Uma maravilha arquitetônica da Esfinge do Baluchistão

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2024-01-02 02:44

Escondido na paisagem rochosa abandonada da costa de Makrana, no sul do Baluchistão, Paquistão, é uma joia arquitetônica que passou deliberadamente despercebida e inexplorada por séculos.

A “Esfinge Baluchistani”, como é popularmente chamada, só foi mencionada depois que a rodovia costeira de Makrana foi inaugurada em 2004, ligando Karachi à cidade portuária de Gwadar, na costa de Makrana. ¹… Uma viagem de quatro horas e 240 quilômetros através de passagens sinuosas nas montanhas e vales áridos saindo de Karachi leva os caminhantes ao Parque Nacional Khingol, lar da Esfinge do Baluchistão.

É uma viagem de quatro horas de carro de Karachi para o Parque Nacional Khingol ao longo da estrada costeira Makrana. A Esfinge do Baluchistão está localizada dentro do Parque Nacional Hingol.

Rodovia costeira de Makrana.

Esfinge de Baluchistão

A Esfinge do Baluchistão é constantemente descrita por jornalistas como uma formação natural, embora, por algum motivo, pesquisas arqueológicas não tenham sido realizadas neste local.²Se investigarmos as características da estrutura, bem como seu complexo circundante, então é muito difícil aceitar a opinião freqüentemente repetida de que ela foi formada sob a influência de forças naturais. Em vez disso, parece um complexo arquitetônico gigante esculpido.

Mesmo uma rápida olhada na escultura impressionante revela que a Esfinge tem uma linha da bochecha bem definida e características faciais claramente distinguíveis, como olhos, nariz e boca, que estão posicionados em proporção perfeita entre si.

Esfinge de Balochistani no Parque Nacional de Hingol, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

O rosto da Grande Esfinge de Gizé, © Hamerani CC BY-SA 4.0. Uma semelhança impressionante pode ser vista entre seu rosto e o da Esfinge do Baluchistão.

A Esfinge parece estar adornada com um cocar muito semelhante ao cocar dos faraós egípcios, Nemes (nemesh). O cocar Nemes era um cocar de tecido, geralmente listrado, entrelaçado com um nó nas costas e com duas longas pregas laterais cortadas em semicírculo e descendo até os ombros. Este cocar também pode ser visto na Esfinge do Baluchistão.

Você também pode distinguir facilmente os contornos das patas dianteiras da Esfinge. É difícil entender como a natureza pode esculpir uma estátua que se assemelha a um animal mítico famoso com uma precisão tão incrível.

A Esfinge do Baluchistão se assemelha à Esfinge egípcia em muitos aspectos.

Templo da Esfinge

Há outra estrutura importante nas imediações da Esfinge do Baluchistão. À distância, parece um templo hindu (por exemplo, no sul da Índia), com Mandapa e Viman. A parte superior do Wyman parece estar faltando. A Esfinge encontra-se em frente ao templo, atuando como protetora do local sagrado.

A Esfinge do Baluchistão reclina-se em frente ao templo como um guarda

Na arquitetura sagrada antiga, a esfinge desempenhava uma função protetora e geralmente era colocada em pares de cada lado da entrada de templos, tumbas e monumentos sagrados. No antigo Egito, a esfinge tinha o corpo de um leão, mas sua cabeça poderia ser um homem, um carneiro ou um falcão.³A Grande Esfinge de Gizé, por exemplo, atua como guardiã do Complexo das Pirâmides.

Na Grécia, a esfinge tinha cabeça de mulher, asas de águia, corpo de leoa e, segundo alguns, cauda de serpente.⁴A colossal estátua da Esfinge na ilha de Naxos atuou como protetora do local sagrado.

Na arte e escultura indiana, a esfinge é conhecida como purusha-mriga ("homem-besta" em sânscrito), e sua posição principal era na entrada do templo, agindo como guardiã do santuário.⁵No entanto, as esfinges também podiam ser encontradas em todas as áreas do templo, incluindo o portão de entrada (gopuram), salões (mandapa) e perto do santuário central (garba-grha). Raja Dekshithar identificou 3 formas principais da Esfinge Indiana:

• Uma esfinge acocorada com rosto humano, mas com certas características de leão, como juba e orelhas alongadas;
• Uma esfinge que anda ou pula com um rosto totalmente humano;
• Uma esfinge semi-ereta ou totalmente ereta, às vezes com bigode e barbas longas, geralmente no ato de adorar o Shiva Linga.⁶

As esfinges também são apresentadas na arquitetura budista no sudeste da Ásia. Em Mianmar, eles são chamados de Manusiha (do sânscrito manu-sima, que significa "homem-leão"). Eles são descritos como gatos sentados aos pés de Buda. Eles usam uma coroa cônica e tampões de ouvido decorativos, e têm asas de pássaro presas aos membros anteriores.⁷

Portanto, no mundo antigo, a esfinge agia como protetora dos lugares sagrados. Talvez não por coincidência, a Esfinge do Baluchistão também parece guardar a estrutura semelhante a um templo adjacente a ela. Isso sugere que todo o complexo foi construído de acordo com os princípios da arquitetura sagrada.

Uma olhada mais de perto no Templo da Esfinge do Baluchistão revela evidências claras de pilares esculpidos na parede. A entrada do templo é visível por trás de uma grande acumulação de sedimentos. A sublime estrutura escultural à esquerda da entrada poderia ser um templo subsidiário. Em geral, não pode haver dúvida de que este é um monumento maciço e artificial da antiguidade profunda esculpido na rocha.

É interessante que na fachada deste Templo, logo acima da entrada, em ambos os lados, estão esculpidas duas esculturas monumentais.

Eles são muito desfocados, o que torna difícil identificá-los; mas parece que a figura à esquerda pode ser Kartikeya (Skanda / Murugan) segurando uma lança (Val); e a figura à direita, o Ganesha caminhando. A propósito, Kartikeya e Ganesha são filhos de Shiva, o que significa que o complexo do templo pode ser dedicado a Shiva.

Embora a identificação nesta fase seja difícil, a presença de figuras escultóricas na fachada confere mais peso a ser considerada uma estrutura artificial.

As esculturas na fachada do Templo da Esfinge do Baluchistão podem ter consistido em duas figuras, Kartikeya e Ganesha.

A estrutura do Templo sugere que de fato poderia ser Gopuram, ou seja, a Torre de Entrada do Templo. Como o Templo da Esfinge, Gopuram geralmente tem o topo plano. Gopuram tem uma série de kalasas decorativas (potes de pedra ou metal) posicionados no topo. Um exame atento do topo plano do Templo da Esfinge revela uma série de "espinhos" no topo, que podem estar perto de kalas, cobertos com montículos sedimentares ou de cupins.

Gopuram fica adjacente à borda da parede do templo, enquanto o Templo da Esfinge parece estar adjacente à borda externa. Gopuram também tem figuras escultóricas gigantes de dvarapalas, ou seja, os Guardiões das portas; e, como já observamos, o Templo da Esfinge possui duas figuras monumentais esculpidas em sua fachada, logo acima da entrada, que servem como dvarapalas.

O Templo da Esfinge do Baluchistão poderia ter sido Gopuram, ou seja, a torre de entrada do Templo.

A estrutura sublime à esquerda do Templo da Esfinge pode ser outro Gopuram. Isso significa que nas direções principais que levam ao pátio central, no qual está sendo construída a parte principal do templo do complexo do templo (que não pode ser visto na fotografia), podem haver quatro Gopuramas. Esta arquitetura de templo é bastante comum nos templos do sul da Índia.

O Templo Arunachaleshwar em Tamil Nadu, Índia, tem quatro Gopuram, ou seja, torres de entrada, nas direções principais. O complexo do Templo contém muitos santuários. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Plataforma do Templo da Esfinge

A plataforma elevada em que a Esfinge e o Templo estão localizados parece ter sido meticulosamente entalhada com colunas, nichos e um padrão simétrico que se estende por todo o topo da plataforma. Alguns dos nichos podem ser portas que levam a câmaras e corredores abaixo do Templo da Esfinge. Muitos, como egiptólogos como Mark Lehner, acreditam que pode haver câmaras e passagens abaixo da Grande Esfinge de Gizé. Também é interessante notar que a Esfinge do Baluchistão e o Templo da Esfinge estão localizados em uma plataforma elevada, assim como a Grande Esfinge e as Pirâmides do Egito foram construídas no planalto de Gizé com vista para a cidade do Cairo.

Outra característica notável desse complexo é a série de etapas que conduzem à plataforma da plataforma. Os degraus aparecem espaçados uniformemente e têm uma altura uniforme. Todo o complexo dá a impressão de um conjunto arquitetônico grandioso, rochoso, que foi destruído e coberto por camadas de sedimentos que mascaram os detalhes mais complexos das esculturas.

Sedimentação do Complexo

O que poderia ter depositado tantos sedimentos no complexo? A costa de Makran, no Baluchistão, é uma zona sismicamente ativa que freqüentemente produz enormes tsunamis que devastam aldeias inteiras. O terremoto de 28 de novembro de 1945, com epicentro na costa de Makran, foi relatado como tendo causado um tsunami com ondas de 13 metros de altura em alguns lugares.⁸

Além disso, vários vulcões de lama estão espalhados ao longo da costa de Makran, alguns dos quais estão localizados no Parque Nacional de Hingol, perto do Delta do Rio Hingol.⁹ A atividade sísmica intensa causa erupções vulcânicas com uma grande quantidade de lama na qual a paisagem circundante se afoga. Às vezes, ilhas de vulcões de lama aparecem na costa de Makran, no Mar da Arábia, espalhadas por ações ondulantes ao longo do ano.¹⁰ Assim, a ação combinada de tsunamis, vulcões de lama e cupinzeiros pode ser a causa do acúmulo de sedimentos no complexo.

Vista do vulcão de lama Chandragup. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Cratera do vulcão de lama Khangor. CC BY-SA 3.0.

Contexto histórico

Mas este complexo de templos indianos na costa de Makran não deveria ser uma surpresa, já que Makran sempre foi considerada pelos cronistas árabes como a "fronteira de Al-Hinda".¹¹ A-Biruni escreveu que "a costa de Al-Hinda começa com Tiz, a capital de Makran, e de lá se estende na direção sudeste …".¹² Embora a soberania de partes da região alternasse entre os reis indianos e persas desde os primeiros tempos, ela manteve sua "identidade nativa americana".¹³ Nas décadas que antecederam os ataques muçulmanos, Makran foi governado por uma dinastia de reis hindus que tinham sua capital em Alor, em Sindh.¹⁴

Assim, de acordo com as histórias de Hiuen Tsang, a costa de Makran era - mesmo no século 7 d. C. - pontilhada com centenas de mosteiros e cavernas budistas, bem como várias centenas de templos hindus, incluindo o templo ricamente esculpido do Senhor Shiva.

O que aconteceu com essas cavernas, templos e mosteiros da Costa Makran? Por que eles não foram restaurados? Eles estão abafados tão bem quanto este complexo do Templo da Esfinge? Provavelmente sim.

De fato, perto da Esfinge do Baluchistão, no topo de uma plataforma elevada, existem os restos do que parece ser outro antigo templo hindu completo com Mandapa, Shikhara (Vimana), colunas e nichos.

O antigo templo de Makran, com Vimana, Mandapa, colunas e nichos.

Quantos anos têm esses templos?

A civilização do Vale do Indo se estendeu ao longo da costa de Makran, e seu sítio arqueológico mais a oeste é conhecido como Sutkagen Dor, perto da fronteira com o Irã. Alguns dos templos e esculturas de pedra da região, incluindo o complexo do Templo da Esfinge, podem ter sido construídos há milhares de anos durante o período do Indo (cerca de 3.000 aC) ou antes. É possível que o complexo tenha sido construído em etapas, algumas de suas estruturas são muito antigas, enquanto outras são relativamente jovens. Porém, devido à falta de inscrições, é difícil determinar a idade.

A civilização do Vale do Indo incluía áreas ao longo da costa de Makran.

Sem dúvida, há um verdadeiro tesouro de maravilhas arqueológicas aguardando serem descobertas na costa de Makran, no Baluchistão. Infelizmente, estes magníficos monumentos, cuja origem remonta a uma antiguidade desconhecida, continuam a esconder-se e todas as informações sobre eles são abafadas. Parece que uma pequena tentativa de falar sobre eles foi suprimida por alguém e uma falsa versão de suas "formações naturais" foi lançada aos jornalistas. A situação só pode ser salva quando a atenção internacional é atraída para essas estruturas, e equipes de arqueólogos (e também entusiastas independentes) de todo o mundo visitam esses locais misteriosos para descobrir a verdade, pesquisar e restaurar.

Links:

1 Esta é a impressão geral obtida ao ler blogs escritos por visitantes. Os primeiros relatos e imagens da Esfinge do Baluchistão começaram a aparecer depois de 2004, quando as pessoas começaram a visitar o Parque Nacional de Hingol em viagens de um dia saindo de Karachi.

2 Ver, por exemplo: A. Nelson, ‘13 formações rochosas naturais que parecem artificiais’, 19 de julho. 2016

S. Malik, 'Natural Featured Sphinx of Pakistan', 18 de dezembro 2014.

3 New World Encyclopedia, 'Sphinx'. 4 Projeto Theoi: Mitologia Grega, ‘Esfinge’.

5 R Deekshithar, 'Esfinge da Índia, a tradição viva'.

Veja também o vídeo do YouTube: 'Esfinges da Índia'. 6 Raja Deekshithat, 'Sphinx in Indian Art'.

7 Raja Deekshithar, ‘A ESFINGE EM BURMA ANTIGA E MYANMAR MODERNO’.

8 UNESCO, 'Lembrando o Tsunami Makran de 1945'.

9 All Things Pakistan, 'Mud Volcanoes of Balochistan'.

10 National Geographic, '' Gooey 'New Mud Volcano Erupts From Arabian Sea'. 11 Wink & Al-Hind, The Slave Kings and the Islamic Conquest, (BRILL, 1991) p. 132

12 ibid.

13 ibid. p. 136