O discurso do Patriarca, no entanto

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Em 28 de outubro de 2017, Sua Santidade o Patriarca Kirill de Moscou e Toda a Rússia participou de uma reunião solene do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Romena. Sua Santidade o Patriarca fez um relatório sobre o tema "Sobre a confissão da fé ortodoxa sob o regime ateu e sobre o significado de nossa liberdade hoje."

Vamos ver o que o Patriarca disse e como isso se relaciona com a realidade. Relate aqui

Este ano marca 100 anos desde o início dos eventos revolucionários na Rússia e das perseguições ateístas que se seguiram

Os eventos revolucionários no país não começaram há 100 anos. Cem anos atrás, eles realmente terminaram, se você quer dizer exatamente aquele período de tempo. Enquanto isso, foi a igreja e mais ninguém que impulsionou a revolução. Foi a preparação do Decreto "Sobre a Tolerância Religiosa", que foi totalmente tornado público em dezembro de 1904, que causou grande inquietação popular, incluindo a famosa procissão ao czar em 9 de janeiro de 1905, conhecida como "Ressurreição Sangrenta". A essência do decreto era que o paganismo era proibido. Os pagãos foram processados criminalmente como adeptos de tendências fanáticas (parágrafo 5 do decreto). As igrejas pagãs (védicas) foram transferidas para a jurisdição dos cristãos. Para mitigar as consequências do decreto, foram concedidas liberdades máximas a todas as outras religiões, além disso, foram permitidos casamentos mistos e a transição de uma religião para outra. E mesmo o termo "cismáticos" foi substituído pelo bastante eufônico "Velhos Crentes". Você diz, os bolcheviques, Lenin, etc. Responda, lembre-se de quando, onde e como Lenin veio correndo para a Rússia. Já são acontecimentos tardios, os bolcheviques apenas aproveitaram a situação. E mesmo assim foi desajeitado. Que tipo de pagãos, você diz? Eles desapareceram há mil anos. A resposta é um mito moderno. Em 1905, na Rússia, os pagãos constituíam a maioria da população, bem, exceto talvez nas capitais e em várias outras regiões onde os cristãos realmente representavam a maioria. Por exemplo, uma citação das memórias de S. Yu. Witte, a propósito, o autor e lobista do decreto "Sobre a tolerância religiosa":

- Nossa igreja se transformou em uma instituição burocrática morta, os serviços da igreja - em serviços não para Deus, mas para deuses terrenos, todos ortodoxos - em paganismo ortodoxo. Este é o principal perigo para a Rússia. Aos poucos, estamos nos tornando menos cristãos do que adeptos de todas as outras religiões cristãs. Estamos gradualmente nos tornando os menos crentes.

Vários pesquisadores escrevem que já em 1909 a liberdade de transição de uma religião para outra e os casamentos mistos eram proibidos. A razão é a retirada maciça do cristianismo "ortodoxo", especialmente nas áreas fronteiriças com a Europa, onde as pessoas se converteram maciçamente ao catolicismo ou unianismo. Além disso, o ateísmo é proibido! Muitos documentos ainda não foram desclassificados, é possível que alguns tenham sido destruídos. Uma análise de templos e igrejas também sugere que muitos deles eram originalmente pagãos e mais tarde transferidos (convertidos) ao cristianismo.

O século 20 foi uma era difícil para toda a Ortodoxia mundial

De que tipo de ortodoxia mundial o Patriarca está falando não está nada claro. Em setembro de 1943, sob a direção de I. V. Stalin, a Igreja Ortodoxa Russa foi formada, em várias regiões, principalmente onde a influência política da URSS era forte ou onde havia um grande número de emigrantes russos, foram criadas igrejas em pequenas cidades, apesar de a maioria delas serem nem mesmo oficialmente chamados de ortodoxos, mas são chamados de ortodoxos, apostólicos, ecumênicos, etc. Em particular, a Igreja Romena, onde o Patriarca veio em uma visita. O nome oficial da igreja romena é Biserica Ortodoxă Română, ou seja, Igreja Ortodoxa Romena. Nossa igreja russa até 1917 também era ortodoxa (a Igreja Ortodoxa Russa oficial de rito grego), no período de 1917 a 1943 havia vários fragmentos baseados na antiga igreja, um dos quais era de fato uma igreja com a palavra "Ortodoxa", esta é a Igreja Ortodoxa Russa, que I. V. Stalin foi escolhido como um núcleo de conexão para unir os fragmentos restantes com a renomeação da Igreja Ortodoxa Russa.

A comunicação fraterna entre nós naqueles anos difíceis permitiu-nos resistir à face dos perseguidores

Que comunhão fraterna? Todos compartilharam e rasgaram o cobertor sobre si mesmos. Depois de 1917, houve uma série de cismas e autoproclamações, mesmo dentro de um fragmento como a Igreja Ortodoxa Russa, com base na qual a unificação mais tarde ocorreu, uma série de cismas também ocorreu. Esta é a chamada cisão Renovacionista, na qual o novo Conselho Renovacionista condenou o velho clero e o próprio Patriarca como cismáticos e contra-revolucionários. Mais detalhes aqui. Em seguida, houve a chamada cisão de Grigoriev. Os ramos divididos foram divididos novamente e não houve fim para este processo. O mais interessante é que em 1935 ocorreu um encontro entre dois "metropolitas" dos dois maiores fragmentos da Igreja Ortodoxa Russa - Sérgio e Pedro, aparentemente com o objetivo de chegar a um acordo, incluindo, possivelmente, a união. Eles não concordaram e não se uniram, e um dos metropolitanos (Peter) foi baleado em 1937. Como aranhas em uma jarra.

O primeiro assassinato de um padre aconteceu poucos dias depois do golpe de outubro - em Tsarskoye Selo, o arcipreste John Kochurov foi baleado. Ele se tornou o primeiro novo mártir a sofrer nas mãos dos bolcheviques

Tal evento realmente aconteceu. No entanto, há uma sombra na cerca. Os soldados do Exército Vermelho atiraram em Kochurov não como padre, mas como fervoroso defensor do governo provisório e rebelde ativo. Citação de John Reed em Os Dez Dias que Abalaram o Mundo:

Em 19 de março de 1922, em uma carta secreta aos membros do Politburo, Lenin escreveu: “O confisco de objetos de valor, especialmente as mais ricas lavras, mosteiros e igrejas, deve ser feito com determinação implacável, sem parar em nada e no mais breve tempo possível. Quanto mais representantes da burguesia reacionária e do clero reacionário conseguirmos filmar nesta ocasião, melhor. Agora é necessário dar uma lição a esse público para que por várias décadas eles não ousassem pensar em qualquer resistência."

Também não é tão simples aqui. Se você analisar todo o texto da carta, então não é sobre o clero, mas sobre o clero reacionário. Isso é uma grande diferença. Como escrevi acima, em 1922 já havia vários fragmentos da antiga Igreja Ortodoxa Russa no país. Alguns reconheceram o regime soviético. E alguns não a reconheceram e resistiram ativamente. Estes são os que não reconheceram e foram o clero reacionário. Agora, para deixar mais claro o que é um clero reacionário. E esses são os que se opuseram ativamente ao novo governo. Inclusive com uma arma. Só no inverno de 1918-1919, 138 comunistas foram brutalmente assassinados por padres cristãos. Em particular, no mosteiro Yakovlevsky da província de Penza, freiras (freiras!) Mataram um jovem funcionário da Cheka, Pasha Putilina. No deserto de Raifa (em um dos mosteiros de Kazan), os monges queimaram vivos sete representantes do conselho dos trabalhadores. Em Soligalich, os padres atiraram no presidente do conselho local de Viluzgin, e seu corpo foi feito em pedaços. Mas são flores. Também havia frutas vermelhas. Em Syzran, uma multidão, incitada por padres, correu para o orfanato, onde começaram a examinar as crianças para ver se elas tinham cruzes, depois do que espancaram seis crianças que não tinham cruzes até a morte. Em geral, a guerra civil como está. Horror.

Desde 1918, o fechamento generalizado de mosteiros e igrejas paroquiais começou. Em 1º de janeiro de 1930, havia 224 igrejas em funcionamento em Moscou, e em 1932 - apenas 87. Em 1931, a Catedral de Cristo Salvador foi explodida. Em 1928, a Igreja Ortodoxa Russa ainda tinha mais de 30 mil paróquias. O fechamento de igrejas e o desenvolvimento de uma propaganda anti-igreja zombeteira e zombeteira prosseguiram em um ritmo cada vez maior. Assim, em 1928, 534 igrejas foram fechadas, e em 1929 - já eram 1119. Na década de 1930, o número de igrejas que foram fechadas era na casa dos milhares. Em 1939, cerca de 100 igrejas ortodoxas permaneciam abertas em todo o país, das mais de 60 mil em funcionamento em 1917

Aqui, novamente, a história do touro branco. Mais uma vez, nenhuma Igreja Ortodoxa Russa existia até 1943. Havia fragmentos da velha Igreja Ortodoxa Russa. Um dos fragmentos foi a Igreja Ortodoxa RUSSA. Talvez o Patriarca queira dizer isso? De que paróquias o Patriarca está falando neste caso? Quem são eles? Ou talvez os bolcheviques tenham feito a coisa certa lutando contra as seitas? A verdadeira igreja russa, todos os tipos de fedorovitas, jônios, várias igrejas catacumbas etc. E o que aconteceu depois de 1943? Após a unificação da igreja, a eleição do Patriarca e seu reconhecimento pelo Estado? E houve uma construção massiva de novas igrejas, a restauração de antigas e até a abertura de uma academia teológica (1946). Por que o Patriarca está calado sobre isso? Onde estão suas palavras sobre 22 mil paróquias novas e restauradas em apenas 5 anos? É silencioso. Você sabe por quê? Porque já em 1948, no Encontro de Chefes e Representantes de Igrejas Ortodoxas realizado em Moscou, houve um tumulto, ou seja, a liderança de nossa ROC falhou banalmente a alta confiança depositada nele. A política externa da URSS recebeu um sério golpe. E a opressão do ROC começou novamente. Por que alimentar os parasitas? E com razão. Você tem que pagar por tudo e trabalhar bem. Ser amado. E não apenas agite um incensário e cante salmos.

E mais longe. No que diz respeito à Catedral de Cristo Salvador. O Patriarca naturalmente "esqueceu" de dizer que o mosteiro feminino de Alekseevsky teve que ser demolido para construir este templo. Havia também muitas resistências insatisfeitas e ativas na sociedade. Uma das freiras do mosteiro destruído disse que a igreja recém-construída não ficaria aqui por mais de 50 anos. A construção durou quase 44 anos: o templo foi fundado em 23 de setembro de 1839, consagrado em 26 de maio de 1883. E a profecia começou a se cumprir antes mesmo da revolução. O templo desabou, as paredes racharam e o processo foi progressivo. No início da década de 20 já havia um claro entendimento de que o templo precisava ser desmontado, a única dúvida em aberto era o que construir neste local. Havia um projeto para a construção de um grande palácio dos soviéticos. No entanto, após a explosão do templo (1931), descobriu-se que a sua fundação era completamente impossível de usar na construção do palácio, que estava em mau estado devido à erosão hídrica. Foram necessários investimentos financeiros adicionais, em geral, tudo isso pendurado por muito tempo, e aí a guerra vai continuar, sabe.

Na década de 1930, o número de vítimas da repressão entre o clero era de dezenas de milhares e, entre os crentes, de milhões. As estatísticas da aplicação da "medida máxima de proteção social" aos ministros da Igreja, como a pena de morte era então cinicamente chamada, são impressionantes. Em 1937, de acordo com as estatísticas agora publicadas do NKVD, 33.382 "clérigos" foram presos, em 1938 por "contra-revolução sectária da Igreja" - 13.438 pessoas. Em 1937, 44% do número total de sentenças foram executadas por fuzilamento, em 1938, a proporção de sentenças de execução aumentou para 59%

Bem, como pode ser sem este item. Nem dar nem receber, todos os reprimidos são exclusivamente crentes. E só em Cristo e de uma certa forma. E o expurgo no partido ou o expurgo no exército era exclusivamente entre os oficiais crentes e comunistas. Caso contrário, os números não convergirão.

Para que não haja sentimento de que estou fazendo campanha para os bolcheviques, vou dar uma imagem do recurso inimigo, como eles contaram o número de reprimidos.

De acordo com essa tabela, de 1934 a 1939, o número total de mortes é de 241 mil pessoas. Onde o Patriarca encontrou milhões de crentes exclusivamente, provavelmente só ele mesmo sabe. As palavras do Patriarca sobre 44% das sentenças de execução do total em 1937 e cerca de 59% em 1938 serão completamente ridículas. A tabela nos dá um valor de 3,1% do número total de mortes em 1937 e 9,1% em 1938, ou seja, isso significa que o número de executados deveria ser menor, pois nos campos a mortalidade era elevada (1937- 38 - o início da construção de acampamentos florestais). Curiosamente, isso pode ser considerado difamação e o que temos com responsabilidade criminal? Existe um promotor corajoso? Se alguém não concorda com esta tabela, então o acesso aberto está cheio de informações sobre este assunto, todos os tipos de informações para Khrushchev, etc., geralmente me pergunto como o Patriarca pode agora expressar esse tipo de bobagem. Agora não é o fim dos anos 80 e nem o início dos anos 90, quando, na onda do sábado democrático, havia uma competição socialista entre os liberais que inventariam mais de um milhão de vítimas stalinistas.

Apenas quatro bispos governantes permaneceram em liberdade em 1939, e mesmo sobre eles “testemunhos” foram fabricados para uma prisão, que poderia ocorrer a qualquer momento

Ah, como. O testemunho foi apenas fabricado. Para todos. Provavelmente o Patriarca viu essas ações. Gostaria também de saber especificamente por personalidades e a que seita, isto é, a que fragmento da Igreja pertenciam. As estatísticas oficiais nos dizem que apenas o número de fragmentos da igreja era grande, e havia bispos em cada fragmento. Ou não é assim?

Os ideólogos anti-religiosos que prepararam os materiais do programa dos "planos quinquenais ímpios" prometeram orgulhosamente …

Bem.., eu nem sei como comentar. Bem, tem sobre a industrialização, GOELRO, a gente vai pegar e ultrapassar, … Ah, é assim

Durante a Grande Guerra Patriótica, a perseguição à Igreja Ortodoxa Russa foi temporariamente enfraquecida

Mas em vão. Nos territórios ocupados e, em alguns casos, nos territórios da linha de frente, os padres aliaram-se ativamente aos alemães. E sacerdotes de todos os matizes.

Quem se interessa pela Internet está cheio de informações. Por exemplo, aqui ou aqui.

Mais adiante no texto, o Patriarca passa para o período do colapso da URSS.

Desde então, o número de igrejas da Igreja Ortodoxa Russa aumentou em 30 mil: de 6 mil em 1988 para quase 36 mil hoje8. O número de mosteiros durante este período aumentou de 21 para 10009, a maioria dos mosteiros foram restaurados das ruínas e alguns foram reconstruídos. Em 1988, tínhamos três seminários teológicos e duas academias de teologia. Hoje, temos 56 academias e seminários teológicos, sem contar outras instituições de ensino

Não doentio, realmente. À custa de quem é o banquete? Quem está lá mais do que outros gritando sobre oficiais, guerreiros e policiais? Ou professores. Eles não têm dinheiro suficiente. Você acha que a igreja é autossustentável? De acordo com o RBC, em 2012-15, o ROC recebeu 14 bilhões de rublos do orçamento. Isso é oficial, o que significa o mínimo. Isso é para necessidades atuais, ou seja, salários, viagens de negócios e outras necessidades vitais. Outros 10,8 bilhões de rublos para a manutenção de sítios históricos e outro meio bilhão para restauração. Outro quarto de bilhão foi alocado para a compra de publicações por meio do Ministério da Cultura, outro quarto de bilhão por meio de subsídios presidenciais, etc. em todos os ministérios. E o apetite, como você sabe, vem com a alimentação. Agora, a questão de construir 350 novas igrejas com capacidade para 1000 pessoas ou mais está sendo resolvida somente em Moscou. E se você se lembra que além da Igreja Ortodoxa Russa, ainda temos um monte de confissões ou todos os tipos de "direções" … Horror…. Agora está claro por que a Igreja Ortodoxa Russa precisava da Catedral de Santo Isaac em São Petersburgo, com um lucro anual de um bilhão de rublos? E por falar nisso, não se esqueça que a Igreja Ortodoxa Russa está isenta do pagamento de impostos.

Um marco importante na história da descredenciação da sociedade russa foi o decreto emitido em 1764 pela imperatriz Catarina II sobre a secularização da propriedade da igreja, de acordo com o qual propriedades colossais da igreja foram apropriadas pelo estado. O clero viu-se obrigado a contentar-se com um salário mesquinho, o que os colocava na humilhada e desprezada posição de “parente pobre” dos poderosos deste mundo, que se consideravam no direito de interferir amplamente na gestão da Igreja

Ela era uma mulher sábia, embora fosse uma "alemã". A Igreja pressionou, derrotou os turcos, anexou a Sibéria, a Polônia, Kuban e a Crimeia. Nossos governantes aprendem e aprendem.

Bem, nossos dias.

O Cristianismo hoje enfrenta uma invasão cada vez mais agressiva do secularismo militante em todas as áreas da sociedade

Quem não sabe, o secularismo é um conceito segundo o qual o governo e outras fontes do Estado de Direito devem existir separadamente de qualquer tipo de religião. Traduzido do inteligente para o russo, o Patriarca declara abertamente a intervenção da Igreja nos assuntos do Estado e na estrutura do Estado. Eles navegaram. Não está longe o tempo em que o exército não irá para a batalha sem as palavras de despedida do padre. Nesse ínterim, com a permissão de Deus, apenas bom tempo para a colheita.

Eu acho o suficiente, eu me despeço.