade e, sobretudo, da liberdade de amor. Afinal, o amor é o sacrifício de seus caprichos por quem você ama. Deus é amor e, portanto, liberdade de Deus é liberdade de amor.

Os pais amam - e, portanto, voluntariamente renunciam a si mesmos pelo bem de seus filhos. Isso é escravidão do ponto de vista da religião da liberdade. O povo coroado ama - e, portanto, se abandona por causa de seu cônjuge. Os soldados amam - e, portanto, eles morrem por causa de seu povo e da pátria. Os cientistas amam - e, portanto, vão para a fogueira em prol da verdade. O amor é a maior fonte de vitalidade e energia criativa.

A liberdade é um estado de relaxamento desenergizado. Em vez de amor - sexo, em vez de serviços - interesses, em vez de sacrifício - ganância. É o direito de escolher um indivíduo livre. A liberdade é a apoteose do egoísmo e do orgulho. Liberdade é não participação na vida, se você entender a vida como uma inclusão emocional em situações que não lhe dizem respeito pessoalmente aqui e agora.

Sim, formalmente uma pessoa é livre para escolher entre o bem e o mal. Mas essa liberdade só é possível após uma renúncia voluntária do amor, que é um sinal de Deus na alma. A liberdade do coração também é um atributo indispensável da religião da liberdade. E se você se recusar a escolher a liberdade, todo o poder deste mundo cairá sobre você. Com o seu príncipe, que antes de tudo libertou o homem da fé e do amor ao próximo e se ensinou ao egoísmo como religião da liberdade.

Mikhail Alexandrovich Vrubel
Mikhail Alexandrovich Vrubel

Mikhail Alexandrovich Vrubel. Demônio. 1890

A liberdade se tornou a categoria mais alta de escravidão. A liberdade está sendo forçada com mais força do que antes de ser forçada à escravidão. Mas essa escravidão era externa e, portanto, menos perigosa. A escravidão atual é interna. Não há como escapar dele.

A recusa da liberdade em nome de um vizinho é a manifestação mais elevada de liberdade. Mas para a religião da liberdade, isso é uma heresia inaceitável. Uma pessoa não deve abrir mão da liberdade voluntariamente, mesmo por causa do próximo. Assim, ele tenta outros a fazerem o mesmo.

A liberdade absoluta é a solidão absoluta. É assim que o inferno é entendido na denominação ortodoxa do Cristianismo, que é o fundamento mais profundo da civilização russa. É por isso que a Ortodoxia é conciliar, já que a liberdade da liberdade é uma tarefa insuportável para um solitário.

Protestando contra a religião, adeptos da seita da liberdade a acusam de aprisionar fiéis. Assim, buscam privar a pessoa de seu lugar na sociedade e no universo, interpretando-a como um ser totalmente autônomo. Não deve ser submetido aos instintos do coletivismo, uma vez que isso não é mais liberdade. A liberdade ideal é uma rejeição completa de seu eu e de sua identidade. No limite, a liberdade completa é a morte. E o desejo de liberdade completa é o desejo de morte.

Não é por acaso que é no liberalismo que os cultos do satanismo florescem e todos os sistemas de coordenadas que protegem a vida e obrigam a protegê-la são destruídos. No liberalismo, a vida e a morte são de livre escolha do indivíduo. Nenhuma restrição a esta liberdade é permitida.

Johann Heinrich Füssli
Johann Heinrich Füssli

Johann Heinrich Füssli. Pesadelo. 1781

A religião da liberdade é uma religião da escravidão sem o paradoxo orwelliano. A liberdade é escravidão se a liberdade não for relativa, mas absoluta. Não existe pessoa mais infeliz do que aquela que viveu toda a sua vida em plena liberdade.

A escravidão mais terrível é a escravidão da liberdade, que leva uma pessoa às mais terríveis atrocidades. Todos os piores crimes foram cometidos exclusivamente em prol da liberdade. Nada disso foi feito em prol da escravidão.

A ilusão de liberdade de escolha é uma das ilusões mais importantes e perigosas da humanidade. A razão não pode ser um critério de seleção, uma vez que demonstra a incapacidade final de uma pessoa para a racionalidade e sobriedade. A racionalidade é entendida pela pessoa como violência, uma direção para subjugar o mundo. A razão se materializa em agressão. O mais livre em tal mundo é o mais forte e mais agressivo.

A tentação da liberdade é um dos principais mitos da humanidade. As mentiras por trás das mentiras da democracia. Liberdade é irresponsabilidade. Não teríamos sobrevivido em um mundo onde prevalece a liberdade total. A capacidade de impor restrições à própria liberdade é um critério para a viabilidade de uma sociedade. Aqueles que entendem isso amadureceram para uma compreensão real da liberdade.

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