Comunismo - criação dos judeus?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

A história da epifania do escritor e figura pública David Duke, que, ainda estudante, acidentalmente tropeçou na verdade sobre os criadores do comunismo, trabalhando voluntariamente no escritório de uma organização pública.

Freqüentemente, depois da escola e em dias chuvosos de verão, eu costumava ir ao escritório da organização na Carondole Street em Nova Orleans para ser voluntário (como voluntário). Uma série de publicações empolgantes lotou o escritório de centenas de organizações regionais de direita em toda a América.

Certa vez, quando estava terminando de ajudar na análise da correspondência que chegava ao endereço do Conselho, me deparei com vários tabloides de direita chamados Common Sense. Era um jornal conservador, inspirado nos folhetos de Thomas Paine; mas o conteúdo era drasticamente diferente do que costumava ser encontrado nos folhetos de Payne.

Uma das manchetes do problema dizia: "O comunismo é uma ideia dos judeus!" … Também encontrei alguns números antigos desta edição. Uma manchete enorme em um deles previa: "A ditadura vermelha em 1954!" No entanto, este aviso não parecia tão convincente e plausível quando lido sobre ele em 1965! Achei manchetes como "Questionário Nacional" ridículas, mas era difícil deixar de ler algo escandaloso, mesmo que você pudesse rir disso.

Palavras duras de Mattie Smith

Uma das voluntárias regulares, Mattie Smith, uma senhora idosa com um vestido florido e um chapéu ridículo, viu-me enquanto eu ria dessas manchetes sensacionais e disse com bastante calma e simplicidade: "Eu sei que isso é verdade."

- A ditadura vermelha em 1954? - respondi com um sorriso.

“Não,” ela disse. - O comunismo é uma ideia dos judeus. Eles são os responsáveis por isso.

Achei que poderia agradar a velha discutindo com ela um pouco educadamente.

- Senhora, como pode ser isso? Eu perguntei. - Os comunistas são ateus, não acreditam em Deus. Os judeus acreditam em Deus, então como podem ser comunistas?

- Você sabe quem é Herbert Apteker? Ela perguntou, respondendo a uma pergunta com outra pergunta.

“Não”, respondi, fingindo ser indiferente. Ela era como uma mola bem enrolada, pronta para se endireitar a qualquer momento.

- Ele tinha o cargo oficial de teórico-chefe do Partido Comunista dos Estados Unidos, e seu nome pode ser encontrado no diretório Quem é Quem no Judaísmo Mundial. [5] Leon Trotsky, que junto com Lenin tomou o poder na Rússia, foi listado no livro de referência "Quem é Quem no Judaísmo Americano" [6]. Seu nome verdadeiro é Lev Bronstein. Ambos são ateus comunistas e ambos são orgulhosamente apresentados como grandes judeus nesses livros de referência publicados pelas principais organizações rabínicas do mundo.

Sugeri brevemente que talvez eles tenham sido dados nesses livros de referência, visto que eram judeus.

“Há tanto que você precisa aprender”, disse ela com um suspiro. - De acordo com a lei de retorno de Israel, você pode ser um comunista ateu e ainda ser elegível para imigrar para Israel apenas se for judeu, e um judeu é simplesmente descrito como sendo de origem judaica. Assim, você pode ser um judeu e, ainda assim, permanecer ateu e comunista - então eu digo que o comunismo é fruto da imaginação dos judeus!

- Todos os judeus são comunistas? Eu respondi sarcasticamente.

“Não, não, não”, respondeu ela com muita paciência e de forma muito expressiva, o que se manifestou na forma como frisou estas palavras. - Claro, nem todos os judeus são comunistas, não mais do que todas as cobras são venenosas. Mas, a maioria dos principais líderes comunistas na América são judeus, assim como a maioria dos espiões russos condenados na América, e a maioria dos líderes do movimento da Nova Esquerda também são judeus. E, pela história, sabe-se que a maioria dos emissários revolucionários na Rússia também eram judeus.

O que a Sra. Smith disse me deixou confuso. Embora ainda não estivesse na hora de partir, anunciei que precisava pegar o ônibus para voltar para casa. Saí apressadamente do escritório. A Sra. Smith deveria estar errada, mas eu simplesmente não tinha fatos suficientes à minha disposição para contestar seus argumentos. Tomei a firme decisão de estudar esse assunto em detalhes para poder provar a ela por que está errada.

Outra coisa me incomodou, pois me senti um tanto culpado por simplesmente discutir essas questões com pessoas que ousam dizer coisas tão desagradáveis sobre os judeus.

Eu era um anticomunista ferrenhoportanto, foi uma revelação tão terrível para mim sugerir que foram os judeus que estavam por trás disso que meu coração me disse que não poderia ser verdade. Pela primeira vez, fiquei cara a cara com um homem que presumi ser um anti-semita. Logo eu já estava descendo a rua correndo para pegar meu ônibus.

Nos dias que se seguiram, evitei até mesmo pensar no assunto e me afastei do escritório do Conselho de Cidadãos. No final, li duas cópias do Common Sense que levei para casa. Um afirmou que a NAACP era uma organização comunista líder dedicada à subversão final de nosso modo de vida.

Pelo que li, aprendi que 12 judeus e um negrofundou a NAACP, e todos esses fundadores eram marxistas convictos, e por várias décadas foram membros do Partido Comunista. Este artigo argumentou que o único homem negro é o fundador da NAACP, W. E. B. Dubois era um membro abertamente reconhecido do Partido Comunista que emigrou para o Gana comunista (onde foi enterrado).

Referência:

NAACP - Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor. Grande organização pública dos Estados Unidos, fundada para proteger os direitos da população negra.

Além disso, esta publicação controversa implicava que o NAACP financiado por dinheiro judeu, e até teve um presidente judeu. Afirmava que o judeu Kiwi Kaplan era o atual presidente da NAACP e que ele era o líder de fato da organização, não o negro Roy Wilkins, que era presidente apenas por diversão (uma figura fictícia). Embora Wilkins fosse visto pelo público como o líder da NAACP, o artigo argumentava que, na verdade, ele ocupava o posto inferior de Secretário Nacional.

O argumento do senso comum era que os judeus lideraram e apoiaram os esforços de integração da NAACP em todos os sentidos, inclusive financeiramente, já que a organização se opôs a poderosos líderes nacionalistas negros, como Marcus Garvey, e posteriormente ao movimento como o "Povo do Islã". Os judeus não estavam interessados em negros se tornando autoconfiantes ou independentes. O artigo argumentou que os líderes do mundo judaico estavam interessados no pluralismo racial apenas porque ele deu certas vantagens ao grupo étnico judeu.

Outra cópia do Common Sense continha informações igualmente surpreendentes. Tinha um longo artigo afirmando que comunismo internacional foi uma ideia judaica, e que a revolução russa, em essência, não era russa de forma alguma. Os judeus supostamente financiaram e dirigiram o movimento comunista desde o seu início, além disso, os judeus dominaram completamente o movimento comunista dos Estados Unidos. O National Questionnaire, uma publicação de direita, lista muitos nomes, datas e fontes de informação para documentar essas afirmações incríveis.

Eu estava muito cético sobre suas afirmações, mas a informação era muito irrefutável para simplesmente ignorar. Aprendi, mais cedo ou mais tarde, a descartar facilmente opiniões impopulares. Apesar da forte evidência documental fornecida no artigo, eles me pareceram completamente excêntricos para serem verdadeiros.

Como pôde acontecer que a maior e mais poderosa organização negra da América fosse criada, financiada e até administrada por judeus e, além disso, por judeus marxistas, e não por negros? Como um fato tão incrível pôde ser escondido da maioria das pessoas por tanto tempo?

Se a Revolução Russa foi de fato uma revolução liderada por judeus e não por marxistas russos, então como esse fato histórico extremamente importante pode ser ignorado por tanto tempo em nossos livros de história e em nossa mídia popular?

Além disso, eu não conseguia entender por que os judeus ricos e influentes contribuíram para a mistura racial e a disseminação da ideologia comunista.

Meu pai sempre me contou sobre as atrocidades dos comunistas, e eu sou um anticomunista absoluto desde o momento em que li livros como The Conservative Conscience, de Barry Goldwater [7], No One Dares to Call It Cheating, de John A. Stormer [8] e você pode confiar nos comunistas (seja um comunista)”[9] por Frederick Charles Schwartz. Esses e outros livros semelhantes me convenceram da penetração da ideologia comunista em nossa sociedade, mídia e governo.

A "crise dos mísseis cubanos" estourou apenas três anos antes, e os planos de meu pai de construir um abrigo antiaéreo para protegê-los contra possíveis precipitações ainda estão frescos em minha mente. Ele até comprou comida e outros suprimentos para sobreviver. Naquela época, a ideia de guerra nuclear passou da categoria de ideias abstratas para a categoria de preparação real para ela …

Em uma das edições do jornal Common Sense, havia menção a um artigo de Winston Churchill no volume de um spread completo, que se intitulava: "Sionismo contra o bolchevismo: a luta pela alma do povo judeu".

O artigo apareceu pela primeira vez na edição ilustrada do Sandy Herald em 8 de fevereiro de 1920. Churchill argumentou que o mundo judaico estava dividido entre a lealdade ao comunismo de um lado e a lealdade ao sionismo de outro. Churchill esperava que os judeus aceitassem o sionismo como uma alternativa ao que ele chamava de bolchevismo "diabólico" ou "sinistro".

Em um artigo bem escrito que apareceu nos primeiros anos da Revolução Russa, Churchill descreveu o comunismo como "Sinistra confederação de judeus mundiais", que "agarrou o povo russo pelos cabelos e se tornou praticamente senhor de seu imenso império". [10]

"Não há necessidade de exagerar o papel que este mundo e, na maior parte, os judeus ateus desempenharam na criação do bolchevismo e na implementação real da revolução russa …"

Um dos artigos do senso comum que li foi um dos documentos semelhantes a bombas recuperados dos Arquivos Nacionais dos Estados Unidos (completo com os números dos arquivos).

Escrevi uma carta ao congressista do meu estado natal, F. Edward Gebert, perguntando se seu escritório poderia me fornecer cópias desses arquivos. Algumas semanas depois, voltando da escola para casa, me peguei esperando por um grande envelope de papel marrom de Manila de nosso congressista. Documentos certificados com o selo dos Estados Unidos da América foram obtidos nos Arquivos Nacionais.

Eles se referiam a relatórios de inteligência recebidos de governos estrangeiros e a relatórios extensos (detalhados) de oficiais superiores de inteligência na Rússia durante a Guerra Civil, nos primeiros dias após a Revolução Comunista.

O início da década de 1920 ainda não era o momento em que surgiam o OSS e a Agência Central de Inteligência. O Exército dos EUA estava fazendo o trabalho que o Serviço de Inteligência Estrangeiro faz hoje.

Um de nossos oficiais de inteligência militar na Rússia durante este período revolucionário foi o capitão Montgomery Schuyler. Ele enviava relatórios regulares ao chefe da Inteligência Militar dos Estados Unidos, que os enviava ao Secretário da Guerra e ao Presidente dos Estados Unidos.

Ler esses longos e verbosos relatos me deu um vislumbre de um período histórico sobre o qual muito poucos americanos têm alguma idéia. Eles relataram os fatos horríveis do massacre de milhares de aristocratas e intelectuais russos que foram mortos apenas porque podiam efetivamente liderar a oposição aos comunistas.

Muitos americanos estão cientes, pelo menos até certo ponto, do fato de que mais de 20 milhões de pessoas foram mortas durante a época de Stalin. No entanto, muitos milhões de pessoas também morreram nos primeiros dias do regime bolchevique, liderado por Lênin e Trotsky, pois foram essas pessoas que iniciaram os primeiros massacres e a criação de campos de concentração (GULAG).

Os relatórios também relataram, sem qualquer ambigüidade, sobre a natureza judaica da revolução. Em um dos relatórios oficiais de Schuyler, desclassificado em 1958, quase 50 anos depois de ter compilado e enviado esses relatórios, ele afirmou: [12]

"Provavelmente não é sensato falar sobre isso em voz alta nos Estados Unidos, mas o movimento bolchevique, desde seu início até os dias atuais, foi dirigido e controlado por judeus russos do tipo mais sujo …"

Na verdade, descobriu-se que as massas de camponeses, tendo experimentado todas as adversidades da política econômica soviética (a luta contra os camponeses ricos e a propriedade privada, a criação de fazendas coletivas, etc.), migraram para as cidades em busca de uma melhor vida. Isso, por sua vez, criou ali uma aguda escassez de bens imóveis gratuitos, tão necessários para a colocação do principal suporte do poder - o proletariado.

Foram os trabalhadores que se tornaram a maior parte da população, que a partir do final de 1932 começou a emitir passaportes ativamente. O campesinato (com raras exceções) não tinha direito a eles (até 1974!).

Junto com a introdução do sistema de passaportes nas grandes cidades do país, foi realizada uma limpeza dos "imigrantes ilegais" que não possuíam documentos e, portanto, o direito de estar lá. Além dos camponeses, todos os tipos de "elementos anti-soviéticos" e "desclassificados" foram detidos. Entre eles, especuladores, vagabundos, mendigos, mendigos, prostitutas, ex-padres e outras categorias da população não envolvidas em trabalho socialmente útil. Suas propriedades (se houver) foram requisitadas e eles próprios foram enviados para assentamentos especiais na Sibéria, onde poderiam trabalhar para o bem do estado.

A liderança do país acreditava que estava matando dois coelhos com uma cajadada só. Por um lado, ele limpa as cidades de elementos estranhos e hostis, por outro lado, ele povoa a Sibéria quase deserta.

Os policiais e o serviço de segurança do Estado da OGPU realizaram buscas de passaportes com tanto zelo que, sem cerimônia, prenderam na rua até quem recebia passaporte, mas não o tinha em mãos no momento do cheque. Entre os "infratores" pode estar um estudante a caminho de visitar parentes ou um motorista de ônibus que saiu de casa para fumar. Até o chefe de um dos departamentos de polícia de Moscou e os dois filhos do promotor da cidade de Tomsk foram presos. O pai conseguiu resgatá-los rapidamente, mas nem todos os que foram pegos por engano tinham parentes de alto escalão.

Os "violadores do regime de passaportes" não ficaram satisfeitos com verificações minuciosas. Quase imediatamente, eles foram considerados culpados e preparados para serem enviados para assentamentos trabalhistas no leste do país. Uma tragédia especial da situação foi adicionada pelo fato de que criminosos reincidentes que foram sujeitos a deportação em conexão com o descarregamento de locais de detenção na parte europeia da URSS também foram enviados para a Sibéria.

Ilha da Morte

A triste história de uma das primeiras partes desses migrantes forçados, conhecida como a tragédia de Nazinskaya, tornou-se amplamente conhecida.

Mais de seis mil pessoas desembarcaram em maio de 1933 de barcaças em uma pequena ilha deserta no rio Ob, perto do vilarejo de Nazino, na Sibéria. Era para se tornar seu refúgio temporário enquanto se resolviam as questões de sua nova residência permanente em assentamentos especiais, já que não estavam dispostos a aceitar um número tão grande de reprimidos.

As pessoas estavam vestidas com o que a polícia os havia detido nas ruas de Moscou e Leningrado (São Petersburgo). Eles não tinham roupa de cama ou quaisquer ferramentas para fazer um lar temporário para eles.

No segundo dia, o vento aumentou, e então caiu a geada, que logo foi substituída por chuva. Sem defesa contra os caprichos da natureza, os reprimidos só podiam sentar-se diante das fogueiras ou vagar pela ilha em busca de cascas e musgos - ninguém cuidava da comida para eles. Somente no quarto dia trouxeram farinha de centeio, que foi distribuída em várias centenas de gramas por pessoa. Depois de receber essas migalhas, as pessoas corriam para o rio, onde faziam farinha em chapéus, lenços, jaquetas e calças para comer rapidamente essa aparência de mingau.

O número de mortes entre os colonos especiais estava rapidamente chegando às centenas. Com fome e congelados, eles ou adormeceram perto do fogo e queimaram vivos ou morreram de exaustão. O número de vítimas também aumentou devido à brutalidade de alguns dos guardas, que espancavam as pessoas com coronhas. Era impossível escapar da "ilha da morte" - ela estava cercada por tripulações de metralhadoras, que atiraram imediatamente em quem tentou.

Ilha dos Canibais

Os primeiros casos de canibalismo na Ilha de Nazinsky ocorreram já no décimo dia de permanência dos reprimidos ali. Os criminosos que estavam entre eles cruzaram a linha. Acostumados a sobreviver em condições adversas, eles formaram gangues que aterrorizaram os demais.

Moradores de uma vila próxima tornaram-se testemunhas involuntárias do pesadelo que estava acontecendo na ilha. Uma camponesa, que na época tinha apenas treze anos, relembrou como uma linda jovem foi cortejada por um dos guardas: “Quando ele saiu, as pessoas agarraram a menina, amarraram-na a uma árvore e esfaquearam-na até a morte, tendo comeram tudo o que podiam. Eles estavam com fome e fome. Por toda a ilha, carne humana podia ser vista rasgada, cortada e pendurada nas árvores. Os prados estavam cobertos de cadáveres."

“Eu escolhi aqueles que não estão mais vivos, mas ainda não mortos”, um certo Uglov, acusado de canibalismo, testemunhou mais tarde durante os interrogatórios: Então vai ser mais fácil para ele morrer … Agora, agora mesmo, não sofrer por mais dois ou três dias.”

Outra moradora da aldeia de Nazino, Theophila Bylina, relembrou: “Os deportados vieram ao nosso apartamento. Uma vez, uma velha da Ilha da Morte também nos visitou. Passaram por palco com ela … Vi que as panturrilhas da velha foram cortadas nas pernas. À minha pergunta, ela respondeu: "Foi cortado e frito para mim na Ilha da Morte." Toda a carne do bezerro foi cortada. As pernas estavam congelando com isso, e a mulher as embrulhou em trapos. Ela se mudou sozinha. Ela parecia velha, mas na realidade estava com 40 e poucos anos."

Um mês depois, os famintos, doentes e exaustos, interrompidos por raras porções de comida minúsculas, foram evacuados da ilha. No entanto, os desastres para eles não terminaram aí. Eles continuaram a morrer em barracas não preparadas, frias e úmidas, nos assentamentos especiais da Sibéria, recebendo ali uma comida escassa. No total, durante todo o tempo da longa jornada, de seis mil pessoas, pouco mais de duas mil sobreviveram.

Tragédia classificada

Ninguém fora da região teria sabido da tragédia que aconteceu se não fosse por iniciativa de Vasily Velichko, instrutor do Comitê Distrital do Partido de Narym. Ele foi enviado a um dos assentamentos trabalhistas especiais em julho de 1933 para relatar como os "elementos desclassificados" estão sendo reeducados com sucesso, mas em vez disso ele mergulhou completamente na investigação do que havia acontecido.

Com base no testemunho de dezenas de sobreviventes, Velichko enviou seu relatório detalhado ao Kremlin, onde provocou uma reação violenta. Uma comissão especial que chegou a Nazino conduziu uma investigação completa, encontrando 31 valas comuns na ilha com 50-70 cadáveres em cada uma.

Mais de 80 colonos especiais e guardas foram levados a julgamento. 23 deles foram condenados à pena de morte por "pilhagem e espancamento", 11 pessoas foram mortas por canibalismo.

Terminada a investigação, foram classificadas as circunstâncias do caso, assim como o relatório de Vasily Velichko. Ele foi afastado de sua posição como instrutor, mas nenhuma outra sanção foi aplicada contra ele. Tendo se tornado correspondente de guerra, atravessou toda a Segunda Guerra Mundial e escreveu vários romances sobre as transformações socialistas na Sibéria, mas nunca se atreveu a escrever sobre a "ilha da morte".

O público em geral ficou sabendo da tragédia de Nazin apenas no final dos anos 1980, na véspera do colapso da União Soviética.