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O caminho da alma na vida após a morte. Para onde vamos depois da morte?
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Anonim

Imagine que você está morto. E para onde irá sua alma agora? Cabe a você decidir. Escolha um dos submundos criados pelos habitantes do Velho e do Novo Mundo, que viveram na antiguidade ou na Idade Média. E contaremos que tipo de recepção aguardava os mortos ali.

Lugar da minha morte - Egito Antigo

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Claro, se você fosse um faraó, isto é, a personificação de Deus na terra, então você ficará bem na vida após a morte. Os faraós se juntaram à comitiva do deus sol Rá e nadaram atrás dele em um barco ao longo do Nilo celestial. Mas os meros mortais tiveram um tempo mais difícil.

Primeiro, o falecido deveria chegar ao local onde o deus Osíris executou o julgamento. Mas no caminho para lá, não importa quem foi o falecido - um justo ou um pecador, vários infortúnios o aguardavam. Por exemplo, ele poderia ter sido comido por um "comedor de burros", e o falecido poderia ter caído no "lago de chamas".

Para que o falecido pudesse evitar problemas, os padres forneceram-lhes textos com mapas e instruções que informavam como chegar ao local do julgamento, bem como onde e quando pronunciar os feitiços e nomes necessários. No início, os textos eram escritos nas paredes dos sarcófagos, mas, aparentemente, não era muito conveniente para os mortos lê-los no caminho, então mais tarde apareceu o “Livro dos Mortos”, escrito em papiro.

Quando o falecido chegou ao seu destino, ele foi saudado pelos deuses - participantes do Julgamento Após a Morte. A princípio, ele listou 42 crimes e jurou não ser culpado de nenhum deles. Então os deuses-testemunhas e a alma do falecido falaram, que contaram suas boas e más ações, e depois disso o coração do falecido foi pesado na Balança da Verdade.

Se a flecha da balança se desviasse, o falecido era considerado pecador e seu coração era comido pela deusa Ammat - um monstro com corpo de hipopótamo, boca de crocodilo, crina e patas de leão. Com o tempo, no antigo reino egípcio dos mortos, eles começaram a punir de forma mais sofisticada: os pecadores foram privados de calor, luz e capacidade de se comunicar com os deuses.

Se o falecido fosse absolvido, ele iria para a versão egípcia do paraíso - para os Campos de Iala (Kamysha). Aqui ele levava quase a mesma vida que na terra, mas nada conhecia. Os deuses forneciam-lhe comida e os servos trabalhavam para ele, cujas figuras foram cuidadosamente colocadas em seu túmulo.

Resta acrescentar que nem os pecadores nem os justos tiveram a oportunidade de deixar o Duat. De acordo com a ideia dos antigos egípcios, as almas dos mortos permaneciam no reino dos mortos para sempre.

Local de minha morte - Antiga Mesopotâmia

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Em todos os outros casos, a alma do falecido, seja um justo ou um pecador, foi para o submundo, Kur (Kigal ou Eden). Outra coisa é que nem sempre foi ruim ali, em qualquer caso, a tortura e o sofrimento especial das almas dos mortos não o esperaram.

Os mortos não foram enviados para a vida após a morte com as mãos vazias. Muitas coisas úteis foram colocadas nos cemitérios: armas, joias, ferramentas, roupas e sapatos, caixões com comida e bebida, bem como uma taça que os mortos levavam à boca. Aparentemente, a bebida nos copos ajudou a superar o caminho para o julgamento. No próprio submundo, os mortos mais ricos se moviam em uma maca, trenó ou mesmo em carrinhos de quatro rodas.

Para entrar no reino dos mortos, era preciso atravessar o rio, "absorvendo gente", com a ajuda de um carregador - o "homem do barco". Para isso, os modelos de barco eram frequentemente colocados nas sepulturas. Do outro lado do rio, o falecido teve que passar por sete portões e no final chegou ao julgamento do governante (e mais tarde do governante) do submundo.

No julgamento, os pecadores foram condenados à morte e finalmente morreram. Muito mais afortunados foram aqueles que morreram em batalha, que tiveram filhos na terra e que foram cuidados por seus parentes realizando ritos fúnebres. Aqueles que morreram em batalha foram consolados por seus pais e esposa; aqueles que tiveram filhos foram alimentados e regados na vida após a morte, e alguns foram até permitidos no palácio para os deuses.

Era impossível para meros mortais sair do submundo. Isso só foi possível para os deuses, que inadvertidamente chegaram lá, e então apenas "por meio de troca" - eles tiveram que deixar um substituto em seu lugar.

Lugar da minha morte - Índia Antiga

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Nem todos os mortos no hinduísmo são imediatamente enviados de volta ao mundo dos vivos para um novo renascimento. Primeiro, eles vão para o submundo, Naraku, onde aparecem antes do julgamento do governante deste mundo, o deus da morte, Yama. Dependendo do veredicto, as almas do falecido podem ir para o céu ou para o inferno por um tempo e só então nascer de novo.

Eles chegam ao local da prova por um longo tempo, um ano inteiro. Primeiro, a alma do falecido se move pelo rio Ganges, segurando o rabo de uma vaca, e depois atravessa o país com paisagens complexas e muitas cidades até chegar à capital.

Lá a alma se encontra no palácio Yama. O escriba lista os méritos e pecados do falecido, e Yama decide para onde enviá-lo, para o céu ou inferno. O paraíso, Svarga, está no céu, e um grupo limitado de pessoas é levado para lá: soldados caídos e especialmente pessoas virtuosas. No paraíso, os justos bebem em quantidades ilimitadas a "bebida da imortalidade", soma. Apesar de a receita do bagre se perder, os pesquisadores acreditam que ela tenha sido feita a partir de plantas contendo substâncias entorpecentes, possivelmente da efedra ou do ágar mosca-vermelha.

No inferno hindu, Naraka, governado por Yama, os antigos chegavam a 28 "divisões". Cada um deles tinha como objetivo punir um pecado ou grupo de pecados. Yama enviou para o inferno não apenas o familiar conjunto de assassinos, envenenadores e sedutores, mas também aqueles que cometeram pecados menores, por exemplo, astrólogos, cartomantes, brâmanes que vendem carne e álcool e até mesmo aqueles que prejudicam insetos.

Apesar do fato de que essas pessoas geralmente eram ascetas e levavam uma vida justa, após a morte, eles e seus ancestrais foram condenados ao tormento.

O local da minha morte - Grécia Antiga e Roma Antiga

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A sombra do falecido no reino de Hades ou simplesmente no Hades (pelo nome do deus que governou aqui) é escoltada pelo deus Hermes. Ele a leva para a fronteira do mundo dos vivos e dos mortos - o rio Styx (de acordo com outra versão, Acheron). Através dele, os mortos são transportados pelo deus Caronte, especialmente colocado aqui. O transporte não é gratuito, mas por uma pequena moeda, que é colocada sob a língua do falecido durante o funeral. Na Grécia antiga, era possível comprar cerca de um litro de vinho barato com ele (se traduzido para os preços russos modernos - algo em torno de 150 rublos).

Uma das entradas para o submundo é guardada por Cerberus, um cão de três cabeças com cauda de cobra. Ao contrário de Charon, ele tem outras tarefas - não deixar os vivos entrarem no submundo e não liberar as sombras dos mortos dele.

Depois que a sombra caiu no mundo dos mortos, ela passou pelos intermináveis campos de asfódelos até o julgamento, que foi administrado por três semideuses - os filhos de Zeus das mulheres mortais. As pessoas justas e especialmente honradas (por exemplo, parentes mortais dos deuses) foram enviadas para a Champs Elysees. Apesar de estarem no subsolo, o sol sempre brilhou aqui, e seus habitantes passavam tempo em festas, entretenimento e esportes. Além disso, eles podem nascer repetidamente na terra no corpo de uma pessoa ou de um animal, de sua escolha.

Se uma pessoa durante sua vida não diferisse em boas ou más ações, sua alma era enviada de volta aos campos de asfódelos, onde primeiro bebeu do "rio do esquecimento" do Letes e perdeu sua memória, e então vagou sem rumo por eles até o fim de tempo. A única alegria para as sombras eram os sacrifícios dos vivos. Então eles poderiam beber sangue sacrificial e por um tempo se lembrarem do mundo terreno.

Os pecadores estavam destinados ao Tártaro, um abismo localizado ainda mais baixo que o submundo. Vários castigos os aguardavam lá: por exemplo, Sísifo tentou incessantemente rolar uma pedra até o topo da montanha, e as Danaides foram condenadas a encher um barril sem fundo com água.

A propósito, do antigo nome grego para o submundo "Hades" vem a palavra russa "inferno". E o inglês "inferno" vem do nome do inferno escandinavo e ao mesmo tempo da deusa que o governava - "Hel". Mas essa é outra história.

O lugar da minha morte - Antiga Escandinávia

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Em Valhalla, o deus supremo Odin (em Folkwang - a deusa da fertilidade e do amor Freya) reúne um esquadrão de valentes guerreiros que terão que lutar na última batalha dos deuses com os monstros mortos e infernais. Portanto, além de festas com libações abundantes, os habitantes locais regularmente organizam batalhas simuladas, durante as quais eles se cortam em pedaços, mas depois todos se reúnem novamente para um banquete amigável.

O resto dos mortos vai para o submundo, Hel (ou Helheim - "a terra de Hel"), localizado, de acordo com algumas fontes, no oeste, onde o sol se pôs, e de acordo com outros - no norte, no terra do frio eterno.

A deusa giganta homônima governava lá - uma pessoa de aparência desagradável. Era metade azul, metade da cor da carne. Apesar de sua aparência intimidante, Hel parecia ser uma anfitriã hospitaleira. Quando o deus Balder, que foi morto por um mal-entendido, caiu em seu reino, ela deu-lhe uma recepção generosa - ela o fez sentar-se em um lugar de honra em seus aposentos, ordenou que ele preparasse mel para ele e polvilhe o chão com ouro. No entanto, ela não o deixou voltar.

Em geral, pouco se sabe sobre a estrutura do submundo dos antigos escandinavos. Era um lugar nebuloso e sombrio, separado do mundo dos vivos pelo rio Gyoll, "barulhento". A entrada era guardada pelo cão de quatro olhos Garm e a giganta Modgud, que não soltaram os mortos de volta ao chão.

Embora os pecadores (neste caso, assassinos, perjuros e sedutores das esposas de outras pessoas) passassem por momentos difíceis. Seus corpos foram roídos por um dragão especialmente designado.

De acordo com as sagas escandinavas, os habitantes de Hel e Valhalla não permanecerão lá para sempre, mas apenas até o início do Ragnarok - a morte dos deuses. Em seguida, haverá uma batalha entre os esquadrões que vieram do paraíso e os deuses da luz, com as forças das trevas e os mortos de Hel, que serão trazidos por um navio feito de seus pregos, Naglfar. Todos morrerão, apenas algumas pessoas, um homem e uma mulher, Livtrasir e Liv, e vários deuses sobreviverão. Eles têm que criar um novo mundo.

O local da minha morte - o Império Asteca

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Os mortos foram enviados para diferentes níveis do céu (eram 13 no total) ou para o submundo (nove níveis), de acordo apenas com a forma como morreram. Eles foram enviados para sempre, não havia como voltar ao mundo dos vivos. Por exemplo, soldados que morreram em batalha foram enviados para o leste para acompanhar o sol. Pessoas sacrificadas aos deuses seguiram lá. As mulheres que morreram durante o parto foram enviadas para o outro lado - para o oeste, onde viram o sol poente.

Um destino especial aguardava os afogados, mortos por raios e leprosos. Eles foram direto para Tlalokan, a casa do deus da chuva Tlaloca, onde havia bastante alimento vegetal e água.

O resto, aqueles que não se enquadram em nenhuma das categorias necessárias para chegar ao céu, foram destinados ao submundo - Miktlan. Aqui, o deus dos mortos, Miktlantecutli, governava, que era representado como um esqueleto ou com uma caveira em vez de uma cabeça.

Para chegar ao deus, que distribuía as almas entre os níveis, o falecido teve que passar por todos os nove níveis e superar muitos obstáculos.

Ele teve que passar entre as montanhas que ameaçavam esmagá-lo, cruzar oito desertos e escalar oito montanhas, passar por um campo em que soprava o vento, atirando pedras e facas de obsidiana no falecido, cruzar um rio de sangue guardado por onças. Quatro anos depois, o falecido viajou para Miktlantecutli, deu-lhe presentes - máscaras, roupas e incenso - e para sempre foi para um dos níveis do submundo. Ao distribuir de acordo com eles, os pecados do falecido não foram levados em consideração, apenas como ele morreu influenciou.

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