Quando iremos medir a força?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O momento de brigas e lutas entre os eslavos orientais no século 19 - início do século 20. Quando e por que os eslavos preferiram organizar competições corpo a corpo.

Nas terras dos eslavos orientais, as brigas começaram com o início do inverno e geralmente duravam até meados do verão. Eram realizados aos domingos e, principalmente, feriados e possuíam grande escala (em número de participantes e espectadores) para:

• Inverno de Nicholas (19 de dezembro),
• Natal (7 a 18 de janeiro),
• Epifania (19 de janeiro),
• Entrudo (final de fevereiro),
• Semana da Páscoa (março a abril),
• Fomin da semana (primeiro domingo depois da Páscoa),
• Semana Rusal (final de maio - início de junho),
• Ivana Kupala (6 a 7 de julho),
• Dia de Pedro (8 de julho).

Ao mesmo tempo, batalhas especialmente grandes ocorreram, como regra, nos dias de Natal e Maslenitsa. Em geral, cerca de dois terços das brigas ocorrem no inverno e cerca de um terço na primavera e verão. Brigas na segunda metade do verão e outono são raras devido ao grande volume de trabalho agrícola para fazer a colheita e preparar a família para o inverno. As batalhas eram cronometradas nesta época, via de regra, para os feriados patronais locais.

Eles lutaram com mais frequência em Maslenitsa e nas férias de primavera e verão - na semana Fomin, Rusalsky no domingo, que muitas vezes coincide com o feriado de Yarila. Os lutadores competiam neste período e aos domingos. Muito raramente lutou para as férias de inverno. No período de verão-outono, lutas de lutadores raramente eram arranjadas e ocorriam principalmente em celebrações patronais. A proporção de mensagens sobre luta livre nos feriados de inverno e primavera-verão é de cerca de 1 para 4. Isso se deve em grande parte ao inconveniente de travar uma luta (por exemplo, envolver o oponente com os braços) com roupas de inverno pesadas e volumosas (casaco de pele de carneiro, etc.). Não é por acaso que, aparentemente, a maior parte das evidências sobre as competições de "inverno" de lutadores vêm do sul da Ucrânia e da Rússia.

No início do século XX, as brigas nas áreas rurais raramente aconteciam mais de 2 ou 3 vezes por ano durante os feriados principais. Porém, nos grandes centros industriais, onde no último terço do século XIX afluíam massas de ex-camponeses de toda parte, às vezes acontecia uma reconstrução artificial de um ciclo completo ou quase completo de competições. Assim, em São Petersburgo, na periferia dos trabalhadores em várias partes da cidade, as batalhas eram travadas no inverno em todos os domingos e feriados, e assim por diante até os feriados da Trindade. O mesmo foi observado em Moscou.

O momento da competição não foi o mesmo em locais diferentes. Isso era o resultado de diferenças nas condições históricas e geográficas naturais de vida de grupos individuais de eslavos orientais em certas regiões. Para os russos (noroeste, centro da Rússia), a faixa máxima de jogos (tanto no número de participantes quanto na frequência das batalhas - todos os dias) era na Pancake Week. Para os ucranianos, o máximo foi no Natal. Para os bielorrussos, o clímax das batalhas foi observado nos feriados de Natal e Kupala. Na Sibéria, houve um desnível significativo tanto no cronograma quanto no momento do alcance máximo da competição. Esta é uma consequência dos diferentes tempos de colonização da Sibéria por vários grupos de russos, ucranianos, bielorrussos.

Entre os eslavos orientais, as brigas e as lutas eram elementos integrantes dos feriados e domingos. As competições mais ambiciosas foram realizadas nos feriados mais importantes. Eles lutaram principalmente no inverno e lutaram na primavera e no verão. Além da característica "festiva" geral, os eslavos orientais tinham uma série de características territoriais na época dos duelos.