Castelo de Montségur - um lugar amaldiçoado na montanha sagrada

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Montségur está localizada no topo de uma montanha inexpugnável, que no sul da França é chamada de pogues. No século XIII, o castelo tornou-se o último reduto dos adeptos do catarismo.

Em 1944, no decorrer de batalhas teimosas e sangrentas, os Aliados ocuparam posições reconquistadas aos alemães. Especialmente muitos deles morreram na altura estrategicamente importante do Monte Cassino, tentando tomar posse do castelo de Mosegur, onde os remanescentes do 10º exército alemão se estabeleceram.

O cerco ao castelo durou 4 meses. Finalmente, após bombardeios e aterrissagens massivas, os Aliados lançaram um ataque decisivo.

O castelo foi destruído quase totalmente. No entanto, os alemães continuaram a resistir, embora seu destino já tivesse sido decidido. Quando os aliados se aproximaram de Monsegur, algo inexplicável aconteceu.

Uma grande bandeira com um antigo símbolo pagão - a cruz celta - hasteada em uma das torres. Este antigo ritual germânico era geralmente utilizado apenas quando a ajuda de potências superiores era necessária. Mas não ajudou.

Este incidente está longe de ser o único na longa história do castelo cheio de mistérios místicos. E tudo começou no século 6, quando um mosteiro foi fundado por São Bento no Monte Cassino, considerado um lugar sagrado desde os tempos pré-cristãos.

Em 1243-1244 em Monsegur teve lugar um dos episódios mais dramáticos da história europeia. A Inquisição papal e o exército do rei francês Luís IX, totalizando 10 mil pessoas, sitiaram o castelo por quase um ano.

Mas eles nunca conseguiram lidar com duzentos cátaros hereges. Os defensores do castelo podiam se arrepender e partir em paz, mas em vez disso escolheram ir voluntariamente para o fogo: assim, eles mantiveram sua fé misteriosa pura.

E até hoje não há uma resposta inequívoca para a pergunta: onde a fé do Catar penetrou no sul da França? Os primeiros vestígios dele apareceram aqui no século 11, enquanto o catolicismo prevalecia no norte da França.

Segundo alguns historiadores, a fé catariana penetrou no sul da França a partir da Itália; ela, por sua vez, tomou emprestado esse ensinamento religioso dos bogomilos búlgaros e dos maniqueus da Ásia Menor e da Síria. O número daqueles que mais tarde foram chamados de cátaros (em grego - "limpos"), multiplicou-se como cogumelos depois da chuva.

"Não existe um deus, existem dois que desafiam o domínio sobre o mundo. Este é o deus do bem e o deus do mal. O espírito imortal da humanidade é dirigido ao deus do bem, mas sua casca mortal é atraída para o deus das trevas "- assim ensinaram os cátaros.

Ao mesmo tempo, consideravam o nosso mundo terreno como o reino do Mal, e o mundo celeste, onde habitam as almas das pessoas, como um espaço onde o Bem triunfa. Portanto, os cátaros facilmente se separaram da vida, regozijando-se na transição de suas almas para o domínio do Bem e da Luz.

Nas estradas empoeiradas da França, pessoas estranhas perambulavam com os bonés pontiagudos dos astrólogos caldeus, em mantos amarrados com uma corda, e por toda parte pregavam seus ensinamentos.

Assumimos uma missão tão honrosa dos chamados. "perfeito" - devotos da fé que fizeram voto de ascetismo. Eles romperam completamente com sua vida anterior, recusaram propriedades, aderiram às proibições alimentares e rituais. Mas todos os segredos da doutrina foram revelados a eles.

Outro grupo de cátaros incluía os chamados. profano, ou seja, seguidores comuns. Eles levavam uma vida normal, alegre e barulhenta, pecando como todas as pessoas, mas ao mesmo tempo respeitosamente observavam os poucos mandamentos que os "perfeitos" lhes haviam ensinado.

Cavaleiros e nobres estavam especialmente ansiosos para aceitar a nova fé. A maioria das famílias nobres em Toulouse, Languedoc, Gasconha, Roussillon tornou-se seus adeptos. Eles não reconheceram a Igreja Católica, considerando-a um produto do diabo. Tal confronto só poderia terminar em derramamento de sangue.

Naquela época, o sul, que fazia parte do condado de Languedoc, era praticamente independente. Este vasto território foi governado por Raymond VI, Conde de Toulouse.

Nominalmente, ele era considerado um vassalo dos reis franceses e aragoneses, bem como o imperador do Sacro Império Romano, mas em nobreza, riqueza e poder não era inferior a eles. Em seu domínio, a perigosa heresia do Catar estava se espalhando cada vez mais amplamente.

O primeiro confronto entre católicos e cátaros ocorreu em 14 de janeiro de 1208, nas margens do Ródano, quando, durante a travessia, um dos escudeiros de Raymund VI feriu mortalmente o núncio papal com um golpe de lança.

Morrendo, o padre sussurrou ao seu assassino: "Que o Senhor te perdoe como eu perdôo." Mas a Igreja Católica não perdoou nada.

Além disso, o rico condado de Toulouse há muito tem pontos de vista dos monarcas franceses, que buscavam anexar as terras mais ricas às suas posses.

O conde de Toulouse foi declarado herege e seguidor de Satanás. Os bispos católicos gritaram: "Os cátaros são hereges vis! Devemos queimá-los com fogo, para que não haja mais semente." Para isso, foi chamada a Santa Inquisição, que o Papa subordinou à Ordem Dominicana - esses “cães do Senhor”.

Assim, foi declarada uma cruzada, que pela primeira vez foi dirigida não tanto contra os gentios, mas contra as terras cristãs. Curiosamente, quando o soldado perguntou como distinguir os cátaros dos bons católicos, o legado papal Arnaldo da Sato respondeu: "Mate todos: Deus reconhecerá os seus!"

Os cruzados devastaram a florescente região sul. Só em Béziers, depois de levar os habitantes para a Igreja de São Nazario, eles mataram 20 mil pessoas. Os cátaros foram massacrados por cidades inteiras. As terras de Raymund VI de Toulouse foram tomadas dele.

Em 1243, a única fortaleza dos cátaros era o antigo Montségur - seu santuário, transformado em cidadela militar. Praticamente todos os sobreviventes "perfeitos" se reuniram aqui.

Eles não tinham permissão para portar armas, porque de acordo com seus ensinamentos, era considerado um símbolo direto do mal. O que aconteceu em um pequeno pedaço no topo da montanha ficou conhecido graças aos registros preservados dos interrogatórios dos defensores sobreviventes do castelo.

Eles estão repletos de uma incrível história de coragem e resiliência dos cátaros, que ainda confunde a imaginação dos historiadores. Sim, e há bastante misticismo nisso.

O bispo Bertrand Marty, que organizou a defesa do castelo, estava bem ciente de que sua rendição era inevitável. Em 2 de março de 1244, quando a situação dos sitiados se tornou insuportável, o bispo começou a negociar com os cruzados. Ele realmente precisava de um descanso.

E ele conseguiu. Por duas semanas de trégua, os sitiados conseguem arrastar uma pesada catapulta para uma minúscula plataforma rochosa. E um dia antes da rendição do castelo, um acontecimento quase incrível acontece.

À noite, quatro "perfeitos" descem por uma corda da montanha a 1200 me carregam consigo um certo feixe. Os cruzados rapidamente iniciaram uma perseguição, mas os fugitivos pareceram se dissolver.

Logo dois deles apareceram em Cremona. Eles falaram com orgulho sobre o sucesso de sua missão, mas o que conseguiram salvar ainda é desconhecido.

Apenas os cátaros condenados à morte - fanáticos e místicos - arriscariam suas vidas por ouro e prata. E que fardo poderiam carregar os quatro desesperados "perfeitos"? Isso significa que o tesouro cátaro era de natureza diferente. Diz-se que ainda está escondido em uma das muitas grutas no condado de Phua.

Montségur sempre foi um lugar sagrado para os "perfeitos". Eles construíram um castelo pentagonal no topo da montanha. Aqui, em profundo segredo, os cátaros realizavam seus rituais, guardavam relíquias sagradas.

As paredes e seteiras de Montségur eram estritamente orientadas para os pontos cardeais como Stonehenge, para que o "perfeito" pudesse calcular os dias de solstício. A arquitetura do castelo causa uma impressão estranha.

Dentro da fortaleza, você tem a sensação de estar em um navio: uma torre baixa e quadrada em uma extremidade, longas paredes bloqueando um espaço estreito no meio e um nariz pontudo que lembra o caule de uma caravela.

Em agosto de 1964, os espeleólogos em uma das paredes encontraram alguns sinais, entalhes e um desenho. Era o plano de uma passagem subterrânea que ia do sopé da parede ao desfiladeiro. Então a própria passagem foi aberta, na qual esqueletos com alabardas foram encontrados.

Um novo mistério: quem eram essas pessoas que morreram na masmorra? Vários objetos interessantes com símbolos do Catar inscritos neles foram encontrados sob a fundação da parede.

Uma abelha foi retratada nas fivelas e botões. Para os "perfeitos", simbolizava o segredo da fecundação sem contato físico. Uma estranha placa de chumbo com 40 cm de comprimento também foi encontrada, dobrada em um pentágono, que foi considerada a marca registrada dos apóstolos "perfeitos".

Os cátaros não reconheceram a cruz latina e divinizaram o pentágono - símbolo da dispersão, da dispersão da matéria, do corpo humano (daí, aparentemente, de onde vem a estranha arquitetura de Monsegur).

Ao analisá-lo, um proeminente especialista em cátaros Fernand Niel enfatizou que foi no próprio castelo que "a chave dos rituais foi colocada - um segredo que os" perfeitos "levaram consigo para o túmulo".

Ainda há muitos entusiastas em busca de tesouros enterrados dos cátaros nas proximidades e no próprio Monte Cassino. Mas, acima de tudo, os pesquisadores estão interessados naquele santuário, que foi salvo da profanação por quatro aventureiros. Alguns sugerem que o "perfeito" possuía o famoso Graal.

Não é sem razão que ainda agora nos Pirenéus se pode ouvir a seguinte lenda: “Quando as paredes de Montségur ainda estavam de pé, os cátaros guardavam o Santo Graal. Mas Montségur estava em perigo.

Rati Lúcifer estabeleceu-se sob suas paredes. Eles precisavam do Graal para envolvê-lo novamente na coroa de seu mestre, de onde ele caiu quando o anjo caído foi lançado do céu à terra.

No momento de maior perigo para Montségur, uma pomba apareceu do céu e partiu o Monte Tabor com seu bico. O Guardião do Graal jogou uma valiosa relíquia nas entranhas da montanha. A montanha se fechou e o Graal foi salvo."

Para alguns, o Graal é um vaso no qual o sangue de Cristo foi coletado, para outros - um prato da Última Ceia, para outros - algo como uma cornucópia. E na lenda de Monsegur, ele aparece na forma de uma imagem dourada da arca de Noé.

Segundo a lenda, o Graal possuía propriedades mágicas: ele poderia curar pessoas de doenças graves, revelar conhecimentos secretos. Somente os puros de alma e coração podiam vê-lo, e ele trouxe grandes problemas aos ímpios.

Alguns estudiosos acreditam que o segredo dos cátaros era o conhecimento de fatos ocultos da vida terrena de Cristo - sobre sua esposa terrena e filhos, que, após a crucificação do Salvador, foram secretamente transportados para o sul da Gália.

A esposa de Cristo era o evangelho Madalena - uma pessoa misteriosa. Sabe-se que ela chegou à Europa, de onde se conclui que os descendentes do Salvador fundaram a dinastia merovíngia, ou seja, família do Santo Graal.

Segundo a lenda, depois de Montségur, o Graal foi levado para o castelo de Montreal de Sau, e de lá - para uma das catedrais de Aragão. Em seguida, ele teria sido levado ao Vaticano. Ou talvez a relíquia sagrada tenha retornado ao seu santuário - Montségur?

Afinal, não foi à toa que Hitler, que sonhava com a dominação do mundo, tão teimosa e propositalmente organizou a busca do Graal nos Pireneus. Mas foi tudo em vão.

Hitler esperava usar essa relíquia sagrada para virar a maré da guerra. Mas mesmo se o Fuhrer conseguisse tomar posse dela, dificilmente o teria salvado da derrota, assim como aqueles soldados alemães que tentaram se defender dentro das muralhas de Montségur com a ajuda da antiga cruz celta. De fato, de acordo com a lenda, os injustos guardiões do Graal e aqueles que semeiam o mal e a morte na terra são vencidos pela ira de Deus.