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Champollion e o mistério dos hieróglifos egípcios
Champollion e o mistério dos hieróglifos egípcios

Vídeo: Champollion e o mistério dos hieróglifos egípcios

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Anonim

O nome de Jean-François Champollion é conhecido por todas as pessoas instruídas. Ele é legitimamente considerado o pai da egiptologia, já que foi o primeiro cientista capaz de ler corretamente as antigas inscrições egípcias. Mesmo no início da adolescência, vendo os hieróglifos, perguntou: o que está escrito aqui?

Tendo recebido a resposta de que ninguém sabe disso, ele prometeu que seria capaz de lê-los quando crescesse. E - eu poderia. Mas levou toda a sua vida …

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Jean-François Champollion ouviu falar do Egito quando criança. Seu irmão mais velho, Jacques, que tinha uma paixão especial pelo estudo das antiguidades, estava delirando com isso. Ele não viu o Egito com seus próprios olhos, ele não participou da campanha egípcia de Napoleão, mas essa cultura parecia-lhe muito mais interessante do que a Grécia e Roma Antigas.

Dois irmãos

O pequeno Jean-François não se divertiu muito. A mãe era uma camponesa simples e nem sabia ler, embora meu pai fosse livreiro, mas, como a maioria dos representantes do terceiro estado, era mais vendedor do que cientista. E o papel do mentor foi para o irmão mais velho, Jacques-Joseph. Jacques nasceu 12 anos antes de Jean-François. E Jean-François era realmente o mais novo - o último filho da família.

Pode-se creditar a Jacques-Joseph que ele guiou e educou a mente de seu irmão mais novo de todas as maneiras possíveis e foi o primeiro a entender como um menino extraordinário está crescendo na família Champollion. E o jovem Champollion era realmente uma criança extraordinária. Ele aprendeu a ler de forma independente aos cinco anos de idade, correlacionando os sons de sua língua nativa com as letras impressas nos jornais, e desenvolveu seu próprio sistema para traduzir a fala falada para a escrita. E, mal tendo aprendido a ler, não conseguia se desvencilhar dos livros. Felizmente, havia muito desse bem na casa do livreiro. Os irmãos, é claro, foram separados por um abismo aos 12 anos, mas Jacques-Joseph foi gentil e paciente. Ele amava profundamente o mais jovem e, então, quando o talento de Jean-François foi totalmente revelado, ele o considerou um gênio.

Jovem gênio

A habilidade de Jean-François para as línguas foi revelada muito cedo. Aos nove anos, ele lia rapidamente em latim e grego, sua memória era fenomenal e ele conseguia citar páginas do que lia. Mas na escola para onde foi enviado para estudar as coisas correram muito mal.

O menino teve que ser transferido para o ensino doméstico. E então tudo deu certo. Com seu professor, o cônego Kalme, ele caminhou pelos arredores de Fizha e conduziu conversas. Jean-François absorveu o conhecimento como uma esponja. Logo seu irmão o levou para sua casa em Grenoble, onde trabalhava como escriturário, e o colocou simultaneamente em uma escola e em aulas particulares com o Abade Dyuser, de quem o menino começou a estudar as línguas bíblicas - hebraico, aramaico e siríaco. Foi aqui, em Grenoble, que Jean-François viu artefatos egípcios trazidos do Cairo pelo prefeito Joseph Fourier.

Quando o liceu foi inaugurado na cidade, Jean-François imediatamente se viu entre os alunos - os alunos do liceu eram ensinados às custas do estado. Mas para o jovem Champollion, ficar no Liceu acabou sendo uma prova difícil: sempre havia um calendário para as atas, e ele não estava presente para as línguas árabe e copta. O aluno do liceu estudou as línguas antigas à noite e pensou em escapar. Jacques-Joseph conseguiu obter permissão especial para ele do Ministro da Educação. Champollion Jr. teve três horas para praticar contrariando as regras.

As relações com os colegas eram difíceis para ele, odiava disciplina, mas em 1807 formou-se no Liceu com honras. O sucesso em estudos científicos pode ser julgado por um simples fato. Após o relatório de Champollion, de 16 anos, da Academia de Ciências de Grenoble, ele foi imediatamente eleito seu membro correspondente.

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Da pequena Grenoble no mesmo ano, ele entrou em um ambiente cultural completamente diferente - Paris, onde conheceu Sylvester de Sacy, que estava estudando a Pedra de Roseta.

Enigma do Artefato da Pedra de Roseta

A pedra de Roseta, trazida pelos britânicos do Egito, era boa porque o mesmo texto nela estava escrito não apenas em letras hieroglíficas e demóticas egípcias, mas também tinha um análogo grego antigo. Se ninguém conseguia ler letras egípcias, não havia problemas com o grego antigo. Então, acreditava-se que os hieróglifos egípcios denotam palavras inteiras e, portanto, é impossível decifrá-los.

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Champollion pensava de forma diferente, mesmo começando a decifrar, o que o tornaria famoso, ele viu a estrutura da linguagem, embora ainda não entendesse como isso o ajudaria a reconstruir a própria linguagem. Na escrita demótica do Egito, ele viu os sinais do alfabeto copta. Trabalhando na decifração e no trabalho sobre a história do Egito, dois anos depois deixou Paris e assumiu o cargo de professor na Universidade de Grenoble. Ele tinha 18 anos.

Escrita silábica

Inicialmente, o jovem linguista acreditava que a escrita hieroglífica era construída em uma base fonética. Só em 1818 Jean-François abandonou essa ideia e, em 1822, apresentou um relatório que delineava o sistema de decodificação da escrita egípcia. Até agora, falamos sobre 11 caracteres de escrita hieroglífica. Os hieróglifos, disse ele, não são signos inteiramente ideográficos ou fonéticos, mas uma combinação de ambos. A escrita hieroglífica na Pedra de Roseta é escrita em uma mistura de ideogramas e fonogramas.

A princípio, ele foi capaz de ler os nomes dos governantes contidos em cártulas na pedra de Roseta - Ptolomeu e Cleópatra, conhecidos do texto grego, e logo ele já conseguia ler os nomes de cártulas em outros artefatos, aqueles que eram impossíveis de prever - Ramsés e Tutmés. A escrita egípcia acabou sendo silábica e as vogais, como em outras línguas do Oriente Médio, estavam ausentes. Isso criou grandes dificuldades na tradução, uma vez que a substituição de uma vogal incorreta poderia distorcer completamente a própria palavra.

Champollion teve imediatamente defensores fervorosos e numerosos inimigos.

Aqueles decifradores de códigos que chegaram a uma conclusão semelhante quase simultaneamente com ele ficaram ofendidos, aqueles cujos esforços ele criticou foram ofendidos, os britânicos ficaram ofendidos, porque "nenhum francês pode fazer nada que valha a pena", os franceses, porque "Champollion nunca foi ao Egito e não fez nada importante.”

Com meus próprios olhos

O Louvre nem tinha um salão egípcio! Mas na Itália havia duas grandes coleções de antiguidades egípcias - o ex-cônsul napoleônico no Egito Drovetti e o ex-cônsul britânico no Egito Sal. Suas coleções eram excelentes. O retorno da Itália coincidiu com a nomeação de Jean-François como curador dos artefatos egípcios do Louvre. Junto com seu irmão mais velho, Champollion organizou antiguidades egípcias em quatro salas do museu.

Em 1828, ele finalmente visitou o Egito. No Alto Egito, ele visitou Elefantina, Philae, Abu Simbel, o Vale dos Reis, até mesmo gravou seu próprio nome no obelisco de Karnak. Depois de retornar à sua terra natal, foi nomeado professor de história e arqueologia no Collège de France.

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Mas ele leu apenas três palestras e adormeceu com as consequências das adversidades da expedição egípcia. Ele morreu de derrame apoplético na primavera de 1832, aos 42 anos. Seu irmão, que viveu até os 88 anos, colecionou todas as obras inéditas de Jean-François, editou-as e publicou-as. Infelizmente, postumamente.

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