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O que ameaça a destruição das pirâmides egípcias?
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Vídeo: O que ameaça a destruição das pirâmides egípcias?

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Anonim

As pirâmides egípcias e a Grande Esfinge são as estruturas mais antigas do mundo e as únicas das sete maravilhas do mundo que sobreviveram até hoje. Eles permaneceram por vários milhares de anos, mas agora estão ameaçados de destruição. Como preservar o patrimônio inestimável do Antigo Egito para as gerações futuras? Havia uma segunda esfinge perto das Grandes Pirâmides? O que impede os habitantes do Egito moderno de serem considerados herdeiros de pleno direito da grande civilização do Vale do Nilo? Tudo isso "Lenta.ru" foi contado pelo candidato das ciências históricas, pesquisador do Centro de Pesquisa Egiptológica da Academia Russa de Ciências, membro da Associação Internacional de Egiptólogos Roman Orekhov.

"Encarnação do deus ancestral Atum"

"Lenta.ru": Em sua última entrevista ao "Lenta.ru" sobre as pirâmides do Egito Antigo, você disse que sua construção "consolidou a população em torno do poder dos faraós e cimentou a unidade do país". A construção da Grande Esfinge também foi uma espécie de projeto nacional dos faraós? É sabido quando este enorme monumento apareceu no planalto de Gizé?

Roman Orekhov:Ele apareceu durante o reinado do Faraó Khufu. Este fato é indiretamente evidenciado pelo monumento à XXVI dinastia, a chamada "Estela da filha de Quéops" ("Estela do inventário").

A Esfinge é a encarnação do deus ancestral Atum, que tem sob seu patrocínio a área escolhida para a construção da necrópole real. A Esfinge personificou a ideia de transferir a realeza - ao morrer, ele transferiu forças para o novo rei. Agora, a maioria dos egiptólogos concorda que o faraó, que ordenou a criação desta escultura, queria perpetuar sua própria imagem em sua aparência.

Eu penso de forma diferente, o ponto de vista do egiptólogo alemão Rainer Stadelmann e do pesquisador búlgaro Vasil Dobrev está mais próximo de mim. Stadelman, em particular, acredita que o cânone escultural, com base no qual a Esfinge foi esculpida, não remonta ao reinado de Khafra (Khafren), mas à época de seu pai Khufu (Quéops). De acordo com Rainer Stadelmann, o projeto original envolvia a construção de duas esfinges: uma deveria proteger essa área pelo sul e a outra pelo norte.

Não se sabe: ou não foi preservado, ou eles não tiveram tempo de construí-lo. A esfinge sobrevivente foi erguida nas pedreiras de Khufu, ou seja, no local onde os trabalhadores retiraram a pedra para construir a própria pirâmide. Mas, na verdade, todas essas disputas sobre de quem é o rosto que a esfinge reproduz são irrelevantes. É importante que ele incorporasse o deus criador que guardava o local de descanso dos faraós.

A imagem do faraó na forma de um leão é uma tradição egípcia antiga, e isso não é surpreendente. Quanto aos personagens negróides, eles são, em um grau ou outro, inerentes a todos os antigos egípcios, especialmente os sulistas (os habitantes do norte eram antropologicamente mais próximos dos caucasianos). Veja, por exemplo, as imagens do Faraó Djoser - ele tem pele escura e uma típica boca negra. Mas aqui vale a pena mencionar imediatamente que os egípcios não davam absolutamente nenhuma importância à cor da pele.

Sobre esta questão, os cientistas ainda estão discutindo. Eu sou um daqueles que acreditam que a Esfinge originalmente não tinha barba e ele a entendeu mais tarde. Para evitar um desequilíbrio de peso, a barba repousou na base da escultura, no corpo da esfinge.

Isso não está documentado em lugar nenhum, mas poderia ter acontecido a qualquer momento - durante o reinado dos Ptolomeus gregos, sob o domínio romano ou já sob os árabes. Fragmentos de uma barba foram encontrados perto da esfinge há relativamente pouco tempo.

"A herança comum de nossa civilização"

Tal visão pode ser encontrada apenas na elite da sociedade local. Para a maioria da população, infelizmente, esse patrimônio é estranho, as pessoas o percebem puramente utilitário, do ponto de vista da utilidade na geração de renda. Embora muitos egípcios modernos ainda entendam que eles sobrevivem graças ao grande passado de seu país.

Dizer que a herança do Antigo Egito desapareceu completamente, esquecida e dissolvida na civilização islâmica seria um exagero. Mas no geral você está certo, é claro. A cultura muçulmana não é a cultura do signo, é a cultura da palavra.

Representa uma cultura de pregação oral, mas não uma carta, imagem ou outro sinal. Como você sabe, o Islã nega completamente as imagens e os signos, mas a cultura do Antigo Egito é inteiramente baseada na imagem - em hieróglifos, desenhos e outros símbolos. Portanto, a religião muçulmana contribui fortemente para a rejeição dos atuais habitantes do Egito de seu passado antigo.

Isso não é mesmo o ponto, tudo é mais complicado. Criados nas tradições muçulmanas, os egípcios de hoje não percebem as imagens, simplesmente não as leem.

Os estudantes egípcios modernos acham muito difícil dominar qualquer informação, porque eles cresceram fora da cultura icônica.

Agora, é claro, graças ao progresso, a situação está mudando gradualmente. No início, a fotografia e a cinematografia alcançaram reconhecimento na sociedade islâmica, embora não de imediato e com dificuldade, mas agora as redes sociais surgiram (no entanto, os contactos aí predominam através de mensagens de voz e não de mensagens de texto).

Surpreendentemente, a situação no Irã é completamente diferente - também é um estado muçulmano, mas não perdeu sua conexão inextricável com seu passado pré-islâmico. E embora muitos considerem o regime político deste país duro e até teocrático, eles amam e valorizam sua cultura ancestral. No Irã, a geração mais jovem é deliberadamente educada no respeito por sua herança - eles tratam Persépolis, a capital do estado aquemênida, da mesma forma que os santuários xiitas. Os iranianos modernos vão para lá não como turistas, mas quase como peregrinos.

Acho que ainda há muitas descobertas inesperadas nos esperando. Afinal, a ciência nunca pára. Qualquer artefato recém-descoberto permite que você olhe para o Egito Antigo de uma nova perspectiva. Claro, muito do trabalho de pesquisa de sua história já foi feito. Agora, mais livros (de qualidade muito diferente) foram publicados sobre o Egito do que os próprios egípcios escreveram sobre si mesmos.

O atual interesse incansável pelo Egito Antigo é freqüentemente baseado no fato de que o homem moderno freqüentemente tenta se realizar através da compreensão desta civilização, que de muitas maneiras se tornou a base para a nossa. Portanto, as pirâmides para nós tornam-se uma espécie de farol - é por meio delas que navegamos no misterioso mundo do Antigo Egito.

Inicialmente, as pirâmides eram revestidas com lajes de granito ou calcário, a maioria das quais foram retiradas na Idade Média árabe para a construção do Cairo. Desde aquela época, as pirâmides ficaram completamente indefesas contra a erosão, à qual agora foram adicionadas emissões nocivas da vasta e próxima aglomeração do Cairo em rápida expansão.

É verdade. Recentemente, a pirâmide Khufu foi parcialmente tratada com compostos químicos especiais que evitam que o calcário se desintegre. Portanto, seu estado é muito melhor do que a pirâmide vizinha de Khafre, que ainda não foi tratada com nada e, portanto, paralelepípedos são regularmente arrancados dela. Observei com meus próprios olhos como alguns de seus blocos de pedra desabam gradualmente. Claro, a pirâmide de Khafre precisa ser resgatada com urgência.

Este é um procedimento muito demorado e caro. Infelizmente, as autoridades do Egito atual, com seus muitos problemas socioeconômicos, políticos e religiosos, não têm dinheiro para isso. A comunidade mundial deve ajudar o país, porque as Grandes Pirâmides e a Grande Esfinge são o patrimônio comum de nossa civilização, que devemos preservar para nossos descendentes. Se agora ninguém apóia o Egito nesta causa nobre, com o tempo as pirâmides simplesmente morrerão.

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