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Interpretação neoplatônica da numerologia dos números
Interpretação neoplatônica da numerologia dos números

Vídeo: Interpretação neoplatônica da numerologia dos números

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Anonim

Neste artigo, daremos uma interpretação moderna, baseada na tradição neoplatônica, da numerologia dos números, dividida em 10 níveis com aplicação à astralogia e à magia. E embora essa numerologia também seja usada pela Cabala, vale a pena prestar atenção nela, porque aparentemente ela também tem raízes mais antigas. Afinal, o principal é com que atitude interior o estudamos.

sefirot
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UNIDADE

Potencialidade, isolamento, criatividade, impenetrabilidade, imprevisibilidade.

O um simboliza o princípio criativo não manifesto, fechado em si mesmo, em contraste com o fechamento dos três. Essa, por exemplo, é a solidão de um pensamento que amadurece em si mesmo, sem precisar de nada além de completa solidão; é a semente, o germe, o potencial para manifestação futura de qualquer tipo. O aparelho é absolutamente impenetrável, é uma caixa preta da qual algo pode acontecer com o tempo, mas é impossível olhar dentro dela.

A unidade é uma realidade potencial, em particular, pensamento potencial e energia potencial, eles podem ser liberados de qualquer forma, sendo impossível determiná-la com antecedência.

chisla
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As manifestações de uma unidade em um nível baixo podem ser consideradas como liberdade e a energia do mal, ou seja, princípios involucionários ativos e caóticos, ou melhor, o que alimenta sua criatividade. Este último, no entanto, é predominantemente secundário em relação às manifestações superiores da unidade (a criatividade do bem), ou seja, geralmente o mal repete a idéia do bem em uma forma reduzida e profana, usando, entretanto, todos os tipos de truques adicionais. No entanto, independentemente do nível, a unidade sempre tem todas as suas qualidades, incluindo impenetrabilidade e imprevisibilidade, de forma que mesmo um alto hierarca espiritual não é capaz de prever com precisão as intrigas do menor diabinho. A unidade simboliza o Absoluto como um princípio criativo gerador universal e cada uma de suas imagens em qualquer plano do Universo, ou seja, o ponto de partida de qualquer processo de criatividade e o nascimento de um novo. A unidade fica acima do artista, colocando pincéis na frente do cavalete, e do educador, introduzindo a verdade na alma das crianças - nem uma nem outra, e ninguém no mundo sabe qual será o resultado, mas em algum momento há uma introdução ao Absoluto, ou pelo contrário, podemos supor que aqui o Absoluto se modela (se recria) nas condições locais.

Na aparência, a unidade é misteriosa, cheia de significado, fechada, está, por assim dizer, fora do tempo e do espaço, como se tivesse existência própria.

DOIS

Negação, dualidade, decadência, antagonismo, oposição, abertura, polarização, centrifugalidade.

Indo além dos limites, primeira manifestação da potência contida na unidade, a manifestação é grosseira, imperfeita e procede principalmente ao longo do caminho da negação. Esta é uma rebelião: um filho em crescimento contra seus pais. Aqui, especialmente em um nível inferior, o dualismo antagônico é característico, a posição de oposição "ou-ou", que nega completamente a cooperação, "e-e". Uma falácia típica dos dois é a impressão de que esgota a potência do um. Na verdade, está longe de ser o caso, mas a magia da polarização, que faz perceber o mundo a preto e branco, neste caso é muito forte e dela não se consegue libertar completamente. Ao contrário de uma unidade fechada, um dois é extremamente aberto, como um ímã que atrai partículas com qualquer carga para si: positivo - para um pólo, negativo - para o outro. Em um nível inferior, dois simbolizam a instabilidade e decadência em elementos evolutivamente inferiores. Em um nível superior, é uma instabilidade associada a flutuações entre dois estados opostos (em certo sentido); esses estados são percebidos como antagônicos, pois as transições trazem sofrimento, desarmonia, mas cada estado em si é muito definido e estável. Do ponto de vista de um observador externo, a situação parece muito estável, assim como é estável mover as estações do verão para o inverno e vice-versa.

Em geral, o duque é desarmônico; é um antagonismo que pode ser mitigado, mas não completamente resolvido, um estado do tipo "Não posso viver sem você, mas também não posso estar com você".

Os dois simbolizam os dois pólos e o campo de tensão entre eles no espaço vazio; apenas o nascimento de algo em terceiro lugar pode finalmente resolver essa tensão. O duque é atraente, aberto, tenso e incompleto.

TROIKA

Síntese de harmonia em um determinado nível, estabilidade, autossuficiência local, centrípeto, adaptabilidade; período de base de tempo (característica de medição de tempo).

3 = 2 + 1 - superar a oposição de dois significa o nascimento do terceiro, o que altera qualitativamente o quadro de interação. Ocorre uma síntese, cujo resultado é uma união tripla, bastante harmoniosa para seus participantes, mas situada em uma camada do ser: o triplo é simbolizado por um triângulo achatado, que se sente bem em seu plano e não vê ou ignora o resto do espaço. Todas as antigas contradições internas e antagonismos externos são esquecidos; os três em seu plano são autossuficientes e completamente estáveis. Em contraste com o duque, é (em seu plano) fechado, mas tem uma característica atraente-harmoniosa: extrai harmonia do mundo circundante, apropriando-se de si mesmo, rearranjando-se levemente ou a si mesmo para melhor assimilar; em geral, a troika é muito adaptativa, mas nunca em detrimento de si mesma. Ela é atraente por dentro (ou seja, para si mesma), e também parece bonita e harmoniosa de longe; mas quando puder alcançá-lo, ele se manifestará como um harmonioso vampiro-parasita, a menos que você consiga penetrá-lo ou trabalhá-lo inteiramente.

A outra faceta do triplo é o período da base de tempo do evento, ou seja, a sequência de estados de sattva, tamas, rajas - criação, design, destruição. Este é o ciclo de tempo completo da existência de qualquer objeto neste plano; em outras palavras, o triplo é a principal característica da dimensão temporal. O trio está embutido no fluxo do tempo; parece estar no começo, no meio e no fim. Ao mesmo tempo, em um baixo nível de desenvolvimento, ele diminui gradualmente o fluxo do tempo e entra em hibernação. Em um nível alto, ele escolhe um fluxo turbulento e o estabiliza.

O trio está lindo, confiante, não violento. Seu interesse pelo mundo é puramente egoísta; ela irradia harmonia para o mundo, mas em muito maior quantidade a leva de volta.

QUATRO

Materialização grosseira, forma primitiva, rígida, obstáculo e impulso ao desenvolvimento.

4 = 3 + 1 - o quatro significa a destruição da harmonia dos três e ir além do plano de sua existência.

Os quatro simbolizam o ponto de partida da evolução desse plano, quando sua materialidade já foi criada, mas o processo de sua iluminação ainda não começou; situação em que o espírito, aprisionado em uma dada forma, é ainda totalmente potencial, não manifestado, mas a forma, ao contrário, é tão material, de forma alguma harmonizada com ela, e lhe parece uma prisão: 4 (quadratura) é um símbolo de uma rede de prisão. Outra versão dos quatro símbolos é a cruz: a crucificação do espírito na matéria, ou seja, espiritualização de uma forma material despreparada, ou, sob outro ponto de vista, a personificação de um espírito despreparado.

Os quatro simbolizam um estado doloroso quando o espírito pisca na forma: ele já está (como sempre, desde o início) lá, mas não pode pelo menos de alguma forma se estabelecer. A forma não corresponde ao conteúdo, a meta não é atingível pelos meios disponíveis. No entanto, o quatro é um incentivo para resolver o problema: o espírito na fase inicial é extremamente apaixonado e faz várias tentativas para eliminar a discrepância. Assim, o quatro preserva a memória da harmonia destruída dos três e contém fontes de energia que visam a sua restauração, e embora este objetivo seja praticamente inatingível, muitos dos esforços dos quatro acabam sendo construtivos, embora não consiga exatamente o que ele se esforça por; haverá muitas rupturas ao longo do caminho, já que o impulso inicial dos quatro para um breakout vertical é despreparado, tem fundos inúteis.

4 = 2 + 2 - ao antagonismo insolúvel inerente a este plano material, adiciona-se o antagonismo entre ele e o plano superior, isto é, antagonismo espírito-matéria. O resultado é uma estrutura rígida (pirâmide triangular), simbolizando a falta absoluta de liberdade.

tela01
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4 = 1 + 3 - a manifestação harmoniosa do Absoluto é sempre uma profanação e inibição de suas possibilidades criativas: esta é uma princesa em um castelo de cristal. Em outras palavras, os quatro em um alto nível simbolizam a descida de um alto hierarca e camadas materiais densas.

4 = 3 + 1 - o quatro é superar o isolamento dos três, sair, à custa de destruir a sua harmonia, para a próxima dimensão, à qual demorará muito e é difícil de se adaptar.

Os quatro são angulosos, feios, agressivos, capazes de ter a mente aberta, muitas vezes sem medo das dificuldades, anti-sociais, mas com sua força e charme apaixonado específico que carregam consigo.

CINCO

Revitalização, engenhosidade.

5 = 4 + 1 - o cinco simboliza a superação da materialidade inerte dos quatro, a primeira manifestação visível do espírito na matéria, ou seja, seu renascimento. Esta vida pode ser até certo ponto uma negação da forma em que se originou e servir como o início de sua destruição - é assim que o musgo cresce nas pedras, aprofundando suas fissuras, mas na realidade esta é a primeira fase do desenvolvimento de um espírito que se revestiu de uma concha de material denso.

O cinco pode ser interpretado como a primeira manifestação criativa da forma, o primeiro passo para adaptar o espírito à matéria, ou o início do processo de iluminação do plano material, ou o primeiro passo no caminho de harmonizar forma e conteúdo. O cinco é fundamentalmente imprevisível, suas manifestações são semelhantes ao aparecimento de luz sobre uma Terra sem forma. No entanto, as ideias criativas dos cinco pairam no ar: ela própria não tem força para realizá-las, é isso que o seis está fazendo. Em geral, os números ímpares (exceto três) são mais originais e capazes de materialização do que os pares, que, herdando dois, são todos em certa medida fechados sobre si mesmos, como dois pólos de um ímã; os números ímpares superam esse isolamento pela energia criativa do Absoluto (2n + 1 - um simboliza o Absoluto).

O cinco em um nível inferior é a vida parasitária, cuja base não são as formas inertes evolutivamente inferiores, mas, ao contrário, a matéria mais desenvolvida.

5 = 1 + 4 - materialização do Absoluto, ou seja, a vida na forma material, simbolizada pelos cinco, é na realidade um modelo de todo o Universo espiritualizado, e não alguma manifestação particular de seu princípio criativo.

5 = 2 + 3 - o cinco harmoniza o antagonismo irreconciliável dos dois; em outras palavras, a vida remove ou suaviza as contradições mais profundas que surgiram no momento da primeira manifestação do Absoluto.

5 = 3 + 2 - o cinco supera o fechamento do três, polarizando-o. Isso perturba parcialmente a harmonia (é claro, não da mesma forma que ao adicionar um, ou seja, em um quatro), mas o três recebe uma tensão adicional do campo de energia e revive.

O cinco é charmoso com uma espontaneidade viva, inventivo, não respeita a autoridade, não tem tato, ama a liberdade e a independência e consegue escapar da pressão dos preceitos morais da maneira mais inesperada. Todos estão interessados nela, mas onde ela está entediada, ela não se demora. Por tudo isso, não tem muita força e precisa de apoio.

SEIS

Desenho de vida, harmonia a nível material e vivencial; Lar.

O seis completa o nível de materialização. Aqui ocorre a forma final de materialidade, criada pelos quatro e pelos cinco animados. O símbolo dos seis é uma colmeia com abelhas e favos de mel. O seis representa a harmonia do plano material animado concluído; é o ideal da vida que originalmente surgiu, seu desenho ideal. Assim, se o três representa harmonia em termos de idéias ou princípios gerais, então o seis simboliza a harmonia do primeiro plano material mais primitivo, espiritualizado ao mínimo, ou seja, apenas animado.

A harmonia dos seis é a beleza da funcionalidade de uma forma projetada para a vida: a beleza de um cogumelo comestível, uma cabana de madeira bem talhada, uma cadeira confortável, um formigueiro bem protegido.

6 = 5 + 1 - o seis resolve o problema principal dos cinco - insegurança, criando condições confortáveis para a vida emergente, mas também limitando severamente sua criatividade; na verdade, a segurança tem o preço de uma perda de imediatismo e imprevisibilidade.

6 = 4 + 2 - os problemas da desarmonia dos quatro são resolvidos pela introdução de forte polarização e o campo de força que o acompanha na matéria inerte: alguma vida é formada nela e recebe formas adequadas.

6 = 3 + 3 - a vida surge e toma forma na interação de duas diferentes realidades harmoniosas sutis - cada uma em si mesma. Esses são, por exemplo, os efeitos peculiares que surgem quando se tenta combinar a teoria com a prática, cada uma das quais pode ser bastante harmoniosa em si mesma, mas não do ponto de vista da outra. Seis é o número de engenheiros e especialistas aplicados em geral.

6 = 2 + 4 - a materialização da contradição suaviza-a fortemente. A energia contida nele cria vida e as condições para sua existência; o antagonismo entre os pólos se transforma em força de cooperação construtiva.

6 = 1 + 5 - o renascimento do Absoluto é também sua profanação, embora não tão forte quanto sua harmonização nos quatro (4 = 1 + 3). Além disso, sua criatividade é significativamente limitada. O seis permite desenhar algo que já existe de antemão: é também uma espécie de trabalho criativo, mas dentro de um quadro aplicado bastante rígido.

6 = 1 + 2 + 3 - O Absoluto se manifesta por meio da polarização, que é formada harmoniosamente: o seis completa o segundo nível - o nível de avivamento. Ela é extraordinariamente estável e sua harmonia materialmente formada parece-lhe inabalável e indestrutível, e em seu plano realmente é. Daí a limitação dos seis, que, entretanto, é menor do que a limitação dos três.

Seis é belo em sua funcionalidade, estável, entende muito da vida, impenetrável para "assuntos superiores", indulgente com as imperfeições alheias, porque as corrige facilmente, trabalhador e inventivo em coisas praticamente úteis.

SETE

Espiritualização, conexão vertical, professor espiritual prático; período vertical, característico da dimensão espiritual; o significado mais elevado, transformação.

O sete simboliza a saída para o próximo (terceiro) nível de manifestação do Absoluto; e se o segundo nível é a materialização nas formas mais densas e seu renascimento, então o terceiro significa espiritualização, ou seja, conexão direta com os planos superiores do Cosmos. O sete simboliza o canal para o plano sutil anterior; também representa o período da varredura vertical do Cosmos, ou a principal característica da dimensão espiritual (vertical). 7 cores do arco-íris e 7 tons musicais básicos simbolizam um período que surge caracteristicamente com um aumento na frequência das vibrações de energia - da mesma forma, o desenvolvimento espiritual de uma pessoa passa por sete chakras, nas vibrações de cada um dos quais existem 7 características sobretons - os planos deste chakra, e em cada um desses 7 planos podem ser distinguidos, por sua vez, mais 7 subplanos. O nível espiritual de uma pessoa é determinado por sua frequência principal (chakra), seu plano específico e seu subplano, ou seja, um número de sete dígitos de três dígitos. Nesse caso, um professor espiritual prático pode ser uma pessoa que está acima daquele dado exatamente no chakra: então haverá um entendimento mútuo entre eles, a partir da identidade dos sobretons; por exemplo, para uma pessoa do nível de manipura-anahata (plano) - muladhara (subplano), o professor natural será uma pessoa (ou vibração) do nível anahata-anahata-muladhara. Um sete em um nível baixo pode simbolizar um professor espiritual negro que tenta uma pessoa a descer ao plano ou chakra.

7 = 6 + 1 - sete significa superar o isolamento material dos seis, ou seja, ativação direta do canal espiritual - energia vinda diretamente do plano sutil superior.

7 = 5 + 2 - a polarização que ocorre na vida de uma forma material é capaz de criar um canal vertical direto.

7 = 4 + 3 - a harmonização da forma rígida ocorre ao ligar o canal de comunicação com o plano anterior, o que dá uma justificativa espiritual para a desarmonia dos quatro.

7 = 3 + 4 - a materialização de uma ideia harmoniosamente estável leva à criação de uma forma espiritualizada.

7 = 2 + 5 - o renascimento material do antagonismo irreconciliável o leva ao nível de conexão com o plano espiritualmente superior, o suaviza e o preenche com o significado mais elevado.

7 = 1 + 6 - O Absoluto, tomando forma em uma forma de vida, dá a ele um canal espiritual adicional.

Sete não é completamente deste mundo; ela brilha com luz espiritual, mas não suprime e não é dogmática - ela não nega a realidade terrena, mas destaca sua natureza sutil e a faz sentir seu significado mais elevado: em sua presença (geralmente meditativa) a transformação da vida cotidiana ocorre.

OITO

Estrutura, desenvolvimento espacial, modelo formal, lógica matemática, periodicidade horizontal do Cosmos, magia.

8 = 23 - a figura de oito - um cubo com 8 vértices - representa um espaço tridimensional; assim, a figura oito representa a periodicidade horizontal (espacial) do Cosmos. A figura oito simboliza a estrutura, ou seja, desenvolvimento espacial do plano delgado anterior. No sete, este plano apenas revelou a sua existência (o canal de comunicação vertical foi ligado), e no oito já está a tentar tomar forma, para se concretizar neste plano, que é simbolizado pelo espaço (tridimensional). No entanto, ainda não há condições para isso e, como resultado, apenas um modelo de um objeto de plano fino é obtido, ou seja, sua imagem amplamente convencional e esquemática, desprovida da vida do original, mas mesmo assim apontando para ela: “as palavras são dedos apontando para a lua” (ditado Zen). No entanto, a incorporação espacial do espírito, simbolizado pelo oito, é incomparável com a materialização grosseira primária dos quatro: no segundo caso, não há espaço externo (para a forma), e a falta de liberdade e desordem do o espírito é vivido de forma muito mais aguda: se os quatro podem ser comparados com o encarceramento de uma pessoa em uma cela de prisão com piso de cimento, sem qualquer adaptação para viver, então os oito podem ser comparados à prisão domiciliar.

Oito traz traços de uma forma sutil e é, de certa forma, excepcionalmente perfeito e eficaz, mas em nenhum caso deve ser confundido com a verdadeira harmonia inerente, por exemplo, em três e seis. Oito ainda está privado da verdadeira vida do espírito (plano sutil) que lhe deu origem, e se para o plano denso (isto é, o atual, em relação ao qual a consideração está sendo feita), pode parecer formalmente perfeito, no entanto, a vida é adequada para ela, mas não o é. Ela tem falhas internas, mas, é claro, não é como os quatro.

Sob o oito está a matemática pura como a ciência das estruturas de intermissão (formais), programação de computadores, mecânica - celestial e terrestre, construções puramente lógicas e métodos de pensamento.

8 = 7 + 1 - a primeira fase da formação de um plano sutil em um denso, o que significa estruturas materiais com reflexo de origem montanhosa, mas desprovidas de verdadeira vitalidade espiritual.

8 = 6 + 2 - a polarização de um arranjo de vida perfeito leva a uma ruptura no plano sutil, mas as estruturas resultantes, com toda sua perfeição e novidade de alta qualidade do nível, ainda estão mortas.

8 = 5 + 3 - viver a vida, revestido de formas harmoniosas, adquire traços de perfeição externa, mas, perdendo sua vitalidade inerente, não adquire espiritualidade interna.

8 = 4 x 2 - materialização secundária, que já ocorre dentro da forma existente, ou seja, espaço sideral.

8 = 3 + 5 - tentativas de incorporar uma ideia abstrata harmoniosa em formas materiais vivas inevitavelmente levam à perda de um princípio verdadeiramente criativo, que é substituído por designs formalmente perfeitos, desprovidos de espiritualidade viva.

8 = 2 + 6 - quando a polarização espírito-matéria toma forma no nível da vida perfeita, a passagem de uma forma sutil para uma densa ocorre apenas formalmente, no nível dos modelos.

8 = 1 + 7 - sendo colorido com as cores do arco-íris e materializando-se no próximo plano espiritual, o Absoluto gera formas perfeitas, desprovidas de espiritualidade, mas apontando para ela.

O Oito é lógico com uma lógica formal impecável, fria, carrega um reflexo das alturas e especula sobre isso em um nível baixo, colocando-se em um pedestal, e em um nível alto indica a direção e os caminhos para se ganhar espiritualidade; no entanto, nem todos podem seguir o caminho indicado pelo oito. O significado deste caminho é a aquisição de perfeição sobrenatural nos assuntos terrenos.

NOVE

Harmonia formal com antagonismo oculto; crise interna, preparação para um salto no desenvolvimento; profanação espiritual, rito.

9 = 32 - o segundo nível da personificação dos três harmoniosos, agora não no (primeiro) nível de idéias, mas em matéria viva parcialmente espiritualizada. Nove é um sinal da crise que se aproxima e um salto qualitativo antes da conclusão do terceiro nível, que é expresso entre os dez primeiros pelo surgimento da autoconsciência do espírito. Nove é uma harmonia cósmica que tomou forma em matéria espiritualizada, não preparada para isso e, portanto, contém um conflito antagônico não resolvido dentro de si. Esse conflito é resolvido apenas nos dez primeiros, e pelos nove é percebido como insolúvel, mas cuidadosamente camuflado por sua harmonia externa. Nove é na aparência absolutamente autossuficiente, harmonioso e passivo, embora na realidade represente a ideia de transição, crise e salto no desenvolvimento. O símbolo dos nove é uma gravidez autossuficiente e autocentrada. A razão interna para os conflitos ocultos do nove é que é a segunda manifestação mais elevada da harmonia dos três, em que cada um dos três elementos que compõem os três deu origem a mais dois, entrando imediatamente em antagonismo. O nove, como o oito, é desprovido de um canal direto para o plano sutil e representa a harmonia máxima atingível do mundo, que tem conexões indiretas com um plano superior, mas tenta construir sua harmonia sem elas. Este é o ideal dos métodos formais (por exemplo, ciência materialista), enquanto o oito é a realidade dos métodos formais. Assim, o antagonismo interno dos nove se deve à impossibilidade de uma adequada incorporação harmoniosa do espírito (neste, ou seja, no terceiro nível de sua manifestação), sendo ao mesmo tempo uma tentativa de ignorar esta circunstância e construir harmonia de matéria parcialmente espiritualizada, por assim dizer, com os meios disponíveis …

No entanto, as contradições internas dos nove não são de todo óbvias, afirma ser perfeito como é, e finge que essas contradições nada mais são do que simplesmente as forças nele contidas, que podem ser usadas para um maior desenvolvimento e melhoria. Porém, este não é o caso. Em primeiro lugar, o nove simboliza (por assim dizer) a harmonia já alcançada, e ela não quer se desenvolver em lugar nenhum e, em sua opinião, não precisa, e, em segundo lugar, suas contradições internas são precisamente antagônicas, ou seja,ela não consegue reconciliá-los, e eles a picam dolorosamente por dentro. Esta é, portanto, uma mulher grávida, completamente fechada sobre si mesma e completamente satisfeita consigo mesma; ela absolutamente não quer dar à luz um filho e finge que não vai fazer isso, ao mesmo tempo sentindo a temporalidade de sua posição e sentindo os arautos internos de uma crise que se aproxima inevitavelmente, ou seja, parto: alterações de humor incontroláveis, intoxicação, etc.

9 = 8 + 1 - tendo recebido instrumentos perfeitos que simulam o sutil, mas ainda desprovido de um canal direto de espiritualização para o plano sutil, o nove constrói harmonia no mundo inicialmente espiritualizado, ignorando essa espiritualidade. Portanto, ele constrói apenas uma harmonia formal, repleta de destruição ou um avanço ascendente. Imagem: um músico lapidando sua técnica, ignorando o plano de amor espiritual, ou seja, trabalhando em vishudha além de anahata.

9 = 7 + 2 - a polarização do canal vertical em um plano mais fino dá grandes deslocamentos no nível horizontal, mas leva ao aparecimento de contradições internas, que são insolúveis neste nível.

9 = 6 + 3 - formas perfeitas de vida, revestidas de harmonia no plano da espiritualização, adquirem fortes contradições internas, mas mantêm o isolamento externo.

9 = 5 + 4 - a materialização da vida no nível espiritual primário dá a ela formalmente harmoniosa, mas desprovida de oportunidades para o desenvolvimento direto de formas.

9 = 4 + 5 - a vida transforma formas inertes em perfeitas, mas ainda assim apenas potencialmente espirituais.

9 = 3 + 6 - uma vida perfeita, crescendo em uma base harmoniosa, adquire contradições e retém apenas a harmonia externa, pois agora carece de um canal espiritual direto.

9 = 2 + 7 - o canal espiritual materializa a ideia de confronto, criando uma substância espiritual primária perfeita que preserva o antagonismo dentro de si - um rito religioso ou mágico.

Nove é exteriormente harmonioso e autossuficiente, parece a si mesmo e a muitos outros um ideal inatingível, mas é absolutamente passivo, imerso em si mesmo e ali dilacerado por contradições que mal compreendem. Reivindica espiritualidade completa, enquanto ao mesmo tempo profanando inabalavelmente todas as suas manifestações reais nos outros.

DEZ

Autoconsciência primária do espírito; homem, religião.

O dez completa o terceiro nível de manifestação do espírito, simbolizando o surgimento de sua autoconsciência. Na Terra, uma dúzia é representada por uma pessoa, mais precisamente, uma pessoa religiosa. Neste nível, o Mais Alto Princípio é apresentado na consciência na forma mais geral, e sua estrutura e princípios de interação com formas densas são principalmente transcendentais e estão disponíveis não tanto para a mente sistematizadora, mas na forma de uma vaga sensação geral ou pequenos brilhos-insights. O dez dá um aumento acentuado na focalização do canal vertical do sete, que é assegurado pelo fato de que agora está exaurido não apenas de cima, mas também de baixo, do objeto; falando em outra língua, a pessoa é capaz de cooperar conscientemente com o Criador. Assim, a manifestação alta dos dez é um monge, noviço, uma pessoa santa (em uma cela ou no mundo), uma pessoa baixa é aquela que sente o comando de Deus e se opõe conscientemente a ele.

10 = 5 x 2 - uma pessoa se distingue de um animal não por uma mente racional ou autoconsciência em si, mas por uma mente religiosa e consciência religiosa, ou seja, a capacidade de ver a vida em um plano mais sutil e de alguma forma cooperar com ela. Dois cincos simbolizam dois planos de vida (delgado e denso), conectados entre si. Não apenas o homem precisa do Criador e se preocupa com ele, mas o homem também precisa do Criador - nesta ousadia a revelação da dúzia é manifestada. Porém, o dez ainda está parcialmente fechado e limitado pela concentração nos elementos da espiritualidade que realmente possui - as primeiras manifestações do espírito ainda não são distintas, não confiantes em si mesmas, o canal vertical é fraco, muitas vezes se quebra, apesar de tudo esforços de cima e de baixo. O plano elevado ainda não se manifestou com clareza, daí as dúvidas e a precariedade da fé. Esses são os primeiros brotos de espiritualidade, são fáceis de afogar por dentro e por fora, e uma dúzia de vezes, tentando preservá-los por meio de proteção e design duros, na verdade ruínas, transformando-se em nove - assim é uma religião, perdendo seu canal carismático (vertical) torna-se repleto de rituais vazios, que, no entanto, reivindicam um monopólio espiritual.

10 = 9 + 1 - entre os dez primeiros, as contradições internas dos nove aparecem, e a lacuna entre o espírito e a carne torna-se óbvia, como resultado da qual há uma grande harmonização e purificação interna - então uma pessoa, formalmente um crente, de repente percebe seu ateísmo interno total e ao mesmo tempo descobre um filete de fé viva, ainda capaz de quase nada, mas real. Claro, nada resta da harmonia externa do nove, que às vezes leva o dez a extremos, como o ascetismo extremo.

10 = 7 + 3 - estando harmonizado, o canal espiritual recebe uma forma de autoconsciência religiosa, mas ao mesmo tempo perde significativamente em força direta, embora aumente drasticamente o nível de vibrações.

10 = 4 + 3 + 2 + 1 - uma pessoa é uma forma material harmonizada polarizada espiritualizada.

Dez são religiosos, não autoconfiantes, sujeitos a dúvidas e pesquisas religiosas e, a esse respeito, são capazes de criatividade, mas, é claro, não tanto quanto sete e cinco. Isso facilmente desliza para o nove - uma forma profana de religiosidade e tem medo do onze - a transição para o próximo nível e questões transcendentais para a humanidade.

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