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Equinócio de outono
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Vídeo: Equinócio de outono

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Anonim

O Equinócio de Outono é um dos quatro feriados sagrados venerados e celebrados solenemente desde os tempos antigos. Além do equinócio de outono, eles são o solstício de inverno, o equinócio de primavera e o solstício de verão. O ciclo eterno. E assim, todos os anos, em todas as culturas do mundo, em todas as idades e épocas.

Em 22 de setembro de 2017, o Sol cruzará mais uma vez o equador celestial e se moverá do hemisfério norte da esfera celestial para o hemisfério sul, e o dia do equinócio de outono chegará, ou seja, outono astronômico no hemisfério norte e primavera no sul. Neste dia, a duração do dia e da noite em toda a Terra é a mesma e é igual a 12 horas.

NOME DE RYABINKIN

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Na Rússia, o dia do equinócio de outono era considerado feriado e sempre era comemorado com tortas de repolho, mirtilo e carne, além de festas folclóricas. Nesse dia, as escovas de sorveira, juntamente com as folhas, foram inseridas à noite entre as esquadrias das janelas, acreditando-se que a partir desse dia, quando o sol começar a diminuir, as sorveiras protegerão a casa das forças das trevas. “Quando o sol enfraquece, é hora de estocar as cinzas da montanha para o futuro. Para limpar a poveta, interceder no lugar dos espíritos malignos. Afinal, tanto o galho de sorveira quanto a baga estão limpos. Esta árvore se mantém firme com a força do equinócio outonal. E se os espíritos malignos te atormentam, não te dão sono, vem ao seu peito, estrangula, - pega um galho de cinza da montanha, trace-o ao seu redor - e os espíritos malignos perecerão."

FYOKLA-ZAREVNITSA

No dia do Equinócio de Outono, começa a época da Grande Festa de Zarevnitsa. O dia recebeu esse nome por causa do brilho das queimaduras da estepe - capim seco foi queimado nos campos. De Zarevnitsa, os dias passam rapidamente, as noites escurecem e o amanhecer torna-se carmesim. "O dia foge não com galinhas, mas com passos de cavalo." O outono começa a se mover mais rápido em direção ao inverno.

Neste dia fomos à floresta colher cogumelos. O último dia de coleta do rei dos cogumelos - boleto.

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Debulhadora - comece a debulhar com fogo pela manhã. O pão é malhado em celeiros aquecidos. "Você não pode debulhar um molho cruzando as mãos", "Um mangual em suas mãos, então pão em seus dentes, e um mangual em suas mãos, então pão em um dente."

Um feixe nominal foi homenageado naquele dia. O primeiro feixe comprimido foi debulhado. De grão em grão foi coletado dele. E a farinha do primeiro molho foi levada para o maior. Ela cozinhou um bom pão e depois partiu o pão para cuidar da saúde. E eles já atacaram Thekla - de manhã cedo, acendendo uma fogueira, protegendo aquela fogueira de um redemoinho. Um redemoinho voará para dentro do celeiro, espalhará faíscas de fogo, feixes explodirão. A família vai ficar sem pão.

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Se alguém não tocasse nas mãos da menina, não pegasse o pãozinho trazido pela menina, a menina decidia: sentar nas meninas, bater no fogão, não ser dona da massa. Se a onda de frio tocasse a mão, acreditava-se que a garota deveria ir para os pobres. E o toque parecerá quente, desgrenhado - os ricos vão se casar.

OUTONO, TAUSEN, PRAZER

Antigo festival da colheita eslava, dia de Svetovit, fechamento de Svarga. Tauseni é o fim de todo o trabalho sazonal dos camponeses do ano que sai, um festival da colheita e o dia do equinócio de outono. Era o antigo feriado do Ano Novo (ano novo), época dos merecidos prêmios dos eslavos por seu trabalho.

com o início do equinócio outonal, os eslavos celebram o grande feriado - Tausen (Radogosh). O marido do Sol, Dazhbog, torna-se o sábio velho do Sol Svetovit. Svetovit (Avô o Onisciente) já não está tão alto, seus raios não o aquecem, mas ele viu muito neste mundo, por isso uma homenagem especial é dada ao “velho”. Um pouco mais e ele irá embora para sempre, além das terras distantes, a fim de renascer novamente.

Colhido, o outono Sun-Svetovit não é mais quente, as árvores estão se preparando para o sono de inverno, despindo seus lindos trajes. Para este dia é feito um enorme bolo de mel (antigamente o bolo era da altura de um homem), atrás do qual, após a concepção, um sacerdote ou um ancião se esconde e pergunta a todos os presentes: "Vocês podem me ver, crianças?" Se a resposta for: “Nós não vemos, pai!”, Então isso significa uma colheita rica, e se: “Nós vemos!”, Em seguida, uma magra, após a qual o sacerdote abençoa o povo com as palavras: “Então dê vocês, deuses, para que não amadureçam no próximo ano! ", e dá um sinal para o início da festiva "festa da montanha" …

De acordo com as crenças eslavas, nesta época, Svarg começa a "fechar", onde os Deuses da Luz "partem" da Revelação até a próxima primavera, permanecendo, no entanto, nos Corações de todos os que vivem pela Regra … Como um sinal de neste, um pássaro de palha é queimado no Templo, "despedindo-se dela juntamente com os Deuses da Luz e as almas dos Ancestrais em Iriy.

Neste dia, a história do cavaleiro e do submundo é encenada, que deve lembrar o sol poente e o inverno que se aproxima. Antes de escurecer, eles acendem um pequeno fogo e saltam sobre ele, purificando-se. Os padres andam descalços sobre brasas.

Para o dia festivo do primeiro Osenins, um antigo rito divertido de enterro de moscas e baratas, habitantes irritantes do verão russo, foi programado.

MABON - FERIADO DE IGUALDADE DO OUTONO CELTICO

No equinócio de outono, os antigos celtas celebravam Mabon, o festival da segunda colheita e amadurecimento das maçãs. As tradições de Mabon estão vivas desde os tempos pagãos em muitos países europeus, onde os festivais da colheita são tradicionalmente realizados no final de setembro. Freqüentemente, o Festival da Colheita (Dia de Ação de Graças da Colheita) é realizado no domingo após a lua cheia mais próxima ao equinócio de outono. Esta lua cheia é chamada de Lua da Colheita. Normalmente, o festival da colheita ocorre no final de setembro, mas às vezes cai no início de outubro. Neste dia, os paroquianos decoram as igrejas com cestos de frutas e vegetais dos seus jardins, produtos das quintas e flores frescas. Após o serviço, essa comida é distribuída para quem precisa. Certifique-se de fazer doações de caridade para a comunidade local.

Era uma tradição bem conhecida entre os agricultores realizar um jantar especial, para o qual todos os que trabalharam na fazenda durante o ano eram convidados, para que o agricultor pudesse agradecer a seus ajudantes. Às vezes, esses jantares eram chamados de jantar do último molho: a colheita acabou e a festa começa. Os fazendeiros competiam entre si para colher mais rápido.

Na Idade Média, a Igreja Romana substituiu os antigos festivais de gratidão de setembro no Dia de Miguel (Dia do Arcanjo Miguel, 29 de setembro), cuja celebração herdou muitas das tradições dos antigos festivais do equinócio de outono.

ZOROASTRISM, SEDE HOLIDAY

O feriado zoroastriano de Sede cai em 23 de setembro. O verão passou, tudo o que deveria ter dado frutos e agora está morrendo, perdendo a forma. A vitalidade é transferida para frutas e sementes. Sede incorpora a lei segundo a qual algumas formas são destruídas, sendo substituídas por outras de forma natural e harmoniosa. Essa lei também é muito importante para as pessoas. Os zoroastristas acreditam que ele também deve trabalhar harmoniosamente no mundo interno e externo de uma pessoa. Como um símbolo da separação de grãos de joio, grãos de valiosa experiência de resíduos, as sementes são consumidas neste feriado.

Acredita-se que quando o Sol entra no primeiro grau de Libra, então as forças do Mal na Terra são as mais fortes e mais manifestas. Neste feriado, guerreiros e sacerdotes, e em geral todos os zoroastrianos justos se reúnem nos fogos. Ou são oito luzes na casa, mas mais frequentemente eles faziam isso na natureza, eles montavam uma fogueira na forma de uma estrela de oito pontas. Eles se reuniram em torno desta fogueira e recitaram mantras a fim de impedir a propagação do Mal.

As festividades vão do meio-dia ao pôr do sol. Eles lêem as orações de Ahura - Mazda e Mitra - o santo padroeiro da lei e da ordem.

JAPÃO, SHUBUN-NO-KHI

No Japão, o Dia do Equinócio de Outono, Shubun no-hi, é considerado um feriado oficial e é celebrado desde 1878. O feriado tem outro nome - Chunichi, que significa "dia do meio". Esse nome se deve ao fato de que o dia do equinócio de outono cai no meio da semana denominado higan.

No dia do equinócio de outono, o Japão realiza os rituais do festival budista Higan, que remontam às profundezas da história. De acordo com a "Lei dos Feriados Nacionais", o significado correspondente está embutido no dia do equinócio de outono: "Para respeitar os ancestrais, para honrar a memória daqueles que já faleceram."

O conceito budista "higan" pode ser traduzido como "aquela margem", ou seja, o mundo de onde nossos ancestrais partiram e onde suas almas se estabeleceram. Os Dias de Higan de Outono são uma semana que inclui três dias antes e depois do Equinócio de Outono e o próprio Equinócio de Outono. Antes do início do Higan, os japoneses limpam completamente a casa, especialmente o altar da casa com fotografias e acessórios de ancestrais que já partiram, renovam flores, exibem comida ritual e oferendas. Nos dias de Higan, as famílias japonesas vão venerar os túmulos de seus ancestrais, ordenar orações e realizar as honras rituais necessárias.

O dia legislativo da celebração foi estabelecido em 1948 e cai, como dizem as fontes japonesas, "por volta de 23 de setembro". A data exata do dia do equinócio de outono para o próximo ano é determinada pelo Observatório Nacional em 1º de fevereiro do ano em curso, fazendo as correspondentes medições celestes e cálculos. A semana seguinte a este dia é chamada de Aki no Higan.

Em 23 de setembro, o pico do calor extenuante do verão e do calor diurno passa ("calor - até os dias de Higan"), e a abençoada estação ensolarada do "verão indiano" começa. No Japão, existe um ditado que diz: "O Higan do outono é como o Higan da primavera".

"Tanto calor quanto frio - até os dias de Higan." É o que dizem no Japão durante os dias de equinócio do outono e da primavera.

Nos dias de Higan, Higan-bana, a "flor do equinócio outonal", floresce. Outro nome para a flor é "manjusage", que significa "flor celestial". Nos sutras budistas, havia uma menção de flores escarlates brilhantes caindo do céu, prenunciando eventos felizes.

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