Por que os europeus comiam múmias egípcias?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Atualmente, as múmias egípcias são consideradas uma das exposições de museu mais caras e exclusivas. Os corpos mumificados dos egípcios também eram valorizados na Europa medieval. No entanto, seu valor estava longe de ser cultural ou histórico.

E se a lendária maldição dos faraós realmente funcionou, é provável que a civilização europeia não tivesse sobrevivido até hoje.

Mamãe de uma múmia?

No início do século XI, as medicinas persa e árabe eram “um corte” acima da europeia. Na Europa, eles perceberam isso e tentaram com toda a força adotar a experiência de seus colegas orientais. Para isso, obras de médicos de destaque foram traduzidas e estudadas em universidades e faculdades europeias. Mas às vezes as "dificuldades de tradução" se tornaram a causa de incidentes históricos reais.

Era uma vez, estudiosos da Universidade de Salerno (Itália) conheceram a obra do famoso médico e cientista árabe Ibn Sina, mais conhecido na Europa pelo nome de Avicena. Em seu tratado, criado em meados do mesmo século XI, ele descreveu a eficácia da droga "múmia", ou "múmia", para o tratamento de uma variedade de enfermidades - de náuseas a hematomas, fraturas, úlceras e abcessos de tecidos. No entanto, Avicena não explicou em sua obra a natureza da origem dessa preparação milagrosa.

Os árabes e persas sabiam muito bem que a "múmia" nada mais era do que betume natural. Traduzido do árabe, "mãe" significa "cera". Sua principal fonte era o Mar Morto. Os europeus nunca tinham ouvido falar de nenhum betume, mas uma palavra familiar os deixou em êxtase. Foi então que os tradutores de Salerno adicionaram seu primeiro comentário.

Soava mais ou menos assim: "A múmia é uma substância que pode ser encontrada nas partes onde os corpos embalsamados com babosa são enterrados." Além disso, o vôo da imaginação dos tradutores descreveu como exatamente a cura milagrosa é formada. Segundo eles, o suco de babosa, misturado aos fluidos do corpo, com o tempo, transformou-se na própria "múmia" curadora.

Quase todos os tradutores europeus de obras em árabe em medicina, nas quais a "múmia" foi mencionada, copiaram o caminho de sua formação em um corpo embalsamado como uma cópia carbono. Esta se tornou a razão pela qual já no século XIII na Europa, absolutamente todos acreditavam que a substância curativa "múmia" pode ser encontrada em tumbas no Egito. Devia ser preto, viscoso e relativamente denso.

Mercado "Mumiyny"

Na Europa do século 15, múmias egípcias são oficialmente reconhecidas como uma droga. A demanda cresce a cada dia, o que provoca a atuação dos ladrões de tumbas. Se antes eles retiravam exclusivamente ouro e pedras preciosas da cripta, agora os corpos embalsamados estão se tornando uma verdadeira joia.

Os danos mais graves são sofridos por cemitérios relativamente recentes e pobres. Curiosamente, o betume é realmente encontrado nessas tumbas. O fato é que nos primeiros séculos de nossa era, devido ao fato de que a resina natural era várias vezes mais barata do que os meios tradicionais de embalsamamento - goma e soda cáustica.

O betume foi bem absorvido pelos tecidos do corpo. Ele se misturou a eles a tal ponto que às vezes era visualmente impossível determinar onde terminava a resina e onde começavam os restos mortais.

Já no início do século 16, um mercado especializado de "múmias" foi formado na Europa Ocidental. Os corpos embalsamados fornecidos a ele foram divididos pelos mercadores em três tipos.

1. Mumia vulgaris, ou "múmia comum". O segmento mais barato do produto estava disponível para quase todos os europeus.

2. Mumia arabus ("múmia árabe"). Produto para residentes mais ricos do Velho Mundo.

3Mumia cepulchorum, ou "múmia dos túmulos". Agora, essas múmias seriam chamadas de "segmento premium" do produto.

A demanda por todas as três espécies na Europa está crescendo continuamente. Os mais procurados são os "corretos" - pretos como carvão, múmias. Os egípcios escavam dezenas e centenas de tumbas todos os dias, vendendo os corpos embalsamados de seus ancestrais para comerciantes de múmias no Cairo.

Em algum momento, a oferta deixa de acompanhar a demanda por múmias. Uma indústria de falsificação clandestina se desenvolve. Negócios empreendedores organizam a produção de múmias dos cadáveres de criminosos executados. Existem registros do Dr. Guy de La Fontaine, que visitou um dos maiores negociantes de múmias no Cairo em meados da década de 1560. O egípcio confessou ao francês que estava preparando esse "remédio" com as próprias mãos e ficou surpreso com nojo ao saber que os europeus, com seu gosto requintado e requintado, comiam "essa sujeira".

Por que os europeus comiam múmias

Por mais paradoxal que possa parecer, mas na Europa medieval, comer partes de cadáveres para fins médicos era bastante comum. Assim, o rei Christian IV da Dinamarca tirou pó dos crânios esmagados de criminosos executados à sua mercê como remédio para epilepsia.

Francisco I - Rei da França, sempre levava consigo uma sacola com uma múmia esmagada antes de sair para caçar. No entanto, com o tempo, tanto pacientes de alto escalão quanto seus médicos começam a entender que um remédio feito de corpos mumificados não tem efeito médico.

Um dos fundadores da cirurgia moderna, e médico pessoal de 4 monarcas franceses Ambroise Paré (1510-1590), admite francamente que prescreveu pessoalmente uma "múmia" aos reis várias centenas de vezes. No entanto, nunca observei nenhum efeito terapêutico dessa droga.

No final do século 17, os cientistas europeus estavam mudando do ceticismo para a zombaria aberta da "múmia". É recomendado apenas como isca para pesca. E mesmo assim depois de misturar o pó da múmia com sementes de cânhamo ou anis. No século 18, a sociedade europeia reconhece que o tratamento com a "múmia" nada mais é do que engano e charlatanismo. No entanto, a campanha de conquista de Napoleão no Egito deu origem a uma nova "mania de múmias" na Europa.

Partes de múmias como lembranças no século 19

A Europa do início do século 19 está experimentando um verdadeiro boom na moda para tudo que é egípcio. Além de papiros antigos, joias e talismãs na forma de escaravelhos, as múmias se tornam os souvenirs mais caros. Ou fragmentos deles. Nas ruas do Cairo daquela época, corpos inteiros, ou suas partes, eram vendidos com força e força.

Os viajantes daquela época descrevem como perto dos mercadores estão enormes cestos com braços e pernas de múmias saindo deles como baguetes de pão. E nessas cestas, turistas europeus literalmente remexem. Corpos inteiros mumificados encontrados em túmulos caros são considerados o produto mais caro e de elite. Mas os souvenirs mais populares são cabeças de múmias.

O preço de uma cabeça de múmia egípcia é bastante aceitável para o então viajante europeu - de 10 a 20 piastras egípcias (15-20 dólares americanos atuais). Naturalmente, todos esses souvenirs são transportados ilegalmente para a Europa. Além disso, quase todas as pessoas famosas da época trazem em sua coleção, senão uma múmia inteira, pelo menos algum fragmento dela.

Por exemplo, o popular escritor Gustave Flaubert manteve um pé humano mumificado em sua mesa em seu escritório por 30 anos. Este artefato obtido por Flaubert no próprio Egito, quando em sua juventude (como ele disse uma vez) "rastejou como um verme" nas cavernas do deserto.

Na Europa, as múmias não eram mais comidas, mas se transformaram em um espetáculo popular e da moda. O ponto culminante de muitos simpósios científicos, festas ou programas de shows pagos foi o desenrolar das bandagens nas múmias. Como de costume, esta parte do programa foi acompanhada ou encerrada por uma palestra científica.

Como as fotos foram pintadas com múmias

Até o final do século 19, as múmias na Europa eram usadas em outro "papel" não padrão. Corpos mumificados são literalmente forçados a trabalhar pela arte da pintura - eles pintam quadros. Por cerca de 2 séculos, os artistas do Velho Mundo usaram múmias em pó como pigmento marrom. Naquela época, notava-se que a adição dessa substância, de ótima transparência, permitia ao pintor trabalhar facilmente na tela com os melhores traços.

Em 1837, George Field, um famoso químico inglês, publica seu tratado sobre tintas e pigmentos. Nele, o cientista, em particular, escreve que dificilmente é possível alcançar algo especial “borrando os restos” de um egípcio na tela, em vez de com a ajuda de materiais muito mais estáveis e mais “decentes”.

O fim do canibalismo da arte

O fim do chamado "canibalismo da arte" com a participação de múmias na Europa é considerado junho de 1881. O artista britânico Edward Burne-Jones e amigos se reuniram para almoçar no jardim. Um dos amigos de Edward em uma conversa disse que não faz muito tempo ele teve a sorte de receber um convite para uma oficina de produção de tintas para artistas. Lá, ele verá a múmia egípcia pela última vez antes de transformá-la em um pigmento marrom.

Edward Burne-Jones não acreditou no início. Ele afirmou que a tinta provavelmente tem esse nome por causa de sua semelhança com a cor das múmias. E não porque seja realmente feito de corpos humanos. No entanto, os amigos do artista reunidos para o almoço o convenceram do contrário. O expressivo Burne-Jones deu um pulo e correu para dentro de casa. Alguns minutos depois, ele voltou, segurando na mão um tubo de tinta de arte marrom múmia. O artista disse a seus amigos que deseja proporcionar "um enterro digno a este homem".

O público gostou da ideia de Edward - eles cavaram solenemente um pequeno buraco no jardim e enterraram um tubo de tinta com honras. Além disso, a filha de 15 anos de Burne-Jones plantou flores frescas no "túmulo do egípcio". Assim, no final do século 19, a verdadeira maldição centenária das múmias acabou na Europa.