O que os filmes de super-heróis ensinam?
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Vídeo: O que os filmes de super-heróis ensinam?

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Anonim

As pinturas mais caras hoje são histórias de Hollywood baseadas nos quadrinhos do Universo Marvel e DC. Os enredos desses filmes costumam ser bastante estereotipados - o personagem principal, em decorrência de algum experimento ou emergência, adquire superpoderes e os utiliza para derrotar outro vilão que deseja destruir ou dominar o mundo. Até mesmo o tempo de todos esses Homem-Aranha, Batman, Vingadores e assim por diante é quase idêntico: um terço do filme é gasto em estimular as habilidades pessoais do herói ou coletar e organizar as atividades de uma superequipe, outro terço do tempo é um jogo de ação com um esclarecimento gradual da situação e planos do inimigo, e a parte final - é um caleidoscópio contínuo de lutas, perseguições e efeitos especiais; a batalha final e o triunfo da justiça com uma sugestão de uma sequência antes dos créditos finais. E histórias instrutivas aparentemente boas que motivam os espectadores a lutar contra o mal. Muito bem, americanos, é verdade, é estranho que nosso país não tenha pensado em algo assim. Mas não é tão simples. Vamos revelar o reverso deste cenário nesta revisão.

Em primeiro lugar, dois pontos importantes, mas ainda secundários. Em primeiro lugar, o conceito de super-heróis que adquirem habilidades únicas pelo movimento de uma varinha mágica ou em virtude de algum tipo de escolha, para a maioria dos jovens, que são o principal público-alvo desses filmes, serve como uma espécie de desmotivador para desenvolver suas habilidades: em vez de se engajar sistematicamente na autoeducação e desenvolver suas próprias personalidades, tais tramas o encorajam a apenas sentar e esperar quando, finalmente, acontecer algo que irá dotá-lo de tudo de uma vez. Uma espécie de análogo da história do "príncipe em um cavalo branco", só para meninos. E uma pessoa criada com personagens tão míticos dificilmente vai querer gastar sua energia mudando o mundo ao seu redor, porque na visão dele, para lutar contra o mal, você precisa de uma super armadura ou, na pior das hipóteses, o fim do Batmóvel. O segundo ponto é que, a julgar por novidades de 2016 como Deadpool e Suicide Squad, onde os personagens principais são personagens marginalizados que, em suas qualidades morais, servem como um péssimo modelo a seguir, estaremos ativamente obscurecendo os conceitos de bom e mal. em histórias sobre super-heróis. Claro, agora estes são, sim, os primeiros sinais, e é muito cedo para falar sobre uma tendência formada, mas especificamente nesses filmes, notórios maníacos e bandidos, apresentados em uma luz favorável, e na imprensa oficial, tanto russa quanto estrangeiro, lutou ao lado do bem apreciado essas histórias. E agora o ponto principal. Começamos descrevendo o padrão dos filmes de super-heróis americanos, observando que as muitas histórias de superpotências que salvam o mundo são instrutivas e aparentemente úteis para um grande público. Mas há uma ressalva: que métodos em filmes conseguem derrotar a conspiração global para dominar o mundo? Aqui o herói ganhou superpoderes, fez um traje para si mesmo, reuniu uma equipe de amigos, encontrou o covil do inimigo, invadiu lá e destruiu a todos. Só assim, e não de outra forma. Ou seja, em todos os filmes, os vilões que querem escravizar o mundo são vitoriosos na prioridade do poder - com a ajuda de punhos e armas. É claro que existe amizade, lealdade, coragem, uma linha de amor e assim por diante, mas os principais meios de luta são a força física, as armas e, na melhor das hipóteses, a astúcia militar e a engenhosidade que as acompanham.

chemu-uchat-filmyi-pro-supergeroev (4)
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Agora vamos dar uma olhada em nosso mundo real. Claro, existem conflitos militares e em nenhum lugar sem um exército poderoso, mas as principais guerras hoje são informativas - isto é, este é um confronto de ideias, ideologias, visões de mundo e conceitos, ambos no nível da política interna de cada país, e no nível da política internacional e global. Hoje já é óbvio para todos que a dominação global não pode ser alcançada apenas contando com a força das armas militares, as principais ferramentas são os mecanismos de expansão econômica, tecnológica e cultural.

E quase ninguém vai argumentar que em nosso mundo real também existem forças do mal, que, como nos filmes baseados na Marvel e nos quadrinhos da DC, gostariam de construir uma Nova Ordem Mundial, e forças do bem que defendem os ideais de justiça.

No entanto, todos esses filmes, em cuja filmagem e promoção são gastos fabulosos orçamentos, ensinam a milhões de telespectadores que o mal só pode ser derrotado pela força das armas. Preste atenção em quanta violência é estetizada nesses blockbusters, como é "saboreada", como é apresentada glamour - isso também para tornar esse método de solucionar um problema e salvar o mundo mais atraente aos olhos do espectador. As pessoas educadas nessas histórias não querem se envolver em um trabalho sistemático de longo prazo no desenvolvimento e promoção de idéias; elas querem explodir o inimigo rapidamente e vencer. E no nível de uma pessoa comum e da vida cotidiana, a força deve ser usada com muito menos frequência do que outros instrumentos de influência. Como resultado, a cultura de massa carece de uma imagem artística ou matriz que sintonizasse as pessoas para efetivamente contrariar ideologias destrutivas, a verdadeira guerra de idéias e ideologias é geralmente retirada dos colchetes narrativos, como se não existisse.

chemu-uchat-filmyi-pro-supergeroev (2)
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Em fevereiro de 2017, será lançada a resposta russa a Hollywood - o filme "The Defenders", que, como você pode ver no trailer, é construído no mesmo modelo: um esquadrão de super-heróis pela força das armas salva o mundo de outro vilão. Claro, eu gostaria de acreditar que os roteiristas serão capazes de trazer para o filme alguns significados mais profundos do que lutas primitivas e efeitos especiais, mas mais provavelmente, milhões de nossos concidadãos se alegrarão que na Rússia eles finalmente aprenderam a fazer um filme de "alta qualidade", sem perceber que, ao seguir as regras de outra pessoa, até a retórica patriótica pode funcionar contra os interesses do povo.

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