Por que os sinos eram executados nos velhos tempos?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

No final do século 16, um evento muito, muito estranho aconteceu na cidade russa de Uglich. Uma enorme campainha de alarme foi puxada para a praça da cidade. Um ferreiro especialmente convocado, na frente de todas as pessoas honestas, corta a "língua" (língua interna) do sino e corta suas "orelhas" (os dispositivos pelos quais ele é pendurado). Depois disso, ele foi açoitado e exilado para a Sibéria junto com uma parte do povo Uglich.

Por que o sino foi executado?

Boriska para o reino?

Quando Ivan, o Terrível, morreu em 1584, ele tinha apenas dois filhos. Nenhum deles se encaixa no papel de rei. O filho mais velho, Fyodor Ivanovich, era tímido, tímido, doentio e muito piedoso. Ele podia orar e meditar por horas. Fedor era o oposto de seu pai. O filho mais novo, Dmitry, era um bebê de um ano. Sem um herdeiro digno ao trono, Ivan, o Terrível, foi forçado a nomear Boris Godunov como regente de Fiodor. Então ele começou a governar em seu nome. Fedor reinou, Boris governou - todos sabiam disso na Rússia e no exterior. Dmitry e sua mãe foram enviados a Uglich para "reinar".

Sete anos se passaram dessa maneira. Então, ocorreu um evento que mudou todo o curso da história da Rússia. Dmitry Ivanovich foi encontrado morto com a garganta cortada. As suspeitas recaíram naturalmente sobre Boris Godunov e seus apoiadores. Isso foi seguido por uma rebelião violenta em Uglich. Como resultado, o linchamento foi realizado em mais de quinze dos supostos assassinos do menino. Godunov imediatamente enviou tropas, os distúrbios foram rapidamente reprimidos e os manifestantes foram presos. Nem mesmo os sinos foram poupados.

O que os sinos significam

Na fé ortodoxa russa, acredita-se que cada sino tem uma alma. Eles estão realmente vivos e muito parecidos com as pessoas. O sino da igreja era considerado um habitante de pleno direito de uma vila ou cidade naquela época. Eles tinham nomes semelhantes aos dos humanos, e as partes do corpo do sino eram nomeadas em homenagem a partes do corpo humano. O sino russo tinha cabeça, lombo, lábio, língua e orelhas.

Os sinos das igrejas ocupam um lugar misteriosamente importante na história e cultura russas. O padre Roman me disse que o toque deles leva ao arrependimento de pessoas mesquinhas ou de coração duro e desencoraja possíveis assassinos e suicidas. Em Crime e Castigo, Raskolnikov cai em uma febre de culpa ao ouvir o toque dos sinos da igreja dominical; ele se trai ao retornar à cena do crime e tocar compulsivamente a campainha da vítima.

Em Guerra e Paz, os sinos do Kremlin tocam durante a invasão de Napoleão, causando preocupação ao Grande Armée. Os sinos, considerados animados no folclore russo, exercem um tremendo poder sobre a humanidade - uma força que esteve morta ou adormecida durante a maior parte do século XX.

O antropomorfismo dos sinos das igrejas tem uma desvantagem. Repetidamente, eles foram torturados e punidos como criminosos humanos por telefonar na hora errada ou pela pessoa errada.

Execução do sino Uglich

Por incitar um motim, Godunov ordenou a retirada da campainha de alarme de Uglich e arrastá-la para a praça da cidade. Lá o ferreiro arrancou a língua do sino e cortou as orelhas. Ele também foi açoitado. Então ele foi exilado para a Sibéria junto com os rebeldes. Demorou cerca de 60 famílias de Uglich por ano para transportar o sino incrivelmente pesado para Tobolsk.

Quando o sino chegou, as autoridades locais o trancaram em uma prisão e fizeram uma inscrição nele: "O primeiro inanimado exilado de Uglich". Anos depois, o sino foi instalado na Catedral de Santa Sofia, onde foi usado para registro de data e hora e alarmes de incêndio.

Em 1892, a pedido do imperador Alexandre III, em comemoração do 300º aniversário do exílio, o sino foi "perdoado". A delegação do povo Uglich levou o sino para Uglich, onde o manteve até agora.

Dmitry foi morto?

Embora os acontecimentos em torno do sino Uglich pareçam estranhos, a morte do czarevich Dmitry parece ainda mais estranha. À primeira vista, tudo é simples. O governante real era Boris Godunov, e a eliminação de um competidor estava em suas mãos. Essas histórias na luta pelo trono provavelmente não surpreendem ninguém. Essa teoria tem apenas um ponto fraco. O czarevich Demetrius não poderia reivindicar o trono.

Ele era filho de Ivan com sua quinta esposa (ou talvez a sétima), o que o tornava ilegítimo pelo direito canônico, já que a Igreja Ortodoxa Russa permitia no máximo três casamentos. Ao matar Dmitry, Godunov não teria recebido nada. Mas o país pagou por isso com décadas de caos sangrento, chamado de Tempo das Perturbações.

Isso dá lugar a outra teoria, por mais improvável que pareça: a morte de Dmitry foi acidental. Mas como um príncipe poderia acidentalmente esfaquear-se na garganta? A evidência histórica sugere que o menino sofria de epilepsia. Os historiadores modernos agora acreditam que Dmitry estava brincando com uma faca quando teve um ataque epiléptico.

Como resultado, essa tragédia aconteceu. Provavelmente, o menino estava jogando pilha, um jogo de arremesso de faca em que a faca é segurada de forma que a lâmina seja direcionada para o corpo. Assim, Dmitry poderia infligir um ferimento a si mesmo na agonia de um terrível ataque.

Outros sinos que foram punidos

A execução do sino Uglich não foi um incidente isolado na história. Como já foi mencionado, na Rússia os sinos eram tratados como indivíduos, sujeitos a julgamentos e execuções. Os sinos eram freqüentemente removidos de suas torres após a captura da cidade. Em 1327, após reprimir uma revolta contra os cobradores de impostos mongóis-tártaros, o príncipe de Moscou Ivan Danilovich Kalita (1288-1340) incendiou a cidade e tomou posse do sino. Foi transportado para Moscou e derretido.

O mesmo destino se abateu sobre o sino do Novgorod veche. Em 1478, após a conquista de Novgorod por Ivan III de Moscou, ele ordenou a remoção do sino veche da torre do sino. O veche era o mais alto órgão legislativo e judicial da república, e seu sino era um símbolo da soberania republicana e da independência. Assumir o controle da cidade não teria sido final sem assumi-la.