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A cultura do sacrifício no antigo Egito
A cultura do sacrifício no antigo Egito

Vídeo: A cultura do sacrifício no antigo Egito

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Anonim

Por um lado, parece que todos conhecem a religião do Antigo Egito. Deuses com corpos humanos e cabeças de animais, o barco celestial Rá, a vida após a morte onde o coração é pesado na balança - esses elementos da mitologia egípcia há muito foram incluídos na cultura popular. Mas é verdade que sua fé era terrível, sombria e constantemente exigia sacrifícios sangrentos?

Seria errado falar sobre um certo sistema unificado de antigas crenças religiosas egípcias. Ao longo dos milênios de existência da civilização egípcia, vários estágios principais mudaram, em cada um dos quais as pessoas acreditavam em coisas ligeiramente diferentes. Além disso, as crenças do Alto e do Baixo Egito eram significativamente diferentes. Uma tela gigantesca de mitos e lendas, tecida de contradições e eufemismos, desceu até nós. Mas há algo que une todos os mitos egípcios - um interesse assustadoramente intenso no tópico da morte e uma aparência assustadora dos deuses, combinando as características mais bizarras. Então, do que os antigos egípcios realmente temiam? E o que seus deuses assustadores exigem?

Noiva do Rio

A antiga religião egípcia baseava-se em dois elementos principais - a veneração dos animais e a adoração ao grande rio Nilo, que dá fertilidade ao solo. Os animais eram adorados pela maioria das civilizações antigas, mas, talvez, foram os egípcios que trouxeram essa adoração ao absoluto. Os egípcios foram atraídos por sua força, poder e habilidades, inacessíveis ao homem. As pessoas queriam ser ágeis como um gato, fortes como um touro, enormes como um hipopótamo e perigosos como um crocodilo. Imagens de animais eram usadas em todos os lugares - suas imagens se tornaram a base para a escrita hieroglífica, seus nomes eram chamados de nomes (províncias que muitas vezes eram quase independentes do poder dos faraós). Bem, o aparecimento dos deuses tornou um sonho realidade e uniu uma pessoa com um animal em um.

O grande rio Nilo também era considerado uma divindade encarnada. Mais precisamente, havia vários deuses ao mesmo tempo, que em diferentes momentos e em diferentes áreas eram reverenciados como a personificação do Nilo. O mais popular deles é Hapi, que personifica a enchente anual do Nilo. A sobrevivência de todas as pessoas dependia diretamente do sucesso do derramamento e de quanto lodo permanecia no solo pobre. Portanto, esse deus foi tratado com o máximo respeito. E os sacerdotes de Hapi podiam contar com os presentes mais ricos - afinal, eles podiam prever quão alto o rio encheria e, conseqüentemente, quão difícil seria o ano seguinte.

O culto do Nilo também tinha um lado negro. Para apaziguar o rio e garantir uma boa colheita, todos os anos os egípcios escolhiam uma linda garota e a nomeavam "a noiva do rio". A escolhida estava lindamente vestida, decorada de todas as maneiras possíveis, depois levada para o meio do riacho e jogada na água, com o estrito cuidado de não poder nadar e escapar.

Pelo menos, uma descrição de um rito semelhante dos antigos egípcios pode ser encontrada em alguns textos antigos (principalmente gregos). Existe até a história de um certo faraó que, para garantir a inundação do Nilo, despedaçou a própria filha. E então, incapaz de suportar a dor, ele se afogou em outro rio. Segundo a lenda, o nome deste faraó … Egito. E todo o país tem esse nome justamente desse fundador do sacrifício humano.

Os historiadores duvidam da lenda do faraó Egito e acreditam que seja uma invenção dos gregos, que não entenderam os costumes de um país que lhes era estranho. De acordo com muitos estudos, existia um costume com uma garota. No entanto, ela não era a "noiva do Nilo", mas uma personalização de uma das deusas - Ísis, Hathor ou Neith. Sua tarefa era navegar em uma embarcação especial até o meio do rio, realizar alguns rituais ali com dispositivos especiais para medir a altura do nível da água, então retornar à costa e declarar a vontade dos deuses ao povo.

Servos da vida após a morte

Mas muitos ainda estão convencidos de que o Egito Antigo não poderia viver sem sacrifícios sangrentos. E existem algumas razões para isso. A religião desta civilização é pintada em tons dolorosamente sombrios.

Os egípcios consideravam a vida terrena apenas uma preparação para o evento principal - a morte. Na vida após a morte, o homem deveria comparecer ao julgamento dos deuses e responder por todas as suas ações. Para passar com sucesso neste teste e receber uma nova vida como recompensa, na qual não haverá adversidades, mas apenas alegrias contínuas, foi preciso muito. Era preciso ter uma bagagem sólida de boas ações. Era preciso saber o que e como responder às perguntas de juízes estritos. Mas o mais importante, ainda era necessário chegar ao julgamento.

No caminho, uma variedade de monstros podem atacar a alma do falecido, capazes de absorvê-la e enviá-la para o esquecimento eterno em vez da felicidade. Eles eram crocodilos gigantes, hipopótamos e monstros inventados, um mais terrível que o outro.

Os governantes do antigo Egito tratavam como eles existiriam após a morte, quase mais seriamente do que como governar o país durante a vida. E, portanto, eles estavam indo em sua última viagem em grande escala. Isso envolveu, entre outras coisas, dezenas, senão centenas de servos, que foram mortos para que pudessem continuar seu serviço ao mestre além dos limites da vida.

Quando os arqueólogos escavaram a tumba de um dos primeiros faraós da dinastia - Jere, que governou por volta de 2870-2823 aC - eles encontraram valas comuns de servos ao redor. Acontece que, depois de Jerônimo, 338 pessoas foram para outro mundo. Outros governantes do período inicial também levaram consigo uma equipe considerável de criados, arquitetos, artistas, construtores navais e outros especialistas considerados úteis.

A propósito, os faraós costumavam ter duas tumbas - no norte e no sul do país, de modo que, após a morte, seu poder se estendia simbolicamente tanto para o Alto quanto para o Baixo Egito. O corpo do governante, é claro, foi enterrado apenas em um deles. Mas sacrifícios em massa de servos foram arranjados para ambos.

Deve-se notar que os próprios servos, muito provavelmente, foram para a morte voluntária e até de boa vontade. Afinal, a maioria deles não teve a oportunidade (e até certo momento e o direito) de construir uma tumba pessoal para si. E isso significava perspectivas muito ruins de permanecer na vida após a morte, o que para qualquer egípcio era mais assustador e mais importante do que quaisquer dificuldades na vida. E então surge a oportunidade de ir para outro mundo na mesma companhia do faraó, a quem os deuses certamente tratarão favoravelmente!

No entanto, com o tempo, os sacrifícios em massa no funeral dos faraós cessaram. Em vez de pessoas reais, os governantes começaram a levar consigo suas imagens simbólicas - estatuetas de ushabti. Mas isso não significa de forma alguma que o sangue parou de fluir. Acontece que rituais sangrentos aconteciam por trás das portas fechadas dos templos, nos quais os mais terríveis e misteriosos deuses egípcios eram adorados.

Ex-conquistador de monstros

Tradicionalmente, o mais perverso do panteão egípcio é Set, o irmão do deus sempre renascido Osíris. Segundo a mitologia, Seth invejou seu irmão, matou-o e jogou seu corpo no Nilo, após o que ele usurpou o trono. No entanto, o filho de Osiris, o jovem Horus, vingou seu pai e baniu Set.

Ao mesmo tempo, é interessante que inicialmente Seth não era um vilão tão monstruoso. Ao contrário, na mitologia egípcia inicial, ele é um personagem bastante positivo, protegendo o barco do deus sol Rá da monstruosa serpente Apófis, que tenta devorar o Sol todas as noites. Se ele tiver sucesso, o mundo mergulhará nas trevas eternas. Por muitos séculos, os egípcios acreditaram que Set era o único que tinha força para sair vitorioso da batalha com o monstro todas as noites.

Mas quanto mais longe, os detalhes mais terríveis apareceram nos mitos sobre Set. Ele se tornou um vilão cada vez maior, o senhor do deserto e das tempestades de areia e a fonte de todo o mal. De padroeiro dos guerreiros, passou a ser padroeiro dos assassinos e dos estrangeiros (de quem, como sabeis, não se espera o bem). E com a monstruosa serpente Apop, Rá agora lutava com suas próprias mãos. Seth se tornou quase o principal assistente do monstro que tentava destruir o sol.

Por que os egípcios não gostavam tanto de Sete? É possível que um dos motivos para isso fossem os rituais sombrios que eram realizados nos templos desse deus. Os mesmos gregos antigos escreveram que para a glória de Set, os sacerdotes queimavam pessoas vivas. E então eles espalharam publicamente suas cinzas nas praças, invocando a graça de uma divindade formidável. Esses dados são considerados imprecisos. No entanto, os egípcios certamente tinham algum motivo para começar a temer e odiar Set.

Menos conhecido é outro deus chamado Shezmu. Embora seja ele o mais assustador no panteão egípcio. Uma das variantes de sua imagem inspira repulsa - um homem com cabeça de leão, cujas presas e crina estão manchadas de sangue e cujo cinto é adornado com crânios humanos. Sua cor era vermelha, o que os egípcios não gostavam muito, considerando-o um símbolo do mal e do caos.

Shezmu era um dos deuses do submundo e patrocinava a arte do embalsamamento. Mas ele também tinha os apelidos de "matador de almas" e "carrasco de Osíris". Ele era frequentemente retratado com uma prensa de uva nas mãos. E a melhor oferta para Shezmu era considerada vinho tinto. A nuance é que o vinho, neste caso, simbolizava diretamente o sangue. E sob o lagar, de acordo com os mitos, o deus com cabeça de leão jogava cabeças de criminosos, que ele cortava com suas próprias mãos.

O corte em massa de cabeças no antigo Egito era praticado principalmente para cativos. Imagens foram preservadas nas quais o faraó executa pessoalmente multidões de prisioneiros capturados após a batalha. É provável que o "senhor do sangue", como também era chamado Shezma, tenha aparecido na mitologia sob a impressão desses massacres.

Labirinto assustador

A antiga cidade egípcia de Shedit, que os gregos chamavam de Crocodilópolis, ficava no oásis de Fayum. Foi o centro de talvez o culto mais sinistro do antigo Egito. Aqui eles adoraram Sebek, o deus com cabeça de crocodilo.

Devo dizer que nos mitos não há horrores ou detalhes desagradáveis associados a Sebek. Ele foi uma das encarnações do Nilo, também foi o responsável pela enchente do rio e ficou até famoso como o protetor de outros deuses contra monstros. O crocodilo sagrado era bastante popular, e muitos faraós ainda tinham nomes derivados do nome de Sebek, como Sebekhotep ou Nefrusebek.

Porém, com tudo isso, Crocodilópolis foi cercada pelos rumores mais assustadores. O fato é que ali foi construído um gigantesco templo em forma de labirinto, no qual viviam crocodilos, considerados a encarnação de Deus. O mais importante e maior deles vivia no centro do Labirinto. Ele foi cuidadosamente cuidado, decorado com ouro e alimentado com alimentos selecionados. Após a morte do crocodilo sagrado, eles foram mumificados e enterrados com quase as mesmas honras que o faraó.

Mas a adoração do crocodilo em si não assustou os egípcios. Perto de Crocodilópolis, havia rumores persistentes sobre pessoas que entraram no labirinto, mas nunca voltaram. Os cientistas insistem que nenhuma evidência precisa das vítimas sangrentas de Sebek ainda foi encontrada. E os crocodilos sagrados eram alimentados com carne animal, pão e vinho. Mas de onde veio o ódio pelo labirinto, sobre o qual os historiadores antigos escrevem diretamente?

Aparentemente, se sacrifícios humanos a Sebek fossem realizados, então em profundo segredo. É possível que pessoas tenham sido sequestradas para esses fins em diferentes cidades do Egito. Eles adivinharam, mas não falaram abertamente. Afinal, culpar os padres significava desafiar a Deus. E a popularidade de Sebek só cresceu com o passar dos anos. Aos poucos, ele começou a ser considerado um dos principais deuses do Egito e os sacerdotes até o proclamaram "o deus do universo".

A propósito, o famoso mito grego antigo do Minotauro é provavelmente baseado na história do labirinto egípcio. Só os gregos substituíram o crocodilo por um homem com cabeça de touro (muito parecido com um dos deuses do Egito).

Por falar nisso…

Informações sobre sacrifícios humanos no Egito foram questionadas mesmo na era da Antiguidade. Assim, o “pai da história” Heródoto escreveu no século 5 aC: “Há muitos passeios na Hélade … lendas ridículas. Assim, por exemplo, é absurda a história de como os egípcios, com a chegada de Hércules ao Egito, o coroaram com coroas de flores e, então, em uma procissão solene, o conduziram ao sacrifício a Zeus. No início, Hércules não resistiu, e quando os egípcios quiseram começar a massacrá-lo no altar, ele reuniu suas forças e matou todos os egípcios. Em minha opinião, com tais histórias, os gregos apenas provam sua completa ignorância das maneiras e costumes dos egípcios.

Na verdade, é possível que pessoas que não têm permissão para matar nem mesmo animais domésticos, exceto porcos, touros, bezerros (se apenas forem "limpos") e gansos, tenham começado a sacrificar pessoas? Além disso, Hércules chegou lá completamente sozinho e, nas próprias palavras, era apenas mortal, como poderia matar tamanha multidão? Que os deuses e heróis tenham misericórdia de nós por termos falado tanto sobre as obras divinas! " No entanto, as histórias sobre os deuses sangrentos do Egito sobreviveram e sobreviveram com segurança até hoje.

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