Artistas de falsificação global

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2024-01-07 16:28

Às vezes, olhando afrescos, desenhos, mosaicos, gravuras, livros "medievais", ícones e outros documentos fornecidos como materiais históricos para confirmar os fatos da história, é difícil livrar-se da sensação de que se trata de algum tipo de desenho infantil, ou desenhos de artistas novatos. Mas nem sempre é assim.

Por exemplo, pinturas de pintores ruinistas do século XVII, como os Pirenéus. Nessas pinturas, as ruínas antigas eram pintadas com pinturas da mais alta qualidade, quase qualidade fotográfica, com cores sobrepostas corretamente. Estátuas da época ainda são exibidas em museus em um grande número de cidades. As pinturas artísticas daquela época chegaram até nós em números mais modestos, mas ainda existem.

Então, por que as obras daquela época são da mais alta qualidade, enquanto nossa civilização atingiu esse nível apenas no século 20, e as obras da Idade Média não diferem em valor artístico em nada? E tudo isso diz respeito, antes de mais nada, a documentos e ilustrações de crônicas para eles, que agora constituem a base da fundação da escola histórica moderna.

De acordo com Oleg Pavlyuchenko, autor do canal do YouTube AISPIK, a antiguidade e a Idade Média são uma e a mesma época, que culminou em uma catástrofe global nos séculos 17 a 18 e nas ruínas dessa civilização por seus representantes remanescentes, o inter-dilúvio foi construído. Presume-se que o nível de desenvolvimento desta civilização foi significativamente alto. Mas esta civilização existiu por um tempo relativamente curto e foi destruída por uma enchente em meados do século XIX. E os representantes sobreviventes estavam construindo nossa civilização existente no momento.

Cada civilização sobrevivente nesta cadeia tentou se livrar da bagagem de eventos históricos que existiam na civilização anterior, a fim de substanciar suas reivindicações de poder e liderança. Em primeiro lugar, as informações sobre a estrutura estatal da antiga metrópole global e, em geral, sobre as leis e regras mundiais foram destruídas.

Em 1828, por ordem de Nicolau I, foi criada uma expedição arqueográfica, à qual foi confiada a tarefa de coletar fontes sobre a história russa. O material acumulado foi publicado de 1841 a 1863, depois foram impressos 10 volumes, depois a publicação foi suspensa por 22 anos. Os próximos 10 volumes foram impressos de 1885 a 1914 de 14 a 23, com 10 sendo substituídos por algum motivo. O volume 24 foi publicado apenas em 1929, e a partir de 1949 os volumes 25-43 começaram a ser publicados. Esta é a chamada coleção de crônicas russas. Separadamente, deve-se observar o primeiro período de publicação de 1841 a 1863, quando foram publicados os primeiros 10 volumes. Segundo Oleg Pavlyuchenko, as crônicas foram publicadas, elaboradas a partir das obras de Miller, Schletzer e Bayer, segundo a cronologia oficial, isso foi na década de 30-60 do século XVIII.

Depois do trabalho de Miller, Schletzer e Bayer e dos falsificadores europeus, a cronologia do final do século XVIII pode ser considerada correta, eles fizeram todo o seu trabalho sujo, afastando todos os acontecimentos históricos, retirando períodos inteiros, remetendo períodos da Idade Média na antiguidade.

Mesmo durante o reinado de Pedro I, todos os livros foram coletados de toda a Rússia, quase sob pena de morte, e foram enviados em carroças para São Petersburgo. Os alemães reescreveram alguns livros à mão, traduzindo-os do russo antigo para o alemão, e alguns, por exemplo, como o Radziwill Chronicle, aparentemente em russo, mas o significado, é claro, foi alterado em seus interesses normandos. Alguma parte foi reescrita, o resto foi destruído.

O segundo período de publicação de crônicas russas foi de 1885 a 1914, quando de 10 a 23 volumes foram publicados. Esta é a maior parte das antigas crônicas, documentos, decretos, cartas falsificados e tudo o que é possível.

Consideremos em detalhe os documentos forjados no século XVIII e publicados de 1841 a 1863.

• Lista Nesterov. Foi traduzido por Yazykov do alemão no início do século XIX.
• Lista Laurentiana. Descoberto por Musin - Pushkin no início do século XIX.
• The Pskov Chronicle. Publicado por Pogodin em 1837 em três cópias. O resto foi publicado em 1851 na coleção completa de crônicas.
• Lista de Radziwill. O original foi adquirido em 1760 da Prússia em Königsberg. Este é o trabalho puro de Miller, Schletzer e Bayer. Antes disso, parecia que uma cópia foi apresentada a Peter I
• Conjunto de análise facial. Até meados do século 19, pertenceu a Zosima, uma espécie de nobre e comerciante grego. A partir do qual, ao que parece, e entrou em circulação científica. Embora haja informações sobre ele em 1786, quando foi transferido da biblioteca de impressão para a biblioteca sinodal.
• O Kiev Chronicle, publicado em 1908, e o Chronicle of North-Eastern Russia, conforme revisado por Kostomarov nos anos 80 do século XIX, são puros remakes do final do século XIX.

Na maioria desses anais acabados ou recém-aparecidos, apareceram desenhos escabrosos, rabiscos, bem como mapas "antigos" falsos com margens e bordas distorcidas, datados dos séculos XIV-XVII.

Tem-se a impressão de que quem tirou essas cartas não conseguiu redesenhar qualitativamente a partir da amostra à sua frente e distorceu tudo. Isso sugere que aqueles que redesenham mapas não têm nada a ver com cartografia. Eles são feitos por amadores.

Por que os falsificadores fizeram tal abordagem - as imagens não foram desenhadas por artistas profissionais, os mapas não foram feitos por cartógrafos profissionais e todos os textos foram traduzidos não por tradutores profissionais, embora na época das primeiras falsificações, o nível real de a civilização era bastante elevada.

Quem foram os autores das falsificações? Eles possuíam um zelo muito estranho em redesenhar um grande número de documentos históricos, bem como a escala de suas ações. Essa escala cobriu quase todo o mundo. Eles estavam empenhados em redesenhar na Europa, na Rússia e na Turquia, até mesmo na Ásia Central e no Irã. Quem são essas pessoas?

Monges! Imagine uma comunidade fechada na qual existe uma certa capacidade de trabalho e diligência, é facilmente organizada e, o mais importante, a maioria dos documentos originais são mantidos por esta comunidade. Este processo envolveu os mosteiros de todas as concessões. É verdade que muçulmanos e protestantes não têm mosteiros. Mas entre os muçulmanos, isso foi feito por estudantes de madrassas, e os protestantes, como ideólogos do capitalismo, bem poderiam ter ordenado que fosse feito do lado dos mesmos católicos.

Os monges, não sendo artistas e cartógrafos, mas tendo grande zelo e muito tempo livre, copiavam escrupulosamente à mão livros realmente antigos impressos. Os monges também não traduziram os textos profissionalmente. Traduzindo do russo antigo para o alemão, para o latim, para o grego novo ou antigo, os monges que não conheciam as línguas redesenharam e reescreveram os livros, usando apenas dicionários.

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