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Como o isolamento afeta o aumento da violência doméstica e do divórcio
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Vídeo: Como o isolamento afeta o aumento da violência doméstica e do divórcio

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Anonim

Durante o isolamento, muitos países registraram um aumento acentuado no número de ligações para linhas diretas de vítimas de violência doméstica. No final de março, esses números eram 32% maiores na França do que nos meses anteriores, na Espanha - 12,5%, em Chipre - 30%, na China - três vezes.

Imediatamente após a abolição da quarentena, a curva da taxa de divórcio no Reino do Meio literalmente disparou. Em muitas cidades chinesas, as filas para registrar um pedido de divórcio nos cartórios se estenderam por três semanas. A mesma tendência é observada hoje na Rússia. Os guardas da família estão soando o alarme, mas os psicólogos conhecem o efeito "narikon" há muito tempo. Nossa colunista, psicóloga Olga Ivanova, fala sobre a natureza da violência doméstica.

Divórcio no aeroporto de Narita

É assim que a palavra "narikon" é traduzida do japonês. É verdade que esse efeito "narikon" diz respeito a férias conjuntas, quando os cônjuges fogem para se inscrever no cartório, literalmente do aeroporto, após retornar de uma viagem. A transição abrupta de "reunidos apenas à noite para jantar" para "juntos 24 horas por dia" costuma levar a consequências terríveis. Só nas férias isso é complicado pela diferença de desejos: ela quer ir ao museu, ele quer relaxar na sala, e em auto-isolamento - irritação e tédio.

Um dos motivos do divórcio é a violência doméstica, cujo número acentuado é observado sempre durante feriados prolongados ou fins de semana. E em todos os países. Os mesmos dados podem ser extrapolados para o período de auto-isolamento forçado e, provavelmente, até em maior escala do que durante as férias.

Portanto, já no final de março, o número de ligações para a linha de apoio para mulheres em toda a Rússia aumentou 24 por cento em relação a fevereiro, para o centro de crise de Moscou "Kitezh" - em 15 por cento, três vezes mais ligações para o centro de crise de Vologda e 19 por cento mais eles se tornaram no Território de Krasnoyarsk. Os especialistas já consideram inédita a situação atual, onde cada novo episódio de violência doméstica é mais acentuado do que o anterior, e os ciclos de sua repetição (os psicólogos sabem que a violência doméstica tem uma certa frequência) vão diminuir.

O aumento no número desses casos durante o período de quarentena depende de muitos fatores. Em primeiro lugar, o auto-isolamento é muito mais longo do que qualquer fim de semana e feriados. Em segundo lugar, durante a quarentena, a porcentagem de consumo de álcool aumenta - um dos principais "parceiros" das brigas familiares (escrevi sobre isso aqui).

Conforme evidenciado por estudos com 549 funcionários de hospitais em Pequim, que também se isolaram durante as pandemias de gripe suína, ebola e outras infecções. E, em terceiro lugar, é apenas lógico: a maioria das pessoas não está acostumada a estar por perto o tempo todo. Isso provoca conflitos que muitos não sabem e não querem resolver com eficácia.

Acrescente-se a isso o medo de perder o emprego e a estabilidade financeira (e para alguns isso já aconteceu, de fato) e o longânimo ensino a distância, quando três ou quatro lutam pelo único computador da família ao mesmo tempo, quando os pais tem que trabalhar remotamente não só em seu trabalho, mas também "Ganhar dinheiro" como professor para seus filhos.

Concordo, uma imagem está surgindo, digna da pena de algum Fedor Reshetnikov. Nessas condições, o problema da violência doméstica pode surgir até mesmo em famílias em que nunca existiu. Mais precisamente, não foi levado ao ponto de poder se manifestar durante uma crise.

Não só mulheres

É costume associar as vítimas de violência doméstica às mulheres, mas nem sempre é o caso. Os homens também sofrem com o abuso feminino (relacionamento violento), embora por razões óbvias em menor grau - eles podem simplesmente revidar. Assim, de acordo com a Rosstat, em 2017 o número de mulheres que sofreram violência doméstica foi de 25,7 mil, o número de homens - 10,4 mil.

Alguns, no entanto, têm certeza de que pode haver mais vítimas do sexo masculino, mas com menos frequência fazem queixa à polícia - têm vergonha de admitir que sofreram nas mãos de uma mulher. No entanto, trabalhadores em centros de crise também dizem que o sexo justo também recorre à polícia apenas em casos extremos - de acordo com alguns deles, mais de 70 por cento das mulheres que sofrem violência doméstica o fazem.

No entanto, é bem possível que estejamos falando de homens mais velhos. Com a idade, o componente de gênero em questões de abuso em geral pode ser bastante apagado: eles batem em quem está fisicamente mais fraco. Portanto, tanto as crianças quanto os idosos, independentemente do sexo, sofrem.

Assim, já no final de março deste ano, quando a quarentena havia começado em nosso país, os centros de crise começaram imediatamente a receber mais ligações não só de mulheres, mas também de idosos. Estes últimos são intimidados pelos próprios filhos - eles tiram sua irritação e tiram sua pensão. Mas os idosos, como você sabe, também são o grupo mais vulnerável em termos de mortes entre os pacientes com coronavírus. O estresse adicional claramente não fortalece sua imunidade já instável.

Se deixarmos de lado os limites de idade, então, é claro, são principalmente as mulheres que sofrem com a violência doméstica. Em primeiro lugar, porque são fisicamente mais fracos e, em segundo lugar, porque o sexo masculino, em comparação com o feminino, está mais inclinado a expressar hostilidade diretamente: por grosseria e agressão. As mulheres, via de regra, usam soluções alternativas - agressão astuta e passiva (críticas, piadas cruéis, insultos e assim por diante).

Síndrome de Domostroy e Estocolmo

Na mentalidade russa, lavar roupa suja em público não só não é aceito, mas também envergonhado. As raízes disso estão no passado e até mesmo têm evidências escritas. Por exemplo, no Domostroy (você não deve pensar que uma atitude cruel para com as mulheres era pregada apenas em nossa cultura - uma situação semelhante pode ser observada em outros países, inclusive no oeste), onde uma mulher foi ordenada a ser gentil, trabalhadora e silencioso. E também em tudo para obedecer ao seu marido e conduzir a vida familiar com os olhos na opinião pública, para não causar “risos e condenação nas pessoas”. Muitas mulheres modernas têm simplesmente vergonha de problemas em sua própria família, portanto, infelizmente, fazem uma cara boa com um jogo ruim. Sem falar no conhecido "beats, isso significa que ele ama".

O mesmo é verdade para as crianças. Lemos no mesmo Domostroy: "E não se arrependa do bebê bey: se você puni-lo com uma vara, ele não morrerá, mas ficará mais saudável, para você, executando seu corpo, salve sua alma da morte." Algumas pessoas ainda vêem o castigo corporal como uma bênção. Em primeiro lugar, aquelas pessoas que foram espancadas na infância. Explica-se de forma simples e sempre da mesma forma: "Fui derrotado, por isso saiu de mim uma coisa boa, não das brigas actuais."

Desnecessário dizer que essas pessoas executam "razoavelmente" as mesmas execuções em seus próprios filhos. Os psicólogos explicam esse fenômeno de forma diferente - o mecanismo protetor de identificação com o agressor é o responsável por esse comportamento. Aliás, a notória Síndrome de Estocolmo também está associada a ela, quando a vítima começa a se solidarizar com o agressor. A natureza de tal reação é simples - a psique "pensa" que se uma pessoa se identifica com o agressor, então esta xícara passará por ela e os terroristas terão pena dela. A ação dessa defesa ocorre de forma inconsciente - a pessoa não percebe que está em seu poder, confiante de que realmente simpatiza e entende o ofensor.

Pais e filhos

E, dessa forma, o pai que bateu, por assim dizer, descarrega o mal sobre os filhos por suas próprias mágoas de infância, pela dor que ele experimentou na infância na frente de seu pai ou mãe que o espancou. E, claro, esta é uma tentativa de justificá-los, porque desde a infância somos ensinados que a mãe e o pai "só querem o bem" (e no nível consciente da maioria dos pais eles querem) e que os pais "nunca cometem erros" (mas isso já é um óbvio autoengano baseado em uma ilusão natural da infância sobre um pai e uma mãe onipotentes; em uma idade muito jovem, tal ilusão é justificada e necessária para o desenvolvimento normal da criança, mas o problema é que algumas pessoas não conseguem se separar com ele mesmo aos quarenta).

Além disso, a criança precisa de um pai do mesmo sexo para se identificar. Se, por exemplo, um menino odeia o pai que bate nele, ele não terá escolha a não ser se identificar com a mãe-vítima (se não houver outras figuras brilhantes e significativas para identificação). Isso acarreta consequências desagradáveis para sua vida (especialmente porque o modelo “feminino” de comportamento para o homem é condenado na sociedade moderna, talvez até mais do que o modelo “masculino” para a mulher), portanto, é muito mais “lucrativo” para um menino se identificar com um pai agressor …

Posteriormente, essa identificação o “forçará” a bater na própria esposa e nos filhos, para não “olhar” diante do pai interior como um “babão”, pois ele fazia o mesmo com seus entes queridos. O menino-homem adulto, por assim dizer, prova o tempo todo a seu pai interior que ele também, uau, que “não vai tolerar” e mais abaixo na lista.

Também pode ser transmitido geneticamente. Se uma pessoa consegue vencer um mais fraco, e além do próximo (e, por exemplo, não deixá-lo se algo não lhe convier), então ela tem problemas de empatia, ou seja, simplesmente de simpatia. E se houver problemas de empatia, isso indica uma violação do espectro psicopático.

O menino que foi espancado pelo pai pode simplesmente herdar os distúrbios genéticos deste último. Porém, se na infância ele acaba em uma família diferente - provavelmente não vai bater nos filhos e na esposa, pode desenvolver apenas um certo grau de auto-obsessão e empatia não muito pronunciada (violações do espectro narcisista). Portanto, muito depende da educação.

No caso de um pai-agressor, a menina, via de regra, também “não vale” se identificar com ele - ela escolhe a mãe como sua identificação. Apesar de atuar no papel de vítima em caso de violência doméstica, é mais fácil para uma filha adotar um modelo "pronto" de comportamento feminino do que adaptar um masculino para si mesma (embora por várias razões acontece de uma maneira diferente - uma menina se identifica com seu pai, mas isso acontece com menos frequência).

Ao mesmo tempo, ela se solidariza com a mãe, recebendo, além disso, certos "benefícios": a mãe tem pena da sociedade e, portanto, terá pena dela quando ela crescer e ligar sua vida ao mesmo agressor (quando tiranos muitas vezes escolhem como vítimas não todas as "vítimas" na vida, mas, pelo contrário, mulheres muito vitais - lhes dá verdadeiro prazer quebrá-las e usar seus recursos: dinheiro, poder, fama ou mesmo apenas atividade e otimismo; o que os mantém tais mulheres próximas aos agressores é um tópico separado para conversa).

E algumas mulheres têm a certeza de que “suportar é o seu destino”, que o amor e a notória “sabedoria feminina” se aprendem com a dor. Afinal, sua mãe e sua avó agiam assim: “se eu não tolerar, que tipo de mulher eu sou eu”. Freqüentemente, os homens, especialmente aqueles que são propensos a abusos, defendem a mesma posição em relação ao belo sexo.

Algumas meninas de tais famílias, no entanto, escolhem um caminho diferente - nunca entrar em um relacionamento, ou, tendo entrado e decepcionado uma ou até várias vezes (na verdade, a escolha repetida do parceiro de vida “errado” é precisamente devido a problemas desde a infância), para decidir que "é melhor ficar só" para não repetir o destino da mãe, que suportou o tirano toda a sua vida.

Você é o único culpado

Se voltarmos a Domotroy, podemos descobrir que não era proibido bater em esposas, mas apenas "para fins educacionais", portanto, uma certa tolerância para este tipo de violência nas realidades russas modernas também se estende desde os velhos tempos. Embora hoje isso seja condenado, muitas vezes é apenas parcialmente. Porque na sociedade ainda existe uma posição “tem que ouvir o outro lado também”. Como se houvesse ocasiões em que bater em uma mulher ou em um velho pudesse ser justificado.

“Ela mesma provocou”, “se não tivesse feito nada teria acontecido” - quantas vezes já ouvi essas frases de conhecidos e desconhecidos. Culpar a vítima é um sintoma típico de qualquer abuso. Além disso, ele culpa não apenas o próprio agressor (ao mesmo tempo derramando lágrimas de crocodilo: “como pude fazer isso?” “Não vou mais fazer isso”, e assim por diante), mas também a sociedade: “uma vez que eu acerte, aí eu trouxe”.

Poucas pessoas pensam sobre o que pensar é o resultado de uma distorção cognitiva banal, conhecida na ciência psicológica como crença em um mundo justo. Esse fenômeno foi formulado pelo psicólogo social americano Melvin Lerner. Sua essência é simples: a maioria das pessoas prefere acreditar que o mundo é imanentemente justo. Esse bem certamente triunfará sobre o mal, que tudo retornará ao ofensor como um bumerangue, a vida o castigará e assim por diante. Desnecessário dizer que tal conclusão, infelizmente, é necessária apenas para complacência e tem pouco a ver com nossa realidade caótica. Mas a ideia disso é muito traumática e literalmente insuportável para um grande número de pessoas.

Deste fenômeno desenvolveu-se o conceito religioso de paraíso, do qual crescem também as raízes da acusação da vítima ou da culpabilização da vítima: já que alguém sofreu, significa que é culpado (“se as pessoas tiveram um infortúnio, significa que elas pecaram muito”,“foram estuprados porque vestiram saia curta.”,“Bateram porque provoquei”).

Como resultado, a vítima fica ainda mais isolada em seu sofrimento: não só ela se culpa indefinidamente ("como posso tolerar isso"), mas os outros também a culpam (de "como você vive com ele" a "se provocou ") … Aquecendo as tentativas intermináveis da vítima de ultrapassar o limite humano da paciência e saltar sobre novos "padrões" morais cada vez mais elevados que o agressor impõe a ela ("Eu mudarei meu comportamento, então ele mudará").

O que fazer?

Sair. Não há outro, infelizmente, dado. Para isso, não é de todo necessário força de vontade, como muitos acreditam, mas, antes de mais nada, um conhecimento trivial, visto que nessas relações existem muitas manipulações que a vítima desconhece e que não permitem. ela romper com o agressor. Mas fugir do agressor é apenas metade da batalha, é importante não voltar para ele.

Mas é o que costuma acontecer em tais famílias: a vítima abandona o agressor sem cessar e ele, por sua vez, tenta sem cessar devolvê-lo. Este jogo é baseado em uma mistura nítida de manipulação sutil por parte do último e os benefícios secundários da própria vítima. Desvendar esse emaranhado não é fácil - você não precisa apenas da ajuda de um profissional, mas também de muita coragem interior.

Mas há situações piores, quando é preciso literalmente fugir do tirano, quando a vítima, traduzida para a terminologia dos narcologistas, atingiu o "fundo" em sua dependência do agressor. O que você deve fazer então? Em primeiro lugar, entre em contato com o centro de crise. Na Rússia, existem apenas cerca de 15 deles (na Suécia, aliás, cerca de 200), muitos dos quais, além disso, ainda estão em quarentena hoje. Portanto, o problema permanece extremamente agudo e só espera um resultado bem-sucedido.

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