Punições nas escolas do período czarista, como parte integrante da educação

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

A punição era parte integrante da educação e do treinamento na Rússia. Em "Domostroy", criado durante a era do czar Ivan, o Terrível, em meados do século 16, eles ainda incluíam itens separados: "Como criar seus filhos no temor de Deus" e "Como ensinar as crianças e salvá-las por medo."

A punição era parte integrante da educação e do treinamento na Rússia. Em "Domostroy", criado durante a era do czar Ivan, o Terrível, em meados do século 16, eles ainda incluíam itens separados: "Como criar seus filhos no temor de Deus" e "Como ensinar as crianças e salvá-las por medo."

Castigue seu filho na juventude, e ele o deixará descansado em sua velhice e dará beleza a sua alma. E não fique com pena do bebê bei: se você puni-lo com uma vara (ou seja, uma bengala. - Ed.), Ele não vai morrer, mas ficará mais saudável, para você, executando seu corpo, salve o seu alma da morte. Amando seu filho, aumente suas feridas - e então você não se gabará dele. Castigue seu filho desde a juventude e você se alegrará por ele em sua maturidade; entre os malfeitores, poderá se gabar dele e seus inimigos terão inveja de você. Crie os filhos nas proibições e você encontrará paz e bênção neles. Portanto, não dê rédea solta a ele em sua juventude, mas caminhe sobre suas costelas enquanto ele cresce, e então, tendo amadurecido, ele não será culpado diante de você e não se tornará um incômodo para você e uma doença da alma, e o a ruína de uma casa, a destruição de propriedades e a reprovação dos vizinhos e a zombaria dos inimigos, e as penalidades das autoridades e um vexame perverso.

A sociedade aceitou normas severas, e muitas ordens eloqüentes permaneceram na memória do povo: "Que tipo de pai você é, se seu filho não tem medo de você" o demônio cresceu, mas não foi acolchoado com um chicote. Tradições semelhantes eram fortes nas escolas teológicas do século 17, e nas primeiras escolas seculares e em instituições de ensino nobres fechadas da primeira metade do século 18 - e os alunos eram punidos com severidade.

A situação mudou no século XVIII. As idéias do Iluminismo, populares na Europa, começaram a penetrar no Império Russo. Acreditava-se que uma nova sociedade só pode surgir quando traz à tona uma pessoa de um "novo tipo" - um iluminado, humano, que age de acordo com a razão. A imperatriz Catarina II escreveu em seu Manual para a Educação dos Netos em 1784:

Normalmente, nenhuma punição pode ser útil para as crianças, se não for combinada com a vergonha de terem agido mal; ainda mais para essas crianças, em cujas almas se instila a vergonha do mal desde a infância, e para isso se prescreve: reiterar aos alunos e fazê-los sentir a cada oportunidade que aqueles que, com diligência e zelo, cumprem o que lhes é exigido deles, ganhe amor e elogio de todas as pessoas; mas para desobediência e negligência, desprezo, antipatia virão, e ninguém os elogiará.

E em 1785, foi publicada a "Carta à Nobreza", que proibia a aplicação de castigos corporais a representantes das classes nobres. Nas escolas públicas criadas a partir da Reforma Escolar, segundo a Carta de 1786, também foi introduzida a proibição total desse tipo de punição.

No início do século 19, persistia uma abordagem gentil da educação infantil. Por exemplo, no Liceu Tsarskoye Selo, criado em 1811, os alunos culpados eram mandados para as carteiras, ou privados de seu uniforme de liceu por um dia, ou excomungados da classe. Raramente eram colocados em uma cela de punição por pão e água, onde realizavam conversas educacionais com os alunos.

Tudo mudou depois do discurso dos dezembristas na Praça do Senado em dezembro de 1825. Foi dito que os rebeldes cresceram a partir da "geração que não se tornou", e esse problema foi resolvido por Nicolau I. A carta da escola de 1828, segundo a qual as crianças das classes mais baixas começaram a estudar em escolas paroquiais de uma classe, burgueses e mercadores em escolas de três anos, e nobres e funcionários em ginásios de sete anos, devolvia o direito ao castigo corporal. Como punir os culpados, decidiram os próprios administradores das instituições de ensino.

O aluno pode ser golpeado com uma régua, ajoelhado sobre ervilhas secas ou golpeado com varas. A lista de partidas seguidas de tais punições era extremamente longa. Preguiça, mentira, desatenção na aula, maus-tratos, brigas, sugestões, redação descuidada, falta de material para escrever, ofensas nos intervalos, tabagismo, desrespeito aos professores, recusa a usar uniforme e até faltar aos serviços. Mas, longe de todas as contravenções, os alunos foram ameaçados com uma vara. Por ofensas menores, os perpetradores receberam punições leves. O castigo corporal não era aplicado às meninas.

As evidências dessa época foram preservadas em numerosas obras de clássicos russos. Por exemplo, o escritor Nikolai Pomyalovsky admitiu que ele próprio havia sido açoitado pelo menos 400 vezes no seminário e ainda duvidava "estou traído ou ainda não cortado?" E em Sketches of the Bursa, ele descreveu todas as formas possíveis de punição:

… embriaguez, cheirar tabaco, faltas autocráticas à escola, brigas e barulho, vários jogos ridículos - tudo isso foi proibido pelas autoridades, e tudo isso foi violado pela camaradagem. A foda absurda e os castigos espartanos endureceram os alunos, e não endureceram ninguém tanto quanto Goroblagodatsky.

Goroblagodatsky, por ser inveterado, costumava obtê-lo das autoridades; ao longo de sete anos, ele foi espancado trezentas vezes e um número infinito de vezes foi submetido a várias outras punições da bursa

O castigo não foi de tal forma vergonhoso, desprovido de sentido e cheio apenas de dor e gritos que Goroblagodatsky, espancado em público na sala de jantar, perante quinhentas pessoas, não só não hesitou em aparecer em na frente de seus camaradas após o açoite, mas ainda se gabou para eles.

Eles o colocaram de joelhos na tábua inclinada da mesa, em sua costela proeminente, forçaram o lobo a se curvar a duzentos em dois casacos de pele, condenaram-no a segurar na mão erguida sem abaixá-la, uma pedra pesada para metade uma hora ou mais (não há o que dizer, os patrões eram inventivos), fritou-o com uma régua na palma da mão, bateu-lhe nas faces, borrifou sal no corpo decepado (acredite que estes são factos) ele suportou tudo espartano: seu rosto tornou-se feroz e selvagem após o castigo, e o ódio pelas autoridades se acumulou em sua alma.

Ele "chegou" não apenas aos estudantes comuns, mas também aos herdeiros da família imperial. Nicolau I e seu irmão Mikhail eram freqüentemente espancados com réguas, uma vareta de rifle e varas do professor Matvey Lamsdorf. Alexandre II e seus filhos foram criados de maneira mais liberal: em vez de punição física, eles aplicaram restrições à alimentação, lazer e reuniões com os pais. Talvez seja por isso que o imperador-libertador em 1864 emitiu um decreto sobre a isenção de castigos corporais para alunos de instituições de ensino médio.

Embora na prática esta prática persistisse, especialmente nas escolas rurais e paroquiais. O aluno pode ser arrastado pelas orelhas ou pelos cabelos, atingido nos dedos com uma régua ou encurralado. E nos ginásios, eles começaram a registrar os crimes das crianças em uma revista especial. A culpa se refletia na avaliação do comportamento, e a forma mais severa de punição era a expulsão de uma instituição educacional: ou excomunhão temporária, ou com o direito de continuar os estudos em outro lugar, ou "com um bilhete de lobo" - sem o direito de continuar os estudos qualquer lugar. Konstantin Paustovsky descreveu tal caso na história "Anos Distantes":

Eu vi apenas um estudante do ensino médio ser expulso com uma multa de lobo. Isso foi quando eu já estava na primeira série. Dizem que ele deu um tapa no professor de alemão Yagorsky, um homem rude de rosto verde. Yagorsky o chamou de idiota na frente de toda a classe. O estudante do ensino médio exigiu que Yagorsky se desculpasse. Yagorsky recusou. Então o estudante bateu nele. Por isso ele foi expulso com uma "passagem de lobo".

No dia seguinte, após ser expulso, o estudante veio ao ginásio. Nenhum dos guardas se atreveu a detê-lo. Ele abriu a porta da sala de aula, tirou uma Browning (nome da pistola. - Ed.) Do bolso e apontou para Yagorsky.

Yagorsky saltou da mesa e, cobrindo-se com uma revista, correu entre as carteiras, tentando se esconder nas costas dos alunos do ginásio. "Covarde!" - gritou o colegial, virou-se, saiu para o patamar da escada e deu um tiro no próprio coração.

Finalmente, o castigo corporal foi abolido após a Revolução de Outubro de 1917. O governo soviético ensinou aos pais e filhos novas tradições de educação. Os slogans de propaganda tornaram-se populares: “Não bata na criança - isso atrasa seu desenvolvimento e estraga seu caráter”, “A escola é amiga das crianças”, “Abaixo bater e castigar crianças na família”, “Não bata nem puna as crianças, leva-os para o pelotão dos pioneiros”,“Em vez de repreender e bater nos rapazes, é melhor comprar um livro para eles”e outros.