Como as batalhas de gladiadores foram do início ao declínio

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Os gladiadores da Roma Antiga tornaram-se um dos símbolos da Antiguidade. Por vários séculos, os jogos passaram do ritual ao entretenimento para os habitantes da cidade.

Lutas de gladiadores na Roma Antiga: a era da República

Presumivelmente, os romanos emprestaram a ideia do combate de gladiadores de seus vizinhos etruscos ou samnitas. Os povos itálicos costumavam sacrificar cativos nos funerais de nobres cidadãos e chefes militares, mas esses povos obrigavam os condenados a lutar.

Os primeiros jogos de gladiadores aconteceram em Roma em 264 AC. e. Eles foram organizados pelos filhos de Junius Brutus Pera no funeral de seu pai. Nessas primeiras fontes atestadas de batalhas de gladiadores, três pares de lutadores participaram.

Os seguintes jogos atestados em fontes ocorreram 49 anos depois - em 215 aC. e. no funeral de Emília Lepida. Os jogos duraram três dias, com a participação de 22 pares de combatentes. As próximas batalhas de gladiadores famosas aconteceram 15 anos depois (em 200 AC). Seus organizadores eram filhos de Mark Valery Levin, o herói das guerras com a Macedônia e Cartago. Nos jogos em homenagem a Levin, 25 duplas de lutadores já lutaram.

As próximas batalhas de gladiadores aconteceram em 183 AC. e. em memória do pontífice Publius Licinius Crassus. Eles mostram o crescente interesse em lutas de gladiadores e o desejo dos romanos de ofuscar seus antecessores - os herdeiros de Crasso colocaram 60 pares de lutadores em campo. As batalhas de gladiadores acima mencionadas não poderiam ser as únicas: jogos mais modestos permaneceram fora da vista dos escritores antigos.

Mosaico com diferentes tipos de gladiadores na África do Norte. Fonte: Wikimedia. Commons

Em meados do século 2 aC. e. a organização de lutas de gladiadores tornou-se muito mais cara. Talvez seja por isso que nos jogos em memória de Titus Quinctius Flamininus em 174 AC. e. apenas 37 pares de gladiadores foram exibidos. As lutas de gladiadores tornaram-se não apenas parte do ritual no funeral de um romano, mas também um show favorito dos habitantes da cidade. A história de como o público deixou a peça de Terêncio amigavelmente, tendo ouvido que em breve as batalhas de gladiadores começariam nas proximidades.

Em testamentos, os cidadãos romanos deram instruções sobre como manter as batalhas de gladiadores em sua memória. As lutas aconteciam não apenas em fóruns e teatros, mas também em festas. O organizador da festa poderia comprar gladiadores para entreter os convidados com um duelo.

O costume das lutas de gladiadores foi adotado pelos vizinhos dos romanos. O rei do estado selêucida Antíoco IV, que vivia em Roma como refém, encenou batalhas de gladiadores em seu reino. No início, gladiadores profissionais foram trazidos de Roma para ele, e então começaram a treinar no local. Os lusitanos encenaram lutas de gladiadores no funeral de seu líder Viriath.

Durante a era das guerras civis, os romanos ricos e ambiciosos continuaram a desembolsar somas de dinheiro para batalhas de gladiadores, juntamente com apresentações teatrais e banquetes. Por exemplo, Júlio César na posição de edil colocou 320 pares de gladiadores para os jogos. Os organizadores dos jogos ofereceram inovações. Por exemplo, no último dia dos jogos organizados por Scribonius Curion, lutaram os gladiadores vitoriosos do primeiro dia.

Formalmente, as lutas de gladiadores eram realizadas em memória dos romanos falecidos. Mas, na verdade, eles se tornaram um espetáculo que os políticos organizaram para aumentar sua popularidade.

Era dever dos curules edis organizar os jogos anuais. Os edis receberam parte dos fundos do tesouro, mas tiveram que somar os seus próprios. A popularidade do político entre o povo e a elite na posição de edil deu ao romano uma chance para uma nova carreira, portanto, além das festas públicas, os edis organizavam privadamente as lutas de gladiadores.

Os espectadores das batalhas não eram apenas cidadãos comuns, mas também patrícios com cavaleiros. O ambicioso organizador dos jogos buscava ganhar seu apoio investindo em combates de gladiadores e outras formas de entretenimento. O desprezo pelo espetáculo pode atrapalhar uma carreira. Por exemplo, esperava-se que Sulla se tornasse edil e mostrasse aos habitantes da cidade jogos com animais do Norte da África. O general candidatou-se ao cargo de pretor, evitando o cargo de edil, e foi derrotado.

Elmo de gladiador de Herculano. Fonte: Wikimedia. Commons

Leis foram aprovadas limitando a influência dos jogos na vida política. De acordo com uma lei, o organizador estava proibido de distribuir assentos nos jogos de acordo com as tribos, com as quais os romanos compartilhavam e, portanto, suborná-los. Por iniciativa de Cícero, foi aprovada uma lei que proibia a organização de lutas de gladiadores para um romano que buscasse ou pretendesse alcançar cargos governamentais em um futuro próximo.

Na conturbada era das lutas civis, os políticos adquiriram gladiadores para exércitos particulares. Eles não hesitaram em usá-los na luta política. Cecilius Metellus Nepos trouxe seus gladiadores ao Fórum para intimidar os oponentes políticos. Favst Sulla, filho do ditador, cercou-se de um destacamento de 300 guarda-costas gladiadores. Na década de 50 AC. e. gladiadores envolvidos em confrontos entre simpatizantes de políticos nas ruas da Cidade Eterna.

Coliseu Romano: gladiadores e império

A lei de Augusto transferia a organização dos jogos em Roma para os pretores, que recebiam dinheiro do tesouro para isso. A capacidade de investir em jogos era limitada. Esta decisão foi um dos passos para limitar as ambições dos aristocratas romanos.

Os jogos anuais de gladiadores aconteciam em dezembro. O imperador Cláudio transferiu sua organização de pretores para questores. Sob Vespasiano, os jogos anuais do questor foram cancelados, mas seu filho Domiciano reviveu as lutas anuais de gladiadores.

O uso de combatentes para comemorar os mortos na era do Império deu em nada. Mas as lutas de gladiadores foram programadas para coincidir com as celebrações religiosas. Além disso, os jogos eram realizados para o benefício do imperador e sua família. Era uma espécie de ritual, segundo o qual as vidas dos gladiadores eram trocadas pelo bem-estar dos membros da família governante.

Para conduzir batalhas de gladiadores em Roma às suas próprias custas, o romano precisava obter permissão do Senado. Além disso, ele não podia jogar mais do que duas partidas por ano e não conseguia atrair mais de 60 pares de lutadores para a competição.

Nas províncias, os jogos passaram a ocorrer às custas do Estado, e não apenas de recursos privados. Ao mesmo tempo, as elites locais lutaram por posições, então continuaram a organizar batalhas de gladiadores às suas próprias custas.

Somente os imperadores se permitiam organizar jogos magníficos. Sob Augusto, as regras para a realização de jogos de gladiadores foram elaboradas. Isso incluía a distribuição de assentos - a primeira fila era reservada para senadores, um setor separado era para soldados e as mulheres tinham o direito de observar as batalhas apenas nas últimas filas.

Fragmento do "Mosaico do Gladiador" do século 4 DC. e. Fonte: Wikimedia. Commons

Durante seu reinado, Otaviano organizou batalhas de gladiadores 27 vezes. Nos jogos em homenagem à consagração do Templo do Divino Júlio, além das lutas usuais, por ordem de Augusto, uma batalha foi arranjada entre os cativos Dácios e os Suevos.

Claudius abordou a organização de jogos com imaginação. Todo mundo sabe o que ele organizou em 52 d. C. e. navmachia - batalha naval no Lago Fuqing. Em outros jogos, os gladiadores retrataram a captura da cidade e a conquista da Grã-Bretanha.

Sob Nero, cidadãos romanos de senadores e cavaleiros, bem como gladiadores femininos, entraram na arena, e sob Domiciano, gladiadores anões. Vitellius jogou simultaneamente em todos os 265 bairros da Cidade Eterna.

Em 79 A. D. e. sob o imperador Tito, o famoso Coliseu foi inaugurado. Anteriormente, os jogos aconteciam no anfiteatro Champ de Mars. Em homenagem à inauguração do Anfiteatro Flaviano, foram realizados jogos que duraram 100 dias.

Sob Trajano, as batalhas de gladiadores duraram 123 dias, e mais de 10 mil lutadores participaram delas. Primeiro, ocorreram as batalhas de qualificação, cujos vencedores continuaram a lutar mais.

Os sucessores de Trajano patrocinaram relutantemente lutas de gladiadores. Marco Aurélio aboliu o imposto do tesouro sobre a venda de gladiadores, anunciando que o tesouro não precisava de dinheiro manchado de sangue. A exceção foi Commodus, que lutou pessoalmente na arena.

No século III d. C. e. os jogos tornaram-se mais modestos. Uma exceção foram as lutas de gladiadores organizadas por Filipe, o Árabe, entre outros eventos em homenagem ao milésimo aniversário de Roma. As últimas batalhas magníficas foram organizadas por Diocleciano.

Fim dos jogos de gladiadores

Embora Constantino tenha celebrado sua vitória na guerra civil com jogos de gladiadores, com o tempo ele tomou medidas para limitar a diversão cruel. Um édito foi emitido proibindo criminosos de serem enviados para escolas de gladiadores. Para Roma e várias outras cidades, entretanto, eles abriram uma exceção. Em 357, legionários foram proibidos de entrar voluntariamente em escolas de gladiadores.

No entanto, durante a era de Constantino, os jogos ainda eram realizados. Representantes da cidade espanhola de Hispellum apelaram ao imperador com um pedido para permitir que um sacrifício fosse feito e batalhas de gladiadores fossem realizadas em sua honra. Constantino proibiu o sacrifício, mas permitiu lutas de gladiadores.

Telêmaco tenta parar a luta. Fonte: Wikimedia. Commons

É natural que os cristãos condenassem as lutas de gladiadores desde o início. A lenda conecta o final dos jogos sangrentos em Roma com o monge cristão Telêmaco no início do século V DC. e. Eles escreveram que ele irrompeu na arena e tentou parar os gladiadores lutando. Espectadores furiosos lidaram com o monge. De outras fontes, sabe-se que Telêmaco foi morto por gladiadores por ordem do prefeito da cidade. A tentativa do santo de impedir o duelo era uma lenda.

Na segunda metade do século 4 d. C. e. gladiadores apareceram nos textos de historiadores pela última vez. O bispo romano Damásio, seguindo uma antiga tradição romana, contratou gladiadores como guarda-costas em 367. Um pouco mais tarde, na Síria, um dos bispos contratou gladiadores para destruir templos pagãos.

Valentiniano I finalmente proibiu criminosos de serem gladiadores. E em 397 d. C. e. escolas de gladiadores são mencionadas por último. Os jogos não foram oficialmente proibidos, mas interrompidos por conta própria com a conversão da maioria da elite romana e do povo comum ao cristianismo.

Nikolay Razumov