Civilização russa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O artigo de uma garota de 16 anos descreve as peculiaridades da civilização Rus. Um bom exemplo a seguir: se as crianças em idade escolar já estão começando a escrever sobre a singularidade do povo russo, seu papel na história mundial, por que os adultos não deveriam começar a lutar por sua pátria?

Povo russo e civilização europeia

Recentemente, no jornalismo doméstico ocidental e liberal, muito se escreveu sobre a barbárie russa no contexto da civilização europeia. Mas se compararmos os ideais morais e a vida real dos povos, folhearmos as páginas heróicas da história do povo russo, emerge um quadro completamente diferente

Por exemplo, no panteão pagão russo nunca houve um deus da guerra, enquanto entre os povos europeus o conceito de uma divindade guerreira dominada, todo o épico é construído em torno de guerras e conquistas. Após a vitória sobre os infiéis, um russo nunca tentou convertê-los à força à sua fé. No épico “Ilya de Muromets e Idolische”, o herói russo liberta Constantinopla do ídolo podre, mas se recusa a ser o governador da cidade e retorna à sua terra natal.

Na antiga literatura russa, não há tópico de enriquecimento durante conquistas, roubos, enquanto tramas sobre esse assunto são comuns na literatura da Europa Ocidental. Os heróis de "Canção dos Nibelungos" estão obcecados em procurar um tesouro enterrado - o ouro do Reno. O protagonista do antigo poema inglês "Beowulf" morre, "saturando a visão com o jogo de pedras preciosas e o brilho do ouro … Em troca de riqueza, eu dei minha vida." Nenhum dos heróis do épico russo jamais pensa em colocar suas vidas em troca de riqueza. Além disso, Ilya Muromets não é capaz de aceitar o resgate oferecido pelos ladrões - "o tesouro de ouro, roupas coloridas e bons cavalos conforme necessário." Ele, sem hesitar, rejeita o caminho onde “sou rico para estar”, mas testa voluntariamente o caminho onde “serei morto para estar”.

E não apenas no épico, mas também nas lendas, contos de fadas, canções, provérbios e ditos do povo russo, o dever de honra pessoal ou familiar nada tem a ver com o dever de vingança pessoal ou familiar. O conceito de vingança como tal está geralmente ausente no folclore russo, é como se não estivesse originalmente embutido no "código genético" do povo, e o guerreiro russo sempre foi um guerreiro-libertador. E esta é a diferença entre um russo e um europeu ocidental.

O historiador e filósofo russo Ivan Ilyin escreveu: “A Europa não nos conhece … porque é alheia à contemplação eslava russa do mundo, da natureza e do homem. A humanidade da Europa Ocidental se move por vontade e razão. O russo vive principalmente com o coração e a imaginação, e só então com a mente e a vontade. Portanto, o europeu médio tem vergonha da sinceridade, consciência e gentileza como "estupidez".

O russo, ao contrário, espera de uma pessoa, antes de mais nada, gentileza, consciência e sinceridade. O europeu, educado por Roma, despreza mentalmente os outros povos e quer dominá-los. O povo russo sempre desfrutou da liberdade natural de seu espaço … Ele sempre "se admirou" dos outros povos, se dava bem com eles e odiava apenas invasores escravos … ".

A atitude de boa vizinhança para com os povos dos territórios anexados atesta a misericórdia e a justiça do povo russo. O povo russo não cometeu tais atrocidades como os iluminados europeus cometeram nas terras conquistadas. Havia uma espécie de princípio moral restritivo na psicologia nacional. Pessoas naturalmente fortes, resistentes e dinâmicas foram dotadas de incrível capacidade de sobrevivência.

A famosa paciência e tolerância russa para com os outros baseava-se na força do espírito. Sob invasões contínuas de todos os lados, em condições climáticas extremamente adversas, o povo russo colonizou vastos territórios sem exterminar, escravizar, roubar ou batizar à força nenhuma nação.

A política colonial dos povos da Europa Ocidental erradicou os aborígenes dos três continentes, transformou a população da imensa África em escravos e, invariavelmente, a metrópole enriqueceu às custas das colônias.

O povo russo, travando não apenas guerras defensivas, anexando, como todas as grandes nações, grandes territórios, em nenhum lugar tratou os conquistados como europeus. Das conquistas europeias melhorou a vida dos povos europeus, o saque das colônias enriqueceu as metrópoles. O povo russo não pilhou a Sibéria, a Ásia Central, o Cáucaso ou os Estados Bálticos. A Rússia preservou todas as nações que nela ingressaram. Ela era sua protetora, dava a eles o direito à terra, propriedade, fé, costumes, cultura.

A Rússia nunca foi um estado nacionalista, ela pertenceu simultaneamente a todos os que nela viviam. O povo russo tinha apenas uma "vantagem" - suportar o fardo da construção do Estado. Como resultado, foi criado um estado, único na história mundial, que o povo russo defendeu com seu sangue, sem poupar suas vidas.

Precisamente porque tal sofrimento e sacrifícios colossais caíram em sua sorte, meu povo aceitou, como sua própria dor, o sofrimento de outros povos sob o jugo dos fascistas de Hitler. E depois da libertação de seu país natal, ele libertou metade da Europa com o mesmo auto-sacrifício, com a mesma energia. Que heroísmo foi! Tal é a força do espírito do povo que dá origem às terras russas! E me parece que mesmo um grande povo pode decidir sobre tal feito uma vez a cada século.

O patriotismo demonstrado pelo soldado russo nos campos da Grande Guerra Patriótica é o patriotismo do mais alto padrão, que nem o mundo nem a história nacional conheceram. E nunca vou concordar com as declarações da imprensa sobre a "barbárie" russa e a "virtude" europeia.

Estou orgulhoso de que nossos ancestrais, nossos ancestrais heróicos e nós somos seus descendentes foram tão bonitos, persistentes, corajosos e resistentes!

Anna Zhdanova,

16 anos, estudante da escola Radkovskaya

Distrito de Prokhorovsky, participante da competição regional

juniores "Sua voz"

Ed.:

Citação de um proeminente cientista inglês Roderick Murchinson:

“Mesmo se a Rússia expandir suas possessões às custas das colônias vizinhas, ao contrário de outras potências coloniais, ela dá a essas novas aquisições mais do que tira delas. E não porque ela seja movida por algum tipo de filantropia ou algo parecido. As aspirações iniciais de todos os impérios diferem pouco, mas onde um russo aparece, tudo milagrosamente toma uma direção completamente diferente. Desenvolvido pelos eslavos orientais desde os tempos pré-cristãos Padrões moraisnão permita que um russo viole a consciência de outra pessoa e usurpe propriedade que não lhe pertence por direito. Mais frequentemente, devido ao sentimento inerradicável de compaixão enraizado nele, ele está pronto para desistir de sua última camisa do que para tirá-la de alguém. Portanto, não importa o quão vitoriosas as armas russas sejam, em um sentido puramente mercantil, a Rússia sempre permanece uma perdedora. Aqueles que são derrotados por ela ou colocados sob sua proteção, no final, geralmente vencem mantendo seu modo de vida e instituições espirituais intactas, apesar de sua óbvia inadequação para o progresso, como você pode facilmente se convencer ao conhecê-los mais ou menos completamente, aumentando sua riqueza material e avançando significativamente ao longo do caminho da civilização.

Exemplos ilustrativos disso são pelo menos os povos de Estland e do Cáucaso, desprezados e estuprados por seus vizinhos durante séculos, mas que ocuparam um lugar de honra entre os povos e alcançaram uma prosperidade incomparável sob os auspícios da Rússia, durante a aquisição de Estland e o Cáucaso, a posição do povo russo, ou seja, a população indígena da metrópole não melhorou em nada. Última coisa parece-nos um paradoxo, mas essa é a realidade, cujas raízes estão, sem dúvida, enraizadas em características da moralidade russa …»

Usando sua popularidade e influência na sociedade, em 1853 esse cientista organizou um poderoso movimento na Inglaterra contra a entrada da Grã-Bretanha na chamada Guerra do Leste (da Crimeia), que atrasou a formação da coalizão anti-russa anglo-francesa com a Turquia por quase um ano. É interessante notar que, ao publicar este discurso de Murchinson, nenhum dos jornais ingleses o censurou por russofilia infundada. E nunca ocorreu a ninguém suspeitar dele de anglofobia ou euro-fobia.

Veja também: Quem alimentou quem na URSS

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