As cidades destruídas de Dauria (agora a parte ocidental da região de Amur)

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

No deserto de Mugalskoy, perto da cidade de Naun, na direção da muralha, também estão os restos de antigos edifícios de pedra com pesadas colunas e torres tão altas quanto uma grande casa em Amsterdã. As pessoas que vivem aqui trazem lenços, seda e outras coisas caras para eles como sacrifício e os colocam ao pé da torre. Aparentemente, existem cemitérios de pessoas próximas a eles. Perto estão os restos de muitos edifícios de pedra com colunas ainda em pé, que cobrem uma área de cerca de 400 pés quadrados.

Diz-se que essa destruição foi causada por Alexandre. Nos prédios, ainda é possível ver as imagens em baixo-relevo de pessoas de ambos os sexos com roupas hoje desconhecidas; animais, pássaros, árvores; coisas diferentes, muito bem feitas. Numa das torres encontra-se a imagem de uma mulher em pedra e gesso fundido. Ela parece estar sentada em uma nuvem, com uma auréola em volta da cabeça, com as mãos postas, como se rezasse; as pernas estão escondidas. No interior da torre, como se pode ver nas restantes partes, havia uma sala onde ardiam fogos sacrificiais. Também foram encontrados textos e imagens da deusa escritos em papel vermelho na língua indígena. Abaixo e ao lado dele estão inscrições em letras tártaras. Eu os comparei com as letras niuhe ou aqueles tártaros que agora dominam o Sina; e me parece que se assemelha à linguagem e à escrita dessa linguagem. Mas as letras impressas em Pequim (tenho muitas amostras delas) são diferenciadas por um grande número de pontos. Em geral, isso é tudo o que se pode dizer sobre esses naufrágios. Não muito longe dali, existem muitas yurts, ou casas de barro, onde os mogóis vivem em estilo de aldeia. Existem muitos bois de cabelo comprido, um pouco maiores que os nossos bezerros. Eles são chamados de Barsvuz ou Barsoroye.

Como todas as pessoas próximas à Grande Muralha, eles moram em casas feitas de barro, pedra natural ou madeira.

Iki Burkhan Coton, ou a cidade pagã destruída na Tartária

Diz-se que essas ruínas são Iki Burkhan Coton, ou Trimmingzing, é uma antiga cidade em ruínas no deserto de Mugal, quatro dias a leste de outra cidade em ruínas. Lá, dizem eles, na antiguidade ninguém vivia, exceto os sacerdotes pagãos, de onde esses nomes se originaram. Aqui, em alguns lugares, os restos de uma muralha de barro ainda são visíveis. No meio, há uma torre octogonal em estilo chinês com centenas de sinos de ferro suspensos para fazer um som agradável quando o vento sopra. A torre tem uma entrada; você pode subir. Existem muitos milhares de pequenas imagens dos ídolos de Xin feitas de papel e argila de vários tipos. Eu tenho dois desses [ídolos] de papel (eles foram trazidos para mim pelo comerciante oriental Simons; ele mesmo os tirou da torre). Essas estatuetas representam o mesmo rosto, com um halo em volta da cabeça, como um ídolo. A figura está em persa. Entre eles estão cartas Niuh visíveis, escritas em tinta vermelha, talvez por causa de sua santidade. Parece-me que este é um trabalho Sino, feito com bastante habilidade. Uma figura tem uma arma semelhante a um machado em sua mão esquerda e uma corrente sinuosa de coral na direita; mãos separadas. Muitas pedras caíram de fora desta torre, e nesses buracos há muitos papéis rabiscados trazidos para lá por lamas ou pagãos que passavam. As letras são East Tartar, ou Manchurian, caso contrário - do povo de Niuhe. Imagens de argila estão espalhadas. A meia milha dali fica um vilarejo onde moram muitos padres pagãos. Eles vivem dos transeuntes, a quem ensinam o antigo paganismo desses lugares.

Um pouco a leste daqui, nas dunas de areia, há uma montanha baixa. Os tártaros vizinhos e de passagem consideram-no um lugar sagrado, sem saber as razões. Eles saem daqui - por piedade, para boa sorte na estrada ou por saúde - o que eles fazem: chapéu, roupa íntima, carteira, botas, calças, etc.- como um sacrifício pendurado em uma velha bétula, no topo. Ninguém rouba essas coisas; seria uma grande vergonha e desonra. Então tudo trava e apodrece.

Outra mensagem enviada para mim diz o seguinte sobre essas cidades destruídas:

“Não muito longe do rio Naunda existem três pequenos lagos de água salgada que não dá para beber. A água é branca, quase como leite. A oeste, há altas montanhas, e a leste e a sul, há dunas baixas de areia. A água potável é tirada do poço, mas aqui é ruim. Não existem rios. Quatro dias de jornada para o leste, onde nenhuma habitação foi encontrada, há uma antiga cidade em ruínas com uma muralha retangular com mais de um quilômetro alemão de comprimento.

Seis dias de jornada para o oeste, outra cidade em ruínas de Trimingzin é encontrada, cercada por uma muralha de terra retangular, fortificada com bons bolvers. Possui duas torres: uma muito alta e a outra mais baixa. O maior, octaédrico, é construído de tijolos por fora. Em oito lugares, em ambos os lados, a uma altura de cerca de dez braças, imagens de temas históricos, esculpidas em pedra, são visíveis. Estátuas de altura humana são visíveis, representando, obviamente, um príncipe ou um rei; eles se sentam de pernas cruzadas. À sua volta pessoas: permaneçam como servos com as mãos postas. Uma estátua de uma mulher, aparentemente, da rainha, pois em sua cabeça há uma coroa com raios brilhantes.

Os guerreiros Xing também são retratados. Entre eles, um está no meio, obviamente um rei: ele segura um cetro; muitos dos que estão por ali parecem demônios terríveis. As estátuas são muito habilidosas e podem envergonhar a arte europeia. A torre maior não tinha escada externa, tudo era murado.

Nesta cidade havia muitas ruínas grandes de tijolos, muitos trabalhos escultóricos em tamanho real esculpidos na pedra: pessoas e ídolos e leões de pedra, tartarugas, sapos - de um tamanho incomum. Obviamente, uma vez que um nobre cã ou rei governou aqui. Os Bolverki desta cidade são de tamanho e altura incomuns, e a própria cidade é parcialmente cercada por uma muralha de barro. Esta cidade tem quatro entradas; há muitas lebres correndo na grama. Agora não há pessoas morando perto desta cidade. Os viajantes Mughal e Xin dizem que muitas centenas de anos atrás o rei tártaro Utaikhan viveu neste lugar e que foi destruído por um certo rei chinês. Não muito longe daqui, em alguns pontos das montanhas, são visíveis montículos de pedra em ruínas em forma de torres, anteriormente construídos pelos tártaros. Existem muitos lugares bonitos aqui. A mensagem termina aí.

Segundo relatório:

“No centro da cidade destruída de Mughal (alguns a chamaram de Ikiburkhan Koton) há uma torre. É plano por baixo, mas por dentro manteve completamente a sua aparência anterior. Mostra uma imagem de pedra cinza. Toda a torre é construída com este tipo de pedra. Ele retrata leões e animais maiores que o natural em tamanho como decoração, embora não haja leões nessas terras. A imagem da tartaruga também tinha um significado próprio, desconhecido para mim. É esculpido em pedra sólida com dois côvados. Existem cemitérios de pedra e montes, esculpidos e pintados. Existem muitos buracos na base da torre. Redondas e outras pedras jaziam neles. Há apenas uma sala na torre, que só pode ser acessada curvando-se. Eles também encontraram cartas lá. As paredes da cidade são revestidas de tijolos. É impossível escalar a torre pelo lado de fora. Do lado do santuário, na torre à direita, está um homem com um arco nas mãos, e do outro lado - um homem abençoando alguém. No verso direito está a imagem de um santo; as estátuas são assim; mas ao lado dela há duas estátuas de pessoas com uma aparência diferente. Um deles é uma mulher.

Várias centenas de sinos pendurados aqui são feitos de ferro; eles soam quando o vento sopra. Você pode subir a escada interna da torre e encontrar lá as letras e desenhos de ídolos. Existem muitos buracos na parede, com dois ou três vãos de comprimento, nos quais essas letras foram enfiadas em maços inteiros. Também havia muitos lenços e roupas de seda ali, obviamente eles foram sacrificados. Eles deitaram no chão e pendurados nas paredes, e era proibido tocá-los ou pegá-los. Uma serpente e uma lua crescente, artisticamente trabalhada em cobre, estão na torre. Existem muralhas de barro ao redor desta cidade em ruínas."

É aqui que a mensagem termina.

Um viajante que conheço a caminho de Sina viu esta cidade em ruínas e me contou como saiu da estrada e entrou na aldeia. Em uma casa, ele viu na parede a imagem de um ídolo feio, perto dele estava um padre. Nesse momento, um homem entrou: ele caiu na frente das imagens, enquanto fazia movimentos feios. Então o sacerdote, por assim dizer, abençoou o homem colocando as mãos postas em sua testa. Aqui, meu amigo foi presenteado com chá feito com leite de cavalo e vodca feita com o mesmo leite.

O Sr. Adam Brand, um nobre comerciante de Lübeck que viu este templo, escreve-me o seguinte: “Perto do rio Kazumur, que desagua no Naum e tem boa água potável, existem cidades em ruínas, onde estão as figuras de homens, mulheres e animais selvagens esculpidos em pedra ainda são visíveis em tamanho real. Esculturas mais elaboradas raramente são encontradas na Europa. Estas são, obviamente, imagens da história antiga: homens com arcos - e dizem que esta área foi destruída por Alexandre o Grande. Vimos aqui colunas enormes, habilmente esculpidas em pedra; alguns deles têm muitos sinos. Eles fazem muito barulho com o vento.

Passando por edifícios antigos em ruínas e nos aproximando da Grande Muralha, descobrimos que quanto mais próxima a área da parede, mais densamente povoada ela é. Em três dias de viagem da parede, encontramos grandes rochas e, através delas, uma estrada pavimentada. Aqui você precisa se precaver e não se desviar para o lado, temendo animais ferozes: tigres, leopardos, etc. Nessas rochas fica a cidade de Shorn, ou Corakoton. Está a menos de um dia de distância da parede. Há muita caça nesta área: veados, ovelhas selvagens e lebres muito pequenas.” É aqui que termina a mensagem de Adam Brunt para mim.

Segundo uma testemunha ocular, o viajante grego Spatarius, que me enviou uma mensagem escrita, existem ruínas de grandes cidades em ruínas entre Amur e a muralha.

Talvez o estado atual de uma dessas cidades em ruínas:

Viajantes dentro da antiga fortaleza. A antiga fortaleza está localizada nos arredores da aldeia Steklyanukha, no distrito de Shkotovsky do Território de Primorsky.

Viajantes em busca de artefatos no território da antiga fortaleza. Este assentamento data dos séculos 12 a 13, ou seja, a época da curta existência do Império Dourado dos Jurchens.

Viajantes na muralha da antiga fortaleza. De acordo com outras fontes, este site pertence à época do estado de Bohai (698-926), que morreu antes mesmo do aparecimento dos Jurchens.

Uma fonte

E cidades semelhantes:

Os arqueólogos há muito tentam resolver o enigma da "casa de barro" - uma fortaleza construída no meio de um lago na República de Tuva.

Por-Bazhyn (casa de barro) é um monumento histórico de 160 m por 220 m, construído em uma pequena ilha no meio do Lago Tere-Khol, na República de Tuva, não muito longe da fronteira com a Mongólia.

De acordo com uma versão, havia um complexo de templos atrás das paredes de adobe. Outros investigadores consideram que neste local existiam quartéis militares e uma fortaleza, que foi erguida para proteger as fronteiras por ordem do governante Boyan-Chor, que chefiou o Kaganate uigur no século VIII. Também há uma opinião de que o prédio foi a sede de verão do próprio Boyana Chor.

Em 2007-2008, realizaram-se escavações arqueológicas no território da ilha, que permitiram determinar com maior precisão a época da criação deste monumento histórico - os anos 70 do século VIII. Os pesquisadores descobriram quando foram cortadas as árvores, que serviam para reforçar as paredes e estão bem preservadas até os dias de hoje. Isso ajudou a refutar a versão de que o edifício apareceu durante a época de Boyana-chora: nessa época ele já havia morrido e o lugar do governante foi tomado por seu filho Begyu-kagan. Ao contrário de seu pai, que era pagão, Begyu Kagan adotou o maniqueísmo, religião que absorveu as características do judaísmo, do cristianismo e do budismo. Isso nos permite supor que um templo maniqueísta foi erguido no meio do lago Tere-Khol.

Porém, durante as escavações, foi possível saber não apenas a época do surgimento do edifício. Os arqueólogos descobriram que a estrutura nunca foi usada. "Nem uma única lareira ou outro dispositivo de aquecimento foi encontrado, sem o qual não se pode sobreviver em geadas de inverno de 40 graus", disse o geomorfologista Andrei Panin e chefe do Centro de Arqueologia da Eurásia Irina Arzhantseva em um artigo publicado no jornal Picturesque Russia.

Assim, nasceu outra hipótese sobre a finalidade da "casa de barro". O fato é que a esposa de Boyana Chor era uma princesa chinesa. Os pesquisadores sugerem que, após a morte de seu marido, ela decidiu erguer um complexo memorial na tradição chinesa medieval. Segundo os pesquisadores, o costume de fazer sepulturas em locais pitorescos, nas montanhas ou nas margens de corpos d'água, é citado em fontes escritas da era Tang. Mas durante as escavações, o túmulo de Boyana Chor não foi encontrado, portanto, na tentativa de descobrir o que havia no território da ilha, os arqueólogos decidiram contar com a época de sua origem.

Em 779, o Begyu Kagan, junto com mais de dois mil representantes da nobreza, foi morto durante um golpe anti-maniqueísta. Se o templo da ilha foi construído na década de 770, os monges assassinados simplesmente não tiveram tempo de se estabelecer nele, o que explica por que a estrutura nunca foi usada. No entanto, é impossível falar com segurança sobre a origem do misterioso monumento. “A semelhança com a capital do estado pode indicar que não se trata apenas de um mosteiro, mas de um complexo de templos reais, concebido com funções mais amplas do que as sagradas”, explicam os pesquisadores.

Vladislav Ratkuncompartilhou suas fotos tiradas em um avião enquanto sobrevoava o deserto de Gobi:

Segundo ele, nunca foi capaz de encontrar esta cidade no Google Maps.

Também tentei pesquisar. Existem muitas cadeias de montanhas semelhantes no deserto. Havia muitos lugares adequados para essas fotos: com rios secos (ou vestígios de riachos durante as enchentes). Mas ao lado deles não encontrei uma cidade.

Izofatov `Consegui encontrar as ruínas da cidade de Gaochang em 46 da cidade de Turfan:

Mais sobre a cidade

Link para o mapa. Mas esta cidade antiga não combina com a cordilheira que segue o rio seco da foto no início. E a própria cidade está muito destruída pelo tempo (ou cataclismo?).

E, novamente, os destruidores mongóis estão envolvidos aqui … Ou é tão conveniente colocar a culpa de tudo neles?