Filosofia materialista e a vida da alma após a morte
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Vídeo: Filosofia materialista e a vida da alma após a morte

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Anonim

Pessoas cujos entes queridos morrem frequentemente se perguntam - o que é uma alma? Isso existe mesmo? Uma pessoa se depara com uma falta de compreensão de quais leis vive a alma. A busca por evidências da existência da alma começa, a coleta de várias informações de várias fontes. A experiência dos nossos antepassados mostra que a alma existe, mas não podemos vê-la, tocá-la …? Essas contradições costumam ser desconcertantes.

Podemos observar a vida externa ao nosso redor de forma expressiva e distinta. Ele está disponível para todos. Atualmente, há um desenvolvimento ativo do conhecimento científico e objetivo. Ao mesmo tempo, a pessoa desenvolve o desejo e o desejo de aprender mais sobre a alma, alimentada por exemplos da possibilidade de sua existência. E se de alguma forma sabemos algo sobre nossa alma, então podemos apenas supor sobre a de outra pessoa. Muito do que diz respeito à alma está oculto. A alma é de outra área. Não há necessidade de sentir a alma, para determinar a cor. E mesmo que haja alguns parâmetros pelos quais algo pode ser determinado (por exemplo, os métodos dos médiuns), então isso é secundário, sem importância e desnecessário … Você precisa saber algo completamente diferente sobre a alma. Porque o Senhor disse: "… Qual das pessoas sabe O QUE há na pessoa, senão o ESPÍRITO humano que vive nela?"

Quando pensamos em nós mesmos, não pensamos na cor da nossa alma, como ela é vista por outras pessoas. Porém, ao se comunicar, existe a capacidade de SENTIR o outro. Não está claro que tipo de sentimento, mas a capacidade de sentir está presente. Quanto mais desenvolvida uma pessoa, mais madura ela é, mais ela pode apreender as várias nuances das peculiaridades da alma de outra. Por exemplo, os videntes podem dizer muito mais sobre os outros do que a pessoa comum. O Senhor revela a eles o que é inacessível à mente comum. É sobre a percepção da alma, quando uma alma percebe a outra.

E mesmo se compararmos o nascimento de uma criança, que ocorre em agonia, em dores de parto, e observarmos a morte e a agonia, então uma analogia pode ser traçada aqui. Ou seja, o corpo parece dar à luz uma alma que deixa o corpo. Na verdade, depois da morte, tudo pára, assim como uma mulher após o parto.

Isso é o que está aberto ao homem. O que vemos, observamos e sabemos.

Mas além disso, aparentemente, não casual, Deus se esconde ainda mais de nós, nos coloca um obstáculo. Existem coisas que todos podem saber e existem conhecimentos que requerem um certo nível de maturidade. Por exemplo, o que acontece na vida familiar não é revelado aos filhos, mas é revelado em uma determinada idade. Então está aqui. O conhecimento sobre a alma é dado a uma pessoa à medida que ela cresce espiritualmente. E os santos, que realmente cresceram até a idade de Cristo, sabem muito sobre a alma. Eles sabem e sentem, mas não procuram. Estou convencido de que o caminho da cognição da alma, a convicção de que realmente é, não é o caminho da leitura, não é estudar o assunto a partir do exemplo alheio … ESTE É O CAMINHO DO SEU PRÓPRIO CRESCIMENTO.

Por mais que discutamos sobre a vida adulta a uma criança, ela ainda não consegue descobrir essas informações corretamente. Se ele crescer, com certeza vai entender. Portanto, precisamos nos empenhar pelo crescimento espiritual. Então tudo ficará claro para nós.

O que deve fazer uma pessoa que passa por um grave trauma psicológico de perda, que nunca pensou sobre a alma? O que você pode aconselhar para ter certeza, entender, aceitar?

Acontece que as pessoas vão ao Templo, acendem velas, se consideram membros da Igreja, mas no luto têm reações como ateus - descrença, murmuração, dúvida em Sua justiça. Com o que pode ser conectado?

Quando perdemos entes queridos, em primeiro lugar, somos confrontados com o absurdo da situação. O absurdo está no fato de que não podemos acreditar que a pessoa não existe mais … Não podemos nem mesmo pensar que um dia nós também não existiremos. Isso não se encaixa em nossas mentes. E é impossível aceitar esse absurdo. Como a pessoa não estava preparada para isso, não pensava nisso antes, então para ela torna-se uma dor real e tangível.

Pessoas que vão ao templo, que têm uma mentalidade filosófica, que pensaram sobre a morte, que tiveram alguma experiência, geralmente não percebem a perda de forma tão dolorosa. Eles começam a se fazer perguntas, procurando respostas em si mesmos … E o Senhor se revela a eles. E abre …

Pessoas acostumadas a viver estereótipos mundanos, que têm medo, não querem, não sabem pensar nas coisas espirituais, muitas vezes param na cerimônia. O padre entende que são coisas secundárias, que é preciso pensar na alma, na oração. Mas aqueles que não chegaram a esse conhecimento, ou ainda não estão prontos, prestam mais atenção ao lado externo, para eles a cerimônia se torna mais importante. Mas a cerimônia em si não ajuda nem suas almas nem as almas dos que partiram.

É importante notar que a questão não é quantas vezes vai ao Templo, mas o que a pessoa vai descobrir em si mesma.

Por que uma pessoa vai ao cemitério se não acredita?

Na verdade, há adesão a quaisquer tradições, normas humanas, costumes. Normalmente os incrédulos são mantidos em cativeiro pela ordem humana. O que é geralmente aceito. Mas, via de regra, essas são pessoas que não têm seu próprio âmago. Na verdade, se uma pessoa vai para um túmulo e não sabe por que está indo para lá, ela segue alguns padrões. Se não andar, será condenado … Na verdade, por que ir ao cemitério por quem não acredita na ressurreição da alma? E ele não acredita na própria alma! Muitos dizem que é tão aceito, mas você nunca sabe o que mais é aceito que uma pessoa não realiza! É costume, por exemplo, ir à igreja aos domingos. É aceito por 2.000 anos para confessar pecados. E é costume orar por muitos milênios. Mas isso não é feito por todos! Mas a tradição de ir ao cemitério é seguida por todos. Como isso não requer esforços internos sobre si mesmo, não é necessário mudar a si mesmo. O paradoxo é que as pessoas, no entanto, vão ao cemitério e, em algum lugar no nível subconsciente, acreditam que há algo nisso. E ainda assim eles negam a fé.

Freqüentemente, uma pessoa tem medo da Igreja como organização. Uma pessoa não se importa em falar sobre uma mente superior, mas não quer nenhum compromisso.

Afinal, se você vem para a Igreja, precisa seguir certas regras, obedecer a algumas leis espirituais, mudar sua vida de acordo com essas leis. Algumas pessoas têm muito medo disso. Eles não querem mudar suas normas de comportamento. Eles têm medo de mudar sua opinião sobre si mesmos, seus hábitos. Mudar-se, buscar os próprios pecados é muito difícil, doloroso e desagradável. Agora a pessoa está tão imersa na agitação da vida exterior que dá atenção ao mínimo em sua vida espiritual. Resta muito pouca força para olhar para dentro.

Essa é a escolha de cada pessoa.

Quando não há Fé, quando não há confirmação da presença de uma alma na materialidade, quando não há experiência, a pessoa começa a ponderar sobre seus sonhos, ouça os conselhos dos outros. Ele começa a sofrer ainda mais, caindo no caos de pensamentos e incertezas. O que você pode recomendar neste caso?

Quando alguns eventos críticos acontecem para nós, então estamos em uma encruzilhada. Existem diferentes maneiras de pensar. Você precisa decidir qual caminho seguir. E quando uma pessoa claramente enfrenta uma escolha, "acreditar - não acreditar" ou "O QUE acreditar", essa escolha se torna muito crítica. Temos medo de cometer erros. Queremos uma definição precisa de como isso é correto. Mas não há conhecimento exato e definido neste momento.

É importante aqui:

HUMILDADE.

De modo que o que já está aberto, o conhecimento que é - aceitar. Sofra que não saiba mais. Se uma pessoa precisa de conhecimentos óbvios para se acalmar completamente, esse requisito pode levar a consequências e sofrimentos ainda mais graves.

Portanto, o Cristianismo fala de humildade. O que temos é agradecer. Uma pessoa apreciará, será mais recompensada. Como disse o Senhor: “Ao que tem, será dado e se multiplicará; mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado”. É muito importante aceitar o que já está aberto e não pedir mais.

NÃO FAÇA SEUS PENSAMENTOS FORA, NÃO ACREDITE NO VAZIO.

Além disso, a pessoa se depara com uma escolha em que acreditar. Acredite que existe uma alma e é imortal; ou que depois da morte tudo acaba e não há mais nada. Vazio. Isso também é fé. Fé no vazio. Quero demonstrar isso com um exemplo. Existem muitos números no eixo dos números, até números fracionários, existem incontáveis números deles. Uma pessoa, para representar esses números, precisa pensar, desenhá-los em sua imaginação. E não é zero. Ele está sozinho. E não há necessidade de pensar e refletir sobre isso. É esse vazio.

Posso recomendar às pessoas que não acreditam na existência da alma, que não têm força suficiente para acreditar que a alma é imortal, pelo menos não acreditar na segunda, que diz que tudo acaba. Você não pode deixar essa segunda fé assumir o controle. Não acredite no vazio. Isso piorará significativamente a situação.

Mais de 70 anos de filosofia materialista, nos acostumamos a certos julgamentos. Existe matéria e existem suas propriedades. As propriedades são secundárias. A própria matéria é importante, como comumente se acredita. Portanto, tratamos as propriedades como algo mais leve. Mas, na verdade, a situação é diferente. Você pode ilustrar isso com um exemplo da física:

Existem objetos materiais. Mas o que é chamado simplesmente de funções que não têm significado independente, na religião essas funções carregam vida em si mesmas. Eles não são menos reais do que os objetos materiais. Na religião, eles são chamados de anjos.

E, portanto, a proporção é completamente diferente. Essas funções, Anjos, não são menos reais do que os objetos físicos.

Conclui-se que a alma está muito mais próxima dos Anjos do que de alguns objetos materiais. A alma não pode ser medida, observada, mas vemos sua ação.

O tema dos fenômenos que ocorrem na vida terrena, descritos na literatura ortodoxa, o tema da morte clínica, o tema da vida após a morte … - isso pode estar conectado com as questões da alma? Afinal, muitas vezes acontece que depois de tais eventos que aconteceram a uma pessoa, ela se transforma internamente, passa a acreditar e não tem dúvidas?

Sim, claro, existe um fenômeno. Existem muitas histórias, coletadas de várias fontes, de pesquisas sérias sobre esse assunto. Existem muitos trabalhos sobre a morte clínica, sobre a saída da alma do corpo, quando a pessoa se vê de fora.

Mas não sabemos sobre muitas histórias. Porque as próprias pessoas, via de regra, silenciam sobre algumas coisas fenomenais que acontecem com elas, pois essa é uma experiência muito pessoal que permanece apenas com elas.

Mas se nos propusermos o objetivo de coletar informações, para descobrir o que acontece após a morte, é claro, encontraremos muitas confirmações disso. Uma prova muito séria da veracidade das experiências pode ser considerada o fato de que, de fato, muitas pessoas que vivenciaram a morte clínica, espiritualmente chegam a tal ponto que não podem mais viver da maneira antiga, vão à Igreja, são não tão preocupado com o mundano como antes. Esses são exemplos de que tudo isso não é fantasia.

Se falamos sobre a alma, às vezes você se pergunta como a aparência de uma pessoa muda em relação ao seu estado mental e espiritual. Sempre iremos distinguir uma pessoa má de uma boa. O interno sempre se reflete no externo. E uma pessoa que era má, então se arrependeu, começou a se envolver em atividades justas, tornou-se gentil e sua aparência mudou ao mesmo tempo. Isso não é prova da conexão entre alma e corpo? O cérebro não muda de aparência?

Sim, só eu chamaria de justificação, não prova

Os mesmos santos padres, como Serafim de Sarov, Sérgio de Radonezh, Kirill Belozersky, foram pessoas muito críticas e independentes, não cedendo à multidão, com um pensamento crítico, sóbrio … Não duvidaram, eles tinham certeza de que havia uma alma.

Sim, claro que eles não apenas acreditavam, mas também sabiam. Mas para muitos incrédulos, esta não é uma evidência conclusiva.

Se uma pessoa quer ser convencida, ela tenta entender, entender. Se ele não quiser, então não importa o quanto você prove para ele, ele mesmo assim "cobriu os ouvidos", fechou os olhos. Você não pode mostrar ou explicar nada a ele. A morte é uma espécie de estímulo que te faz pensar e abrir os olhos para a realidade. A realidade espiritual em particular. E a pessoa não ia querer, mas você não vai a lugar nenhum.

Mas se uma pessoa desliga certos de seus sentimentos e não deseja direcioná-los para o lugar certo, então nada pode ser explicado. Como professor da Academia Teológica de Moscou A. I. Osipov gosta de dar um exemplo: “tente explicar a uma pessoa cega como é rosa ou amarelo”, você não pode provar nada a ela.

Como acreditar nessa vida se é impossível explicar por que leis ela ocorre, do ponto de vista de nossa percepção e compreensão? Ou seja, todos estão tentando transferir para aquela vida algumas propriedades desta vida.

Já disse que a vida da alma segue outras leis. Se voltarmos à física, então existe um campo elétrico, existe um campo magnético. As leis são diferentes, mas, no entanto, estão relacionadas entre si. O campo elétrico gera partículas estáticas. E quando essas partículas se movem, surge um campo magnético. E então acontece que o campo magnético surge não apenas quando as partículas se movem, mas também existe sem nenhuma partícula. Esses são mundos diferentes, mas relacionados. E é impossível explicar com precisão as propriedades de outro mundo enquanto estamos neste.

A vida da alma após a morte foi descrita por muitos autores. Há também uma certa descrição científica. Mas em diferentes culturas, podemos observar a diferença nessas descrições. E mesmo dentro da mesma cultura, em particular a Ortodoxia, há uma diferença na descrição dos diferentes padres santos. Basicamente, essas são diferenças de particularidades, mas, no entanto, todas essas ideias são parcialmente diferentes. Dúvidas aparecem … A tentação de dizer que tudo isso é ficção.

Cada cultura tem suas próprias diferenças e características. Não faz sentido focar nessas particularidades e diferenças, uma vez que essa é uma visão específica de uma pessoa que está tentando "transmitir" algo para nós.

Gostaria de citar como exemplo as palavras de Andrey Kuraev, que diz que de uma forma surpreendente o Judaísmo e o Cristianismo diferem de outras crenças e religiões. A parte sobre a existência da alma após a morte é pouco desenvolvida neles. Quase não sabemos o que acontece após a morte.

No Cristianismo, no Evangelho, existe apenas uma história sobre o homem rico e Lázaro. Mas vale a pena atentar para o fato de que depois da Ressurreição de Cristo, quando já havia passado por muitas coisas, parecia que podia contar muito para as pessoas (afinal, ele esteve presente entre elas por quarenta dias), Ele praticamente não disse nada. O próprio Senhor não disse nada! Muitas lendas sobreviveram até hoje, e quase nada sobre a vida após a morte. Isso significa que NÃO PRECISAMOS disso. O próprio Senhor estabeleceu limites. É como se ele nos dissesse: “Vocês não vão lá, não precisam, vocês são bebês. Se você crescer, vai descobrir."

Se você contar a uma criança sobre um mar que ela nunca viu, para ela um lago com sapos no quintal pode parecer um mar. Afinal, se ele nunca viu, não pode saber com certeza. Aqui, a imaginação ativa e você pode inventar qualquer coisa. Mas até que a própria criança veja o mar, ela não vai entender todo o encanto, por mais que tentem explicar a ela.

O mais importante aqui é CONFIANÇA.

Você tem que aprender a confiar. Não tente imaginar e fantasiar a si mesmo, como será lá - bom ou ruim. Viva esta vida. Vai ser bom lá também se este tiver vivido bem. A principal coisa a sempre lembrar é que a transição para outra vida é realmente um segredo.

Na Igreja, tudo se resume não à ideia de vida após a morte, mas a ajudar. Se você pode fazer algo pelo falecido, faça. Segundo o Evangelho, existe uma certa ligação entre a vida que está aqui e a vida que está lá. Se você viveu aqui de uma forma divina, então será bom lá.

O que podemos fazer pela alma daquele que partiu para outro mundo?

Aqui, na vida real, complemente sua vida. Faça algo por ele. E essa ajuda vai se refletir em sua vida ali. Se para o bem do falecido se faz caridade, misericórdia, então é como se ele mesmo o fizesse nesta vida. Será recompensado com ele. Você pode comungar, pelo bem de um ente querido que se foi, mudar a si mesmo, ir a Deus. As almas dos entes queridos estão conectadas com nossas almas.

Quero ilustrar isso com um exemplo da física. Duas menores partículas que estavam em interação, após a separação, continuam a se comportar como parte de uma única realidade. Por mais distantes que sejam, eles se comportam da mesma maneira, embora mudem, uns em relação aos outros, embora não haja troca de informações entre eles.

Abade Vladimir (Maslov)

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