Magia negra da religião africana Voodoo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Quando os traficantes de escravos levaram navios com porões cheios de escravos assustados para a América, eles nem mesmo suspeitaram que estavam trazendo com os escravos o horror negro do continente africano - a misteriosa religião do Vodu.

Pegada africana

Mesmo depois de um pouco de familiarização com a história do vodu, podemos dizer com segurança que esta não é uma coleção de várias superstições, não um tipo de prática mágica, mas uma religião harmoniosa com seu panteão, culto e filosofia, exceto que está conectada com magia mais do que outras religiões do mundo. Devemos admitir que, de todas as religiões do mundo, é a que menos sabemos sobre ela. Além disso, a principal fonte de conhecimento são os filmes de terror, onde, no quadro, feiticeiros sombrios massacram galos pretos, perfuram bonecos de pessoas do medo com agulhas e conduzem em formação a feitos vilões de zumbis congelados. Todo esse exótico é, na verdade, apenas parte da essência do vodu. O que os voduístas realmente adoram, o que eles acreditam?

As crenças vodu são tão antigas que é impossível determinar quando elas se originaram. Mas esta religião revelou-se tão tenaz que ainda hoje tem o estatuto de estado em vários estados da África Ocidental, como, por exemplo, Gana, Benin, Nigéria, Congo.

Traduzido da língua de origem do povo africano, a palavra "vodu" significa "espírito" ou "divindade". Por muito tempo, os povos da África viveram (e muitos ainda vivem hoje) de acordo com as leis do sistema tribal e acreditam na espiritualidade universal da natureza, quando todos os animais, plantas, objetos e fenômenos têm uma alma. Com este sistema, também é costume homenagear os espíritos dos antepassados falecidos, o que pode influenciar a vida dos descendentes. O significado da religião vodu é, portanto, estabelecer comunicação com os espíritos e conseguir sua localização e ajuda por meio de várias práticas, principalmente por meio da interação com as almas das pessoas.

Uma pessoa, do ponto de vista do vodu, é composta de vários componentes, dos quais apenas o corpo físico é acessível à percepção comum. O próximo é o "espírito da carne" - algo como uma duplicata energética do corpo, permitindo que ele funcione. A entidade chamada de alma, de acordo com as crenças do vodu, é composta pelo "Bom Anjo Grande" e o "Bom Anjo Pequeno". O "Big Kind Angel" é uma parte puramente energética e após a morte de uma pessoa retorna ao campo energético geral. "Anjinho gentil" é uma parte individual da alma, um repositório das informações pessoais de uma pessoa. Ele se separa facilmente do corpo e depois volta (durante o sono, forte medo ou obsessão, quando é temporariamente substituído por espíritos loas externos). É o "pequeno anjo gentil" de uma pessoa que se torna o principal alvo de ações mágicas ou proteção mágica.

Na verdade, o vodu une uma pessoa, a natureza, ou seja, o mundo ao seu redor, e as forças sobrenaturais que estão fora da realidade objetiva. O culto do vodu é democrático, e as práticas espirituais nele estão disponíveis a todos, sem intermediários. A "obsessão", que em outras religiões é considerada um fenômeno raro e abstrato, no vodu há um objetivo puramente prático, alcançado por rituais bem específicos. “Um católico vai à igreja para falar sobre Deus, e um vodu dança no pátio do templo para se tornar um deus”, dizem os crentes sobre sua religião.

Atravesse o oceano

No início do século 16, junto com milhares de escravos negros, o vodu migrou para o continente americano. Lá, um paradoxo aconteceu com ela, nenhum outro encontrado na história das religiões mundiais. O fato é que os proprietários americanos proibiam categoricamente os escravos de ter algo próprio, incluindo crenças. Os escravos eram batizados sem exceção, e o cristianismo foi plantado entre eles de todas as maneiras possíveis. Mas, como tudo proibido, o vodu não desapareceu, mas se misturou na cabeça dos negros desafortunados com o catolicismo, renascido em um estranho conglomerado de paganismo e cristianismo.

No entanto, se você olhar de perto, eles não são tão diferentes. Ambas as religiões adoram uma divindade suprema e acreditam na vida após a morte. Os paroquianos da Missa Católica usam ritualmente o corpo e o sangue de Jesus, o que o torna semelhante às vítimas sangrentas do vodu. Além disso, os intermediários entre a divindade suprema e os crentes claramente se parecem: os santos entre os católicos e os Loa entre os voduístas. Assim, os senhores e seus escravos acreditavam essencialmente na mesma coisa, apenas sob nomes diferentes. A religião vodu renovada permitiu que os nativos da África preservassem um pedaço de seu mundo em suas almas e, pelo menos, resistissem parcialmente ao mal que os cercava.

Com pequenas diferenças, o vodu passou a fazer parte da cultura do Haiti e de Cuba, do Brasil, da Louisiana e lá ainda existe quase inalterado. Nem as próprias divindades vodu, nem os servos de seu culto mudaram.

Sacerdotes e deuses do vodu

Os seguidores do vodu consideram Nsambi ou Bondyo, o Deus Bom, o deus criador. Ele mesmo não participa da vida de suas criaturas - pessoas, em vez dele isso é feito pelos espíritos de loa, os filhos de Bondyo. Os espíritos são homenageados como membros mais velhos da família, recebem oração, são solicitados conselhos e ajuda. Tendo criado o mundo das pessoas, Deus se afastou dele, mas continua a observá-lo e controlar tudo, como um verdadeiro Criador. Ele não encarna na Terra e não é o objeto direto do culto Vodu. Mas, como acreditam os vodu, tudo ao redor do mundo humano está permeado pelas forças de loa, é com elas que os crentes interagem durante os rituais religiosos. Na verdade, o nome dos espíritos loa é legião, cada um com seu próprio nome e propósito. É impossível tentar listar todos eles, mas entre eles estão os personagens mais poderosos e reverenciados.

O primeiro deve se chamar Papa Legba, que geralmente é abordado no início de uma cerimônia de vodu. Na verdade, sem Legba e a cerimônia, nada teria acontecido, já que ele é um guardião, um guardião entre o mundo dos mortos e o mundo dos vivos. Se você não fizer justiça, as portas entre os mundos não se abrirão e o loa não ouvirá os pedidos e orações das pessoas. A imagem de Legba é de um velho aleijado com uma bengala, o que facilita reconhecer as pessoas possuídas por Legba: todas se movem com dificuldade, e algumas só conseguem ficar imóveis no chão, incapazes de se mover.

Outro representante do loa é o Barão Samedi ou Barão Sábado, que é responsável por tudo relacionado à morte, aos mortos, ao sexo e ao parto. Ele geralmente é representado como um esqueleto com as roupas de um mestre funerário (terno preto e chapéu) com um charuto nos dentes. As pessoas possuídas por esse espírito mostram um vício imoderado do álcool, do fumo e das alegrias da carne. Como um espírito, por trás de cujas costas a Morte sempre está, o Barão é especialmente reverenciado por vários bandidos e outros elementos não sociais.

A mais famosa das mulheres loas é Erzuli, a deusa do amor e da beleza, em parte relacionada com a antiga Afrodite grega. Ela governa o amor, o romance, o luxo e a sorte (inclusive no jogo), ama os homens e os ajuda de boa vontade, mas como uma verdadeira mulher, ela não gosta muito de sua própria espécie. Acredita-se que Erzuli é freqüentemente injusto com os desejos das mulheres, e elas quase nunca são possuídas por essa deusa.

Apenas pessoas especialmente treinadas - os feiticeiros Ungan e as feiticeiras mambo - podem se comunicar diretamente com os loa. Durante a cerimônia, sacrifícios e danças rituais são realizados, então os feiticeiros entram em transe e começam a implorar ao loa por ajuda e proteção. Se o loa estiver satisfeito com as honras que recebeu, não há dúvida sobre o resultado favorável do rito. Mas, sendo por algum motivo rejeitados, exilados ou se vingando, os Ungans e Mambo tornam-se bokor - praticantes da magia vodu negra.

Práticas e rituais

Para prejudicar uma pessoa, um bokor nem mesmo precisa se aproximar dela. A seu serviço está uma volt - uma boneca que, após uma cerimônia mágica, consegue se conectar com uma determinada pessoa. E depois de estabelecida a conexão, torna-se possível influenciar a pessoa que ela incorpora por meio do boneco, com o objetivo de prejudicá-lo. Para fazer a voltagem, utilizam-se necessariamente fragmentos do corpo da vítima (unhas, cabelo, saliva, sangue), bem como pequenas coisas que pertencem a ela. Tendo feito uma boneca, o bokor enfia agulhas nela, corta com faca, queima com fogo, e todas essas ações devem afetar a saúde da vítima através da boneca. Como resultado, o volt se esconde em qualquer lugar perto da vítima, de modo que o impacto é constante. Há uma crença de que as pessoas mais poderosas não conseguem sobreviver por muito tempo depois de tal feitiçaria. Bokors raramente age sozinho. Normalmente eles são membros de sociedades secretas, que incluem apenas alguns poucos, os mais poderosos magos negros.

A feitiçaria do vodu não foi ignorada pelos políticos, por exemplo, o notório presidente do Haiti, François Duvalier, a usou em grande escala. "Papa Doc" Duvalier tinha um exército de mágicos treinados que mantinham toda a ilha à distância. Pessoas desse exército serviram simultaneamente como policiais secretos e executores de sentenças terríveis.

A maneira favorita de Duvalier de influenciar as pessoas era zumbi - isto é, transformando-os em uma espécie de robôs biológicos controlados. Acreditava-se que uma pessoa era privada de vida, e então, com a ajuda de feitiços, ressuscitava novamente, após o que ele perde sua alma e se torna um escravo de seu mestre-bokor. No entanto, o bokor na verdade não mata ninguém. Ele só precisa preparar uma poção com certas variedades de plantas que bloqueiam as funções vitais, mas deixa a consciência intacta. Um zumbi em potencial, tendo tomado uma poção, parece morrer, e então volta à vida, não se lembrando de sua vida passada, e se torna um brinquedo obediente nas mãos de um feiticeiro.