Filme "About Love": Sabotage from the Ministry of Culture and the Film Fund

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

O filme "Sobre o Amor" foi realizado com o apoio de dois órgãos governamentais responsáveis pela cinematografia - o Fundo de Cinema e o Ministério da Cultura. Embora muitas pessoas não tenham assistido ao filme na Rússia, quase todos os críticos oficiais de cinema apreciaram muito o filme. O apogeu foi a apresentação do prêmio nacional Golden Eagle na indicação principal de Melhor Filme. O prêmio foi entregue pessoalmente pelo chefe do Sindicato dos Cinematógrafos da Rússia, Nikita Mikhalkov. Bem, vamos avaliar quais ideias e significados o filme "Sobre o Amor" promove e o que ensina.

Vamos começar pelo título - dá para sentir imediatamente o “amor” do Ministério da Cultura pela língua russa, tamanho é o apoio discreto ao processo de romanização dos grandes e poderosos. Mas ainda são flores. O enredo do filme consiste em 5 histórias distintas, todos os heróis das quais estão unidos pelo fato de terem vindo a alguns cursos nos quais a heroína de Rinata Litvinova, entre flashbacks, fala com entusiasmo sobre os aspectos fisiológicos do que é chamado " amor "no filme. Vamos analisar cada uma das histórias em detalhes. O primeiro apresenta ao espectador a subcultura do cosplay, ou melhor, dois representantes desse movimento na Rússia, que se conheceram na forma de personagens de desenhos animados japoneses e se comunicam, completamente imersos no mundo da ilusão. A essência da história é que um jovem convida a namorada para se encontrar sem as fantasias, como pessoas normais. No entanto, essa tentativa termina em completo fracasso, e os caras voltam ao mundo das ilusões. O repetido afastamento da realidade é mostrado como uma descoberta idealizada da felicidade há muito esperada e um verdadeiro final feliz. Ao longo da história, os rapazes conseguiram conquistar para o seu lado um jovem policial, que, após conversar com os protagonistas, também decide buscar sua felicidade feminina no mundo do cosplay. Assim, o enredo dado promove os seguintes significados:

• Cosplay de publicidade de subcultura
• uma chamada para ir para o mundo da fantasia
• propaganda de perversão e relacionamento "sem compromisso"

Observe que o filme não apenas familiariza o grande público com a subcultura do cosplay absolutamente estranha para nós, mas também, de todas as maneiras possíveis, idealiza e anuncia tal estilo de vida. Preste atenção até mesmo ao lado puramente técnico da questão, quão brilhantemente os heróis em trajes são retratados - e como as pessoas normais são cinzentas e sem graça. Agora vamos passar para a segunda história. Ela fala sobre a vida de uma secretária, cujo patrão a ofereceu para comprar um apartamento se ela dormisse com ele. Nossa heroína, apesar da presença de um jovem, pondera intensamente sobre a proposta do patrão, conta o dinheiro, luta contra a vergonha e finalmente concorda em ganhar um dinheiro extra. Empurra-a para isso, incluindo o comportamento passivo de seu namorado, que constantemente brinca com tanques e se recusa a falar sobre o casamento. Imediatamente após a traição, a vida da heroína está melhorando, o jovem inesperadamente a convida em casamento, o que deixa a secretária muito feliz - um final feliz.

A moral da história é simples: trapacear pode ser bom para sua vida pessoal, se o chefe se oferecer para dormir, você tem que concordar

A terceira história fala sobre uma jovem japonesa que veio a Moscou para encontrar seu amor. Ela quer se casar com um russo porque ama muito a cultura russa. A heroína conheceu vários caras com antecedência pela Internet e conhece cada um deles. A maioria dos caras mostrados está tentando tirar dinheiro dela ou apenas dormindo com ela.

Mais importante ainda, nenhum deles sabe nada sobre literatura clássica, música ou a história de seu país. O único conhecedor e conhecedor da cultura russa é um jovem japonês que também veio para a Rússia por alguns dias.

Moral da história: o povo russo é um gado, tanto moralmente (eles tentaram roubar e arrastar a heroína para a cama) quanto intelectualmente.

A quarta história fala sobre um artista de São Petersburgo que dorme com várias mulheres e depois pinta seus retratos nas paredes de casas e outras superfícies. Sua poligamia na trama é explicada por um desejo peculiar de criatividade - dizem, do contrário ele não tem inspiração. Na verdade, o enredo simplesmente justifica a traição e o estilo de vida irresponsável do protagonista a pretexto da arte erudita. A história final é dedicada ao evento principal, que no filme simboliza uma espécie de especialista na questão do amor. Em busca de sexo casual, ela chega a uma casa desconhecida e se despe completamente. Além disso, descobriu-se que ela foi atraída para lá por seu ex-marido, que tem uma nova paixão jovem e só precisa de seus conselhos de especialista sobre se deve se casar novamente. Por 300 mil dólares, a heroína Renata Litvinova dá sua avaliação de perita e vai embora. No caminho de volta para casa, ela encontra um artista já conhecido por nós, abre sua capa na frente dele, sob a qual não há nada, e depois disso ao espectador é mostrado outro grafite na parede da casa. Final feliz novamente.

No contexto do filme, essa história se posiciona como um verdadeiro amor sublime e grande. Na realidade, como em todos os outros enredos, isso é apenas uma propaganda velada e coberta de estética de perversão, voyeurismo e relacionamentos livres. Além de todos os itens acima, há muitos outros marcadores de página imorais na imagem. Por exemplo, a única personagem que, no contexto de toda essa vulgaridade, tenta falar de um amor eterno e forte, acaba sendo a esposa do próprio patrão que, no segundo conto, arrastou sua secretária para a cama. Outra mensagem moral com o objetivo de desacreditá-lo foi posta na boca da heroína, que dois minutos antes falou sobre o fato de ter uma rica experiência de relacionamento íntimo com representantes de diferentes nações.

Resumindo, o filme "Sobre o Amor" visa:

• propaganda de perversão
• promovendo relacionamentos livres
• justificativa de adultério e licenciosidade
• desacreditando o povo russo
• publicidade da subcultura "cosplay"

E o mais importante: no filme sobre o amor, filmado com dinheiro do Estado, não havia lugar para família, filhos, pais ou pátria - apenas vulgaridade, degradação e várzea.

A exemplo deste filme, que em termos de grau de imoralidade é comparável apenas a "50 tons de cinza", vê-se claramente como toda a máquina estatal, representada pelo Ministério da Cultura, o Fundo de Cinema, o Instituto da O Film Awards, o Institute of Official Film Critics, o chefe do Sindicato dos Cinematógrafos, trabalha harmoniosamente como um único mecanismo para degradar o público russo e promover a vulgaridade e a perversão. Para chamar uma pá de pá, financiar e premiar esses filmes é uma sabotagem e traição absoluta à pátria. Todos podem se familiarizar com o corpus delicti por conta própria, simplesmente baixando e assistindo ao filme. Pedimos a você que dê a máxima publicidade a esse fato.

Mais corajoso, camarada, glasnost é a nossa força

Na área jurídica, a Teach Good é apoiada pelo projeto Prática Política. Os modelos de envio de candidaturas às autoridades encontram-se na secção “Contactar as autoridades”. Outros casos estão na seção “Nossas ações”.

Recurso à Administração Presidencial sobre a prevenção da destruição da instituição da família por meio do cinema estadual datado de 2015-02-01

Ao Presidente da Federação Russa V. V. Putin

APELO

sobre as ações de algumas estruturas do Estado na programação sócio-psicológica da população da Rússia para destruir a instituição tradicional da família por meio da cinematografia

Caro Vladimir Vladimirovich!

Hoje, na Rússia, com o apoio do Ministério da Cultura da Federação Russa e do Fundo Estatal de Cinema, estão sendo lançados inúmeros longas-metragens, nos quais é claramente traçada a propaganda de atitudes de valor, envolvendo meninas na prostituição e incentivando-as a recusar para criar uma família tradicional baseada no amor, cuidado e lealdade.

Assim, por exemplo, com o apoio do Fundo Estadual de Cinema e do Ministério da Cultura, foi lançado o filme "Pro Love" (cédula de aluguel nº 111016615 datada de 17 de setembro de 2015 no Registro Estadual do Ministério da Cultura da Rússia Federação), com um grande número de cenas que elevam o comportamento lascivo e perversões. Tal conspiração pode ser vista como uma ação deliberada sobre a destruição dos valores espirituais e morais tradicionais, corrupção moral e como uma ameaça à segurança demográfica da Rússia por meio da destruição da instituição da família, o que contradiz completamente os Fundamentos da Política Cultural do Estado.

A trama do filme consiste em várias histórias separadas nas quais o personagem principal fala sobre os aspectos fisiológicos do que o filme chama de "amor". O primeiro familiariza os telespectadores com a subcultura “cosplay”, com dois representantes desse movimento na Rússia, que se conheceram na forma de personagens de desenhos animados japoneses e se comunicam, completamente imersos no mundo da ilusão. A essência da história é que um jovem convida a namorada para se encontrar sem as fantasias, como pessoas normais. No entanto, essa tentativa termina em completo fracasso, e os caras voltam ao mundo das ilusões. O repetido afastamento da realidade é mostrado como uma descoberta idealizada da felicidade há muito esperada e um verdadeiro final feliz para a história. No decorrer da história, os rapazes conseguem conquistar para o seu lado um jovem policial, que, após conversar com os protagonistas, também decide buscar sua felicidade feminina no mundo virtual. A segunda conta a vida de uma secretária, cujo patrão a ofereceu para comprar um apartamento caso ela mantivesse um relacionamento íntimo com ele. A heroína, apesar da presença de um jovem, pondera intensamente sobre a proposta do patrão, conta o dinheiro, luta com vergonha e, no final, concorda em ganhar um dinheiro extra. Empurra-a a isso, incluindo o comportamento passivo de seu namorado, que constantemente joga no computador e se recusa a falar sobre o casamento. Imediatamente após a traição, a vida da heroína está melhorando, o jovem inesperadamente a convida em casamento, o que deixa a secretária realmente feliz - novamente um final feliz para a história. A moral da história é simples: trapacear pode ser bom para sua vida pessoal, e se alguém oferece um relacionamento íntimo por dinheiro, você tem que concordar. A terceira história fala sobre uma jovem japonesa que veio a Moscou para encontrar seu amor. Ela quer se casar com um russo porque ama muito a cultura russa. A heroína conheceu vários caras com antecedência pela Internet e conhece cada um deles. A maioria dos caras mostrados está tentando arrancar dinheiro dela ou apenas se aproveitando dela. Mais importante ainda, nenhum deles sabe nada sobre literatura clássica, música ou a história de seu país. O único conhecedor e conhecedor da cultura russa é um jovem japonês que também veio para a Rússia por alguns dias. A moral da história é extremamente simples: o povo russo é vigaristas cínicos e vis.

Em 27 de janeiro de 2016, após entrevista com o Ministro da Cultura da Federação Russa V. R. O canal de televisão polonês de Medinsky, TVP, teve um escândalo famoso, após o qual alguns deputados do Conselho da Federação Russa anunciaram que a russofobia havia sido elevada à categoria de política de Estado na Polônia. Infelizmente, depois de assistir a filmes feitos na Rússia com o apoio do Ministério da Cultura da Rússia e da Fundação do Cinema, podemos afirmar que a russofobia e a destruição de tudo que é tradicionalmente russo na Rússia também foi elevada à categoria de política de Estado. Pelo Decreto do Presidente da Federação Russa datado de 7 de outubro de 2015 No. 503 "Sobre a realização do Ano do Cinema Russo na Federação Russa", 2016 foi aprovado como o Ano do Cinema Russo. Decreto do Presidente da Federação Russa de 31 de dezembro de 2015 No. 683 "Sobre a Estratégia de Segurança Nacional da Federação Russa" uma das ameaças à segurança nacional da Rússia aprovou a erosão dos valores espirituais e morais tradicionais por meio do exterior expansão cultural e informativa (incluindo a distribuição de produtos de baixa qualidade da cultura de massa), e também indicou que a Estratégia de Segurança Nacional da Rússia está sendo implementada pela consolidação dos esforços e recursos das autoridades estaduais e locais, desenvolvendo sua interação com a sociedade civil instituições, e que as disposições desta Estratégia são obrigatórias para todas as autoridades estaduais.

Além dos documentos governamentais, deve-se notar que a Carta Ética da União dos Cinematógrafos da Rússia identifica como uma das principais prioridades para os cineastas a orientação para os valores morais, familiares religiosos e sociais tradicionais da Rússia. Mas em óbvia contradição com essa prioridade de seu trabalho, o Sindicato dos Cinematógrafos da Rússia, com o apoio pessoal do Presidente do Conselho de Administração da União, homenageia o filme "Pro Love" com o prêmio nacional "Golden Eagle" no principal nomeação "Para o melhor filme". Um filme em que a vulgaridade humana, a degradação e a planície eram demonstradas para fundos do orçamento do Estado, e no qual não havia lugar para família, filhos, pais ou pátria.

É óbvio que um único mecanismo representado pelo Ministério da Cultura da Federação Russa, a Cinema Foundation, o Institute of Cinema Awards, o Institute of Official Film Critics, a Union of Cinematographers trabalha harmoniosamente para degradar o espectador russo, promove a decomposição da sociedade, da família e causa danos colossais à segurança demográfica, emocional e psicológica da Rússia. Considerando que, de acordo com a Constituição da Rússia, a imperatividade da atuação do Presidente na condução da política interna se manifesta mais plenamente em sua relação com o Governo e que o Presidente tem o direito de dar instruções ao Governo, peço-lhe que exerça sua direito e recomendar ao Ministério da Cultura da Federação Russa no Ano do Cinema Russo (e além) que não forneça apoio financeiro (ou outro) na produção de filmes com propaganda oculta da destruição dos valores familiares, para que os filmes que atendem apenas aos objetivos estratégicos do desenvolvimento do país e às necessidades da sociedade, carregam uma força séria, criativa e educacional, educacional e criativa, promovem os valores espirituais, morais e familiares tradicionais para a Rússia. Por sua vez, os cidadãos da Rússia estão prontos para apoiar os esforços das autoridades executivas federais em todas as questões para garantir e fortalecer a segurança nacional e demográfica da Rússia.

Atenciosamente, D. A. Raevsky 1 de fevereiro de 2016 Apêndice para referência:

Link para a crítica em vídeo do filme "Pro Love":