Os 5 estágios da janela de overton: como a opinião pública é manipulada?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Na Internet em língua russa, informações sobre a tecnologia Overton Window, dedicada aos mecanismos de manipulação da opinião pública, se espalharam. O nome da tecnologia leva o nome de seu autor - o advogado e figura pública norte-americano Joseph Overton.

Aula 6: Tecnologia de janela Overton. Como a opinião pública é manipulada?

Tecnologia Overton Window

Na Internet em língua russa, informações sobre a tecnologia Overton Window, dedicada aos mecanismos de manipulação da opinião pública, se espalharam. O nome da tecnologia leva o nome de seu autor - o advogado e figura pública norte-americano Joseph Overton.

Segundo sua teoria, para cada ideia ou problema na sociedade existe uma chamada "janela de oportunidade" que define o quadro para uma possível discussão do tema, em que pessoas que expressam diferentes pontos de vista não ficarão automaticamente comprometidas no olhos dos outros. É costume não abordar algumas idéias, algumas podem ser discutidas em um círculo restrito de especialistas e algumas estão disponíveis para discussões públicas.

Mas a área de temas abertos e fechados para discussão pública na sociedade moderna, que vive em constantes mudanças, não é estática, mas dinâmica por natureza. Isso significa que a chamada "janela de oportunidade" pode se mover para a esquerda ou para a direita conforme a situação da informação muda, dependendo da situação. A maioria dos cidadãos não percebe esse movimento, pois ele ocorre de forma gradual, ao longo de vários anos, e as pessoas geralmente estão imersas em assuntos pessoais e não acompanham processos de longo prazo.

E a questão central é se a discussão está mudando por razões objetivas de desenvolvimento da sociedade ou é artificial e controlada?

É claro que alguma parte dos processos ocorre por si só devido ao desenvolvimento da tecnosfera, da ciência, da interpenetração de culturas de diferentes povos e assim por diante. Mas, no âmbito de nossa palestra, abordaremos aqueles temas que estão se movendo artificialmente para a consciência pública, com a manipulação ativa da opinião pública por meio da mídia, que seria mais correto chamar de "meios de formar e administrar a opinião pública.. " Este ponto deve ser lembrado: é o controle sobre a mídia central que é a principal condição para o movimento artificial das janelas de Overton em uma direção ou outra. Os principais indícios da promoção artificial de certos temas são seus óbvios incentivos financeiros e não correspondem aos interesses da maioria da sociedade.

Aqui fica um exemplo ilustrativo: o aparecimento do primeiro homossexual declarado nos produtos da empresa Disney como um dos heróis da nova versão do conto de fadas "A Bela e a Fera", lançado em 2017. Obviamente, esse fato, por ter causado o descontentamento de parte significativa do público, estreitou muito o público-alvo do filme e da Disney em geral, não só nos próprios Estados Unidos, mas também em muitos outros países do mundo. Uma diminuição na audiência significa automaticamente que a empresa não ganhou dezenas de milhões de dólares, porque muitos pais não queriam levar seus filhos a um filme que promove a perversão.

Mesmo assim, apesar dos prejuízos financeiros diretos, a Disney deu esse passo, e o tema da perversão já ganhou espaço no cinema moderno, chegando até a produtos voltados para o público infantil. Isso significa que no cinema ocidental ou regras não ditas foram introduzidas para promover temas LGBT, ou mecanismos foram criados para estimular suavemente esses processos, o que indica a natureza artificial do deslocamento da Janela de Overton nessa área.

Antes de começarmos a analisar em detalhes como as ideias são promovidas em cada etapa, vamos assistir a um vídeo dedicado ao tema das perversões e como elas são introduzidas na Rússia.

Esta análise de vídeo foi lançada em 2015 e, desde então, a janela de oportunidade mudou ainda mais. Quais são as principais etapas de todo o processo de introdução de fenômenos destrutivos na vida da sociedade?

Primeira etapa

O primeiro estágio no movimento da janela de Overton é mover a discussão do "impensável" para o "radical". É considerado qualquer fenômeno que não seja categoricamente aceito pela sociedade, esteja na zona do pecado ou do tabu. Por exemplo, canibalismo, incesto, homossexualidade, etc. Imperceptivelmente para a sociedade em algum exemplo concreto e publicamente promovido (um escândalo ou uma série de eventos programados), um tema anteriormente proibido começa a ser discutido ativamente, muitas vezes sob pretextos plausíveis: “O que há de tão ruim neste ou naquele fenômeno? Por que isso não pode ser feito? A gente vê que, por exemplo, essas pessoas estão fazendo isso, são felizes e não ofendem ninguém?”

É assim que se forma a pauta: “Esse assunto, claro, é proibido, mas não tanto que não pudéssemos falar sobre ele - somos pessoas livres, pessoas conscientes, nossa civilização é altamente desenvolvida, principalmente porque temos liberdade de discurso, para que possamos falar sobre o proibido . No canal de TV russo Domashny há até um programa chamado “Sem tópicos tabu”, e é exatamente o que está fazendo, sob o pretexto de pesquisas científicas e outras, introduz na esfera pública aquelas questões que antes estavam na zona de tabu.

O resultado do primeiro movimento da “janela Overton” é que um tópico inaceitável foi introduzido em circulação, o tabu foi dessacralizado, a inequívoca do problema foi destruída - “escala de cinza” foi criada. É assim que o problema se transfere da área do proibido, do impensável para a área do radical, quando o assunto ainda é considerado na zona do pecado ou do tabu, mas você já pode falar sobre isso e, o mais importante, expresse sua opinião pessoal sem medo das consequências.

Segundo estágio

No segundo estágioa abertura da "janela Overton" ocorre por um lado - a criação de um eufemismo e a substituição do significado original do fenômeno tabu (por exemplo, em vez das palavras "pederastia", "sodomia", a imprensa começa a usar termos mais neutros: "homossexualidade", "gay"); por outro lado, encontrar um precedente histórico (de uma pessoa ou evento famoso) que justificasse esse fenômeno aos olhos de uma parte da sociedade.

A tecnologia para criar e implementar eufemismos é claramente mostrada no vídeo "Armas lingüísticas":

Por quais processos, além dos temas LGBT que já abordamos, estão passando hoje os dois primeiros estágios do movimento da janela de Overton?

Como mostra a análise da cultura de massa moderna realizada no marco do projeto Ensine Bem, na sociedade já se provocam artificialmente discussões sobre a admissibilidade do incesto, da pedofilia, da mutilação do corpo, do suicídio, do canibalismo, do satanismo, da prostituição, do transumanismo, uso de drogas, e assim por diante.

Durante a palestra, examinaremos mais de perto dois tópicos - a legalização da prostituição e a justificativa do canibalismo

A imagem de uma prostituta nunca foi cantada, romantizada ou mesmo idealizada na cultura como é hoje. Lembre-se do clássico e ainda querido por muitos filmes “Mulher Bonita”, onde a prostituta era retratada como quase “Cinderela”.

Se antes o problema da prostituição era levantado em obras literárias ou cinematográficas, então a prostituta costumava ser mostrada como vítima das circunstâncias, fruto da depravação do sistema. Em nossa época, no cinema, a imagem da prostituta voluntária é romantizada e humanizada. A mulher que escolheu esta profissão para si. Eles se tornam os protagonistas de filmes e séries de TV. Estrangeiro - "Mulheres Protestas", "Diário Secreto de uma Call Girl", "Os Diários do Sapato Vermelho", "Jovem e Bela"; doméstico - "Paraíso Amaldiçoado", "Mulher Comum", "Sombras do Passado" e outros. Além disso, nesses filmes, a prostituta atua como personagem principal. E se expandirmos a lista para aquelas fotos onde desempenham um papel secundário, mas positivo, então nenhum artigo será suficiente para esta lista, podemos citar apenas aquelas que são conhecidas de quase todos os russos pelo menos a partir de cartazes: "Tetraz "," Karpov "," Na primavera o amor floresce "," Abra, polícia! "," Policial de Rublyovka "," Garotos de verdade "e assim por diante.

Paralelamente ao desenvolvimento desse tema no cinema, ex-atrizes pornôs como Pamela Anderson ou Sasha Gray são artificialmente transformadas em personalidades midiáticas. Eles são convidados a aparecer em filmes comuns, vêm em visitas oficiais à Rússia, vendem seus livros em nosso país. Tudo isso com o apoio ativo da imprensa central e até mesmo estatal. A agência Interfax publica entre aspas "notícias" sobre o novo romance erótico de Sasha Gray, publicado pela editora Eksmo. O canal NTV comenta com entusiasmo sobre a participação de Sasha Gray no comício de Vladivostok a Moscou, e o Canal Um a convida para o programa Evening Urgant.

A transformação de uma atriz pornô em marca e, de fato, a promoção da pornografia pelas principais publicações russas é algo que só recentemente parecia inconcebível, mas hoje já se tornou uma realidade. A próxima etapa é a legalização da prostituição no nível legislativo. Embora, em princípio, ainda hoje os órgãos de segurança pública praticamente não briguem com as chamadas “casas de massagem” e outros signos culturais de tais estabelecimentos. Agora vamos assistir a alguns vídeos sobre esse assunto.

Preste atenção a este ponto - à medida que a prostituição vai sendo legalizada gradativamente, ocorre o processo inverso - termos como "castidade", "modéstia", "pureza" são ridicularizados ou totalmente retirados da retórica pública. Eles parecem ter mudado na escala de Overton na direção oposta, e são substituídos por eufemismos como "rica experiência sexual", "julgamento ou casamento civil".

E agora as meninas têm vergonha de serem modestas, consideram sua pureza algo antinatural, anormal. E alguns discutem com entusiasmo a "revolução sexual" que ocorreu no Ocidente, e depois a "revolução sexual" que veio até nós, sem perceber que se trata apenas de mais um eufemismo por trás do qual há um processo controlado de desmoralização.

Terceiro estágio

No terceiro estágioDepois que o precedente de legitimação foi fornecido, torna-se possível mover a "janela de Overton" do território do possível para a área do racional e aceitável. Neste estágio, o problema anteriormente unificado e integral é fragmentado em muitas espécies e subespécies - algumas das quais são "muito terríveis e inaceitáveis", enquanto outras são "bastante aceitáveis e atraentes".

Uma pluralidade de pontos de vista também está sendo transmitida às massas. Para isso, comunidades que promovem “tons de cinza” são colocadas nos flancos extremos. Por um lado, há os radicais que não se cumprimentam, que uma sociedade altamente desenvolvida é obrigada a suportar, e, por outro, cavalheiros bastante respeitáveis que são recebidos nas melhores casas de "Paris e Londres".

Por exemplo, na consciência pública é necessário criar artificialmente um "campo de batalha" para o problema da permissibilidade do canibalismo. Espantalhos são colocados nos flancos extremos - apoiadores radicais e oponentes radicais do canibalismo que apareceram de uma maneira especial. Oponentes reais - isto é, pessoas normais que não querem permanecer indiferentes ao problema de sacudir esse fenômeno, estão tentando se juntar a espantalhos e anotá-los como odiadores radicais.

O papel desses espantalhos é criar ativamente a imagem de psicopatas malucos - agressivos e fascistas odiadores da "antropofilia", convocando canibais, judeus, comunistas e negros para serem queimados vivos. A presença na mídia é fornecida a todas as categorias de cidadãos listadas, exceto para oponentes reais adequados da legalização.

Nesta situação, os próprios ditos antropófilos permanecem, por assim dizer, no meio entre os espantalhos, no "território da razão", de onde, com todo o pathos da "sanidade e humanidade", condenam "fascistas da todas as listras. " "Cientistas" e jornalistas nesta fase provam que a humanidade ao longo de sua história se devorou de vez em quando, e isso é normal.

Agora, o tema da antropofilia pode ser transferido do racional para o popular. A janela Overton continua.

Ao mesmo tempo, o tema do canibalismo, aqui considerado a título de exemplo, não é algo abstrato ou fantástico, mas a realidade atual do mundo ocidental, que até agora só nos chega em ecos

Quarta etapa

No quarto estágio À medida que a Janela de Overton se desdobra, um fenômeno anteriormente proibido é legalizado - torna-se o principal tópico de talk shows e noticiários. Por exemplo, programas de TV sobre canibais são filmados, as pessoas estão imersas na discussão dos detalhes e vários aspectos do problema, criando assim o vício. Frases são ouvidas em todos os lugares, como:

• “São pessoas criativas. Bem, você comeu sua esposa, e daí?"
• “Eles realmente amam suas vítimas. Come, isso significa que ele ama!"
• "Os antropófilos têm alto QI e, por outro lado, têm uma moralidade rígida."
• "Os antropófilos são as próprias vítimas, sua vida os fez"
• “Eles foram criados assim”, e assim por diante.

Popularizar uma ideia também inclui:

• Criação de diversos produtos de mídia (filmes, músicas, exposições) dedicados a um tema anteriormente proibido;
• Atração de “estrelas” do show business para a divulgação da ideia;
• Estimular o processo de autorreprodução (premiar, apoiar os criadores certos na mídia, etc.)

Quinto estágio

PARA o quinto estágioOs movimentos da janela de Overton mudam quando um tema na sociedade é aquecido a tal ponto que pode ser transferido da categoria de “popular” para a esfera de “norma” e “política atual”. Nesta fase, “inicia-se a preparação do quadro jurídico. Grupos de lobistas no poder estão se consolidando e saindo das sombras. Pesquisas sociológicas são publicadas, supostamente confirmando uma alta porcentagem de partidários de um ou outro tabu que querem legalizar esse pecado. Durante a última etapa do movimento de Okna, a sociedade já estava quebrada. A parte mais viva dela ainda resistirá de alguma forma à consolidação legislativa de coisas ainda não há muito impensáveis, mas no geral a sociedade está quebrada e já concordou com sua derrota.

A conseqüência mais terrível dessa tecnologia é que a pessoa perde a harmonia, colocando em seu lugar infindáveis disputas e tormentos internos. Depois de atingir o resultado, muitas pessoas são forçadas a manter a ilusão de aceitar os valores de outras pessoas. As pessoas são cada vez menos humanas, perdendo contato com suas raízes e cultura. Em outras palavras, uma pessoa de uma árvore forte se transforma em uma erva daninha, tornando-se igualmente seca e vulnerável.

A ideologia da tolerância

Qual é a principal condição ou principal plataforma para promover todos esses desvios na sociedade? Tão ativamente apresentada a nós hoje "tolerância", com a ajuda da qual as pessoas são levadas para longe da questão de quais processos e fenômenos devem ser tolerados, e quais devem ser combatidos mostrando intolerância.

Novamente, parece lindo - “todos podem ter sua própria opinião”, “não há necessidade de impor nada a ninguém”, “observe-se, não se meta nos assuntos dos outros” e assim por diante.“Bem, personagens LGBT apareceram em desenhos animados infantis - o que isso importa para você, se você não é forçado a mudar sua orientação? Pois é, passam na TV vulgaridades, prostitutas e atrizes pornográficas - pega e muda de canal, é só negócio! Se você não gosta, não olhe!”. Essas formulações geralmente escondem os propagandistas de tudo que é vil e imoral.

Na verdade, todas as suas ligações, de uma forma ou de outra, resumem-se ao fato de que uma pessoa deve se tornar passiva, parar de se preocupar com os outros, viver de acordo com o princípio “minha casa é no limite, não sei de nada”, pensando apenas em si mesmo

Na sociedade, sempre existe um conceito de norma. Os desvios e perversões que consideramos durante a palestra como exemplos claros do movimento Overton Window, embora tenham se encontrado na história da humanidade, nunca foram a norma. Portanto, não devemos, e mais ainda, não temos o direito de ser calmos ou coniventes nas tentativas de justificá-los, muito menos legalizá-los. O que quer que eles se escondam - seja "proteger os direitos das minorias" ou apelos "para acompanhar o ritmo dos tempos, para não retroceder". Você não pode seguir o exemplo dos ideólogos da tolerância. Devemos entender bem em quais situações é apropriado mostrar tolerância às opiniões dos outros e em quais mostrar intolerância e suprimir o desenvolvimento de tendências socialmente perigosas.

A vontade de mostrar tolerância obediente em qualquer situação significa apenas uma coisa - a falta de consciência de uma pessoa e sua incapacidade de distinguir entre o bem e o mal. A tolerância é tão fortemente imposta à sociedade que não resiste e aceita com calma todas as mudanças, sem mergulhar na essência de cada uma delas. Para não cair nesta "isca", é importante compreender como funciona a tecnologia Overton Window e ser capaz de resistir à introdução de ideias e significados destrutivos.

Como combater a tecnologia da janela Overton

Para resistir à tecnologia Overton Window, você deve:

• Sempre e em qualquer lugar, tente dizer a verdade. Evite usar eufemismos, ir ao fundo das coisas e processos, chamar os eventos por seus nomes próprios, por mais intolerante que pareça.
• Autoeducação. Em uma guerra de informação moderna, o vencedor é aquele que é mais inteligente, aquele que sabe mais e entende melhor os processos sociais, pode usar mais efetivamente o trabalho ou o recurso financeiro de que dispõe para corrigir a situação. Todas as tendências veiculadas na palestra não podem ser detidas a partir da posição de enfrentamento do poder, é preciso participar, antes de mais nada, do confronto de informações.
• Crie e apoie meios de comunicação que neutralizem a propagação de tendências destrutivas. É preciso entender que são os meios de comunicação o principal instrumento de gestão desestruturada da sociedade. Não o único, mas o mais importante.

Alguns acreditam que os principais meios de comunicação são sustentados por publicidade ou outros mecanismos naturais de financiamento. Mas, na realidade, quase todas as agências de notícias modernas, canais de TV e editoras estão diretamente ligadas à oligarquia financeira internacional, que forma as tendências que vemos. Recebem enormes quantias de dinheiro de seus donos e, portanto, estão ocupados não com a cobertura objetiva de eventos, mas com a promoção artificial de uma agenda que é benéfica para o proprietário.

Os lucros com a publicidade representam uma pequena parte de sua receita - aliás, na Rússia, por exemplo, a publicidade na televisão é encomendada na maioria dos casos por marcas estrangeiras e, de fato, serve como um dos mecanismos de controle externo. Portanto, no campo da grande mídia, em princípio, não se trata de uma concorrência sã ou justa, todas são subsidiadas de uma forma ou de outra e, portanto, “domesticadas”.

Uma alternativa massiva ao sistema existente hoje está se desenvolvendo principalmente graças à Internet, com o advento da qual as pessoas comuns têm a oportunidade de criar sites de informação, manter seus blogs, canais no YouTube, comunidades em redes sociais.

Ninguém vai subsidiar tais plataformas que distribuem notícias e análises úteis para amplas camadas da sociedade, e elas podem existir e operar efetivamente apenas com o apoio de pessoas comuns. Portanto, se você encontra e lê regularmente fontes de informação que, em sua opinião, contribuem para a melhoria moral e intelectual da sociedade, participe ativamente de suas atividades: deixe comentários, escreva artigos, distribua materiais, forneça auxílio financeiro.