Tradições da Antiga Rus. Parte 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Fragmentos do livro de Y. Medvedev "Traditions of Ancient Rus"

SEKIRA BOYUDOOSTRAYA

Era uma vez dois príncipes - Vseslav e Yaropolk. Por muitos anos, eles lutaram entre si pela terra de Zalesskaya, e ninguém conseguiu vencer. E então um dia Yaropolk enviou embaixadores ao príncipe guerreiro, ordenando-lhes que dissessem o seguinte:

- Sobre o príncipe! Tenho medo de que o cálice da paciência celestial logo transborde por causa do derramamento de sangue que eu e você estamos fazendo. Venha, príncipe, para ser meu convidado, vamos resolver pacificamente a longa disputa e concluir com um banquete. Juro pelo bendito deus Radegast, o santo padroeiro dos hóspedes, que vou conhecê-lo e acariciá-lo como um irmão. Deixe a contenda sair dos limites da terra.

O príncipe Vseslav ouviu os embaixadores, enxugou as lágrimas de alegria e respondeu: - Não sei como recompensá-los, embaixadores, pelas boas e esperadas notícias. Diga ao seu mestre: eu serei seu convidado em uma semana.

Todo o seu esquadrão aprovou a decisão dos príncipes de se reconciliarem, e apenas o velho feiticeiro Ostromir alertou Vseslav contra a viagem, suspeitando de Yaropolk de traição. Mas o príncipe não deu ouvidos a seus avisos e logo partiu em uma viagem.

Yaropolk saudou o convidado e sua comitiva cordialmente, ricamente dotado e sem disputas cedeu a terra de Zalesskaya. Os príncipes se abraçaram de alegria, os músicos tocaram as trombetas, tocaram os pandeiros, os cantores cantaram sua glória. E na véspera da festa da noite, Yaropolk levou os convidados à casa de banhos para um banho de vapor. Sim, só quando começaram a se lavar, ele ordenou que a traiçoeira porta fosse colocada com uma lenha e que se incendiasse o balneário. Assim, todos os convidados foram queimados vivos e as posses de Vseslav foram para o vilão.

Os anos se passaram. Sob a supervisão de Ostromir, o menino Ratibor estava crescendo. Ninguém, exceto o feiticeiro, sabia, não sabia que Ratibor era o filho bastardo do assassinado Vseslav. Quando Ratibor entrou na idade adulta, o feiticeiro lhe revelou o segredo de seu nascimento.

E então, um dia, ao amanhecer, Ratibor saiu para o campo aberto, estendeu as mãos para as estrelas que desapareciam e gritou:

- Oh Radegast! Como você permitiu que ocorresse a violência mortal contra meu pai? Por que você permite que o perjuro que contaminou seu nome divino triunfe?

Ninguém respondeu nos céus, apenas o vento balançou a grama e os pássaros cantaram o nascer do sol.

O dia passou e à noite o deus Radegast e os rios apareceram a Ratibor em um sonho:

- Não se apresse em me denunciar, cara. Tudo tem seu próprio prazo, para todas as suas leis. Qual a utilidade se eu pedisse a Perun para incinerar o vilão Yaropolk com um raio? Outros vilões considerariam isso um acidente, nada mais. Mas se você mesmo expor o perjuro, o traidor, o assassino e entrar em combate individual com ele, as pessoas mais uma vez se convencerão da justiça do juízo celestial. Você está pronto para convocar Yaropolk para o julgamento de Deus? Você não tem medo de correr riscos? Pense, pense bem …

- Não estou com medo, Radegast! - Ratibor respondeu sem hesitar.

- Então me diga, qual arma o príncipe está empunhando melhor de todas?

- Sekiroi de dois gumes. Aqui ele não tem igual.

- Então, desafie-o a lutar com um machado de dois gumes. Em três dias, me ligue quando houver um feriado em minha homenagem.

"Eu nem tenho uma machadinha." Costumava lutar com espadas.

- Não se preocupe. A manhã é mais sábia do que a noite”, disse Radegast, e uma nuvem o cobriu.

Ratibor acordou, olhando - um machado de dois gumes estava perto de sua cama, e os raios do sol brincavam em suas lâminas.

E no feriado de Radegast, quando o esquadrão de Yaropolk festejava em um prado florido, Ratibor apareceu em frente à tenda principesca e proclamou com ousadia:

- Principe! Eu o acuso de perjúrio e assassinato! Você convidou meu pai para uma visita, jurando pelo glorioso nome de nosso Radegast, e você mesmo o traiu e seus companheiros para uma morte dolorosa. Chegou a hora de acertar as contas. Eu desafio você ao julgamento de Deus. Você deseja lutar comigo em machados de dois gumes pela vida ou pela morte?

- E como eu desejo, seu bastardo! - rugiu o ofendido Yaropolk e correu para a briga.

Ele era um excelente guerreiro e logo infligiu uma ferida sangrenta no agressor. As forças começaram a deixar Ratibor. Mas de repente um raio de luz irrompeu do céu, incandescente, como uma tira de aço em uma forja. A trave cegou o príncipe por um momento, ele fechou os olhos - e então Ratibor arrancou a cabeça do inimigo com seu machado, e ele caiu na grama, sangrando. Antes que os guerreiros tivessem tempo de recobrar o juízo, o machado de Ratiborov subiu ao céu e desapareceu.

Diante de uma manifestação tão clara da vontade divina, as pessoas se prostraram e se ajoelharam, implorando que Ratibor se tornasse seu príncipe. O velho Ostromir enfaixou suas feridas e louvou Radegast.

Ratibor governou por muito tempo, de maneira justa e feliz. Em sua terra, ele ergueu belos templos ao deus da hospitalidade, nunca deixando de agradecê-lo e glorificá-lo por ter se livrado do violador Yaropolk.

Radegast é uma divindade de glória abusiva e guerra dos eslavos do norte. A cidade de Retra, onde ficava seu templo, era cercada por uma densa floresta sagrada e um lago e, embora tivesse nove portões, só era permitida a entrada por um, ao qual levava uma ponte suspensa. O edifício principal era o templo do deus, no qual estava seu ídolo. Este templo, localizado nas terras da tribo Bodrich, era considerado o segundo maior e mais belo em todo o mundo eslavo, depois do templo de Svyatovid em Arkona.

Eles representavam Radegast armado da cabeça aos pés, com um machado de batalha de duas pontas, em um capacete no qual uma águia estendia suas asas, um símbolo de glória, e com uma cabeça de touro, um sinal de coragem, em um escudo.

Inicialmente, esse deus de Rizvodits foi chamado, o que significava inimizade, briga e divórcio, e então passaram a chamá-lo de Radegast, um "convidado militar", um guerreiro. Ao mesmo tempo, ele patrocinou todos os pacíficos hóspedes alienígenas que foram entregues à proteção dos deuses locais.

Os melhores cavalos sempre foram mantidos no templo de Radegast, pois um guerreiro não pode ficar sem um cavalo. Os admiradores e sacerdotes de Radegast acreditavam que Deus cavalgava à noite, e se pela manhã viram que algum cavalo estava mais cansado do que outros, adivinharam que Radegast o havia distinguido e o escolheu para suas viagens invisíveis. O cavalo, o divino escolhido, passou a ser regado com a mais pura água, alimentado com grãos selecionados e coroado de flores - até o momento em que foi substituído por um novo favorito de Deus.

Dizem que foi Radegast quem certa vez sacrificou a cabeça do bispo João de Mecklenburg, que queria converter os pagãos eslavos ao cristianismo. Em retaliação, após a destruição do santuário, uma estátua de mármore de sua cabeça foi colocada em uma igreja em Gadebusch em Mecklenburg.

O Templo de Radegast em Retra foi destruído em 1068-1069. tropas do bispo Burkhard de Schilberstadt, então restauradas e finalmente demolidas pelo imperador Lotar em 1126. A maioria das estátuas (e ao redor de Radegast havia muitas imagens de guerreiros e deuses) foram destruídas, mas alguns dos objetos sagrados foram colocados em um bronze caldeirão com uma tampa com letras eslavas inscritas, e enterrado no solo, na esperança de extrair quando o templo será reconstruído posteriormente. No entanto, isso nunca aconteceu. O caldeirão foi descoberto em 1690 e todos os itens foram lançados nos sinos.

Algumas tribos eslavas veneravam Radegast como um deus doador da fertilidade. Em alguns lugares, ele era visto apenas como o santo padroeiro dos convidados. Havia lendas de que ele gostava de visitar ricos e pobres, acompanhado das donzelas do destino, Dolya e Nedoli. Se fossem recebidos favoravelmente, esta família era dotada de felicidade, portanto, os hóspedes eram muito estimados entre os eslavos, até mesmo o ditado foi preservado: “Um hóspede em uma casa - Deus em uma casa”.

DEAD MOUNTAIN

No ano de 1200 após o nascimento de Cristo, um grande e terrível milagre aconteceu na vila de Diveyevo. No dia 26 do mês do Senozornik, ou seja, julho, ao pôr do sol, o jovem Ash, batizado por Bartolomeu, coletava ervas medicinais em Kudryavaya Gora. E de repente ele vê: passando por um carvalho, queimado por um raio, uma mulher em uma túnica branca, algumas bordadas com ouro, e usando uma coroa de ouro. Em uma mão ela segurava flores, bizarras, pálidas, como se fossem feitas de cera, e na outra - uma trança com uma cabeça de prata. E o jovem Ash ficou tão assustado que por um curto tempo ele perdeu a cabeça e perdeu a cabeça, e quando voltou a si, correu com todas as suas forças para sua Diveevo natal, contou a seu pai-mãe sobre o que tinha visto.

“Você, Ash, é um conhecido mestre de contos assustadores para tecer”, disse o pai. - Saiba mentir, mas não minta.

E então a voz do bisavô de Rodomysl foi ouvida do fogão, Antipas no santo batismo. Ele mediu por cem anos com um gancho, por três anos ele ficou deitado no fogão, exausto, mas sua mente estava brilhante.

- Sim, o garoto não está mentindo, ouviu? O problema surgiu. Que ano é hoje? Além disso, o ano bissexto, dizem os astrônomos, é o fim do século. Então o rancoroso Morena está vindo até nós - ele vai matar todos durante a noite. Isso já aconteceu quando eu mesmo estava na adolescência.

- Oh, oh, misericordioso Svarog, e você, Senhor-Salvador, o que está punindo ?! - uivou a mãe.

- Bem, me tire do fogão! - ordenou o bisavô, e quando o colocaram no banco, ele disse: - Você, neto, tire o cavalo do estábulo. Você me colocará a cavalo, amarrará suas pernas aos estribos para não cair, me dê um arco de batalha e uma aljava com flechas. Você, mulher, corra pela aldeia, diga às pessoas para pularem de suas casas e caírem na grama em uma camada, como os mortos, atingidos durante a noite por um raio. E você, Ash, quando invejar Morena novamente, comece a chorar e a repreender Perun por matar pessoas inocentes. Vivo! Não há tempo para demorar!

Depois de um tempo, vendo Morena no final da aldeia, o jovem Ash começou a chorar amargamente, começou a gemer alto e ameaçar os céus com o punho:

- Perun totalmente perigoso! Por que você puniu pessoas inocentes com a morte feroz de suas flechas? Por que você está furioso ?!

Morena olhou perplexa para o povo derrotado, aproximou-se do jovem, olhou-o nos olhos com os olhos mortos - e caminhou até o rio, e então se escondeu na floresta de álamos atrás do rio, fazendo seu caminho para sabe-se lá onde. Depois de mais algum tempo, as pessoas começaram a se levantar da grama, graças a Svarog, Svarozhichs e a Cristo Salvador, que não permitiram a morte prematura de toda a aldeia. E os camponeses, junto com o jovem Ash, foram para Kudryavaya Gora. E o que? A seu pé, perto da nascente, eles viram um grande e terrível milagre. Dois esqueletos repousavam na grama: um cavaleiro e um cavalo. As pernas do cavaleiro estavam amarradas aos estribos e ele segurava um arco de batalha nas mãos, mas não havia uma única flecha na aljava.

Por muito tempo os camponeses ficaram em silêncio, e o jovem Yasen derramou lágrimas por seu bisavô Rodomysl, batizado por Antip, e pelo cavalo pardo. No dia seguinte, ali mesmo, no Monte Kudryava, enterraram os ossos no solo, erguendo uma cruz de madeira. Só desde então esta montanha, perto da aldeia de Diveyevo, é chamada de Dead.

QUARENTA FLAX STUDS

A amante ordenou que uma menina trabalhasse na sexta-feira, embora a deusa Mokosh não goste disso. Ela, é claro, obedeceu. Mokosh foi até ela e, como punição, ordenou que ela, sob pena de morte (e a Morte permaneceu com ela viva), para esconder quarenta lascas e ocupar quarenta fusos com elas. Assustada a ponto de ter febre, a menina, sem saber o que pensar e fazer, foi consultar uma velha experiente e inteligente. Ela disse a ela para forçar em cada fuso apenas um fio. Quando Mokosh veio trabalhar, ela disse à menina: "Adivinhei!" - e ela própria desapareceu, e desta vez o problema foi embora.

De acordo com as crenças dos antigos eslavos, Mokosh é uma deusa cuja influência nas pessoas é quase igual a Perun. Era a personificação da Mãe da Terra Bruta, assim como da filha de Perun, que, em algumas crenças, se transforma em lua. Ela era, por assim dizer, uma mediadora entre o céu e a terra. Mulheres teceram coroas de flores em sua homenagem na lua nova e queimaram fogueiras, pedindo sorte no amor e na vida familiar. Essa veneração foi preservada em lendas posteriores, onde Mokosh desempenha o papel do destino.

COMPRAR TOUR JOVEM

Uma vez que o pai dos deuses e deusas, Svarog, visitou a terra sob o disfarce de um andarilho.

Aparência: um grande destacamento de Basurman retorna das terras eslavas com um rico saque. E os cativos são expulsos por muitos - lindas virgens e jovens.

Mas aqui, do nada, um poderoso bogatyr voou para o bassurman como uma nuvem. Onde ele balança sua espada, há uma rua, onde ele ataca com uma lança, há uma rua lateral.

Por muito tempo e incansavelmente ele lutou com a força do inimigo e finalmente derrotou a todos. Ele venceu, desamarrou os prisioneiros, se alimentou e deu água aos estoques dos Basurman, mas ele mesmo nem tocou em um pedaço de pão.

Svarog ficou maravilhado com tal proeza incrível, aproximou-se do herói e disse:

- Qual é o seu nome, dignidade, bui-tour bem feito?

- Pai e mãe se chamavam Yarovit.

“Você é corajoso e forte como um jovem deus. E se você realmente se tornasse um deus, em que gastaria sua força?

- Vejo que você não é nada simples, andarilho - responde o herói. - Se eu tivesse uma parte divina, então decoraria minha mãe terra na primavera com formigas, árvores e arbustos - com folhagem verde.

- Excelente ocupação - disse Svarog. - Mas isso é na primavera, Yarovit. E em outras épocas do ano?

- E no verão, outono e inverno - e primavera ao mesmo tempo! - Eu teria coberto a mãe terra com os corpos do vilão asqueroso.

- Aqui está tal e tal deus no céu e eu não tenho o suficiente! - exclamou Svarog e subiu com Yarovit ao Jardim Iriy.

Entre os eslavos ocidentais, Yarovit, sendo o deus das tempestades de primavera, nuvens e redemoinhos, se distinguia por um caráter guerreiro. Seu ídolo tinha um grande escudo coberto de ouro, venerado como um santuário; ele também tinha seus próprios estandartes. Com este escudo e bandeiras, eles iniciaram campanhas militares. Ao mesmo tempo, era também o santo padroeiro da fertilidade, partilhando esta responsabilidade com Yarila. Em nome de Yarovit, o guerreiro celestial, o sacerdote proferiu as seguintes palavras durante a cerimônia sagrada: “Eu sou o seu deus, sou aquele que visto os campos com uma formiga e as florestas com folhas; em meu poder estão os frutos dos campos e das árvores, a prole dos rebanhos e tudo que serve ao homem. Tudo isso eu dou para aqueles que me honram e tiro daqueles que se afastam de mim."

Ilustrações: Victor Korolkov.

Tradições da Antiga Rus. Parte 1