Farinha de aveia, senhor
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Vídeo: Farinha de aveia, senhor

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Anonim

O pior do mal apesar do dia - tarefas e despesas de Ano Novo.

O dinheiro é ganho pelo trabalho, fazendo lobby pelos interesses de alguém ou simplesmente pelo suborno. Assim, a velocidade de seus gastos hoje em dia atinge o pico, independentemente da forma como são adquiridos, transformando as preocupações e compras pré-natal em trabalho forçado.

Alternando conversas da alta sociedade em telefones celulares com a gíria coloquial de carregadores de bazares, essas três "propriedades" de trabalhadores rondam as butiques da moda e supermercados, ocasionalmente interrompendo suas buscas com visitas a postos de gasolina e salões de beleza.

Chega um feriado na rua dos mummers, comerciantes, cabeleireiros - maquiadores! … Os cabeleireiros se encantam com os traços e aromas das novas marcas, os mummers estudam geografia, traçando um cronograma de passeios. Emoção festiva entre os trabalhadores do comércio.

O país, como no primeiro século do feudalismo, uma economia de subsistência, apenas um caráter de importação predominante, tanto de bens como de preços, que mostram um sorriso animal, claramente invadindo o bolso do consumidor. Os comerciantes drenam o lixo obsoleto e as economias dos consumidores.

Depois de percorrer mais de uma dúzia de quilômetros, carregado com bolsas pesadas e caixas coloridas, o consumidor cansado retorna para casa, onde a agitação da casa pré-feriado também reina.

E só tarde da noite, quando a família se acalma, contemplando os alimentos importados em embalagens coloridas, algum consumidor pode exclamar: “Então isso é uma cruzada na renda do pai! Esses produtos foram cultivados pela pátria e custam uma ninharia, enquanto as empresas estrangeiras realizam seus lucros com a marca de moda."

A aveia da moda tornou-se gradualmente uma marca inglesa. Vários países afirmam ter pão de centeio preto, dizem, um produto historicamente tradicional. Os senhores se esqueceram que até há 80-90 anos, os engenheiros estrangeiros que vieram para a URSS evitavam comer pão de centeio, eles preparavam especialmente trigo, pão branco.

Aqui, eu gostaria de parar e familiarizar o leitor com o que nossos ancestrais comiam mil anos atrás. Porque com a palavra "Rus pagão" eles sempre significam selvageria e miséria, mas mais frequentemente eles geralmente tentam passar por toda a história da Rus em silêncio, remover do processo evolutivo de desenvolvimento - tudo o que está conectado com a Rússia e o povo de Rus.

Um incidente ainda mais interessante ocorre hoje, não só por causa da ignorância da história, mas por causa dos motivos para esconder nossa história, para declarar muitos povos subdesenvolvidos, selvagens e viciosos. Cientistas cazaques consideraram a palavra "beshbarmak" humilhante, alguns até deram um pano de fundo político a esse nome, supostamente "colonizadores", deliberadamente deram "esse" nome para humilhar o povo. É a isso que conduz a nossa ignorância na história que nos é imposta.

A palavra "beshbarmak" veio até nós de um passado distante, essa palavra foi chamada de um penhasco na costa do Mar Cáspio na área da divisão do Daguestão e do Azerbaijão modernos. Esta montanha ou penhasco é notável pela sua forma especial, representando no topo uma palma estendida (cinco dedos), como o Monte Pentedactyl em Creta. Com quase um quilômetro de altura, essa montanha serviu de farol para antigos marinheiros e mercadores.

Os habitantes desta área são governados pelo Sultão Derbent e seu naib. Nas viagens de Olearius e Kempfer, uma descrição dos habitantes é fornecida perto das montanhas Bish-barmak ou Beshbarmak. As lendas dizem que o profeta Elias viveu nesta montanha, os viajantes alemães verificaram novamente este nome em Spitz-Bermek. Nesta montanha e nas paredes das casas, Olearius viu muitas inscrições, tanto gregas como persas e, entre outras coisas, judaicas. Esses nomes foram inscritos por embaixadas e mercadores que passavam, alguns escritores pensaram ter encontrado neles vestígios das dez tribos de Israel trazidas para a Assíria.

Perto da montanha Beshbarmak, havia uma rota de caravana e para os antigos mercadores havia uma caravana - um sarai, onde todos os mercadores e caravanas ficavam. Entre os muitos pratos, havia também um prato feito com vários tipos de fatias de carne e massa. Os mercadores que por ali passavam levavam notícias deste prato, que deu origem a este nome. No dicionário "Léxico Enciclopédico" publicado em 1835, este prato com o nome de "Bish-Barmak" era considerado um prato dos russos, tártaros e quirguizes.

Este prato também tem outro nome - "kullama", por isso é possível recomendar cientistas Aktobe para se certificar de que este prato "beshbarmak" estava na mesa dos cazaques não apenas nos feriados, mas nos dias de todos os dias, ou para que um prato de carne estaria presente na mesa todos os dias, seria muito mais útil para o estado.

Cientistas da Aktobe: -

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