Percepção razoável do mundo como realidade

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Como já observei muitas vezes, em particular, no artigo sobre o que é razão, aqueles conceitos que são fundamentais para o meu conceito e as conclusões que apresento neste site, infelizmente, são usados por todos nos sentidos que desejam.atribuir, e esse significado pode estar completamente longe de ser real. Além disso, as pessoas já estão acostumadas com esses significados, acostumadas com o fato de que se alguém fala sobre razão, liberdade, etc., então isso deve ser percebido como algum tipo de abstração, como algum tipo de apelos e declarações espalhafatosas regulares, por trás que não há nada real. Você está ligando para agir de maneira razoável, BSN? Pois bem, mais um desejo de boa sorte, mais uma declaração idealista, etc.…. Mas não, meus queridos, essa percepção racional do mundo, de que estou falando, é uma coisa muito real, que tem critérios absolutamente claros, que é um fenômeno completamente tangível. A percepção racional do mundo, da qual estou falando, é algo concreto, da vida real. Pessoas que percebem a razão e uma abordagem razoável como uma abstração, atrás da qual não há um significado definido, (não vendo nesta abordagem algo diferente do difundido, filisteu, com base em uma perspectiva emocional sobre a abordagem), estão atolados neste muito emocional pensamento e dogmas comuns, atrapalhando suas cabeças e impedindo-os de compreender as coisas mais elementares.

A estranha atitude da maioria irracional para com a abordagem razoável como uma abstração inexistente terá que ser dissipada em etapas.

1) Vamos começar com o mais simples. Considere os alunos que estudam na escola, os alunos da universidade, etc. Dentre eles, podemos destacar uma categoria que é capaz de compreender facilmente o significado da matéria em estudo, recontando-a não pior do que um professor, resolvendo o mais difícil problemas, etc., e uma categoria que, mesmo que se esforce para tirar boas notas, é mal capaz de navegar na essência do que está estudando, tentando compensar com a memorização ordinária. Assim, já neste nível, podemos dizer que existem diferenças entre pessoas, entre alunos ou escolares, que não são apenas uma diferença quantitativa de conhecimentos provocada pelo facto de uns ensinarem menos e outros aprenderem mais, e a diferença é que uns acabam por ser capazes de compreensão independente de disciplinas complexas, enquanto outros acabam sendo incapazes disso. Essa diferença na possibilidade de uso de habilidades mentais acaba sendo qualitativa. Podemos ver exatamente o mesmo em outras áreas, por exemplo, no campo da ciência, em vários tipos de atividade profissional, etc., quando há um certo número de pessoas versadas no assunto que são capazes de lidar com tarefas e os número esmagador de pessoas, que não são capazes, mas estão empenhadas apenas em assimilar os resultados prontos, memorizando as conclusões prontas feitas por aqueles que são capazes de descobri-los. Mas essas diferenças são consequência de algum tipo de diferença degenerada de habilidade, como alguns acreditam? Claro que não. Essas diferenças são apenas uma consequência da diferença de atitudes, da abordagem das pessoas às tarefas que surgem diante delas. Alguns se acostumam com o fato de que sua mente é capaz de resolver problemas complexos e fora do padrão, com o fato de que podem descobrir algo por conta própria, com o fato de que precisam confiar em seus próprios pensamentos e crenças e tentar chegam a compreender as coisas, enquanto outros, ao contrário, se acostumam com o fato de que a mente é algo que não precisa ser usado, que se torna para eles uma espécie de coisa esquecida, jogada em uma sala distante, e se às vezes tentam pensar caoticamente sobre algo e pensar sobre algo, o fracasso nesse assunto os convence ainda mais de que pensar e buscar a solução certa é um exercício completamente inútil e demorado que não pode levar a nada.

2) No entanto, essa diferença, embora visível, ainda é secundária, pois na mente tanto dos incapazes de pensar por conta própria quanto dos capazes, essa capacidade permanece algo, em geral, opcional - e como poderia ser caso contrário, afinal, mesmo que você seja um supergênio, se você for um especialista insuperável em ciência, se você for um monstro em programação, etc., mesmo assim, tudo isso permanece em algum lugar dentro das paredes das instituições, etc., fora da estrutura da vida cotidiana, e a vida cotidiana obedece a outras leis, para viver de acordo com as quais você não precisa ser inteligente. Essa ideia, compartilhada por quase todos, inteligentes e estúpidos, sobre a mente como algo que permanece fora da estrutura da vida cotidiana, é uma ilusão. E a compreensão do fato de que isso é um delírio é muito mais importante do que a parte avassaladora do absurdo que ocupa o pensamento das pessoas, é discutido na mídia, preenche os programas dos partidos políticos, etc., porque esse fato levará no num futuro próximo, às mudanças mais revolucionárias na sociedade, à sua reorganização em princípios completamente diferentes. Na vida cotidiana, uma pessoa razoável busca objetivos completamente diferentes e adere a princípios completamente diferentes do que as pessoas comuns modernas com uma visão emocional, que formam a base da sociedade que ainda temos hoje.

Infelizmente, as pessoas gravitando em direção a uma percepção racional do mundo ainda não tentam colocar seus princípios em prática de forma consistente, não os percebem como uma espécie de programa alternativo, um código de valores e, portanto, sua reação aos fenômenos da realidade na parte onde contradizem seus princípios, é, via de regra, limitado e passivo (a relação das pessoas que gravitam em torno de uma percepção razoável do mundo com a sociedade moderna será discutida com mais detalhes a seguir). No entanto, não é nada difícil destacar as características distintivas dos valores e princípios das pessoas que gravitam em torno de uma percepção racional do mundo. Características distintivas individuais, características comportamentais, etc. de pessoas, cuja manifestação está associada à adesão a uma percepção emocional ou razoável do mundo, já foram discutidos nas páginas deste site, em artigos, por exemplo, Críticas aos sistema de valores da sociedade moderna ou os Princípios de uma pessoa razoável. Os traços característicos de pessoas com uma visão de mundo racional (gravitando em direção ao racional) podem ser encontrados em biografias, descrições de como foram na vida, personalidades marcantes, especialmente aquelas que trabalharam no campo da ciência. Durante os anos de incrível tensão na competição científica e técnica entre a URSS e os EUA, formaram-se equipes inteiras nos dois países, nas quais trabalharam pessoas extraordinárias e talentosas, pessoas que não tinham medo e sabiam usar a razão, e nessas equipes, comunidades, não só as suas tradições de atividade científica e profissional, mas também as tradições de uma abordagem diferente do mundo, uma atmosfera diferente desenvolvida dentro delas, que distinguia claramente essas comunidades das tradições que reinavam no mundo comum. Excelentes ilustrações dos traços de caráter dessas pessoas serão, por exemplo, memórias de SP Korolev, ou o livro do autor americano "Hackers, Heroes of the Computer Revolution" sobre pessoas que estiveram nas origens de toda a gigantesca indústria moderna de computadores. Assim, a principal característica de uma pessoa com uma percepção razoável do mundo é que ela usa a razão não só nas atividades profissionais e outras, mas também se orienta por ela na vida cotidiana (na verdade, a ideia da prática do limitado uso da razão apenas como uma ferramenta para resolver certas tarefas práticas, completamente estúpidas e inventadas por pessoas de mente emocional, que elas próprias não são capazes de usar a mente de forma alguma). Em que características de comportamento isso se manifestará na prática? Como já observei, o principal valor para uma pessoa que pensa emocionalmente é o desejo de conforto emocional, na posição de vida isso se expressa no fato de que o principal critério pelo qual ela mede o sucesso de sua vida é a obtenção de algum tipo de felicidade.

A felicidade é o ponto final em sua imaginação, tendo chegado ao qual ele ficará bastante satisfeito e satisfeito. A felicidade pode ser riqueza, um trabalho favorito, uma família na qual você sempre pode obter apoio moral, tempo suficiente para descanso e hobbies, etc. Tendo alcançado a felicidade, do ponto de vista de uma pessoa que pensa emocionalmente, você só precisa viver e ser feliz, enfim, talvez às vezes ajude um pouco (exclusivamente de forma voluntária e no melhor de sua capacidade) a quem ainda não alcançou sua felicidade. Para uma pessoa com uma visão razoável do mundo, tudo é muito mais complicado. Ele não pode ficar satisfeito com a felicidade, como alguém que pensa emocionalmente. O principal valor na estrutura de uma visão de mundo racional é, como já mencionei, a liberdade. Este valor pode ser um valor e uma meta inconsciente, mas está sempre, necessariamente presente (e há um desejo de liberdade em todos, mesmo pensando emocionalmente, na pessoa mais feliz pode se declarar repentinamente e privar a paz de espírito e o sono). Como já escrevi no artigo O que é liberdade, a liberdade pressupõe que uma pessoa constantemente faça uma escolha durante sua vida, e essa escolha deve ser necessariamente consciente, ter uma base na forma de crenças pessoais, etc., é por isso que uma pessoa com uma visão de mundo razoável, relutantemente, ele sempre enfrenta uma perspectiva da qual ele não pode se livrar facilmente - lidar com essas eleições e resolver problemas por si mesmo a fim de determinar qual dessas escolhas será a correta. Ao contrário dos problemas de matemática, ao resolver esses problemas, a pessoa toma decisões pessoais, escolhe uma posição, tendo em vista que essa posição estará incluída na solução e determinará então o seu comportamento, as suas ações, a sua atitude perante as coisas.

No processo de tomada dessas decisões, a pessoa está sempre em busca de um sentido, pois esse sentido é necessário para justificar sua escolha, sua decisão de agir de uma forma ou de outra. Ou seja, se uma pessoa que pensa emocionalmente vive em busca da felicidade, uma pessoa racional vive movida pelo significado, e está constantemente em busca desse significado, diante de novas escolhas, ampliando sua compreensão do significado. Ao mesmo tempo, uma pessoa não pode simplesmente se recusar a buscar um significado, porque isso minará o poder de sua mente e a privará da capacidade de tomar decisões corretas. O significado é aquilo que é absolutamente necessário para uma pessoa racional. Mais. Na prática, uma pessoa racional, ao contrário de uma pessoa de pensamento emocional que é completamente incompreensível para tal comportamento, sempre tenta fazer a coisa certa. Isso mesmo - isso significa como as pessoas deveriam, em teoria, agir em uma sociedade ideal, onde todas as suas funções fossem desempenhadas honestamente, onde os princípios fossem declarados, dizer que não se pode aceitar subornos, que não se pode declarar publicamente uma coisa para todos, sabendo que isso nunca não será feito, e feito de maneira diferente, etc., correspondem aos princípios reais e factuais. O pensamento emocional, o pensamento emocional comum, não são criminosos, nem se regeneram, etc., seguem princípios diferentes - existem alguns acordos, algumas obrigações morais limitadas para a sociedade, se essas obrigações morais não forem violadas demais, então você pode fazer o que quiser em seu próprio benefício, e é justificado porque todos fazem isso. Para quem pensa emocionalmente, não existe uma categoria como a necessidade de fazer a coisa certa, pensando não apenas em seu próprio benefício, mas também em algumas categorias superiores, como o bem da sociedade, dever, patriotismo, etc. o horror das pessoas comuns, uma pessoa razoável acredita sinceramente que as pessoas não devem apenas fazer a coisa certa, mas também ser justas e honestas. Freqüentemente, uma pessoa de mentalidade emocional não vê nada de extraordinário em enganar outra pessoa, digamos, pegar a bicicleta por 5 minutos e devolvê-la alguns dias depois. Ele não entenderá se uma pessoa com uma visão razoável sobre isso ficar muito ofendida e começar a fazer alegações, indicando que agiu desonestamente.

Mesmo sem trapacear apenas por interesses egoístas, quase qualquer pessoa com mentalidade emocional terá certeza absoluta de que agiu bem se o engano foi ditado por boas intenções, o que, novamente, contradiz completamente os princípios de uma pessoa com uma visão de mundo razoável. O compromisso de uma pessoa razoável com a justiça significa que ela pensa nos interesses dos outros e também nos seus próprios, ao tomar uma decisão. Isso é incompreensível para quem pensa emocionalmente - afinal, para eles o objetivo é alcançar a felicidade de cada um. Os pensadores emocionais percebem o raciocínio sobre justiça neste contexto, por exemplo, se levantarmos a questão de que nossa sociedade está organizada de forma injusta, por pensar emocionalmente isso significará que aqueles que falam de justiça, sob o pretexto dessas conversas, pensam apenas em como arrebatar outros têm pedaços de sua felicidade a fim de alcançar sua própria felicidade.

Motivada por crenças que são uma frase vazia para uma pessoa que pensa emocionalmente, uma pessoa com uma perspectiva razoável respeita as crenças das outras pessoas e presume que influenciar a posição de outra pessoa significa influenciar suas crenças. Portanto, em um diálogo com alguém, ele saberá o que pensa sobre o assunto, que opinião ele tem, após o que ele expressará honestamente os argumentos a favor de sua posição, na esperança de que esses argumentos afetem a opinião do outro. Uma pessoa com uma perspectiva emocional pensará de forma diferente - ela se voltará para os desejos de outra pessoa, na esperança de influenciá-la, não perguntará e descobrirá o que você pensa, em vez disso, perguntará algo como "Bem, você não gostaria, de modo que … "e assim por diante. A recusa fundamentada para o emocional não é uma recusa, ele pode acreditar que a recusa está preenchendo o preço, ou interpretou mal seu benefício na proposta, portanto, o emocional pode oferecer a mesma coisa repetidamente, com foco na reação emocional, na atitude do interlocutor, mas não em suas crenças.

Nas relações com outras pessoas, uma pessoa que gravita em direção a uma visão de mundo razoável acredita que o principal nela é a compreensão mútua, para uma pessoa que pensa emocionalmente, simpatia, algum apoio moral limitado é suficiente, o desejo de encontrar um entendimento mútuo por parte de uma pessoa com uma visão de mundo razoável, que estará interessada em sua opinião sobre certos assuntos, etc., se esforçar para descobrir o que ela pensa, etc., será cansativo para ela, porque ela mesma não leva seus pensamentos e crenças a sério. Uma característica distintiva de uma pessoa com uma visão de mundo razoável é sua pouca tolerância ou mesmo intolerância para com os assim chamados. fraqueza humana. Ao contrário do pensamento emocional, que acredita que uma pessoa nunca pode ser ideal e, portanto, é inútil atingir essa idealidade, pessoas razoáveis acreditam que uma pessoa pode ser ideal, razão pela qual, ao contrário de uma pessoa que pensa emocionalmente, uma pessoa razoável tende a influenciar outro até que ele perceba seu erro.

Se uma pessoa que pensa emocionalmente está inclinada a agir de acordo com um esquema simples - há uma má conduta - há uma censura, então uma pessoa razoável se aproxima de forma diferente - se ela vê que a pessoa que cometeu um erro percebeu isso por si mesma, então ela não veja qualquer necessidade de censura, se ele vir que não percebeu, então não, ele não ficará limitado a uma censura, mas estará inclinado a pegar essa pessoa que cometeu um erro até que ela perceba e comece a fazer a coisa certa. Na vida cotidiana, como já observei muitas vezes, uma sociedade com pensamento emocional tende constantemente a embelezar a realidade, a formar uma realidade expositiva que poupa a calma emocional dos cidadãos, e os próprios cidadãos com pensamento emocional prestam a maior atenção possível à sua imagem, imagem, isto é, como eles se parecem e como parecem estar ao redor. Ao contrário deles, uma pessoa com uma perspectiva razoável, via de regra, não percebe as regras desse jogo duplo, prefere falar das coisas como elas realmente são, e não de forma a poupar os sentimentos. de outros, tente mantê-lo em uma luz vantajosa para eles. Ele mesmo também presta pouca atenção às convenções, à manutenção de sua imagem e está absolutamente certo de que aqueles que o cercam são obrigados a julgá-lo não por sua imagem e imagem etc., mas por suas reais qualidades e ações.

Esta descrição é, obviamente, completamente incompleta, mas uma descrição suficientemente completa está além do escopo deste artigo, e espero que as características que listei sejam suficientes para que você possa correlacioná-las com as suas características e hábitos e outros pessoas que você conhece e percebe uma percepção razoável do mundo não como uma abstração vazia, mas como uma realidade existente na vida real.

2. Intelectuais e pseudo-intelectuais

As pessoas racionais e pensantes devem ser distinguidas daqueles que fingem ser, consideram-se como elas e impudentemente se fazem passar por elas. E o segundo, infelizmente, muito mais do que o primeiro. Um grande número de pessoas que não são nem espertas, nem razoáveis, nem pensantes, mas acreditam, e não apenas acreditam, mas também muitas vezes se batem no peito, agarram a bandeira nas mãos e proclamam em voz alta que são os primeiros pela razão, pela liberdade, por uma sociedade ideal e justa, pela ciência e tecnologia, pelo triunfo do intelecto (bem, etc.) crie uma impressão completamente errada da razão e uma visão de mundo razoável. O que os dá motivos para se considerarem como tal? Infelizmente, o mesmo equívoco generalizado sobre a mente como um instrumento e a verdade como algo completamente separado, existindo objetivamente e de forma alguma afetando as aspirações, interesses e necessidades pessoais de uma pessoa. “A razão é um instrumento” - gritam os pseudo-intelectuais, “e nós somos espertos, sim, porque sabemos, sabemos muitas coisas, o que é correto, é uma verdade objetiva, e agora vamos ensinar-lhes o mesmo”. Pessoas pseudo-inteligentes se consideram inteligentes não porque sabem como pensar e usar a mente (simplesmente não sabem como), mas porque encheram seus cérebros com informações, informações recolhidas em algum lugar, talvez dentro das paredes de uma escola e universidade, no processo de formação profissional, etc. Eles se consideram inteligentes porque sabem sobre os pensamentos de outras pessoas, as conclusões de outras pessoas, as explicações de outras pessoas sobre o que é verdade e por quê. Infelizmente, essa situação é empurrada e provocada, entre outras coisas, pelos métodos adotados em muitas escolas, quando os professores, com a sensação de que estão fazendo seu trabalho bem, estão envolvidos em treinar e direcionar o conhecimento pré-fabricado para os alunos, em vez de tentando fazê-los entender, e em parte, uma situação semelhante continua nas universidades. Como resultado, temos um número muito grande de pseudo-intelectuais que, em um nível superficial, compreenderam e memorizaram as principais disposições do currículo escolar e universitário. Não quero me repetir, descrevendo as peculiaridades do pensamento dos pseudo-intelectuais, sublinhar na estúpida situação de culto da razão e da ciência por parte de quem não sabe usá-la, o problema do pensamento dogmático., isso já foi discutido nos artigos seguintes - medo de pensar, versões utópicas do futuro (nas partes onde a versão tecnológica é mencionada), o problema do dogmatismo. Nesta parte, vamos nos concentrar em como os pseudo-intelectuais realmente se relacionam com a razão e suas manifestações.

Os pseudo-intelectuais têm uma mentalidade tão emocional quanto qualquer outra pessoa. A única diferença. o que os distingue das pessoas de mentalidade comum é que para eles a mente faz parte da imagem, a imagem e, portanto, reagem de maneira extremamente dolorosa quando alguém direta ou indiretamente invade esse elemento da imagem e, portanto, sua auto-estima. Esse traço característico dos pseudo-intelectuais se manifesta em quase todos os diálogos ou disputas. Para uma pessoa razoável, é interessante esclarecer a verdade, esclarecer a essência das coisas, interessa-se pelo diálogo, como o que leva a esclarecer a essência, como o que leva a um resultado, encontrar uma resposta às questões colocadas, etc. Mas para um pseudo-intelectual é interessante esclarecer a verdade? De jeito nenhum! Para ele, a verdade é algo completamente diferente de sua prática diária. Como a verdade acaba, o pseudo-intelectual não tem absolutamente nenhuma ideia, em seu cérebro, com uma pista desse processo, imagens de grandes sincrofasotrons, laboratórios em que milhares de pessoas conduzem incansavelmente experimentos, especialistas, vasculhando enormes pilhas de papéis salpicados com fórmulas, etc., aparecem em seu cérebro - isso é algo que é determinado em algum lugar distante, requer custos elevados e é realizado por pessoas que conhecem bem o seu trabalho e trabalham com métodos comprovados. Na vida cotidiana, para um pseudo-intelectual, não pode haver questão de definir o que é a verdade, para ele é apenas uma questão de determinar quem está mais ciente de uma verdade já descoberta. Portanto, para um pseudo-intelectual, qualquer diálogo ou disputa é apenas um meio de ser esperto, se exibir, se gabar de sua "inteligência" na frente dos outros, e o pseudo-intelectual começa a ferver imediatamente e com muita força quando alguém diretamente ou indiretamente mostra que conhece uma certa verdade melhor do que ele. Se uma pessoa razoável reage a isso com total calma (além disso, ele nota com satisfação que uma pessoa tem sua própria opinião e seus próprios pensamentos - isso é um ponto positivo), oferecendo-se para entender isso com mais detalhes, discutir, considerar argumentos, etc., então, para um pseudo-intelectual, que não é capaz de pensar de forma independente e julgar a verdade de qualquer coisa sem se referir a volumes de grossas enciclopédias, essa situação é apenas um roubo flagrante de outro direito "legal" de se considerar inteligente. E, portanto, do ponto de vista de um pseudo-intelectual, a única solução correta para esta situação, Deus me livre, não é uma transição para o próprio esclarecimento da verdade, mas a rescisão de reivindicações por parte do interlocutor por exclusividade posse da verdade.

Mas, na verdade - os pseudo-intelectuais são mais espertos do que as pessoas comuns? Quase nunca. Sua inteligência e inteligência reais podem estar até abaixo da média. O conhecimento adquirido não agrega aos pseudo-intelectuais inteligência, capacidade de avaliar as coisas de forma adequada e tomar as decisões acertadas, uma vez que esse conhecimento não vem acompanhado da sua compreensão. Além disso, muitas vezes surge uma situação em que conclusões mal compreendidas contidas neste conhecimento, que foram memorizadas por um pseudo-intelectual, mas não compreendidas, o empurram para decisões e ações errôneas, e não corretas, o que não acontece com pessoas razoáveis que o fazem não assumir dogmas de fé já feitos e nunca usar em suas decisões inferências e conclusões de outras pessoas que eles não entendem.

3. Uma pessoa com uma perspectiva razoável e sociedade moderna

Ao considerar essa questão, não se pode ignorar um tema como a relação de uma pessoa que gravita em torno de uma visão de mundo racional com a sociedade moderna. Por que escrevo "gravitando"? Infelizmente, praticamente não há pessoas a quem uma visão de mundo razoável possa ser atribuída, que a aderiria de forma consistente. O problema é que a sociedade moderna é uma sociedade de pessoas com mentalidade emocional, é uma sociedade construída sobre princípios semelhantes aos que pensam emocionalmente, é uma sociedade que funciona de acordo com regras adequadas às pessoas com mentalidade emocional, uma sociedade em que os postulados determinar a perspectiva emocional são estereótipos geralmente aceitos. Qualquer pessoa que vive na sociedade moderna está sob a pressão dessas normas e estereótipos incorretos, constantemente se depara com equívocos amplamente aceitos que correspondem à filosofia da percepção emocional do mundo, não é tão fácil entender a falsidade de que, e é ainda mais difícil descobrir quais idéias, quais princípios e etc. devem ser colocados no lugar desses falsos e geralmente aceitos. Os elementos de uma visão de mundo racional, à qual muitas pessoas pensantes aderem, não representam um sistema integral, não têm uma base suficientemente forte que representaria uma pessoa que gravita em direção a uma visão de mundo racional, um apoio forte o suficiente para se sentir confiante e, confiando na razão, encontre as decisões certas em diferentes situações, aplicadas a diferentes questões.

Como resultado, as pessoas que gravitam em torno de uma percepção racional do mundo muitas vezes têm dúvidas sobre a correção de seus próprios valores e princípios, sobre a correção do movimento ao longo do caminho da razão, enfrentam várias dificuldades em várias situações do cotidiano, a ocorrência dos quais está associado às peculiaridades de seu caráter e nem sempre são capazes de dar uma rejeição adequada aos que têm uma mente emocional. Diante de cada pessoa gravitando em direção a uma visão de mundo razoável, há um problema - como determinar sua atitude para com a sociedade ao seu redor e, muitas vezes, infelizmente, nesse caminho ele escolhe uma solução não construtiva. Não considerarei em detalhes aqui uma decisão como a rejeição de uma percepção razoável do mundo e a transição para uma percepção completamente emocional do mundo. Tais passos são ditados, via de regra, pela pressão de outras pessoas, que percebem uma pessoa com uma percepção razoável do mundo como uma certa pessoa com estranhezas, desvios da norma, invariavelmente aconselhando-a a pensar menos, etc. (Além disso, a atitude em relação à tendência de uma pessoa de usar a razão na vida cotidiana quanto a algum tipo de desvio anormal existe não apenas entre as pessoas comuns, a mesma filosofia é professada, por exemplo, pelo chamado "psicólogo" N. Kozlov). No entanto, a decisão associada à escolha do embotamento voluntário e à recusa de uma visão de mundo razoável raramente é escolhida por pessoas que ultrapassaram a idade escolar, embora ao mesmo tempo geralmente experimentem uma tendência, dentro de certos limites, de tentar seguir os estereótipos de comportamento de pessoas com mentalidade emocional, que muitas vezes, erroneamente, parecem ser mais bem informadas e adaptadas à vida. Assim, as opções por uma escolha não construtiva na definição da essência das relações com a sociedade para uma pessoa gravitando em direção a uma percepção racional do mundo podem ser:

1) isolamento

2) confronto

3) compromisso

A escolha pelo isolamento de uma pessoa pode ser motivada por um desconforto constante, pelo sentimento de uma "ovelha negra", etc., que ela vivenciará constantemente nas relações com pessoas de mentalidade emocional. A diferença no comportamento de uma pessoa que deliberadamente faz uma escolha em favor do isolamento da reação natural de uma pessoa normal para evitar a participação em atividades coletivas estúpidas e duvidosas, como beber luar debaixo de uma cerca ou fumar maconha no porão, é a crença de que os outros não vão entendê-lo de qualquer maneira. Julgar mal seus motivos, etc. Como resultado, uma pessoa que é propensa ao isolamento está erroneamente inclinada a evitar esclarecer suas relações com os outros, para alcançar uma atitude adequada em relação a si mesma, etc., o que pode fortalecer ainda mais aqueles ao seu redor em uma atitude condescendente para com ele. E embora a tradição de escolher pelo isolamento da sociedade tenha uma longa história - por muitos séculos, várias pessoas deixaram a vida mundana sozinhas ou em grupos, criando assentamentos isolados, mosteiros, etc., acreditando que o isolamento da sociedade, o desapego da vaidade mundana é a única maneira pela qual você pode limpar sua mente de detritos, chegar à sabedoria e iluminação, etc.etc., as pessoas gravitando em direção a uma visão de mundo razoável no mundo moderno devem entender que a escolha em favor do isolamento é uma escolha errada e não construtiva.

Outra escolha pode ser o confronto. O motivo que empurra uma pessoa com uma visão de mundo tendente a um racional, a tal escolha, pode ser, por um lado, a rejeição dos motivos, ações, hábitos dos outros, por outro lado, a relutância em se admitir como algo pior do que outros, recuar, etc., relutância em reconhecer que ele não pode se auto-realizar em um papel suficientemente aceitável para ele, um status. O comportamento de uma pessoa que escolhe esta segunda opção é em alguns aspectos mais construtivo do que uma pessoa que escolhe o isolamento e, consequentemente, a recusa em resolver problemas, no entanto, acreditando corretamente que não vale a pena recuar diante de alguns problemas, ela na verdade opta pelo método de socar a parede com a testa, indo direto do princípio, ao invés de buscar uma solução mais equilibrada, e esse método nem sempre leva à sorte e geralmente a um resultado construtivo. Como um isolacionista, uma pessoa que opta pelo confronto pode chegar a uma falsa conclusão sobre a legalidade do caminho escolhido e se enraizar na ideia de que o caminho do confronto, da luta e do confronto com a maioria é um destino inalienável de qualquer pessoa que se representa (veja também mais informações. Veja o artigo anterior sobre o fenômeno da multidão neste tópico.)

A última emboscada que aguarda uma pessoa pensante no caminho de encontrar a decisão certa sobre a interação com a sociedade é a tentação de encontrar algum tipo de compromisso, algum tipo de integração na sociedade existente, para que, por um lado, se encaixe na sociedade e estabelecer-se de forma aceitável, por outro lado - não abrir mão de princípios, permanecer com suas preferências de valor, etc. Em outras palavras, como na canção "The Time Machine" - "para que tudo seja como todo mundo, mas para que, ao mesmo tempo, não gosto deles. " Uma circunstância adicional que empurra uma pessoa com uma visão de mundo tendendo a um racional, justamente essa escolha, pode ser uma tensão relativamente baixa nas relações entre ela e a sociedade, que pode ocorrer, por exemplo, em um ambiente científico ou universitário. Estando sob a influência desse fator, uma pessoa pode subestimar o grau de problemas na sociedade e exagerar sua propensão e suscetibilidade (da sociedade) a decisões significativas e razoáveis. Uma pessoa tende a retocar as diferenças entre sua visão de mundo e as normas e estereótipos geralmente aceitos e acreditar na ilusão de que as manifestações da irracionalidade dos outros são privadas e não fundamentais, e que os problemas associados a isso podem ser eliminados aplicando esforços separados direcionado para o lugar certo.

4. A posição de uma pessoa pensante em relação à transformação da sociedade

A última parte que gostaria de incluir neste artigo é a parte sobre a transformação da sociedade. A grande maioria das pessoas não entende a necessidade de transformação e nunca a entendeu. A esmagadora maioria sempre vive nos dias atuais e experimenta a ilusão de que a ordem existente na sociedade sempre permanecerá inalterada. No entanto, isso nunca acontece. E agora estamos à beira de mudanças muito grandes, grandes transformações que mudarão a civilização moderna, enviando uma sociedade com mentalidade emocional para a lata de lixo da história. Um papel especial nesta transformação pertence àqueles que, agora, apesar dos estereótipos prevalecentes na sociedade, escolheram para si uma visão de mundo razoável. Você vê o absurdo das regras existentes na sociedade, você vê o declínio moral e a degradação das pessoas sob a influência de falsos valores, você vê o beco sem saída do caminho do consumo e da busca do lucro.

Por enquanto, no entanto, você não precisa apenas olhar. Você precisa agir. A sociedade que temos agora não será ajudada por quaisquer influências locais e limitadas, declarações e apelos que não serão aceitos pela maioria não ajudarão. Todos os problemas que prevalecem na sociedade moderna são da natureza de uma profunda crise sistêmica e podem ser corrigidos apenas de uma maneira - modernizando os motivos e valores das pessoas e introduzindo uma visão de mundo razoável, que será seguida pela reorganização da sociedade em outros princípios. Um dos principais objetivos que busco aqui é mostrar a realidade e a tangibilidade da perspectiva de que estou falando, a realidade das mudanças que prevejo. Vou repetir mais uma vez - a transição para uma sociedade razoável é próxima, inevitável, não há alternativa, e os princípios razoáveis que irão embasar a reconstrução da sociedade não são uma abstração vazia, mas o que coincide com seus princípios específicos e reais de hoje, motivos, objetivos, coincide com as aspirações e esperanças das pessoas que vivem agora. Portanto, você deve mudar sua atitude em relação às realidades ao seu redor, desde a adaptação às regras de uma sociedade com mentalidade emocional, até começar a desenvolver regras diferentes e criar as bases para uma nova sociedade. A situação que vivemos agora é muito, muito grave, e somente a unificação e a vontade de ação conjunta por parte de pessoas racionais e pensantes podem prevenir o aparecimento de consequências catastróficas e de choque em um futuro muito próximo, semelhantes àquelas que abalaram a civilização. no século 5. n e., e talvez apenas tal união seja capaz de preservar nosso país e nação e evitar que seja varrido do cenário histórico (como aconteceu, por exemplo, com a civilização da Roma Antiga). Espero que aqueles que lerem este artigo façam a escolha certa - não escondendo a cabeça na areia, mas embarcando no único caminho verdadeiro de espalhar e levar à vitória nos princípios da estrutura de nossa civilização e de nossa sociedade de uma forma racional cosmovisão.