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Métodos de punição por se desviar da Ortodoxia na Rússia czarista
Métodos de punição por se desviar da Ortodoxia na Rússia czarista

Vídeo: Métodos de punição por se desviar da Ortodoxia na Rússia czarista

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Anonim

Seção fonte do Código Criminal da Rússia Czarista "Código de Punições Criminais e Correcionais" de 1845. Uma cópia fac-símile deste texto, bem como textos de edições posteriores, podem ser baixados do site da Biblioteca Estatal Russa rsl.ru, onde eles estão disponíveis gratuitamente em um repositório universal.

Versões posteriores se distinguem pelo desaparecimento de algumas punições muito desumanas, como o estigma, ou o número de golpes incompatíveis com a vida

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Ramifique primeiro

Sobre distração e desvio da fé.

190. Para a distração, por meio de persuasão, sedução ou outros meios, de alguém da fé cristã ortodoxa ou outra confissão na fé muçulmana, judaica ou outra fé não cristã, o culpado é condenado: à privação de todos os direitos de estado e ao exílio em trabalhos forçados em fortalezas no prazo de oito a dez anos, e se por lei não estiver isento de punições corporais, e à punição com chicotadas por algozes na medida determinada pelo artigo 21 deste Código para o quinto grau de punição deste tipo, com a imposição de estigma.

Quando, além disso, fica provado que ele usou a violência para forçá-lo a se desviar do Cristianismo, então ele é concedido: à privação de todos os direitos do Estado e ao exílio em trabalhos forçados em minas por um período de doze a quinze anos, e se não estiver legalmente isento de punições corporais, e de punição com chicotadas por algozes na medida especificada no artigo 21 para o terceiro grau da punição dessa espécie, com imposição de estigma.

191. Aqueles que se desviaram da fé cristã ortodoxa ou outra confissão para uma fé não cristã, vá às autoridades espirituais de sua confissão anterior, para admoestação e admoestação. Até que retornem ao Cristianismo, eles não usam os direitos de seu estado, e por todo esse tempo, seus bens estão sob custódia.

192. Se os maometanos e judeus, que se casaram com pessoas de confissão evangélica luterana ou reformada, irão, apesar das assinaturas dadas por eles, criar seus filhos que não são na fé cristã, ou irão ameaçar e seduzir cônjuges ou filhos para seus lei, ou obstruir a prática livre dos ritos de sua religião, então seu casamento é dissolvido e eles estão sujeitos a:

privação de todos os direitos de estado e exílio para um assentamento nos lugares mais remotos ou menos remotos da Sibéria, dependendo das circunstâncias, aumentando ou diminuindo mais ou menos sua culpa.

193. Os judeus, embora não tenham sido condenados por seduzir os cristãos, mas que os mantiveram com eles para constantes serviços domésticos, salvo nos casos permitidos pela lei, estão sujeitos a:

coleta de cinco rublos por dia. Pela repetição deste crime, são adicionalmente condenados:

para prender por um período de três semanas a três meses.

194. Mesmo que, mesmo nos casos em que, de acordo com a lei, lhes é permitido ter cristãos a seu serviço, os judeus mantenham mulheres de fé cristã nas mesmas casas com eles, é a isso que estão sujeitos para:

coleção monetária de cem a duzentos rublos. Pena monetária determinada a partir deles para o primeiro deste tipo

aumenta pela metade o seu valor para cada repetição desta ofensa.

195. Por sedução dos ortodoxos para outra denominação cristã, o culpado é sentenciado:

à privação de todos os direitos e privilégios especiais atribuídos a ele pessoalmente e pelo estado e ao exílio para viver na província de Tobolsk ou Tomsk, ou, se ele não estiver legalmente isento de punição corporal, a punição com varas na medida especificada em Artigo 35 deste Código para as penas de quinto grau desta espécie e para entrega às empresas penitenciárias do departamento civil pelo período de um a dois anos. Quando for provado que a coerção e a violência foram usadas para seduzir dos ortodoxos para outra denominação cristã, então o culpado está sujeito a: privação de todos os direitos de estado e exílio para se estabelecer na Sibéria, e se ele não estiver legalmente isento de corporais punição, e punição com chicotadas pelos algozes na medida determinada pelo artigo 22 deste Código para o segundo grau de punição dessa espécie.

196. Aqueles que apostatam da Igreja Ortodoxa para outra denominação Cristã, são enviados às autoridades espirituais para admoestação, admoestação e como lidar com eles de acordo com as regras da igreja.

Até seu retorno à Ortodoxia, eles são aceitos pelo governo para proteger seus filhos pequenos e servos sujeitos a eles da sedução, a medida especificada nas leis (ver T. XIV, Const. Sobre Prevenção e Prevenção do Crime. Art. 49- 54). Em suas propriedades, habitadas por ortodoxos, durante todo esse tempo, é instituída a tutela e eles estão proibidos de nelas ter residência.

197. Quem, em um sermão ou escrito, se intensificará para atrair e seduzir os Ortodoxos a outro, embora seja cristão, denominação, ou seita herética, ou de sentido cismático, por este crime está sujeito a:

pela primeira vez, a privação de alguns, com base no artigo 53.º deste Código, de direitos e vantagens especiais e reclusão em casa de restrição por um período de um a dois anos; e no segundo, reclusão em fortaleza pelo período de quatro a seis anos, também com a perda de alguns, nos termos do artigo 53, direitos especiais e vantagens

pela terceira vez, é condenado à privação de todos os direitos e privilégios especiais atribuídos a ele pessoalmente e pelo estado de punições corporais, à punição com varas na medida determinada pelo artigo 35 deste Código para o quarto grau de punição deste espécie e à entrega às empresas penitenciárias do departamento civil pelo período de dois a quatro anos. Aqueles que, conscientemente e também com a intenção de seduzir os Ortodoxos para outro credo, disseminem tais sermões e escritos, estão sujeitos a:

reclusão em casa de restrição, de seis meses a um ano, conforme a medida da sua culpa determinada pelo tribunal.

198. Os pais que, tendo sido legalmente obrigados a educar seus filhos na fé ortodoxa, irão batizá-los ou conduzi-los a outros sacramentos e educá-los de acordo com os ritos de outra confissão cristã, são premiados por isto:

à prisão por um período de um ano

até dois anos. Seus filhos são dados à educação de parentes de confissão ortodoxa, ou, na ausência destes, de tutores designados para isso pelo governo, também de fé ortodoxa.

Os tutores que criarem os filhos da confissão ortodoxa confiada a eles nas regras de outra fé também são punidos. Além disso, eles são imediatamente retirados da custódia.

199. Para evitar que alguém se junte voluntariamente à Igreja Ortodoxa, os perpetradores estão sujeitos a:

prisão de três a seis meses.

Mas se, para incutir a conversão à Ortodoxia, eles usaram ameaças, assédio ou violência, então eles são sentenciados: a privar alguns, com base no Artigo 53 deste Código, de direitos e vantagens especiais, e à prisão em uma casa de restrição por um período de dois a três anos.

Além disso, em qualquer caso, eles estão proibidos de ter com eles servos servos da confissão ortodoxa e de administrar as propriedades habitadas em que os ortodoxos estão localizados.

200. Quem quer que, sabendo que sua esposa ou filhos, ou outras pessoas, sobre as quais tenha recebido supervisão e cuidado por lei, pretendem se desviar da fé Ortodoxa, não tentará desviá-los dessa intenção e não tomará quaisquer medidas dependendo dele por lei para impedir sua execução, ele é condenado por este:

prender por um período de três dias a três meses, dependendo da extensão de sua culpa e, além disso, se for ortodoxo, é entregue ao arrependimento da igreja.

201. Os padres de outras denominações cristãs que permitirão conscientemente aos ortodoxos a confissão, comunhão ou bênção, ou que seus filhos sejam batizados ou crismados de acordo com seus ritos, estão sujeitos a isto:

pela primeira vez longe de lugares por um período de seis meses a um ano;

e, no segundo, exoneração e entrega sob supervisão policial. Para corrigir qualquer um desses requisitos espirituais para os Ortodoxos por ignorância, eles estão sujeitos a:

repreensão severa, quanto por imprudência em desacordo com a importância de seu título.

202. Pessoas do clero de confissões cristãs estrangeiras, condenadas por ensinar o catecismo a menores da confissão dos ortodoxos, ou por lhes fazer sugestões contrárias à Ortodoxia, embora sem uma intenção comprovada de seduzi-los, estão sujeitas a isto:

pela primeira vez removido de seus lugares e cargos por um período de um a três anos; na segunda, privação das ordens sacras e reclusão de um a dois anos, com entrega a partir daí sob vigilância policial.

203. Pessoas católicas romanas, tanto brancas como monásticas do clero nas províncias ocidentais, embora não tenham feito uso de quaisquer medidas para seduzir os ortodoxos, mas que, ao contrário da proibição, os tinham para servir em suas casas, igrejas ou mosteiros, estão sujeitos a este:

cobrança monetária de dez rublos para cada um.

204. As confissões espirituais cristãs estrangeiras, por aceitarem, sem permissão especial para cada caso, qualquer um dos súditos russos não fiéis em sua confissão, estão sujeitas a:

uma severa reprimenda pela primeira e segunda vez; na terceira destituição do cargo por dois anos, e na quarta destituição, e a ela associados direitos e privilégios especiais

205. Quem nas reuniões públicas iniciar disputas indecentes, contendas ou abusos sobre a diferença de confissões, está sujeito a isso, dependendo das circunstâncias, aumentando ou diminuindo mais ou menos a sua culpa:

ou uma severa reprimenda em nome do tribunal, ou uma pena pecuniária de cinco a dez rublos, ou, finalmente, prisão por um período de três a sete dias.

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SEGUNDA SEÇÃO

Sobre heresias e cismas.

206. Os perpetradores, tanto nas heresias generalizadas quanto nos cismas que já existem entre as heresias ortodoxas e os cismas que se afastaram da Igreja, e no estabelecimento de novas seitas que prejudicam a fé, estão sujeitos ao crime de privação de todos os direitos de estado e exílio à colonização: da Rússia europeia à região da Transcaucásia, das regiões do Cáucaso e do Cáspio e da província de Georgian-Imereti à Sibéria, e através da Sibéria aos lugares mais remotos. Aqueles que, com base no Artigo 79 deste Código, serão transferidos para o serviço militar como soldados rasos, em vez de se estabelecerem, não podem receber demissão ou licença temporária se não se converterem à Ortodoxia.

As mesmas punições e pelos mesmos motivos são submetidos aos cismáticos que, por meio da ilusão do fanatismo, ousam ofender claramente a Igreja Ortodoxa ou seu clero.

Aqueles que reduziram a fé ortodoxa a qualquer heresia, enviado à liderança espiritual para admoestação e admoestação.

207. Seguidores das seitas chamadas dukhobors, iconoclastas, malakans, judaizantes, eunucos, bem como outros pertencentes a heresias, que são reconhecidos pela ordem estabelecida para isso, ou serão posteriormente reconhecidos como especialmente prejudiciais, por espalhar sua heresia e seduzir outros nele, de acordo com a exposição perfeita deste crime, eles estão sujeitos a: privação de todos os direitos de estado e exílio: da Rússia europeia à região da Transcaucásia, das regiões do Cáucaso e do Cáspio e da província georgiana-Imeretinskaya à Sibéria, e através da Sibéria para os lugares mais remotos, para colonização especialmente de outros colonos e veteranos. Malakans e outros pertencentes a heresias, reconhecidos como especialmente prejudiciais, que se permitem pregar publicamente sua falsa doutrina aos ortodoxos, são reconhecidos pela primeira ação deste tipo como os disseminadores do cisma.

208. Os adeptos das seitas mencionadas no anterior artigo 207 e geralmente reconhecidas como particularmente nocivas, bem como os eunucos que, ocultando a sua pertença a tal seita, serão cedidos para o loteamento em locais onde tal seja proibido por lei., estão sujeitos a este falso testemunho sobre si mesmos:

exílio na região da Transcaucásia, ou rendição ao serviço militar no corpo do Cáucaso, se estiverem aptos para o serviço, ainda que não combatentes. São punidos os cismáticos em geral e os eunucos que, tendo dado subscrição durante as eleições municipais ou rurais, que não pertencem a nenhum cisma, a quaisquer cargos nas eleições públicas.

209. Por permitir que jovens cristãos realizem rituais espirituais de acordo com a fé judaica, ou alguma outra heresia, ou participem deles, os pais dessas crianças ou criá-los são expostos, bem como para seduzir adultos ao cisma:

punição, acima desta no artigo 207 definido. São enviados os próprios menores, realizando esses rituais: os aptos ao serviço militar em batalhões e semibatalhões de cantonistas militares. e os incapazes - para fábricas estatais.

210. Quando a propagação da heresia e do cisma foi acompanhada por violência ou outras circunstâncias que aumentam a culpa, a pessoa condenada por este crime é premiada:

à privação de todos os direitos do Estado e ao exílio em trabalhos forçados em minas por um período de doze a quinze anos, e se não estiver isento de punição corporal por lei, e à punição com chicotadas por algozes na medida especificada no artigo 21 deste Código para as punições de terceiro grau dessa espécie, com a imposição de marcas.

211. Pela castração de outrem, pelo delírio do fanatismo, embora sem o uso da violência, os cismáticos culpados são condenados:

à privação de todos os direitos do Estado e ao exílio em trabalhos forçados em fábricas por um período de quatro a seis anos, e se não estiverem isentos de punição corporal por lei, e à punição com açoites por algozes na medida especificada em Art. 21 deste Código para o sétimo grau de punição dessa espécie, com a imposição de marcas. Por emasculação de si mesmo, aquele que é condenado está sujeito a:

privação de todos os direitos de estado e exílio para a região da Transcaucásia, ou para a Sibéria para liquidação, com base no anterior artigo 206.

212. Aqueles dos cismáticos, embora não tenham sido condenados por seduzir os Ortodoxos, que pertencem a heresias combinadas com fanatismo feroz e invasão fanática em suas próprias vidas ou nas de outros, ou com ações vis ilícitas, após terem cometido essa exposição, estão sujeitos a:

a pena acima desta no artigo 207 é determinada. No caso em que, pelos motivos deste Fanatismo, seja cometido homicídio ou tentativa de homicídio, estão sujeitos a: penas fixadas por homicídio com intenção deliberada de antemão, nos artigos 19-25 deste Código, ou por tentativa de homicídio, com base nas regras acima enunciadas, nos artigos 120.º e 121.º

215. Se um seguidor de heresia ou cisma, que se converteu à fé ortodoxa e, como resultado, voltou do local de exílio, novamente se transforma em heresia ou cisma, então ele está sujeito a: privação de todos os direitos de estado e exílio para um acordo irrevogavelmente além do Cáucaso, vá para os lugares mais distantes da Sibéria, com base nas disposições do art. 206 e 207 deste Código.

214. Os condenados por publicar livros antigos impressos fora da editora sinodal ou correligionária de Moscou, bem como pela venda e distribuição de qualquer forma de livros desse tipo, ou pela aquisição de livros cismáticos para uso no Serviço divino, estão sujeitos a este:

pela primeira vez uma pena pecuniária de cem a

duzentos rublos;

na segunda metade. Os condenados por isso são sentenciados mais de duas vezes:

além da pena pecuniária pela segunda vez, a prisão de três a seis meses. Os livros deles encontrados são retirados e enviados às autoridades diocesanas de acordo com sua afiliação.

215. Para o estabelecimento de esquetes cismáticos ou outras moradias deste tipo, e para a construção de novas e a reparação das antigas para serviços e orações em ritos cismáticos de edifícios, sob o nome de igrejas, capelas ou casas de oração, e para a disposição de tronos em capelas existentes e, finalmente, para transformar cabanas de camponeses em capelas públicas, os perpetradores são sentenciados:

à prisão por um período de um ano

até dois anos, dependendo da extensão da falha. Tudo arranjado por eles está quebrado e os materiais são vendidos em favor da Ordem da Caridade Pública local.

216. Se algum dos judeus expulsos por ordem do governo de lugares nos quais a chamada heresia judaica está aberta, retornar a ela sem permissão, então ele está sujeito a: punição com varas de vinte a quarenta golpes e rendição aos militares serviço privado sem antiguidade ou, em caso de incapacidade para o serviço, ligação a um acordo no Cáucaso.

217. Quem deu refúgio ao exilado por ordem do governo do lugar onde a heresia judaica está aberta, e ao contrário do judeu que voltou, está sujeito, se for proprietário de terras, alugado, acessório ou proprietário temporário de um estado Estado:

pela primeira vez, uma recuperação monetária de cinquenta rublos;

e, no segundo, essa recuperação é reduzida à metade;

pela terceira vez, a propriedade de tal proprietário é mantida sob custódia por toda a sua vida, a propriedade do estado é retirada do proprietário temporário e o locatário também é desobrigado da administração da propriedade e é anunciado na capital e local declarações provinciais de que ele é incapaz disso.

Quando pessoas pertencentes à propriedade de camponeses ou moradores da cidade são consideradas culpadas disso, elas estão sujeitas: pela primeira e segunda vez à prisão por um período de três semanas a três meses, ou, se não estiverem legalmente isentos de castigos corporais, punição com varas de vinte até trinta batidas;

e, pela terceira vez, reclusão, de seis meses a um ano.

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SEÇÃO TERCEIRA.

Sobre fugir da execução das ordenanças da igreja.

218. Os convertidos à fé ortodoxa, que, não cumprindo os estatutos da igreja, irão aderir a quaisquer outros costumes religiosos, são enviados às autoridades espirituais para admoestá-los e lidar com eles de acordo com as regras da igreja.

219. Pessoas de confissão ortodoxa que fogem à confissão e comunhão dos Santos Mistérios, por negligência ou negligência, estão expostas a:

castigos da Igreja a critério e ordem das autoridades espirituais diocesanas, com apenas supervisão, para que ao mesmo tempo os funcionários não sejam excomungados do serviço por um longo tempo, mas os aldeões de suas casas e obras.

220. Os pais que não confessam os filhos, que já tenham atingido a idade exigida (a partir dos sete anos), estão sujeitos a:

inspiração especial do espiritual e uma nota das autoridades civis locais.

221. Quem, sem a devida permissão, andar com imagens, velas ou livros para arrecadação em igrejas, mosteiros ou outras instituições de caridade, após retirar velas, livros e o dinheiro arrecadado por ele, fica sujeito, se for espiritual, punição a critério de seus superiores e, se leigo, pena monetária de cinquenta a cem rublos.

O dinheiro por ele recolhido, se se destinar a uma igreja ou mosteiro conhecido, é enviado às autoridades diocesanas; recolhidos para outra instituição de caridade, aplique à Ordem local de Assistência Pública.

222. Aqueles expostos no sepultamento de um cristão ortodoxo, ou católico romano, gregoriano armênio, católico armênio ou uma das confissões protestantes, sem realizar os rituais cristãos adequados dessa confissão, estão sujeitos a:

prisão por um período de três semanas a três meses, dependendo das circunstâncias, aumentando ou diminuindo mais ou menos sua culpa.

Isso exclui casos de óbvia impossibilidade ou dificuldade exorbitante de convidar o Sacerdote ao enterro do falecido, a uma distância muito longa em lugares desertos, ou devido a circunstâncias de guerra, pestilência e outras coisas incomuns.

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