Os japoneses não são nativos do Japão

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Todo mundo sabe que os americanos não são a população nativa dos Estados Unidos, como a atual população sul-americana. Você sabia que os japoneses não são nativos do Japão? Quem então viveu nesses lugares antes deles?

Antes deles viviam aqui os Ainu, um povo misterioso, em cuja origem ainda existem muitos mistérios. Os Ainu conviveram com os japoneses por algum tempo, até que estes conseguiram expulsá-los para o norte.

Assentamento dos Ainu no final do século 19

O fato de os Ainu serem os antigos mestres do arquipélago japonês, Sakhalin e das Ilhas Curilas é evidenciado por fontes escritas e numerosos nomes de objetos geográficos, cuja origem está associada à língua Ainu.

E mesmo o símbolo do Japão - o grande Monte Fujiyama - tem em seu nome a palavra Ainu "fuji", que significa "divindade da lareira". Os cientistas acreditam que os Ainu se estabeleceram nas ilhas japonesas por volta de 13.000 aC e formaram ali a cultura neolítica Jomon.

Os Ainu não se dedicavam à agricultura, eles obtinham alimentos através da caça, coleta e pesca. Eles viviam em pequenos povoados, bastante distantes uns dos outros. Portanto, a área de sua residência era bastante extensa: as ilhas japonesas, Sakhalin, Primorye, as Ilhas Curilas e o sul de Kamchatka.

Por volta do terceiro milênio aC, tribos mongolóides chegaram às ilhas japonesas, que mais tarde se tornaram ancestrais dos japoneses. Os novos colonos trouxeram consigo a cultura do arroz, o que possibilitou alimentar grande parte da população em uma área relativamente pequena. Assim começaram os tempos difíceis na vida dos Ainu. Eles foram forçados a se mudar para o norte, deixando aos colonialistas suas terras ancestrais.

Mas os Ainu eram guerreiros habilidosos, empunhando perfeitamente o arco e a espada, e os japoneses não conseguiram derrotá-los por um longo tempo. Por muito tempo, quase 1.500 anos. Os Ains sabiam como lidar com duas espadas e carregavam duas adagas na coxa direita. Um deles (cheiki-makiri) serviu como faca para o suicídio ritual - hara-kiri.

Os japoneses foram capazes de derrotar os Ainu somente após a invenção dos canhões, tendo conseguido naquela época aprender muito com eles em termos da arte da guerra. O código de honra do samurai, a habilidade de empunhar duas espadas e o ritual hara-kiri mencionado acima - esses atributos aparentemente característicos da cultura japonesa foram na verdade emprestados dos Ainu.

Os cientistas ainda discutem sobre a origem dos Ainu

Mas o fato desse povo não ter parentesco com outros povos indígenas do Extremo Oriente e da Sibéria já é um fato comprovado. Uma característica de sua aparência é o cabelo muito espesso e a barba nos homens, dos quais os representantes da raça mongolóide são privados. Por muito tempo acreditou-se que eles pudessem ter raízes comuns com os povos da Indonésia e os nativos do Oceano Pacífico, por possuírem características faciais semelhantes. Mas a pesquisa genética também descartou essa opção.

E os primeiros cossacos russos que chegaram à ilha de Sakhalin até confundiram os Ainu com os russos, então eles não eram como as tribos siberianas, mas sim se pareciam com os europeus. O único grupo de pessoas de todas as variantes analisadas com as quais eles têm uma relação genética foi o povo da era Jomon, que provavelmente foram os ancestrais dos Ainu.

A língua Ainu também se destaca fortemente na imagem lingüística moderna do mundo, e eles ainda não encontraram um lugar adequado para ela. Acontece que durante o longo período de isolamento, os Ainu perderam contato com todos os outros povos da Terra, e alguns pesquisadores até mesmo os classificam como uma raça Ainu especial.

Ainu na Rússia

Pela primeira vez, o Kamchatka Ainu entrou em contato com mercadores russos no final do século XVII. As relações com Amur e North Kuril Ainu foram estabelecidas no século XVIII. Os Ainu eram considerados os russos, que diferiam em raça de seus inimigos japoneses, como amigos, e em meados do século 18 mais de um mil e quinhentos Ainu haviam adquirido a cidadania russa. Mesmo os japoneses não conseguiam distinguir os Ainu dos russos por causa de sua semelhança externa (pele branca e características faciais australoides, que em várias características são semelhantes às dos caucasianos).

Compilado sob a imperatriz russa Catarina II "Descrição de Terras Espaciais do Estado Russo", incluído o Império Russo incluía não apenas todas as Ilhas Curilas, mas também a ilha de Hokkaido.

O motivo - os japoneses étnicos naquela época nem mesmo o povoavam. A população indígena - os Ainu - foi registrada como súditos russos após a expedição de Antipin e Shabalin

Os Ainu lutaram com os japoneses não apenas no sul de Hokkaido, mas também na parte norte da ilha de Honshu. As próprias Ilhas Curilas foram exploradas e tributadas pelos cossacos no século XVII. De modo a A Rússia pode exigir Hokkaido dos japoneses

O fato da cidadania russa dos habitantes de Hokkaido foi anotado em uma carta de Alexandre I ao imperador japonês em 1803. Além disso, isso não causou nenhuma objeção do lado japonês, muito menos um protesto oficial. Hokkaido para Tóquio era um território estrangeiro como a Coréia. Quando os primeiros japoneses chegaram à ilha em 1786, os Ainu com nomes e sobrenomes russos vieram ao seu encontro. E mais do que isso - Cristãos de fé fiel!

As primeiras reivindicações do Japão sobre Sakhalin datam apenas de 1845. Então, o imperador Nicolau I imediatamente reagiu diplomaticamente. Somente o enfraquecimento da Rússia nas décadas seguintes levou à ocupação da parte sul de Sakhalin pelos japoneses.

É interessante que os bolcheviques em 1925 condenaram o governo anterior, que deu as terras russas ao Japão.

Portanto, em 1945, a justiça histórica foi apenas restaurada. O exército e a marinha da URSS resolveram a questão territorial russo-japonesa pela força.

Khrushchev em 1956 assinou a Declaração Conjunta da URSS e do Japão, cujo artigo 9 dizia:

“A União das Repúblicas Socialistas Soviéticas, atendendo aos desejos do Japão e levando em consideração os interesses do Estado japonês, concorda com a transferência das Ilhas Habomai e da Ilha Sikotan para o Japão, porém, que a efetiva transferência dessas ilhas para o Japão será feito após a conclusão do Tratado de Paz entre a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas e o Japão. "…

O objetivo de Khrushchev era desmilitarizar o Japão. Ele estava disposto a sacrificar algumas pequenas ilhas para remover as bases militares americanas do Extremo Oriente soviético.

Agora, obviamente, não estamos mais falando em desmilitarização. Washington tem um domínio sobre seu "porta-aviões insubmergível". Além disso, a dependência de Tóquio dos Estados Unidos até aumentou após o acidente na usina nuclear de Fukushima. Pois bem, então a transferência gratuita das ilhas como um "gesto de boa vontade" está a perder o seu encanto.

É razoável não seguir a declaração de Khrushchev, mas apresentar afirmações simétricas, baseando-se em fatos históricos bem conhecidos. Sacudir os pergaminhos e manuscritos antigos é uma prática normal nesses assuntos.

A insistência em entregar Hokkaido seria um banho frio para Tóquio. Seria necessário argumentar nas conversas não sobre Sakhalin ou mesmo sobre as Curilas, mas sobre seu próprio território no momento.

Você teria que se defender, dar desculpas, provar que está certo. A Rússia, da defesa diplomática, passaria então à ofensiva.

Além disso, a atividade militar da China, as ambições nucleares e a prontidão para ações militares da RPDC e outros problemas de segurança na região da Ásia-Pacífico darão mais um motivo para o Japão assinar um tratado de paz com a Rússia.

Mas voltando ao Ainu

Quando os japoneses entraram em contato com os russos, eles os chamaram de Red Ainu (Ainu com cabelos loiros). Foi apenas no início do século 19 que os japoneses perceberam que os russos e os Ainu eram dois povos diferentes. No entanto, para os russos, os Ainu eram "peludos", "de pele escura", "de olhos escuros" e "de cabelos escuros". Os primeiros pesquisadores russos descreveram os Ainu como semelhantes aos camponeses russos de pele escura ou mais parecidos com os ciganos.

Os Ainu se aliaram aos russos durante as Guerras Russo-Japonesas do século XIX. No entanto, após a derrota na Guerra Russo-Japonesa de 1905, os russos os abandonaram à própria sorte. Centenas de Ainu foram destruídos e suas famílias foram transportadas à força para Hokkaido pelos japoneses. Como resultado, os russos não conseguiram recapturar os Ainu durante a Segunda Guerra Mundial. Apenas alguns representantes Ainu decidiram ficar na Rússia após a guerra. Mais de 90% partiram para o Japão.

Sob os termos do Tratado de São Petersburgo de 1875, as Kurils foram cedidas ao Japão, junto com os Ainu que viviam nelas. 83 North Kuril Ainu chegou a Petropavlovsk-Kamchatsky em 18 de setembro de 1877, decidindo permanecer sob o domínio russo. Eles se recusaram a se mudar para as reservas nas Ilhas do Comandante, conforme sugerido pelo governo russo. Depois disso, a partir de março de 1881, durante quatro meses caminharam até a aldeia de Yavino, onde mais tarde se estabeleceram.

Mais tarde, a aldeia de Golygino foi fundada. Outros 9 Ainu chegaram do Japão em 1884. O censo de 1897 indica 57 pessoas na população de Golygino (todos - Ainu) e 39 pessoas em Yavino (33 Ainu e 6 russos) [11]. Ambas as aldeias foram destruídas pelo poder soviético e os habitantes foram reassentados em Zaporozhye, distrito de Ust-Bolsheretskiy. Como resultado, três grupos étnicos foram assimilados pelos Kamchadals.

Os Kuril Ainu do Norte são atualmente o maior subgrupo de Ainu na Rússia. A família Nakamura (paterna Kuril do Sul) é a menor e tem apenas 6 pessoas morando em Petropavlovsk-Kamchatsky. Existem várias pessoas em Sakhalin que se definem como Ainu, mas muito mais Ainu não se reconhece como tal.

A maioria dos 888 japoneses que vivem na Rússia (censo de 2010) são de origem Ainu, embora não reconheçam isso (os japoneses de raça pura têm permissão para entrar no Japão sem visto). Uma situação semelhante é com os Amur Ainu que moram em Khabarovsk. E acredita-se que nenhum dos Kamchatka Ainu sobreviveu.

epílogo

Em 1979, a URSS excluiu o etnônimo "Ainu" da lista de grupos étnicos "vivos" na Rússia, proclamando assim que esse povo havia morrido no território da URSS. A julgar pelo censo de 2002, ninguém inseriu o etnônimo "Ainu" nos campos 7 ou 9.2 do formulário do censo K-1

Há evidências de que os laços genéticos mais diretos na linhagem masculina dos Ainu têm, curiosamente, com os tibetanos - metade deles são portadores do haplogrupo D1 próximo (o próprio grupo D2 praticamente não ocorre fora do arquipélago japonês) e os povos Miao-Yao no sul da China e na Indochina.

Quanto aos haplogrupos femininos (Mt-DNA), o grupo U domina entre os Ainu, que também é encontrado em outros povos do Leste Asiático, mas em pequenos números.

Durante o censo de 2010, cerca de 100 pessoas tentaram se registrar como Ainu, mas o governo Kamchatka Krai rejeitou suas alegações e os registrou como Kamchadals

Em 2011, o chefe da comunidade Ainsky de Kamchatka, Alexei Vladimirovich Nakamura, enviou uma carta ao governador de Kamchatka, Vladimir Ilyukhin, e ao presidente da duma local, Boris Nevzorov, com um pedido para incluir os Ainu na Lista de Minorias indígenas do Norte, Sibéria e Extremo Oriente da Federação Russa.

O pedido também foi negado.

Alexei Nakamura relata que 205 Ainu foram notados na Rússia em 2012 (compare com 12 pessoas que foram notadas em 2008), e eles, como os Kuril Kamchadals, estão lutando pelo reconhecimento oficial. A língua Ainu foi extinta há muitas décadas.

Em 1979, apenas três pessoas em Sakhalin falavam Ainu fluentemente, e lá a língua foi extinta na década de 1980.

Embora Keizo Nakamura falasse Sakhalin-Ainu fluentemente e até mesmo traduzisse vários documentos para o russo para o NKVD, ele não passou o idioma para seu filho.

Tome Asai, a última pessoa a conhecer a língua Sakhalin Ainu, morreu no Japão em 1994.

Até que os Ainu sejam reconhecidos, eles são celebrados como pessoas sem nacionalidade, como os russos étnicos ou Kamchadals.

Portanto, em 2016, tanto os Kuril Ainu quanto os Kuril Kamchadals foram privados dos direitos de caça e pesca, que os pequenos povos do Extremo Norte têm.

Hoje, restam muito poucos Ainu, cerca de 25.000 pessoas. Eles vivem principalmente no norte do Japão e são quase completamente assimilados pela população deste país.