Visitando o czar Berendey

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

“As pessoas são generosas

Ótimo em tudo - para interferir na ociosidade

Ele vai fazer tudo: trabalhar, trabalhar assim, Dance e cante - muito até cair.

Olhando para você com um olhar razoável, você dirá

Que você é um povo honesto e gentil."

(A. N. Ostrovsky "Donzela da Neve")

Conto popular russo. Quão longo e digno é o seu caminho nos eventos épicos da sagrada terra russa. E você poderia, você poderia nascer em um lugar diferente ao lado das extensões intermináveis da Rússia, entre seu grande povo, sentindo infantilmente o mundo ao nosso redor? Como o lugar, as pessoas, a natureza e o Deus gentil se encaixavam perfeitamente? Somos russos e, portanto, crianças grandes que acreditam em um conto de fadas para cabelos grisalhos, independentemente de gênero e posição social. O conto de fadas nos rodeia por toda parte e graças a ele, Rusich, até hoje, olha a chuva com olhos de criança.

Provavelmente outros povos têm boas lendas, mas só o meu povo, a lenda antiga carrega uma lição edificante, transmitida pelo narrador desde nossos ancestrais, os mesmos grandes filhos que você e eu, seus descendentes. Que tipo de força e bondade irreprimíveis eram essas pessoas? A que graus de espiritualidade e habilidade eles estavam sujeitos? Até hoje, há artesãos na Rússia que, com seu talento arquitetônico, erguem torres esculpidas. Com um simples machado, fazem milagres com as mãos em nossa terra, deliciando os olhos de um transeunte com um conto de fadas congelado em uma árvore. Glória a vocês, os bons mestres de todos os tipos de ações úteis, compositores e contadores de histórias, tutores e guardiães das tradições do povo russo, mágicos dos tempos cinzentos!

Foi você quem escondeu o que foi completamente nocauteado de outras pessoas. Você recebeu uma força imensa para atravessar rios de lágrimas e lagos de humilhação e mostrar ao mundo um cristal do sentimento espiritual russo, um mundo de poesia eterna, diferente de outras autoconsciência, um panteão majestoso de contos populares russos

Gente gloriosa! Leia para seus filhos, diga aos seus netos e bisnetos, mantenha o livro em um lugar de honra e você será feliz. A folhagem oprimida da coroa do grande povo, devorada pelas lagartas glutonas das mentiras europeias, reviverá, e os sucos vitais irão balançar raízes poderosas das profundezas do épico russo. A Rússia não terá e não terá vegetação no futuro, mas apenas glória e o direito ilimitado de ser livre.

Tempos precipitados se transformarão em abismos escuros e nossos descendentes de olhos claros se sentarão aos pés do contador de histórias, abrindo suas bocas surpresas, congelados no encanto do conto de fadas russo liderado pelo balconista. E esta é a minha profecia convicta!

O épico russo tem quatro períodos distintos. O povo russo está organizado de tal forma que sua fé em um czar justo não sofreu perdas por muitos séculos de sofrimento das pessoas por causa do próprio czar. É sabido na Rússia que o czar é bom, os boiardos são maus.

É por isso que a revolta russa varreu as grandes famílias, sem tocar em Sua Majestade, mas jogando os capangas do reinado nas lanças dos fuzis. Quantos trabalhadores temporários arrogantes, esparramados no ar como um esquilo voador, pendurados em suas pontas afiadas, nenhum livro de referência vai dizer a você. Sim, só os tempos mudaram, os boiardos mudaram, mas as coisas ainda estão lá: o czar é bom, os boiardos são maus!

Decidi encontrar um bom rei na história do meu estado. Em uma de minhas miniaturas, já citei um desses padres. Este é o rei das ervilhas.

Deixe-me lembrá-lo brevemente de seu conteúdo:

Ivan Khalif (o sacerdote czar, e não a bolsa do cinto Kalita) trouxe as ervilhas mais comuns de Bizâncio para a Rússia e se tornou um adepto de sua culinária. Ele introduziu este produto no consumo do povo russo e o cultivou em massa entre a população da Rússia, que ganhou seu apelido. Existem muitos exemplos desse tipo na história, e não vou apresentar todos eles, mas vou dar apenas exemplos puramente russos. As batatas de Pedro o Grande (que, aliás, não trouxe, mas entregou tapenambur - uma pêra de barro para a Rússia) bem poderiam dar a este rei o apelido de Czar Batatas, e o famoso milho, um dos secretários-gerais da deixou a URSS, permaneceu para sempre associado ao seu governo. E quem sabe se seus pais vão contar aos nossos bisnetos sobre o rei careca e cabeça de joelho que semeou milho em abundância e comeu toneladas de silagem? Qualquer coisa pode ser, senhores, qualquer coisa pode ser.

Existem quatro períodos na história dos czares russos. O primeiro é o mais antigo. O segundo - os Ruriks e o terceiro - os Romanovs, o quarto … você sabe quem! Tradicionalmente, os historiadores referem-se ao período mais antigo de dois reis - o czar das ervilhas e o czar Berendey. Com o Peas, eu esclareço a situação para o leitor, tudo é mais ou menos claro aqui. Portanto, vamos retomar a figura épica do czar Berendey. O país de Berendey não é um lugar fabuloso - este é o período inicial da vida do povo russo, cuja memória ele preserva nas lendas e canções que sobreviveram desde a antiguidade. Este rei é o pai de Ivan Tsarevich. Na mitologia pagã eslava - um feiticeiro lobisomem que se transforma em um urso marrom. Na literatura, o rei de um país maravilhoso.

Os Berendeys eram uma tribo nômade que vivia nas estepes do sul da Rússia, perto dos principados de Kiev e Pereyaslavl. Mencionado nas crônicas russas de 1097 até o final do século XII. Alguns dos Berendeys estavam a serviço do príncipe Vladimir Andrei Bogolyubsky e foram reassentados na área de Pereyaslavl-Zalessky.

Os Berendeys separaram-se da associação Oguz. Os príncipes de Kiev usaram os Berendeys para defender as fronteiras dos polovtsianos e nas rixas principescas.

Em 1105, o polovtsiano Khan Bonyak atacou o Zarub, onde viviam os Torks e Berendeys. Em 1146 - como parte dos capuzes negros - os vassalos da Rússia e os ancestrais dos cossacos Cherkasy, uma das variedades de tropas cossacas no território da atual Ucrânia.

Alguns dos Berendeys estavam a serviço do príncipe Vladimir Andrei Bogolyubsky e foram reassentados na área de Pereyaslavl-Zalessky.

S. M. Soloviev em sua História da Rússia desde os Tempos Antigos (T. 2, Cap. 5) mencionou os Berendeys: Polovtsianos e derrotou-os … "; e também: "… Mstislav Izyaslavich de Vladimir foi ao resgate de seu tio com a ajuda da Galícia; do outro lado estava Rurik Rostislavich com Vladimir Andreevich e Vasilko Yuryich de Torchesk, levando com ele multidões de bárbaros da fronteira - Berendey, Kouev, "Torks, Pechenegs … Pousada. Século XIII parte dos Berendeys foi para a Bulgária e a Hungria, o resto se fundiu com os eslavos e tornou-se rusich.

"Colina vermelha no reino mágico de Berendey. Noite de luar. Cercada por um séquito de pássaros, Spring-Red cai no chão. A floresta ainda está dormente sob a neve, o frio reina no país …" Em um ritmo proporcional ao caleidoscópio natural, ele trabalha e anda, se alegra e sofre, acredita e amaldiçoa o povo Berendei: o rei com sua comitiva, boiardos e boiardos, bufões, gaiteiros, pastores, meninos e meninas e até duendes … A. Rimsky -Korsakov Foi a natureza circundante em seu entendimento que formou e preencheu a filosofia interna dos Berendeys, construiu suas visões de mundo e humores.

“A gravitação em torno do antigo costume russo e do panteísmo pagão (panteísmo - animação, espiritualização de fenômenos naturais associados a crenças pagãs), que gradualmente se manifestava em mim, agora se tornou uma chama brilhante. Não havia história melhor para mim no mundo, não havia imagens poéticas melhores para mim do que a Donzela da Neve, Lel ou Vesna, não havia reino melhor do que o reino dos Berendeans com seu maravilhoso rei, não havia melhor visão de mundo e religião do que a adoração de Yarila, o Sol. , - o compositor relembrou sobre sua paixão pelo enredo. A ópera se tornou um hino brilhante ao país ideal dos Berendeys com suas mais altas leis de bondade e beleza, a unidade harmoniosa do homem e da natureza, o poder mágico e vivificante da arte popular, o poder da justiça, da razão e do amor que governam os destinos do mundo.

Na ópera, realidade e fantasia estão constantemente entrelaçadas: as imagens "terrenas" de Lel, Kupava, Mizgir, o rei dos Berendey, Bobyl, Bobylikha e o fabuloso - Papai Noel, Primavera, Leshey, Donzela da Neve dotadas de feições humanas.

A imagem do rei dos Berendeys, Bobyl, é magnífica!

E aqui está a pista histórica! Estamos no caminho certo. Ao final, direi o nome desse rei, leitor! O pai do czarevich Ivan, que, apesar de muitos filhos, era um javali.

Bobyl - no estado russo do século 15 - início do século 18. um camponês solitário que não possui loteamento de terra (isento de impostos, não tributável, ou seja, não possui direitos do Estado). Eles também eram chamados de "kutniks"; nas províncias orientais, em termos de estatuto social e fiscal, encontram-se próximos da propriedade de Teptyar.

Na linguagem comum, um boby é uma pessoa pobre, solitária e sem-teto.

O segundo entendimento desta palavra é uma pessoa solitária e sem família.

Sinceramente, também entendi essa palavra dessa forma, até o momento em que entrei nos livros de referência e perguntei sobre sua origem.

O leitor sabe que a palavra camponês nem sempre significa o que significa agora? Esta palavra é usada indevidamente para definir um agricultor de grãos e um lavrador. Essas pessoas na Rússia eram chamadas de guerreiros e eram pessoas respeitadas por seu trabalho. Por exemplo, o herói russo Mikula Selyaninovich era um guerreiro, mas tão forte que o príncipe e todo o seu esquadrão não conseguiam puxar o arado do chão, e mais ainda para acompanhá-lo a cavalo. Nos anais você não encontrará o nome camponês, existe a palavra ratai.

Então, quem é realmente um camponês? Prepare seu leitor para uma surpresa irreprimível. O camponês é o governador do czar russo na Europa conquistada nos séculos 11-13 e na parte europeia da Rússia, uma pessoa que está no comando das terras do estado, mas não as possui. Na era do direito feudal, ele beijou a cruz do czar russo e ficou ao lado dos príncipes, reis e duques, patrimoniais do czar russo, observando a coleta de tributos. Nome tártaro para baskak camponês. Ou seja, ele era um representante sem terra, ilimitado e plenipotenciário do czar da Horda Russa ou um feijão!

Você entende quem manda em The Snow Maiden, de Rimsky-Korsakov, leitor? Isso mesmo, meu amigo! Camponês czar, zelador das terras dadas aos Berendei pelo governante russo.

Aqui é necessário esclarecer o significado da palavra rei. Na tradição russa, o czar não é apenas o governante, mas também o mentor espiritual do povo, o guardião da fé, o sacerdote de sua Igreja. Algo semelhante hoje é o sumo sacerdote do Vaticano, que se autodenomina Papa e combina poder secular e espiritual. No entanto, esta é uma imagem lamentável, copiada pelo Papa do governo russo, um componente do qual já foi o astuto escravo do czar russo, o bispo romano. Você pode ler sobre isso na minha miniatura "Cidade russa do Vaticano".

No entanto, de volta ao nosso pai czar. Os czares russos carregavam a sagrada dignidade de presbítero e eram os chefes da Igreja Russa. O patriarcado aparecerá muito mais tarde. O rei da terra russa é o patriarca, porque o presbítero significa esta palavra em grego. Portanto, o czar e seus boiardos (colunistas ou nobres colunares) eram padres e, além das questões econômicas, supervisionavam a fé. Os príncipes são o estado militar, que foi contratado pela população para o serviço e, se necessário, expulso. Numerosas guerras destruidoras daquela época, essas são as guerras dos príncipes pelo poder militar. Espiritual não é dado a eles. Na Rússia sempre houve um duplo poder: o príncipe e o boyar. É por isso que Peter Romanov perseguiu os antigos boiardos, porque eles eram representantes de clãs com poder espiritual e propriedades para alimentação, que eram do clã. O príncipe, por outro lado, não possuía terras ancestrais e recebia um rótulo por reinar na Horda (esse era o nome de uma grande formação militar e do exército da Rússia em geral). Não havia nenhum vestígio do jugo tártaro-mongol! O príncipe foi simplesmente nomeado para um cargo no então Estado-Maior Geral da Horda. Uma viagem para a Horda para um príncipe é uma chamada para o tapete para o Comandante Supremo. Os boiardos não foram chamados lá.

Foi mais tarde que muitas grandes famílias boyar se uniram ao estado militar, e os príncipes e cãs se tornariam os patrimoniais boyar.

No entanto, de volta ao nosso Bean. Esta palavra, como o camponês, mudará de significado durante os anos das Grandes Problemas na Rússia ou, como é chamada na Europa, a Reforma. É como resultado das guerras deste último que os Estados independentes que vemos agora surgirão no território da Europa. Independente do jugo exorbitante da Terceira Roma, ou seja, da Rússia.

O irmão de Ivan Khalifa, Georgy (Yuri) Danilovich, conhecido pelo leitor como George, o Vitorioso (e não conhecido como Genghis Khan), é o criador do Grande Império dos Eslavos. Ele morreu muito jovem, ordenando a seus soldados que o carregassem em uma maca para que sua mão ficasse agarrada ao chão. Esse homem é Alexandre, o Grande, que mais tarde foi inventado pelos historiadores papais, com o objetivo de tornar o papado mais antigo e justificar sua presença no trono.

E o pai de George, Daniil Alexandrovich, começou a conquista eslava.

Deixe o leitor conhecê-lo - o próprio czar Berendey, cuja mãe era da tribo de Berendey, um príncipe e um camponês do czar russo, que se tornou o próprio czar.

É para ele, o agradecido povo russo, vai escrever as palavras de lembrança e oração no tropário.

Troparion, voz 3

Tu apareceste ao nosso país como uma estrela brilhante, fiel Príncipe Daniel, iluminando tua cidade e tua morada com raios de tua luz, tu és um campeão do povo ortodoxo, um libertador cativo e um protetor mendigo, rogai a Deus Cristo para conceder o poder da paz da Rússia e salvar nossas almas.

Troparion, voz 4

Pondo de lado a glória de seu príncipe, iluminado pela graça divina, sábio de Deus príncipe Daniel, toda a razão em seu coração desta vaidade deste mundo ao Criador você firmemente colocou e, como uma estrela no centro do estado russo, você brilhou, com castidade e igual angústia em sua vida, fluindo com bondade irrepreensível, por isso e depois da morte glorifique a Deus em milagres, como se exalasse curas fluindo fielmente para sua raça honesta; Por isso, hoje celebramos seu dormitório, seu povo. Você, como se fosse ousado em Cristo, ore para salvar sua pátria e ser mais pacífico que nosso país.

O romance histórico "O filho mais novo" do escritor DM Balashov, onde é retratado como um viúvo, é dedicado a este czar.

Daniil Alexandrovich (novembro / dezembro de 1261 - 5 de março de 1303, Moscou) - o filho mais novo de Alexander Nevsky, o primeiro príncipe appanage de Moscou (de 1263, na verdade de 1277); o fundador da linhagem de Rurikovich de Moscou: príncipes e czares de Moscou.

A carta Tver de 1408 fala sobre a educação do príncipe Tver Yaroslav Yaroslavich, irmão de Alexander Nevsky, o pequeno Daniel e sobre a gestão dos tempos do grão-duque Yaroslav atribuído a Daniel Moscou por sete anos, enquanto ele ocupava a mesa do grão-ducal em Vladimir: de 1264 até sua morte em 1272 …

Após a morte de seu tio Yaroslav Yaroslavich em 1272, o jovem Daniel herdou o principado de Moscou, pequeno e escasso em comparação com outras propriedades, onde seus irmãos mais velhos, Dmitry e Andrey, reinaram.

Piedade, justiça e misericórdia conquistaram o respeito universal do Príncipe Daniel.

O príncipe Daniel preocupava-se incansavelmente com o povo de seu principado e com a capital Moscou.

Na margem direita do rio Moskva, a cinco verstas do Kremlin, Daniil Alexandrovich, no máximo em 1282, fundou o primeiro mosteiro Danilov em Moscou com uma igreja de madeira em nome do Monge Daniel, o Estilita, seu patrono celestial, onde o a primeira arquimandria foi estabelecida.

Em 1296, o Príncipe Daniel fundou outro mosteiro em Moscou - Epifania, e em 1300 em Krutitsy, por sua ordem, uma casa do bispo e um templo em nome dos santos apóstolos Pedro e Paulo foram construídos.

O nome da esposa de Daniel não é mencionado nas fontes primárias. P. V. Dolgorukov a chama de Evdokia Alexandrovna. É sabido que tendo dado à luz seus filhos ela morreu cedo, e os filhos todos partiram para os príncipes e Daniil Alexandrovich morreu um feijão amargo, sozinho. De acordo com o Laurentian Chronicle, Daniel morreu na terça-feira, 5 de março de 1303 "em Moscou, em sua pátria, no escrivão e no skim", isto é, sozinho, tendo feito os votos monásticos.

Seu pai, Alexander Nevsky, tinha duas esposas: Alexandra, filha de Bryachislav de Polotsk e Vassa, filha do czar Khan dos Torks (Berendey).

Segundo a tribo de sua mãe, Vassa, eles chamavam carinhosamente o príncipe mais jovem de Daniel, da família de Alexander Nevsky, de Berendey.

Resta lidar com a morte desse czar, amado pelo povo, sob o qual as terras russas floresceram. Existem várias versões: uma volta ao pergaminho Trinity Chronicle queimado em 1812 em Moscou ocupada pelos franceses. Ao mesmo tempo, esta crônica foi supostamente vista por N. M. Karamzin, que fez um extrato dela sobre a morte de Daniil Alexandrovich. Esse trecho finalizava com as palavras: “Foi colocado na igreja de S. Michael em Moscou . Assim, de acordo com o Trinity Chronicle, a Catedral do Arcanjo no Kremlin de Moscou serviu como local de sepultamento para Daniel. Essa versão levanta minhas dúvidas, conhecendo a atitude de Karamzin em relação à história russa e aos anos de sua vida, acredito que ele cometeu uma falsificação.

A segunda versão é apresentada no Livro dos Graus. Alega que Daniel foi enterrado no cemitério fraternal do Mosteiro Danilov.

Existe também uma terceira versão, popular. Aqui também me proponho a acreditar nisso.

O pântano de Berendeevo está localizado no sul da região de Yaroslavl, ou, como Brockhaus e Efron escreveram uma vez, "no distrito de Aleksandrovsky da província de Vladimir, nas fronteiras de Pereyaslavsky e Yuryevsky, 10 verstas de comprimento, 4 - 5 verstas Largo. Existem vestígios de habitação; segundo a lenda local, aqui estava a cidade de Berendey, onde vivia o rei Berendey. " Foi aqui que nasceu Vassa, a mãe de Daniel.

O Laurentian Chronicle menciona o ano de nascimento de Daniel, “o filho de Oleksandr nasceu, e seu nome é Danil,” sob o ano de 6769 (1261). Com dois anos de idade, Daniil Alexandrovich perdeu o pai e, censurado pela família de sua primeira esposa, foi forçado a deixar o ninho paterno e ir para a terra natal de sua mãe perto de Yaroslavl, para o reino dos Berendeys, onde seu avô governava. Lá ele está enterrado. Segundo a lenda, ao lado de uma mulher de pedra parada na margem de um pântano, que antes era um belo lago.

Isso é tudo. É hora de terminar a miniatura e dizer adeus a este bom rei. Mas eu sou um russo e acredito em um conto de fadas russo! E é por isso que vou terminar.

A fabulosa terra dos Berendeys logo encontrará seu lugar no mapa da região de Yaroslavl. O palácio real de Berendey de beleza sem precedentes está sendo construído em Pereslavl, as obras de acabamento estão quase concluídas. Se Vodyanoy mora em Poshekhonye e Baba-Yaga mora em Kukoboi, então o povo de Pereslavl decidiu colonizar o bom czar Berendey. Os esboços da residência do czar, querido pelo povo, se desenharam, tive que reler "A donzela da neve" de Alexander Ostrovsky e me familiarizar com as obras de historiadores famosos.

Um conto de fadas, irá novamente conosco ao longo da vida, senhores. Eu os convido para a inauguração do palácio e para visitar o czar Daniel Berendey! Ele é um homem glorioso! Vai ser divertido: bufões, bufões, gusli, chifres, bagels ….

No entanto, conheço um endereço mais preciso da residência do czar Berendey. Não acredite, leitor, que ele não existe, essas pessoas não morrem. Anote o endereço e lembre-se que você pode ir lá sempre, a qualquer hora e se seus pensamentos forem puros, você vai descobrir este maravilhoso mundo do conto de fadas russo.

“Berendey's Magic Land” é o mundo interior de um povo-criança. Todo mundo sabe que cada pessoa tem essa terra mágica e que todos neste país são mágicos. Os magos têm uma fantasia selvagem, uma imaginação rica, uma energia irreprimível, um desejo de aprender o desconhecido.

Sim, os magos vivem apenas em contos de fadas, mas todos podem criar um conto de fadas e realizar desejos de fadas. Você só precisa se tornar aquele mago com letra maiúscula e sua vida seguirá um caminho completamente diferente.

Aqui está o endereço: SUA ALMA, HOMEM!