Letras de casca de bétula

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Em 1951, aparentemente, em pagamento pela guerra vencida - eles encontraram letras antigas de casca de bétula, em vez das já encontradas e destruídas durante a revolução. Os cientistas não russos não ousaram destruir os novos certificados ou escondê-los no armazenamento. Isso deu aos pesquisadores russos um grande trunfo.

Apesar do calor do verão de 2014 e das alarmantes mensagens que chegam da Ucrânia, a redação do jornal "Presidente" não perde momentos interessantes a respeito da antiga história russa e da história da língua russa.

26 de julho marca 63 anos desde a descoberta das antigas letras russas de casca de bétula - um grande monumento da história lingüística russa. Em relação a esta data, entrevistamos o famoso lingüista, pesquisador do antigo período da língua russa, Andrei Alexandrovich Tyunyaev.

Andrey Alexandrovich, sabemos que publicou outra monografia? Conte-nos sobre ela

- É chamado de "O Livro de Ra: A Origem das Letras, Números e Símbolos." Um pequeno fragmento do texto encontra-se no site www.organizmica.com, e este livro pode ser adquirido na editora "White Alvy". É dedicado, como o nome indica, ao estudo da questão do aparecimento de letras, números e símbolos. Trabalho neste livro desde 2005. Compreender o significado dos símbolos antigos não é uma tarefa fácil. E dar-lhes a interpretação correta é uma tarefa ainda mais difícil.

Então como um pesquisador pode entender que está no caminho certo?

- Você só pode entender pelo resultado do trabalho. Deixe-me lhe dar um exemplo. No Livro de Rá, percebi que havia conseguido decifrar corretamente os significados antigos quando toda a imagem da semântica antiga foi totalmente revelada. E essa foto foi incluída no livro.

O quê é essa figura?

- É muito simples e, portanto, com grande probabilidade, correto. Todas as letras são formadas a partir do acróstico, que descreve o antigo mito astral sobre a origem do mundo e do homem.

Então seu livro também deve tocar na Bíblia?

- Naturalmente! Também afeta. O Livro de Ra mostra que a Bíblia é apenas um alfabeto ou alfabeto, cujo enredo foi desenvolvido amplamente por autores talentosos.

E isso significa que deveria haver análogos na Rússia e em outros países?

- Certamente! E eles são. Eu os trouxe no livro. Na Rússia é um conto de fadas chamado ABC, para os escandinavos é um conto de fadas chamado Futhark, entre os turcos é um conto de fadas chamado Altai-Buchai e outros, e entre os semitas é um conto de fadas chamado Bíblia. Existem contos semelhantes entre os antigos egípcios e muitos outros povos.

Eu me pergunto como podemos estudar a língua russa da antiguidade se não temos livros?

- Existem livros, só você precisa ir à igreja por eles. Claro, em nossos dias os padres não darão livros russos, mas em breve, talvez, a liderança do país compreenderá que a cultura do povo russo não pode ser cortada pelo cristianismo, e então receberemos esses livros.

Por que você tem tanta certeza de que eles existem?

- Porque eles são. Isso pode ser visto nas obras de autores medievais e pesquisadores modernos. E, além disso, isso decorre do fato da descoberta de letras de casca de bétula. Afinal, as cartas indicam que todo o povo russo era alfabetizado no início do século XI. É quando, por exemplo, os franceses não sabiam garfos, colheres, nem cozinha, nem escrever, nem ler - é assim que a rainha da França, Anna Yaroslavna, os descreveu em sua carta.

Acontece que os malfeitores perderam a publicação das cartas de casca de bétula?

- Acontece que sim. Pela primeira vez, as trilhas foram destruídas. Estou falando sobre a época da revolução, quando as crianças nas ruas jogavam futebol com cartas de casca de bétula de museus em ruínas. Então tudo foi destruído. E em 1951, quando sob Stalin houve um aumento acentuado e raro em todos os russos - aparentemente em pagamento pela guerra ganha -, então novas letras antigas de casca de bétula foram encontradas, que cientistas não russos não ousaram destruir ou esconder no armazenamento. Agora, descobriu-se que os pesquisadores russos receberam um grande trunfo.

Agora conte-nos sobre o artigo postado na Biblioteca Presidencial e no qual você foi mencionado?

- Sim, isso é realmente importante para os meus e em geral para os estudos russos da língua russa, que, inclusive com base no meu trabalho, Biblioteca Presidencial. B. N. Yeltsin publicou uma entrada de dicionário "O primeiro manuscrito de casca de bétula foi encontrado em Veliky Novgorod" (link para o artigo - Entre a pequena lista de literatura usada está o meu relatório "Cartas de casca de bétula como um documento", que fiz em 2009. Este aconteceu na Sexta Conferência Científica de Toda a Rússia "Estudos de arquivo e estudo de fontes da história da Rússia: problemas de interação na fase presente." A conferência aconteceu de 16 a 17 de junho no Arquivo do Estado Russo de História Social e Política, em Moscou.

Maria vetrova

Cartas de casca de bétula como um documento

A. A. Tyunyaev, presidente da Academia de Ciências Fundamentais, Acadêmico da Academia Russa de Ciências Naturais

Desde a segunda metade do século 20, os pesquisadores começaram a receber novas fontes escritas - cartas de casca de bétula. As primeiras letras de casca de bétula foram encontradas em 1951, durante escavações arqueológicas em Novgorod. Cerca de 1000 cartas já foram descobertas. A maioria deles foi encontrada em Novgorod, o que nos permite considerar esta antiga cidade russa como uma espécie de centro de difusão desse tipo de escrita. O volume total do dicionário de letras de casca de bétula é de mais de 3.200 unidades lexicais, o que permite realizar estudos comparativos da linguagem das letras de casca de bétula com qualquer outra língua remanescente em fontes escritas do mesmo período.

1. Letras de casca de bétula russa do século 11

Novgorod foi mencionado pela primeira vez na Crônica de Novgorod I em 859, e desde o final do século X. tornou-se o segundo centro mais importante da Rússia de Kiev.

A geografia dos achados mostra que no território da Rússia existem agora 11 cidades em que foram encontradas letras de casca de bétula: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moscou, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky [8].

Aqui está uma lista de cartas que datam do século XI. Novgorod - No. 89 {1075-1100}, No. 90 {1050-1075}, No. 123 {1050-1075}, No. 181 {1050-1075}, No. 245 {1075-1100}, No. 246 {1025-1050}, No. 247 {1025-1050}, No. 427 {1075-1100}, No. 428 {1075-1100}, No. 526 {1050-1075}, No. 527 {1050-1075}, No. 590 {1075-1100}, No. 591 {1025-1050}, No. 593 {1050-1075}, No. 613 {1050-1075}, No. 733 {1075-1100}, No. 753 { 1050-1075}, No. 789 {1075-1100}, No. 903 {1075-1100}, No. 905 {1075-1100}, No. 906 {1075-1100}, No. 908 {1075-1100}, No. 909 {1075-1100}, No. 910 {1075-1100}, No. 911 {1075-1100}, No. 912 {1050-1075}, No. 913 {1050-1075}, No. 914 {1050 -1075}, No. 915 {1050-1075}, No. 915-I {1025-1050}. Staraya Russa - art. P. 13 {1075-1100}.

Na lista acima, vemos que as cartas do século 11 foram encontradas apenas em duas cidades - em Novgorod e em Staraya Russa. No total - 31 certificados. A data mais antiga é 1025. O último é 1100.

Diagrama 1. O conteúdo dos textos das cartas de casca de bétula.

Pode-se verificar pelo texto das cartas que 95% das cartas de casca de bétula têm conteúdo econômico. Assim, na carta № 245 diz: "Meu pano é para você: vermelho, muito bom - 7 arshins, [tal e tal - tanto, tal e tal - tanto]". E na carta nº 246 diz: “De Zhirovit a Stoyan. Já se passaram nove anos desde que você me pediu emprestado e não me mandou nenhum dinheiro. Se você não me enviar quatro hryvnias e meio, irei confiscar os bens de um nobre cidadão de Novgorod por sua culpa. Envie-nos bem."

Os nomes das pessoas encontradas nas cartas do século 11 são pagãos (ou seja, russos), não cristãos. Embora seja sabido que no batismo as pessoas recebiam nomes de batismo. Quase nenhuma letra é encontrada com textos religiosos (ver diagrama 1), nem com cristãos nem com pagãos.

No início do século XI, a população de Novgorod correspondia não apenas com destinatários localizados dentro da cidade, mas também com aqueles que estavam muito além de suas fronteiras - em aldeias, em outras cidades. Os moradores das aldeias mais distantes também escreveram ordens de família e cartas simples em casca de bétula [1].

Gráfico 1. O número de letras de casca de bétula encontradas em Novgorod:

no total - em vermelho, dos quais textos religiosos - em azul. O eixo horizontal é anos.

Vertical - o número de certificados encontrados.

A linha de tendência das letras de Novgorod é marcada em preto.

A Figura 1 mostra que a escrita de textos em cartas de casca de bétula para os russos, residentes de Novgorod, tem sido uma coisa comum, pelo menos desde 1025. Os textos da Igreja, por outro lado, são raros.

Destacado lingüista e pesquisador de letras de Novgorod, acadêmico, laureado com o Prêmio de Estado da Federação Russa A. A. Zaliznyak afirma que "" [6]. Já no início do século 11 todo o povo russo escreveu e leu livremente - "" [7]. Crianças de seis anos escreveram - "" [6]. Quase todas as mulheres russas escreveram - "" [6]. A alfabetização na Rússia é eloquentemente indicada pelo fato de que "" [6].

* * *

É considerado "" [11]. No entanto, no "Conto dos Anos Passados", um monumento do início do século XII, não há informações sobre o batismo de Novgorod. O Mosteiro de Novgorod Varvarin foi mencionado pela primeira vez nas crônicas por volta de 1138. Consequentemente, os novgorodianos e os residentes das aldeias vizinhas escreveram 100 anos antes do batismo desta cidade, e os novgorodianos não receberam seus escritos dos cristãos.

2. Carta na Rússia antes do século 11

A situação com a existência da escrita na Rússia ainda não foi estudada, mas muitos fatos atestam a favor da existência de um sistema de escrita desenvolvido entre os russos antes do batismo da Rússia. Esses fatos não são negados pelos pesquisadores modernos desta época. Usando essa escrita, o povo russo escreveu, leu, contou e adivinhou.

Assim, no tratado "Sobre as Escrituras", o Bravo Eslavo, que viveu no final do século IX - início do século X, escreveu: "". V. I. Buganov, linguista L. P. Zhukovskaya e o acadêmico B. A. Rybakov [5]. Informações sobre a carta russa pré-cristã foram incluídas na enciclopédia: "" [11].

3. Desenvolvimento da escrita nos séculos 9 a 11

A ciência moderna acredita que a letra cirílica foi criada em 855-863. irmãos Cirilo e Metódio. "Cirílico - o alfabeto uncial (estatutário) bizantino do século IX, complementado com várias letras em relação aos sons da fala eslava", enquanto "a maioria das adições são variantes ou modificações das letras da mesma carta bizantina … "[15].

Enquanto isso, I. I. Sreznevsky argumentou que o alfabeto cirílico na forma em que é encontrado nos manuscritos mais antigos do século 11, e ainda mais, a carta cirílica, que geralmente se refere ao século 9, não pode ser considerada uma modificação do alfabeto grego de então. Porque os gregos da época de Cirilo e Metódio não usavam mais a carta (unciais), mas sim cursiva. Daí se segue que "Cirilo tomou o alfabeto grego dos tempos antigos como modelo, ou que o alfabeto cirílico era conhecido em solo eslavo muito antes da adoção do Cristianismo" [12]. O apelo de Cirilo à forma de escrita, que há muito tempo está obsoleto na Grécia, desafia qualquer explicação, a menos que Cirilo tenha criado o "cirílico" [13, 14].

The Life of Cyril testifica a favor da última versão. Chegando em Chersonesos, Cyril “encontrou aqui o Evangelho e o Saltério, escrito em letras russas, e encontrou uma pessoa que falava aquela língua, e conversou com ela, e compreendeu o significado desta fala, e, comparando-a com sua própria língua, distinguiu as letras vogais e consoantes, e, fazendo uma oração a Deus, logo começou a ler e expor (eles), e muitos se maravilharam com ele, louvando a Deus”[16, pp. 56-57].

A partir desta citação, entendemos que:

1. O Evangelho e o Saltério antes de Cirilo foram escritos em letras russas;
2. Kirill não falava russo;
3. Um certo homem ensinou Kirill a ler e escrever em russo.

Como sabem, a partir do final do século VI, os eslavos, apoiados pelo Kaganate Avar e pelo Kaganate Búlgaro, começaram a ganhar posição na Península Balcânica, “que no século VII. quase inteiramente habitada por tribos eslavas, que formaram seus principados aqui - os chamados Slavinia (no Peloponeso, Macedônia), a união das sete tribos eslavas, o estado eslavo-búlgaro; parte dos eslavos se estabeleceram dentro do Império Bizantino na Ásia Menor”[11, p. "A Grande Migração das Nações"].

Assim, no século 9, as mesmas tribos eslavas viviam em Bizâncio e na Macedônia. Sua língua fazia parte de uma comunidade areal-lingüística chamada "satom", que inclui búlgaro, macedônio, servo-croata, romeno, albanês e grego moderno. Essas línguas desenvolveram uma série de semelhanças na fonética, morfologia e sintaxe. As línguas incluídas na união linguística têm semelhanças significativas em vocabulário e fraseologia [17]. Essas línguas não exigiam tradução mútua.

No entanto, por alguma razão, Cirilo precisava de uma tradução, além disso, do russo, que ele tinha visto, ou do grego para um certo "dialeto soluniano da língua macedônia" apresentado como uma "língua eslava".

Encontramos a resposta a esta pergunta a seguir. Na Grécia, além dos dialetos tradicional e historicamente gregos (eslavos), havia outro dialeto independente - o alexandrino - formado "sob a influência de elementos egípcios e judeus". Foi nele que "a Bíblia foi traduzida e muitos escritores da igreja escreveram" [18].

4. Análise da situação

A carta russa existia antes de Cirilo. Como parte da mesma comunidade linguística (satom), o russo e o grego eram semelhantes e não exigiam tradução.

O Cristianismo foi criado no século 2. em Roma. Os Evangelhos foram escritos em romano (latim). Em 395, o Império Romano entrou em colapso como resultado da invasão de tribos nômades (búlgaros, ávaros, etc.). No Império Bizantino durante os séculos VI a VIII. O grego tornou-se a língua oficial e livros cristãos foram traduzidos para ela.

Assim, devido ao chamado. Da "grande migração de povos", a população da região do norte do Mar Negro e dos Bálcãs começou a consistir em dois grupos étnicos não relacionados:

1. povos cristãos europeus autóctones (gregos, romanos, rus, etc.);
2. povos estrangeiros de língua turca mongolóide (búlgaros, ávaros e outros descendentes dos khazar, turkic e outros kaganates que professavam o judaísmo).

Devido às línguas pertencerem a diferentes famílias linguísticas, surgiram dificuldades na comunicação entre estrangeiros e autóctones, o que exigiu a tradução de textos. Foi para esses eslavos de língua turca que Cirilo criou uma escrita eslava da igreja diferente da grega, romana e russa, "… algumas letras das quais foram tiradas do alfabeto quadrado hebraico" [15]. Letras emprestadas não são encontradas em letras de casca de bétula do século 11, mas são encontradas em todos os textos eslavos da Igreja. Foram essas cartas que, como resultado das reformas na Rússia, foram completamente excluídas do alfabeto russo.

Nesse sentido, a posição da Igreja alemã (latina) em relação a Cirilo é compreensível - seus livros foram proibidos. Não foram escritos em grego, latim ou russo, foram traduzidos por Cirilo para a língua turca dos eslavos migrados. "" [15].

A Rússia não era um estado eslavo bárbaro, mas um membro civilizado de pleno direito da comunidade europeia, tinha sua própria carta - as letras em casca de bétula são compreensíveis sem tradução. E os textos da Igreja em eslavo exigem tradução para o russo.

5. Conclusões

1. É impossível colocar um sinal de igual entre a letra russa de letras de casca de bétula do século 11 e os textos eslavos da Igreja do mesmo período, uma vez que esses dois sistemas de escrita pertencem a grupos étnicos diferentes de pessoas: a letra de letras de casca de bétula foi formada pelo povo russo, e as letras eslavas da Igreja foram formadas pelos povos eslavos dos territórios bizantinos.
2. Os pesquisadores de Novgorod e de outras cidades onde foram encontradas letras de casca de bétula devem estudar mais cuidadosamente a questão associada ao processo de ensino da escrita russa nessas cidades e aldeias adjacentes.