Experiência pessoal - uma metrópole moderna e tradições antigas no século XXI

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Moscou é uma cidade multinacional, cujos habitantes se consideram pertencentes a uma grande variedade de religiões, do Cristianismo Ortodoxo ao Budismo e Hinduísmo, exóticos para nossas latitudes.

Neste contexto, o neopaganismo parece ainda mais exótico - seus seguidores são considerados seguidores de quaisquer ensinamentos religiosos reconstruídos, por exemplo, a antiga tradição egípcia ou Wicca, que se tornou popular na década de 50 do século passado. De acordo com a pesquisa, na Rússia existem apenas 1,5% de neopagãos. No entanto, vários públicos e blogs são dedicados a várias tendências neopagãs nas redes sociais, e membros de alguns deles até criaram suas próprias comunidades religiosas em Moscou.

Em que eles acreditam, como a religião afeta suas vidas e sempre é possível observar as tradições em uma cidade grande?

Alexey, odinista

Refiro-me à tradição pagã do norte - às vezes é chamada de Odinismo. Não sou alemão nem sueco, mas estou cercado por deuses, espíritos e outros personagens escandinavos que considero que acompanham poderes superiores. Do ponto de vista científico, o paganismo eslavo e a tradição escandinava podem não se cruzar, mas para mim ainda é um único todo, do qual uma parte é melhor preservada - a tradição do norte. Além disso, os eslavos foram terrivelmente pervertidos por estampas populares: camisas, kokoshniks - isso literalmente me tira do sério.

Todos os meus parentes são soviéticos comuns, longe da religião. Mas quando li "The Elder Edda" em minha juventude, percebi que foi isso que meus pais me ensinaram, quase com as mesmas palavras. Por exemplo, por que a sabedoria é uma virtude. Por que preciso ir para estudar? Para transmitir algo aos seus filhos. Afinal, a pessoa é um dos elos da cadeia, onde por um lado existem ancestrais, e por outro - descendentes. Esta é a ideia principal da minha visão de mundo. Por um lado, você deve ser digno de seus ancestrais e, por outro, deve se tornar um ancestral digno de seus descendentes.

Muitas religiões representam o homem como o centro de tudo, mas isso não é verdade. Uma pessoa é, antes de tudo, uma parte da sociedade, do clã e de sua família. Ele não é o fenômeno mais importante neste mundo, depois do qual há até mesmo uma inundação. Ele deve deixar algo para seus filhos. Constantemente sinto os ancestrais nas minhas costas. Parece-me uma longa mesa que se estende por uma distância infinita, na qual todos se sentam. Gostaria que eles dissessem um ao outro após a morte, quando eu gozar: “Oh, olhe! Eu vim. Vamos embora, deixe-o sentar ao lado dele. " Ou podem dizer: “Quem é você, afinal? Sair!"

Nossa comunidade se baseia em laços de clã secundários e, na verdade, é uma comunidade de pessoas com ideias semelhantes sobre o mundo. Não vivemos na mesma área, mas os modernos meios de comunicação permitem que estejamos constantemente uns com os outros. Nós nos vemos em todos os feriados, frequentemente nos visitamos, ajudamos uns aos outros. E às vezes podemos ir a um pub ou ao parque.

Minha esposa compartilha plenamente de minha fé, embora não tenhamos nos encontrado com base nisso. Acontece que ela sempre olhou para o mundo de uma maneira semelhante, ela só não sabia como se chamava. Qualquer pessoa precisa da religião como um sistema de pontos de referência. Agora, por exemplo, muitos falam em apoio às pessoas da chamada orientação não tradicional. Não me importa quem e o que está fazendo lá em sua cabana, mas divulgar isso é um caminho sem saída para o desenvolvimento de uma espécie. Tenho uma filha e espero que haja mais filhos. Talvez o filho - como os deuses decidirem, assim será.

A moderação é importante, a capacidade de desfrutar o que existe, sem extremos. Procuramos comprar produtos com uma quantidade mínima de químicos, não comemos salsichas e salsichas - só temos E25. Mas as regras também são boas com moderação - se você quiser ir comer um cheeseburguer, vá comê-lo. Vegetarianos? O clima determina muito. Quem vive em Bali pode não precisar comer banha, mas por que devemos nos proibir? Aí vem um vegetariano a Valhalla para a festa dos ancestrais, onde comem javali, e daí? Ele não vai correr lá procurando grama. Eles dirão: "Sente-se com fome."

Aparentemente, não copiamos ninguém e não imitamos nenhum ídolo. Nossos homens usam barbas porque as barbas são bonitas. Para um homem, andar com o rosto nu é uma espécie de desgraça. Mas, em geral, tento não ir a extremos ao observar as regras. A constatação de que existem nove mundos no Yggdrasil não me impede de usar gadgets e as conquistas da ciência moderna. Nosso mundo e o resto são vários paralelos diferentes de um mundo integral, no qual existem muitas faces diferentes. É importante não confundir um com o outro.

Agora eu trabalho como feiticeiro, ajudando as pessoas a chegarem a um estado de harmonia - independentemente de fé e pontos de vista, todos têm os mesmos problemas. Gosto de estar ciente da minha utilidade, de ler críticas agradecidas sobre o meu trabalho. Às vezes, porém, as pessoas vêm e a primeira coisa que perguntam é: "Como a Igreja Ortodoxa trata seus amuletos?" Portanto, é necessário perguntar à igreja.

Não mato gatos no cemitério e não cometo nenhuma outra loucura. Eu ajudo pessoas. Quando os ritmos da vibração interna não coincidem com a vibração do mundo ao redor, a pessoa chega a discordar de si mesma. Para consertar isso, certos rituais são necessários. O fogo ajuda - você não precisa fazer fogo, você pode pegar um queimador, uma panela ou uma tocha. A forma é sempre secundária. É importante lembrar que somos pessoas de ação, nossa meditação, ao contrário da oriental, está sempre ativa.

Eu sou o chefe da comunidade e um sacerdote, conheço as formas de me comunicar com os deuses e os espíritos. Existem muitos deles, e nem todos são igualmente boas relações. Espíritos podem ser vistos e ouvidos, eles nos cercam por toda parte e, com o devido treinamento, qualquer um pode notá-los. É difícil explicar, mas depois de aprender, você parece senti-los por meio de algum outro canal, que pode ressoar mais através da visão ou da audição. Na infância, todos nós vemos espíritos, mas então nosso cérebro é ensinado que tudo isso não existe.

Ekaterina, Rodnover

Eu me chamo de Rodnover. Existem diferentes escolas, e nosso ramo, por exemplo, tem cerca de mil anos. Na Ucrânia, com a introdução do cristianismo, não foi interrompido e, nos últimos vinte anos, até existiu como denominação religiosa oficial. Seu chefe cresceu em uma família de guardiões da tradição, e até a década de 1930 na região dos Cárpatos, eles continuaram a realizar abertamente seus rituais junto com outros membros da comunidade. Durante o resto do período soviético, a comunidade se reunia nos principais feriados.

Tenho caminhado em direção à minha fé desde a infância, e este é o grande mérito de meus pais. Às vezes, a mãe dizia, brincando, que durante toda a vida se considerou uma pagã. Meu pai, engenheiro de rádio, segundo ela, sempre foi um materialista inveterado e só acreditava no que via ele mesmo. Mais tarde, quando eu nasci, ele foi atraído pela espiritualidade e começou a ler muita literatura histórica e filosófica, começou a praticar ioga, interessou-se por bioenergética. Os pais sempre se preocuparam muito com o meio ambiente. Eles se conheceram em uma organização estudantil soviética chamada Green Druzhina. Desde criança, fui levado para caminhadas, desde os seis anos de idade - às montanhas, e tanto quanto me lembro, viajávamos constantemente para a aldeia, onde desde cedo conheci muitas ervas e soube usá-las. Tratei tudo ao meu redor como um organismo vivo. Mais tarde, lendo os diários de meu avô caçador com descrições detalhadas de caminhadas constantes na floresta, fiquei surpreso com o quanto ele sabia sobre cada arbusto e cada árvore.

Na escola, ninguém queria se comunicar comigo: raramente me adaptei aos outros e não queria, por exemplo, ouvir a mesma música que meus colegas de classe. Mas o momento decisivo para mim foi uma grave crise emocional em meu quinto ano na Universidade Estadual de Moscou. Acontece que a física quântica que estudei acabou por não ser o que me convinha. Saí de licença acadêmica e depois disso fiquei deitado na cama por um longo tempo, olhando para um ponto, até minha mãe, não eu, peguei os documentos da universidade. Este meu estado difícil durou até que eu encontrei um livro em casa sobre a visão de mundo védica eslava e decidi tentar os rituais de cura cármica descritos ali. Simplesmente peguei o livro, abri na primeira página que encontrei e segui a prática ali descrita. Provavelmente, então minha vida mudou.

Comecei a olhar para fora em busca do que tinha dentro por muito tempo. Na Internet, encontrei muitos sites dedicados ao eslavismo, mas todos pareciam frívolos e me parecia que essas pessoas estavam apenas brincando. Tudo mudou uma noite. Então eu fiz uma certa prática e de manhã entrei no mecanismo de busca a mesma combinação de palavras que havia inserido antes, e de repente o primeiro link me levou ao site da minha comunidade. Liguei para o número indicado e fui estudar - tive a sensação de que tinha vindo para minha casa. Também conheci meu futuro marido lá.

Agora, meu marido e eu estamos estudando na academia espiritual dos padres na Ucrânia, realizamos cerimônias, recepções pessoais e consultas psicológicas para todos. Mas o externo deve corresponder à atitude interna, e isso não é fácil. Por exemplo, embora não haja um único jardim de infância ou escola na cidade para onde eu possa mandar meus futuros filhos. Lojas e cafés também não correspondem à minha tradição. Acontece que ainda não consigo viver da maneira que quero. Claro, gradualmente a sociedade na qual meus netos crescerão começa a se manifestar - nós, na comunidade, buscamos exatamente esse objetivo, portanto, estamos ativamente engajados em atividades educacionais. Vamos a todos os festivais dedicados à tradição espiritual russa, onde fazemos palestras, cerimônias e master classes.

Freqüentemente, as pessoas não entendem por que é útil aderir à visão de mundo tradicional de seu povo. Mas esta é uma pista sobre o que fazer da sua vida. Estudando línguas estrangeiras, descobri que muitas palavras com a mesma raiz em nossa língua em muitas outras não o são. Pegue pelo menos duas palavras russas "perdoar" e "simplificar". Nossos ancestrais entenderam: perdoando alguém, simplificamos a vida para nós mesmos. Em inglês, essas palavras estão longe da mesma raiz. Acontece que temos uma percepção diferente dos processos cotidianos mais comuns com o mundo ocidental. Portanto, quando um eslavo tenta viver de acordo com o catolicismo ou mesmo com o budismo, ele parece estar tentando instalar um programa feito sob medida para um sistema operacional em outro sistema operacional. Ao tentar adotar uma visão de mundo perfeitamente ajustada para um organismo completamente diferente, pioramos a nossa situação. No já popular ioga, existem práticas respiratórias absolutamente inadequadas para nós, selecionadas para pessoas de um país de clima quente. E por que precisamos de outra pessoa, se os eslavos têm sua própria, respondendo a todas as perguntas? É o mesmo na família. A união ótima de um homem e uma mulher ainda é uma união entre pessoas das mesmas pessoas. Conheço muitas histórias diferentes sobre como as mulheres russas tentaram viver com alemães ou americanos, mas em tal casamento não se pode contar com a compreensão total.

Temos áreas específicas que, de fato, atendem às necessidades do dia a dia. Por exemplo, estar vivo é a arte de administrar sua energia, moldando os eventos ao seu redor. Na Índia existe um ensinamento sobre prana, na China - qigong. E nosso trabalho através do corpo se expressa em yargo - é quando você, com a ajuda de exercícios físicos, limpa seus bloqueios de energia, estabelece certas áreas da vida. Vivo está curando com suas próprias mãos.

Também temos a ciência do Rodolad, que é um tanto semelhante ao feng shui chinês. Ela fala sobre o que e onde é melhor colocar na casa e quais cores manter nela. Existem muitos rituais associados à estrada - de guardas de trânsito, de engarrafamentos. Por exemplo, você mentalmente coloca um “boné” no carro e define a configuração de forma que ninguém possa vê-lo. Mas não exagere: você pode se envolver em um acidente. Houve um caso: um militar, nosso homem, cruzou a fronteira de carro a caminho da Ucrânia. Ele foi parado e encontrado no porta-luvas de uma licença que não pode ser retirada. A mulher que o acompanhava pegou um pandeiro e começou a tocá-lo. Então os guardas da fronteira não aguentaram e os deixaram ir com as palavras: "Vá!"

Não é fácil organizar o cotidiano da cidade de acordo com a tradição. Não estamos em conflito com a cidade, mas digamos que eu vá ao armazém e o que compro lá? Leite com antibióticos, que não é mais leite. Pão de farinha branca com intensificadores de sabor e outros aditivos. O pão de fermento mais comum é um produto muito prejudicial à saúde. A levedura industrial está cheia de substâncias tóxicas e a farinha refinada e refinada é muito difícil de digerir. Desisti de assados convencionais por muito tempo e entendi a diferença. Em casa eu cozinho com farinha integral - pão e até pizza. Esse tipo de cozimento leva muito tempo, porque comemos muito pão. Mas é melhor tomar comida como remédio do que comer comprimidos em vez de comer mais tarde. Agora, bons produtos também começaram a aparecer nas lojas regulares. Mas o que me surpreende é que se transformou em um brinquedo caro: os cereais polidos às vezes custam três vezes mais baratos do que os não polidos, embora muito mais trabalho tenha sido investido no primeiro.

Vivemos em Krylatskoye, nos reunimos lá e às vezes acendemos fogueiras. Recentemente, policiais montados começaram a aparecer com frequência no território do parque, que já haviam avisado algumas vezes que a multa por acender fogo no local errado é de 5 mil rublos. E não estamos prontos para ir para a floresta de Bitsevsky: esse não é um lugar bom, seria legal limpar tudo ali, mas por enquanto não faremos isso. A indústria de energia não tem isso aí.

Todo o imenso mundo é um organismo vivo integral. Este é o Deus Todo-Poderoso, a quem chamamos assim - a Vara Altíssima. Ele não tem gênero, nem personalidade, mas é material. O poder que criou este mundo é dual e está dividido em masculino e feminino. A hipóstase do homem é chamada Svarog, da mulher - Lada. Eles são considerados deuses criadores, e o resto dos deuses são chamados de filhos de Svarog e Lada, ou rostos. A força de Svarog como um homem jovem e ardente é Yarilo. Makosh é a manifestação feminina de Lada como a dona do lar. Mara é a morte. Todo deus tem um lado negro. Apenas a palavra "escuro" em russo foi distorcida, mas em ucraniano permaneceu com o mesmo significado - "escuro", isto é, secreto. Não temos medo dos deuses das trevas, interagimos com eles, embora não todos os dias. Pela lei da natureza, conectando-se com a força da destruição, você entrará em colapso. Mas é impossível criar algo sem destruí-lo. Muitas doenças são curadas melhor de todas pelo poder da destruição. Se você pensar bem, então a cada segundo agimos como destruidores e criadores ao mesmo tempo. Você precisa dominar essa dualidade para viver feliz.

A forma externa de visão de mundo é uma tradição, ela organiza toda a vida, como as férias. Por exemplo, o inverno e a passagem de ano são as melhores épocas para começar a sonhar. Não é por acaso que estão adivinhando a época do Natal, quando o espaço energético confunde a linha entre a realidade e o misterioso. Nosso feriado mais próximo é Kolyada, 22 de dezembro. O solstício de inverno dura um total de três dias, celebramos o Natal no dia 25. Vamos apenas dizer que celebramos o nascimento de um novo Sol, não a morte do antigo. Este feriado tem seus próprios atributos e, como nosso povo ainda é agrícola, a maioria deles está associada a grãos e espigas. No Natal, um didukh sempre foi feito - um feixe, um elemento em forma de árvore, denotando a trindade dos mundos. Kutia é um importante símbolo do Natal, mas em Moscou era preservado apenas nas comemorações e é feito de arroz. Na verdade, a kutia é preparada com trigo ou cevada. Esse mingau, quando está apenas sendo preparado e, por assim dizer, se dispersa em uma panela, simboliza o caos primário e algo a partir do qual a matéria é criada. Tradicionalmente, são adicionados sementes de papoula, nozes, sementes e mel. Aos sete anos, a menina já deveria saber cozinhar kutya, a receita era passada de mulher para mulher, de geração em geração.

A tradição não deve se transformar em um ritual fanático sem entender por que você está fazendo isso. No cristianismo, isso acontece com muita frequência, e entre o clero é normal viver de acordo com um conceito e acreditar em outro.