O Holocausto é o principal roubo do século XX

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Como ser rico e poderoso - e evitar a inveja e o ódio? Como roubar um vizinho para que ele também simpatize com você? Como governar - e evocar piedade e compaixão? Esta é uma tarefa mais limpa do que quadrar um círculo.

Desde tempos imemoriais, aristocratas e clérigos lutaram por sua solução. Eles insistiam que o poder e o dinheiro vinham de Deus, e não poderiam ter inventado algo melhor. Mais cedo ou mais tarde, a guilhotina e o machado colocaram tudo no lugar. Com o desaparecimento da fé, a tarefa começou a parecer impossível.

Os judeus americanos decidiram fazer a quadratura do círculo.

A elite desta comunidade super-rica, influente e poderosa bombeia dinheiro dos suíços, alemães e americanos, governa a América e o mundo, promove crimes contra a humanidade em Israel, determina a taxa de câmbio do dólar e, ao mesmo tempo, mantém sua imagem de miserável e perseguido com um meio simples, mas eficaz - a máquina de propaganda do Holocausto.

É o que escreve Norman Finkelstein, um estudioso judeu americano, dissidente e professor da Universidade de Nova York. Ele publicou recentemente um pequeno livro The Industry of the Holocaust, revelando alguns aspectos dessa engenhosa invenção judaica.

Finkelstein prova que até 1967 ninguém no mundo estava interessado na morte de judeus durante a Segunda Guerra Mundial. Menos interessado em judeus americanosque nem sequer pensou em Israel. De 1945 a 1967, apenas dois livros sobre a morte de judeus foram publicados na América e passaram despercebidos ao público.

Em 1967, Israel obteve uma vitória brilhante sobre seus vizinhos. Os americanos perceberam o sucesso do jovem predador e fizeram dele um aliado. Só depois disso os judeus americanos começaram a girar o aparato de propaganda do Holocausto.

Com sua ajuda, eles defenderam e justificaram as violações dos direitos humanos nos territórios ocupados por Israel.

Quanto mais palestinos em Gaza foram mortos por armas israelenses, mais alto os judeus americanos gritaram sobre as câmaras de gás nazistas. Israel e o Holocausto se tornaram os pilares de uma nova religião judaica nos Estados Unidos, substituindo o dilapidado Velho Testamento.

Desde então, o processo começou: a riqueza dos judeus americanos cresceu e sua influência no aparato estatal e na imprensa dos Estados Unidos cresceu. 30% das pessoas mais ricas da América, 30% dos ministros e banqueiros, 20% dos professores universitários, 50% dos principais advogados são judeus. Os judeus possuem cerca de metade de todo o capital de Wall Street.

A lenda do povo eternamente perseguido e do terrível Holocausto tornou-se necessária - não apenas para proteger Israel da condenação pela comunidade mundial, mas também para proteger os judeus ricos e os oligarcas de críticas

Assim que uma palavra é dita contra o judeu desonesto, a imprensa de propriedade judaica levanta urgentemente a sombra de Auschwitz para o posto de batalha

“Através dos contos do Holocausto”, escreve Finkelstein, “uma das potências militarmente poderosas do mundo com monstruosos abusos dos direitos humanos é retratada como uma vítima potencial, e o grupo étnico mais próspero dos Estados Unidos é descrito como refugiados infelizes. O status de vítima fornece principalmente imunidade. De críticas bem merecidas."

Para nós, israelenses, as palavras de Norman Finkelstein não são novas. Muitos publicitários e historiadores israelenses escreveram que o sionismo usa a memória das vítimas do nazismo em seus próprios interesses egoístas.

Por exemplo, o famoso publicitário israelense Ari Shavit escreveu com amarga ironia (no jornal Haaretz após o assassinato de uma centena de refugiados na aldeia de Qana, no Líbano em 1996): "Podemos matar impunemente porque temos o museu do Holocausto em nosso lateral." Boaz Evron, Tom Segev e outros autores israelenses anteciparam muitas das afirmações de Finkelstein. Mas Israel sempre teve mais liberdade do que as comunidades judaicas da Diáspora.

Nos Estados Unidos, muitos não estão dispostos a correr o risco. Origem ajuda Finkelstein. Ele é filho das vítimas do Holocausto. Toda sua família morreu nas mãos dos nazistas, apenas seu pai e sua mãe passaram pelo gueto de Varsóvia, campos de concentração, trabalhos forçados e chegaram às costas da América. Isso dá um efeito especial às suas palavras quando fala diretamente sobre aqueles que ganham dinheiro com o sangue das vítimas.

Ele argumenta que o topo da comunidade judaica acumulou milhões e bilhões no gesheft do Holocausto, enquanto as verdadeiras vítimas do nazismo recebem migalhas lamentáveis.

Por exemplo, dos bilhões de dólares desviados pela elite judaica da Alemanha, pessoas como Lawrence Eagleburger, o ex-ministro das Relações Exteriores dos EUA, recebem US $ 300.000 por ano, e os pais de Finkelstein recebem US $ 3.000 nos dentes para todos os seus campos de concentração.

O diretor do Wiesenthal Center (Disneyland Dachau), esse caçador de nazistas, recebe meio milhão de dólares por ano. Apenas 15% da compensação alemã recebida pelos "pobres sofredores" atingiu a meta, o restante ficou preso nos canais e nos bolsos das organizações judaicas.

Reivindicações judaicas por compensação se transformaram em extorsão e extorsão, escreve Finkelstein. Assim, os bancos suíços acabaram sendo presas fáceis - eles dependiam dos negócios americanos e temiam a notoriedade.

Os judeus americanos que controlam a imprensa americana lançaram uma campanha racista de calúnia e difamação contra os bancos suíços: "os suíços são gananciosos e mesquinhos", "o caráter dos suíços combina simplicidade e duplicidade," heróis ".

Somado a isso está um boicote econômico - afinal, os judeus americanos dirigem a maioria das instituições financeiras da América e administram trilhões de dólares em fundos de pensão.

Para evitar perdas ainda maiores, os suíços concordaram em pagar os extorsionários. O dinheiro recebido acabou nos bolsos de advogados e organizações judias.

Os bancos americanos receberam mais depósitos de judeus do que os bancos suíços, mas eles saíram 200 vezes menos em meio milhão de dólares. Aparentemente, os empresários judeus do Holocausto entendem com quem podem e com quem não devem se envolver. “Se eles se comportassem com os bancos americanos como com os bancos suíços, os judeus teriam que se refugiar em Munique”, brinca Finkelstein.

Depois de negociar com os suíços, as organizações judaicas retomaram o controle da Alemanha e exigiram compensação pelo trabalho forçado. Sob pena de boicote e ação legal, as empresas alemãs concordaram em pagar.

Ao mesmo tempo, os judeus de Israel se recusam a pagar pela propriedade confiscada dos goyim - terras, depósitos, casas de palestinos. Os judeus americanos se opõem à compensação aos negros americanos por anos de escravidão. A América nem pensa em compensar os índios que foram vítimas de genocídio no século XIX.

A experiência de extorsão na Suíça e na Alemanha é apenas um prólogo do próximo roubo na Europa Oriental

A indústria do Holocausto, escreve Finkelstein, embarcou na extorsão dos pobres do antigo campo socialista. A primeira vítima da pressão foi a Polônia, da qual organizações judaicas estão exigindo todas as propriedades que já pertenceram a judeus e são avaliadas em muitos bilhões de dólares.

Em seguida está a Bielo-Rússia, com uma renda anual de US $ 100 per capita. Ao mesmo tempo, um assalto à Áustria está sendo preparado.

Ele está particularmente indignado com oradores e performers do Holocausto como Elie Wiesel, "um defensor inescrupuloso dos criminosos israelenses, um escritor medíocre, um ator com uma lágrima constante, lamentando as vítimas por US $ 25.000 por desempenho mais uma limusine".

"Não foi por seu talento (inexistente) como escritor ou para defender os direitos humanos que Wiesel se apresentou. Ele inequivocamente apóia os interesses por trás do mito do Holocausto." Finkelstein explica os motivos de sua indignação. “A exploração do Holocausto está sendo usada para justificar as políticas criminosas de Israel e o apoio americano às políticas israelenses.

A extorsão de dinheiro nos países europeus em nome das "vítimas necessitadas" humilha as vítimas do genocídio nazi.

A comunidade judaica americana, tendo enriquecido, esqueceu-se de suas simpatias de "esquerda" e tornou-se conservadora. O anti-semitismo hoje, no entendimento da elite judaica americana, é a proteção dos direitos dos afro-americanos, as tentativas de cortar o orçamento militar, a luta contra as armas nucleares e o neo-isolacionismo.

O Holocausto é usado para tornar ilegítima qualquer crítica à política judaica, em particular as críticas da população negra pobre dos Estados Unidos. Foram os círculos judaicos que pressionaram pela eliminação dos programas de "ação afirmativa" que poderiam ajudar os negros a se tornarem professores e médicos.

Finkelstein zomba da tese delirante da "singularidade do Holocausto". "Cada evento histórico é único no sentido de que tem suas próprias características. Nenhum deles é absolutamente único."

Por que essa ideia moral e logicamente insustentável se tornou a base do mito? Porque a singularidade do Holocausto é a "capital moral" judaica, um álibi de ferro para Israel e uma confirmação da exclusividade do povo judeu.

O ativista religioso judeu Ismar Shorsh definiu a ideia da singularidade do Holocausto como "uma variedade secular da ideia do Povo Eleito". Não é de admirar que Elie Wiesel afirme constantemente: "Nós, judeus, somos diferentes, não somos como todos os outros." A ideia relacionada de "o antissemitismo antigo e irracional de todos os goyim" contribui para a criação de um clima espiritual paranóico especial em Israel e nas comunidades judaicas.

"Nós fomos assombrados por 2.000 anos. Por quê? Sem motivo!" - exclama Wiesel. É impossível argumentar com ele, porque, em sua opinião, qualquer tentativa de explicar o anti-semitismo já é um ato de anti-semitismo.

“A singularidade do sofrimento judeu - a escolha dos judeus - os goyim eternamente culpados - os judeus inocentes - a defesa incondicional de Israel e dos interesses judeus - esta é a fórmula do mito do Holocausto elogiado por Wiesel”.

Os líderes do memorial americano lutaram com todas as suas forças contra o reconhecimento das vítimas ciganas do Holocausto. Embora os ciganos fossem proporcionalmente tantos quantos morreram, reconhecê-los como vítimas diminuiria o "capital moral" dos judeus e minaria a tese da singularidade do sofrimento judeu.

O argumento dos organizadores judeus era simples - como um judeu e um cigano podem ser comparados, como um judeu e um gói podem ser comparados? Finkelstein cita uma piada de Nova York: se os jornais de hoje anunciam "um holocausto nuclear que destruiu um terço do planeta", no dia seguinte a carta de Elie Wiesel ao editor aparecerá sob o título "Como você pode igualar!?" Nós, israelenses, sabemos disso muito bem: um raro judeu considera um gói seu igual. Não é à toa que a situação dos direitos humanos dos não judeus em Israel é uma das piores do mundo.

Finkelstein compara os esforços bem-sucedidos dos judeus para obter compensação pelos danos - à atitude da América em relação às consequências da agressão no Vietnã.

Os americanos mataram 4-5 milhões de pessoas no Sudeste Asiático, destruíram 9 das 15 mil cidades do Vietnã do Sul, e todas as grandes cidades do Norte, deixaram um milhão de viúvas no Vietnã, no entanto, o secretário de Defesa judeu dos Estados Unidos, William Cohen, rejeitou não só a ideia de compensação, mas até se recusou a se desculpar: "Foi uma guerra." Os judeus são a única exceção a essa regra no mundo.

“Os fundos recebidos pela indústria do Holocausto devem ser usados para compensar os refugiados palestinos”, conclui Norman Finkelstein.

Vou acrescentar por conta própria - a indústria do Holocausto irá à falência por causa disso, quem precisa falar sobre o Holocausto se não houver dinheiro nisso?

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