Índice:
- A armadilha do raciocínio motivado e a preguiça intelectual
- Por que achamos que estamos certos?
- Qual, então, pode ser a solução?
Vídeo: Por que achamos que estamos certos?
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14
Todos gostam de acreditar que são racionais e razoáveis em ações e palavras. No entanto, ele nem sempre é capaz de se ver de fora com clareza e objetividade. Nem todos podem aceitar argumentos contra si mesmos e, como mostra a prática, nesses momentos nos comportamos de maneira irracional.
O raciocínio motivado são as crenças impulsionadas por nossos desejos, medos e motivações inconscientes que moldam a forma como interpretamos os argumentos. É uma tendência de adaptar a realidade ao que já conhecemos por meio da experiência e dos fatos.
A armadilha do raciocínio motivado e a preguiça intelectual
Na década de 1950, psicólogos da Universidade de Princeton conduziram um estudo com um grupo de estudantes de dois países. Eles tocaram gravações de premiações arbitrais durante uma partida de futebol. Depois de assistir, os alunos estavam mais propensos a aceitar as decisões do árbitro como corretas quando ele estava errado ao julgar sua equipe.
Esse preconceito agora está afetando todos os aspectos de nossas vidas. Nossas crenças dependem de qual área da vida queremos conquistar. Se quisermos beber muito café, não aceitaremos pesquisas de cientistas que provam que o café é prejudicial.
Na vida, analisamos as informações recebidas de forma que nossas experiências e desejos apóiem o conservadorismo interior e impeçam as mudanças. A este respeito, surge um problema, que é que não nos damos conta de que não somos racionais em determinados momentos, e também não avaliamos esta ou aquela informação de forma objetiva. Assim, contribuímos para a estagnação no crescimento de nossas habilidades intelectuais.
Por que achamos que estamos certos?
- Conexão emocional. A emoção é o maior estímulo que atua no subconsciente, que já molda o nosso pensamento. Portanto, negaremos a evidência de certas coisas até o fim, até que mudemos nosso pensamento ou encontremos nossos argumentos.
- Evitando dissonância cognitiva. Novas experiências sempre nos levam à dissonância cognitiva, que surge da contradição de nosso sistema de crenças. Essa experiência pode criar sentimentos de ansiedade. Se surgir uma oportunidade de trabalhar intelectualmente e mudar nossas crenças, nossa mente subconsciente começa a lutar com esses processos, tentando assim deixar tudo como está.
- Presunção de objetividade. Sempre nos consideramos pessoas racionais e presumimos que somos tão objetivos quanto nossas ideias. Pesquisa conduzida em Stanford mostrou que lembretes de racionalidade e imparcialidade têm um efeito negativo e encorajam a negação e resistência a novas informações. Eles nos colocam em um reflexo defensivo e desligam nossa sanidade.
- Satisfação cultural. Compartilhamos nossa experiência com outras pessoas. Nossas crenças e valores são divididos em grupos na sociedade que nos unem por fatores comuns, que protegem nossa identidade e ajudam a fortalecer nossa visão de mundo. Idéias que são o oposto dos pensamentos do grupo nos fazem sentir mal.
Qual, então, pode ser a solução?
Quando pensamos em algo, dois sistemas diferentes se encaixam. O primeiro sistema é intuitivo, rápido e emocional, por isso está sujeito a todos os tipos de vieses cognitivos. O segundo sistema surge mais tarde, sendo mais reflexivo, lógico e preciso.
Isso nos permite separar a emoção dos fatos. Isso nos leva a pensar: “Gostaria que as informações sobre os perigos do café não fossem verdadeiras, mas é possível que seja. Sou melhor pesquisando evidências.”
O raciocínio motivado não permite que você escolha este tipo de análise. Ele imediatamente tira conclusões com pressa, que são baseadas em emoções e crenças. Para resolver esse problema, é preciso desenvolver o pensamento do pesquisador. Essa mentalidade extraordinária está aberta a mudanças e disposta a explorar novas ideias. Essa mentalidade não está próxima do comportamento oposto ou daquele que tenta contradizer pensamentos, mas temos sentimentos de interesse por ele e exploramos mais profundamente.
Essa mentalidade nos permite perceber que nosso valor próprio não depende diretamente de quantos motivos possamos ter. Isso significa que, para ser mais lógicos, objetivos e racionais, não precisamos ser mais lógicos e racionais, mas devemos aprender a nos separar do ego e entender que se estivermos errados, isso significa que aprendemos que algo novo. E isso é bom.
Devemos nos abrir para as idéias e apreciá-las. Não devemos nem mesmo presumir que algumas ideias são mais relevantes apenas porque vêm de nós. Então, e só então, podemos crescer.
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