Vídeo: Cartago, Tibete e Kolyma - o que eles têm em comum? Quem costumava ser?
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14
Nas histórias de N. M. Przhevalsky, há uma lenda que ele ouviu dos tibetanos. De alguma forma, ela explicou aos viajantes a desconfiança palpável dos habitantes locais.
Eu cito:
Muitas das lendas locais são originais. Existe uma lenda que lembra muito a lenda da construção de Cartago por Dido.
Antigamente, era como se algum yang-guiza viesse à fronteira do Tibete para entrar no país, mas não era permitido lá. Então ele pediu para ser vendido um pedaço de terra igual à pele de um touro. Os tibetanos concordaram com isso, entraram em uma condição formal e pegaram o dinheiro. Yan-guiza cortou a pele em tiras finas e circulou com elas uma grande área da terra, que ninguém poderia disputar com ele. A partir de então, os tibetanos começaram a temer os astutos europeus.
Costuma-se dizer o seguinte sobre Dido (na mitologia romana, a rainha, a fundadora de Cartago) … Depois de fugir após a morte de seu marido com muitos companheiros e tesouros para a ÁFRICA, Dido comprou terras do rei berbere Yarba. Por condição, ela poderia pegar tanta terra quanto a pele de um touro cobriria; cortando a pele em cintos finos, Dido cercou uma grande área com eles e fundou a cidadela de Cartago Birso nesta terra."
Este enredo se repete em outro lugar? - Sim, e, ao que parece, muito.
Um enredo semelhante foi registrado por L. Tolstova em Khiva, entre os turcomanos no século XX. Esta lenda conta como Hazirat Polvan-ata conseguiu, por engano, exigir do rei da Índia quantas pessoas coubessem na pele de uma vaca: tendo cortado a pele de uma vaca em tiras finas, ele cercou um grande território, onde colocou muitas pessoas; ele levou essas pessoas para Khorezm.
G. P. Snesarev entre a população de língua turca do oásis Khorezm. Por exemplo, este autor também tem o motivo de trapacear, engano no desenvolvimento de novas terras, quando os novos colonos pedem aos proprietários “um pequeno terreno - só do tamanho de uma pele de touro”.
Esse enredo também foi encontrado entre os pequenos povos do norte dos Yukaghirs, cujos pesquisadores de línguas ainda acham difícil atribuir a uma família lingüística específica. A lenda Yukaghir “Peter Berbekin” conta como os idosos enviam Peter Berbekin para o governante do Mundo Superior. Pyotr Berbekin pega uma pele de bovino, corta-a em um círculo com uma fita estreita, e ele tem uma longa fita. Chegando ao Mundo Superior, Pedro cercou um enorme quadrado com uma fita, fez uma borda e dentro dela espalhou a terra que havia levado consigo e colocou cruzes nos quatro cantos. Assim, ele se tornou o meio termo e passou a viver aqui. O Senhor do Mundo Superior enviou seus subordinados para punir Peter Berbekin, mas eles não puderam fazer isso, pois não poderiam penetrar na área cercada. Pedro respondeu que estava em sua própria terra. Na verdade, o terreno é cercado por todos os lados, cruzes são colocadas em todos os quatro lados e não há nenhum lugar para chegar lá. Então Peter Berbekin escapou da punição.
Este enredo sobre trapaça com a terra com a ajuda de uma fita cortada da pele de um touro também é contornado pelos motivos de colonização de novas terras com a ajuda de um touro ou reassentamento em novas terras no dorso de um touro. O motivo de colonizar novas terras com a ajuda de um touro também é encontrado no texto zoroastriano Bundahishn, que fala das cabeças de seis clãs, que cruzaram o lago Vurukasha nas costas de um touro mítico e colonizaram novas terras. Tirado aqui
A conclusão é óbvia. A lenda tem um protótipo de evento - aqui não como um dilúvio que atingiu muitos habitantes da Terra - este protótipo não está enraizado em mitos históricos, mas está localizado mais profundamente nos verdadeiros anais dos eventos terrestres.
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