Bandeira e brasão da Tartária

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Não é segredo para ninguém que a misteriosa Tartaria se espalha livremente nos mapas de outros tempos, na imensidão da Eurásia. Em vários mapas, é representado como um país - com fronteiras e cidades, e em alguns deles você pode ver os brasões e as bandeiras deste Império.

Posteriormente, o Império Russo e depois a União Soviética surgiram praticamente dentro das mesmas fronteiras. Muitos também sabem que conceitos como Sibéria, tártaros, russos, mongóis foram gradualmente substituídos, que antes tinham significados completamente diferentes dos que estamos acostumados a operar hoje.

Em vários mapas, Tartária é retratada como um país - com fronteiras e cidades.

Mas por que Tartaria não é mencionada como um estado nos livros de história russos? Talvez devido ao fato de Tartária não ser um nome próprio. Embora haja um nome russo - Tataria. Então, por que não contar sobre a Grande Tartária e os nomes desse país que existiu anteriormente no mundo. Não é essa a razão do silêncio que a Tartária-Tartária não era um país, um estado afinal?

O emblema, a bandeira e o hino são os símbolos do estado.

O primeiro hino nacional é considerado o britânico, cuja primeira edição data de 15 de outubro de 1745. Se assumirmos que Tartary-Tartary era um estado e tinha seu próprio hino, então acho que nunca saberemos como soou.

No livro "Geografia Mundial", publicado em Paris em 1676, antes do artigo sobre a Tartária, há a imagem de uma coruja em um escudo, que é conhecida por muitos. Pode-se presumir que se trata de um brasão de armas. Encontramos uma imagem semelhante na ilustração frequentemente citada para o livro de Marco Polo, que descreveu suas viagens pela Ásia e permaneceu com o "mongol" Khan Kublai. A propósito, Marco Polo achou o império bem organizado e hospitaleiro.

O que temos então? Temos duas imagens de uma coruja em um escudo em dois livros diferentes, que só hipoteticamente podem ser considerados como o brasão da Tartária-Tartária.

Mas talvez a Tartária-Tartária tivesse uma bandeira? Vamos dar uma olhada.

Se olharmos para a coleção de bandeiras marítimas do mundo, desenhada no início do século 18, aparentemente na França, veremos não uma bandeira da Tartária-Tartária, mas duas. Além disso, junto com as bandeiras tártaras, há também as bandeiras da Rússia e as bandeiras dos grandes mogóis. (Nota: algumas das imagens estão coladas, porque você teve que copiar em partes)

O único problema é que as imagens das bandeiras tártaras praticamente desapareceram. Mas deve-se notar que a primeira bandeira tártara é a bandeira do imperador de Tataria, e a segunda é simplesmente a bandeira da Tartária. É verdade que é impossível determinar realmente o que está desenhado ali. Mas para nós é importante que as bandeiras da Tartária sejam mostradas no desenho antigo junto com as bandeiras de outros países, e uma delas é imperial.

Vejamos mais uma, agora a mesa holandesa do início do século 18, onde são recolhidas as bandeiras navais do mundo. E novamente encontramos duas bandeiras da Tartária-Tartária, mas que não estão mais apagadas, e a imagem nelas pode ser facilmente identificada. E o que vemos: na bandeira imperial (aqui aparece como a bandeira do Kaiser da Tartária) está representado um dragão, e na outra bandeira - uma coruja! Sim, a mesma coruja que está em “World Geography” e na ilustração do livro de Marco Polo.

Também há bandeiras russas, mas na tabela elas são listadas como bandeiras da Moscóvia.

Agora sabemos que Tartária-Tartária tinha bandeiras, o que significa que era um estado, e não apenas um território no mapa. Também aprendemos que uma das bandeiras da Tartária é imperial, portanto, estamos falando do império.

Resta descobrir quais cores foram usadas nas bandeiras tártaras.

A resposta a esta pergunta foi encontrada na "Declaração das bandeiras navais de todos os estados do universo", publicada em Kiev em 1709 com a participação pessoal de Pedro I. Infelizmente, apenas uma cópia da Declaração com uma resolução fraca foi encontrada na internet. Agora aprendemos que as cores preta e amarela eram usadas nas bandeiras da Tartária-Tartária.

Encontramos a confirmação disso no "Livro das Bandeiras" do cartógrafo holandês Karl Allard (publicado em Amsterdã em 1705 e republicado em Moscou em 1709): "A bandeira do Czar da Tartária é amarela, com um dragão negro deitado e olhando para fora com uma cauda de basilisco. Outro tártaro uma bandeira amarela com uma coruja preta, em que os persas são amarelados."

Pode-se presumir que Allard desenhou a bandeira da Tartária por engano, como supostamente desenhou por engano e outra bandeira, que será discutida a seguir. Mas e o Peter? Ou ele estava errado também?

A propósito, uma bandeira amarela com uma águia de duas cabeças preta aparece aqui entre as bandeiras russas (a terceira linha do topo, a primeira bandeira do meio da mesa).

A baixa resolução da cópia do Expression torna as legendas dos sinalizadores difíceis de ler. Imagens maiores das bandeiras do Tartaristão com inscrições em russo foram retiradas do "Livro das Bandeiras" em russo, de Alard, publicado no mesmo ano com a Declaração. O texto do livro parece corresponder à Declaração. Pelo menos na ampliação máxima da cópia da Declaração nas legendas das bandeiras tártaras, o texto mostrado nas imagens grandes é adivinhado. E, de fato, ele repete as assinaturas para as bandeiras tártaras em placas estrangeiras, apenas em russo. Mas aqui o autocrata da Tartária é chamado César.

Havia também várias mesas com bandeiras tártaras - inglesas de 1783 e algumas mesas do mesmo século XVIII. Mas o que é mais surpreendente, uma tabela com a bandeira imperial da Tartária, publicada já em 1865 nos EUA.

É muito interessante que na tabela inglesa de 1783, as três primeiras bandeiras russas são indicadas como as bandeiras do czar da Moscóvia, seguidas pela bandeira imperial da Rússia (Rússia Imperial), depois a tricolor de comércio, seguida pelo almirante e outras bandeiras navais da Rússia.

E na frente das bandeiras do czar da Moscóvia nesta mesa, por algum motivo, a bandeira do vice-rei da Moscóvia está localizada. Este sinalizador está presente no mesmo livro de K. Allard, mas não é identificado e é considerado um erro. Em 1972, o vexilologista A. A. de Moscou. Usachev sugeriu que um dos líderes do movimento de libertação armênio Israel Ori, por instruções de Pedro I, fosse para a Holanda, onde recrutou oficiais, soldados e artesãos em nome do czar, com grandes poderes, o que deu a Allard razão para chamá-lo de "vice-rei da Moscóvia". No entanto, não devemos esquecer que Ori morreu em 1711, e a tabela foi publicada em 1783. A bandeira do vice-rei é colocada na frente da bandeira do rei, ou seja, Acontece que ele é mais importante. As bandeiras da Rússia, incluindo as imperiais (imperiais), são mostradas após as bandeiras do Czar da Moscóvia. Pode-se supor que a comoção com as bandeiras da Moscóvia e da Rússia é explicada pela necessidade política da formação de uma nova heráldica pelos Romanov. Afinal, somos ensinados que antes de Peter I realmente não tínhamos bandeiras. Mas, mesmo neste caso, a bandeira de algum incompreensível vice-rei da Moscóvia, colocada em primeiro lugar, levanta questões. Ou será que nos anos 70, início dos 80 do século 18, aconteceu algo que não nos é contado nas aulas de história?

Mas voltando ao Império Tartário. Se este país tinha bandeiras (isto, como você pode ver, é confirmado por fontes nacionais e estrangeiras da época), então já podemos assumir com segurança que o escudo com a imagem de uma coruja ainda é o brasão de armas (ou um dos brasões) deste o estado. Como as fontes listadas acima eram sobre bandeiras marítimas, portanto, a navegação foi desenvolvida na Tartária. Mas ainda é estranho que a história não nos deixou um único nome de Imperador (Kaiser, César) da Tartária. Ou eles são conhecidos por nós, mas sob nomes e títulos diferentes?

Provavelmente, é necessário falar mais detalhadamente sobre a bandeira do imperador de Tataria. Na última mesa que temos em 1865, esta bandeira já não se chama imperial, e não há outra bandeira com uma coruja ao lado. Provavelmente o tempo do império já passou. Se você olhar atentamente para o dragão, você descobrirá imediatamente que o dragão imperial de Tataria aparentemente não tem nenhuma relação direta com os dragões Chyna-Chyna ou a cobra Zilant no brasão de armas de Kazan. Além disso, o reino de Kazan deixou de ser um assunto das relações internacionais em meados do século 16 sob Ivan IV, o Terrível. Curiosamente, o dragão da bandeira imperial da Tartária lembra vagamente o dragão da bandeira do País de Gales, embora as cores sejam completamente diferentes. Mas este já é um assunto para especialistas em heráldica.

Agora vamos nos lembrar do brasão de armas de Moscou. Em suas imagens dos séculos anteriores, é mais provável que São Jorge conquiste uma cobra. E no brasão moderno, nem dê nem leve o dragão tártaro. Pode ser um acidente, mas em minha opinião, este é um bom tópico para um estudo separado. Afinal, essa cobra ora amarela, ora negra, a serpente tem duas ou quatro patas, e Ivan IV, o Terrível, costumava usar durante algum tempo uma águia de duas cabeças, cujo peito não é de um cavaleiro com uma lança, atingindo uma cobra, mas um unicórnio. Em Allard, na descrição da bandeira do czar da Moscóvia, é indicado que no peito da águia está São Jorge sem cobra.

É uma pena que nos documentos onde foram encontradas as bandeiras do Império Tartário não haja pelo menos detalhes mínimos sobre os países aos quais esta ou aquela bandeira pertencia, com exceção do "Livro das Bandeiras" de Allard. Mas mesmo lá não há nada sobre a Tartária, apenas uma descrição das bandeiras e suas cores. Porém, o mais importante é que as bandeiras da Tartária foram encontradas em tabelas publicadas por diferentes países e em épocas diferentes. O leitor casual pode, é claro, dizer: "É possível tirar uma conclusão sobre a existência do Império apenas a partir de alguns desenhos de bandeiras?"

Na verdade, consideramos apenas o simbolismo aqui. Sabemos que nos mapas e livros daqueles tempos distantes havia referências a Moscou Tataria (com capital em Tobolsk), Free ou Independent Tataria (com capital em Samarcanda), Tartaristão chinês (não confundir com Chá-China, que é outro estado nos mapas) e, de fato, o Grande Império da Tartária. Agora encontramos evidências documentais da existência dos símbolos de estado do Império. Não sabemos a que tartária essas bandeiras pertenciam, todo o Império ou alguma parte dele, mas as bandeiras foram encontradas.

Mas na busca pelas bandeiras da Tartária, foram descobertos mais dois fatos que não cabiam na história canônica.

Fato 1. Nos séculos 18 a 19, a bandeira do Reino de Jerusalém foi retratada entre as bandeiras que eram modernas naquela época.

De acordo com a história canônica, este reino deixou de existir no século 13. Mas as bandeiras assinadas por "Jerusalém" e ilustradas na página estão em quase todas as coleções de bandeiras navais analisadas aqui. Não foram encontradas informações sobre o possível uso desta bandeira após a derrota dos cruzados. E é improvável que os muçulmanos que tomaram Jerusalém tenham deixado na cidade uma bandeira com símbolos cristãos. Além disso, se esta bandeira foi usada nos séculos 18-19 por alguma ordem do tipo jesuíta, então muito provavelmente os autores teriam escrito nos documentos. Talvez haja alguns fatos sobre essa pontuação que são conhecidos apenas por especialistas?

Mas isso não é tudo. Na nota de um membro da Reunião Especial, o Tenente-Comandante P. I. Belavenets "Cores da Bandeira Nacional do Estado Russo", publicado em 1911, de repente revelou algo surpreendente. E esse "algo" faz você se perguntar se Jerusalém foi colocada na Palestina por um mal-entendido. Pense nisso, o Sr. Belavenets escreve que, por comando imperial, ele trouxe para São Petersburgo a bandeira apresentada pelo czar Pedro Alekseevich ao arcebispo Atanásio de Arkhangelsk em 1693. Na ilustração com a legenda "Bandeiras mantidas na Catedral de Arkhangelsk", vemos três bandeiras, duas das quais são bandeiras do Reino de Jerusalém, com um tricolor branco-azul-vermelho preso a uma delas. Não de outra forma, a Cidade Santa de Jerusalém deve ser procurada em algum lugar na planície do Leste Europeu, e muito provavelmente não nos séculos XII-XIII.

Fato 2. Na reimpressão de 1904 do manuscrito do século 17 "Sobre a concepção do sinal e faixas ou insígnias", lemos:

“… Os cesarianos começaram a ter o sinal da águia de duas cabeças, a partir de um evento como será anunciado aqui.

Desde a criação do mundo em 3840, a mesma desde a concepção da construção da cidade de Roma em 648, e desde a Natividade de Cristo nosso Deus em 102 anos, houve uma batalha entre os Romanos e o povo de Tsysar, e naquela época os romanos tinham um burmister e governador de regimento chamado Kaius Marius. E ele Caius como um sinal especial, em vez do estandarte para cada legião, ele construiu uma águia de uma só cabeça, e os romanos mantiveram esse sinal até o décimo ano após a Natividade de Cristo nosso Deus, durante o reinado de César Augusto. E, ao mesmo tempo, grandes batalhas ainda aconteciam entre os romanos e os césares, e os césares venceram os romanos três vezes e tiraram deles dois estandartes, ou seja, duas águias. E a partir dessa data os tsysaryans passaram a ter uma águia de duas cabeças no estandarte, no sinal e no selo”.

E o que vemos na fonte?

Vemos que "tsysaryans" e "romanos" não são a mesma coisa (bem, todo mundo entende isso de qualquer maneira). Que os "tsysaryans" começaram a ter um sinal na forma de uma águia de duas cabeças, o que significa que são czargorodianos. Bizantinos. Qual é o assim chamado. O "Império Romano do Oriente" lutou contra os chamados. "Ocidental". Que o imperador Otaviano Augusto (morreu 4 anos após os eventos descritos - conto com um ano a partir do r.kh.) Era "César" e, se partirmos da lógica do texto, lutou ao lado do " Tsysartsev ", ou seja os bizantinos contra os "romanos". No entanto, de acordo com a história canônica, Bizâncio inicia sua contagem regressiva a partir de 330, ou seja, 320 anos depois dos eventos descritos, quando o imperador romano Constantino, o Grande (que, aliás, trazia o título de "agosto") mudou a capital para Bizâncio, rebatizando-a de Constantinopla.

Vemos também uma interpretação incompreensível do aparecimento de uma águia de duas cabeças em Bizâncio no já mencionado "Livro das Bandeiras" de Allard de 1709: "Uma águia voou durante o tempo dos antigos CAESÁRIOS romanos; dois reinos, isto é, de do leste e do oeste), a águia de duas cabeças foi levada para aquele lugar. " Aqueles. ambos os reinos, de acordo com Allard, existiram simultaneamente e independentemente, e então foram unidos.

"Eh, simplicidade", - o mesmo leitor ocioso dirá com uma piscadela: "Encontrei algumas fontes duvidosas e estou lançando uma sombra sobre a cerca. Suponho que os autores misturaram tudo ou decidiram."

Pode ser assim. Mas, no século 17, o autor do manuscrito "Sobre a concepção do sinal e das bandeiras" sabia que Gaius Marius havia realizado uma reforma no exército romano, o que significa que ele estava venerando Plutarco. Mas talvez Plutarco fosse um pouco diferente nos séculos 17 e 18? A reimpressão de "Concepção" foi realizada pela Sociedade Imperial de História e Antiguidades da Rússia na Universidade de Moscou, também não qualquer tipo de escritório. E os editores de coleções de bandeiras dos séculos 18 a 19, dado, como me parece, o custo relativamente alto de produção de documentos, dificilmente teriam publicado coleções deliberadamente não confiáveis.

Por que eu tive que me alongar sobre esses dois fatos aparentemente não relacionados que parecem não ter nada a ver com o Império Tartário? Vamos pensar sobre isso.

Pedro I, que editou pessoalmente a Declaração em 1709 (este é um fato da história canônica), reconhece a existência da Tartária, chefiada por César. Na versão em russo do "Livro das Bandeiras" de 1709, existem apenas três "tipos" de Césares: "Antigos Césares Romanos", Césares do Sacro Império Romano e César Tártaro. Na Declaração, a bandeira imperial da Rússia é amarela com uma águia negra de duas cabeças, a bandeira "César" do Sacro Império Romano é amarela com uma águia negra de duas cabeças, a bandeira do César Tatar é amarela com uma Dragão (?). Nas moedas da Horda de Ouro durante o reinado dos cãs uzbeques, Janibek e, ao que parece, Aziz-Sheikh, há uma águia de duas cabeças. O brasão de armas de Bizâncio é uma águia de duas cabeças. O aparecimento de uma águia de duas cabeças em Bizâncio de acordo com uma versão - após vitórias (vitória) sobre Roma, de acordo com a outra - "depois … da união dos dois reinos" (a palavra "submisso" não é muito clara a que se refere). Junto com a consideração da águia de duas cabeças e da tricolor, Pedro I está experimentando a bandeira de Jerusalém (o Reino de Jerusalém), ou talvez ele tenha direito a ela. A bandeira do Reino de Jerusalém estava em circulação nos séculos 18-19. O imperador Constantino, o Grande, fez de Constantinopla a capital do Império Romano. Ele é reverenciado pela Igreja Ortodoxa Russa como um santo em face do Igualdade aos Apóstolos, a Igreja Católica não o considera como tal. Ele também é o primeiro rei de Jerusalém.

Sim, houve mais perguntas em nossa pesquisa do que respostas. Que cada um decida por si mesmo se o Império Tartário existiu como um estado ou não. A história, como religião, onde há livros canônicos, há também apócrifos, que são anatematizados por devotos zelosos. Mas quando o rebanho tem muitas perguntas e o pregador não dá respostas exaustivas e compreensíveis a elas, a fé enfraquece e a religião gradualmente desaparece e depois morre. E em seus destroços…. Mas, como dizem nos tablóides, não vamos nos precipitar. Esta é uma história completamente diferente.

Breves conclusões (exclusivamente para mim):

1. Além da imagem nos mapas do território do Império dos Tataria, existem imagens suficientes das suas bandeiras nos documentos dos séculos XVIII-XIX.

2. A bandeira é um símbolo do estado, não do território, o que significa que o Império Tartário existiu como um estado.

3. Este estado existiu independentemente do estado dos Grandes Mongóis e da China (China moderna).

4. Apesar da presença da bandeira imperial, ainda não podemos dizer com certeza se essas bandeiras eram símbolos de toda a Tartária ou de alguma parte dela.

5. Em várias das fontes consideradas, existem tensões, inconsistências e contradições (o Reino de Jerusalém e Roma-Bizâncio), que levantam dúvidas sobre a versão canônica, requerem pesquisas adicionais e até mesmo fazem você duvidar se o dragão deveria estar ligado a bandeira do Império Tartário ou outro símbolo.

6º e último. Eu apenas gosto da bandeira da coruja, porque tem muitas bandeiras com águias, mas uma com a coruja. As corujas são pássaros bonitos e úteis. Entre os povos eslavos e turcos que vivem no território do antigo Tartaristão, bem como entre os gregos, as corujas são reverenciadas. Para muitos outros povos, as corujas personificam as forças das trevas, o que é sugestivo. Gostaria que todas as dúvidas fossem dissipadas, e uma bandeira amarela com uma coruja preta seria reconhecida como a bandeira do Grande Império da Tartária.

Continuação do estudo:

Bandeira e brasão da Tartária. Parte 2

Bandeira e brasão da Tartária. Parte 3