Ideologia Nacional de Combate ao Extremismo, Violência e Separatismo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

São propostas mudanças na Estratégia de Combate ao Extremismo na Federação Russa até 2025. Quem é considerado extremista? Os inimigos da Rússia são chamados por seus nomes próprios?

Só é possível resistir a uma ideologia hostil com a ajuda de uma ideologia alternativa. As idéias só podem ser tratadas com eficácia por contra-idéias. Enquanto nossa Constituição no Artigo 13 continua a insistir que “nenhuma ideologia pode ser estabelecida como estatal ou obrigatória” (parágrafo 2), a única arma para se opor às ideologias de violência, extremismo e separatismo é o aparato repressivo. Mas a eficácia da repressão só pode ser eficaz contra ações extremistas. Ações extremistas são frutos visíveis de ideologias extremistas. As ideias, como raízes, permanecerão ilesas no solo do povo e certamente voltarão a brotar por meio de ações extremistas.

A única parte ideológica da Constituição é o parágrafo 5º do artigo 13, onde

é proibido criar e operar associações públicas, cujos objetivos ou ações visem alterar à força os fundamentos da ordem constitucional e violar a integridade da Federação Russa, minando a segurança do Estado, criando formações armadas, incitando sociais, ódio racial, nacional e religioso.

Na verdade, toda a Estratégia de Combate ao Extremismo é dedicada ao desenvolvimento desta cláusula da Constituição. O que claramente não é suficiente para vencer.

O que é ideologia?

A ideologia pode ser comparada à imunidade. Com imunidade histórica, que apresenta certa resistência ideológica às influências estrangeiras. A ideologia em certo sentido é a homeostase social. Manter o equilíbrio dinâmico, a auto-regulação social, ao mesmo tempo que mantém a auto-reprodução e o combate a corpos estranhos.

A ideologia é um conjunto de atitudes ideológicas que são professadas por uma sociedade que historicamente se separou de seus vizinhos e que são para ela o critério da verdade, sua visão do mundo. Essas idéias de cosmovisão tornam-se ideais sociais cultivados e protegidos pelo estado. A proteção contra o extremismo, na verdade, é a oposição a todas aquelas ideologias que negam qualquer valor à sua sociedade. Nesse sentido, a luta ideológica pode ser chamada de luta civilizacional competitiva.

Temos um sistema harmonioso de pontos de vista hoje, refletindo a atitude da Rússia como um estado e uma nação, como uma sociedade, para o mundo ao nosso redor, incluindo o mundo das idéias?

Infelizmente, mas a sociedade pós-soviética está ideologicamente quase desarmada. Ainda não respondemos às perguntas sobre quem somos e que tipo de sociedade estamos construindo.

Mas qualquer cooperação social implica a interação e o desenvolvimento de idéias, desejos e sentimentos humanos em uma direção.

O poder nas sociedades, de fato, é necessário para ser a força orientadora e protetora desse parentesco psicológico, chamado povo. Amadas, naturais, as atitudes comportamentais tradicionais desse povo são a essência, os laços da unidade que observamos no estado.

A ideologia no estado codifica, eleva à categoria de valores sociais aqueles ideais de mundo sobre os quais o mundo foi construído, onde vive esta ou aquela pessoa.

O poder cria uma certa ordem jurídica na sociedade, submetendo os vários desejos pessoais dos membros da sociedade a certas normas de comportamento geralmente vinculativas e geralmente compreensíveis, uma vez que é passível de coerção.

A ideologia, por outro lado, é responsável por uma determinada ordem mundial, levando, com a ajuda de requisitos morais, educacionais, ideocráticos, aspirações pessoais a estar de acordo com os valores geralmente reconhecidos e a cosmovisão tradicional na sociedade.

A função educativa da ideologia contribui para a solidariedade nacional mesmo no caso em que o cumprimento dos requisitos da lei está associado a certas restrições pessoais.

A ideologia é uma área de consciência, tradições e valores.

O estado aparece como o estágio mais elevado no desenvolvimento da sociedade para a proteção da liberdade e ordem intra-social.

A ideologia é o estágio mais elevado na consciência da sociedade de si mesma, como uma instituição de visão de mundo que guarda ideais. O exército, o Ministério da Administração Interna e os serviços especiais defendem a soberania do país por meio da resistência física, a ideologia protege a soberania no campo da cosmovisão, em uma área inacessível à influência física.

A ideologia é um conjunto de normas ideológicas - por um lado, aceitas, tradicionais, encorajadas, promovidas na sociedade e, por outro lado, elas impõem certas restrições ideológicas à liberdade externa das pessoas na sociedade.

O poder na sociedade, de fato, é necessário para ser a força orientadora e protetora desse parentesco psicológico, chamado de povo. Foto: Sergey Kiselev / AGN "Moscou"

A ideologia une unidades sociais em uma única força civil com fios invisíveis de cosmovisão. Em última análise, a ideologia deve ajudar cada cidadão a formar sua identidade nacional e política.

A ideologia nacional é a racionalização de ideias inconscientes, sentimentos, percepções inatas, estereótipos da visão de mundo inerentes ao retrato psicológico de uma nação.

Na verdade, questões de ideologia devem preceder a identificação de ameaças à segurança da Rússia. Mas, em nosso caso, é o contrário.

Ameaças à segurança da Rússia

A nova versão da Estratégia usa vários novos conceitos: “ideologia da violência”, “radicalismo”, “ideologia extremista”, “manifestações do extremismo (manifestações extremistas)”, “manifestações separatistas (separatismo)” e “propaganda do extremismo”.

Os termos parecem corretos, mas cheiram a algum tipo de escolasticismo filológico e falta de conteúdo concreto. Após a leitura da Estratégia, surgem muitas questões, para as quais o texto estudado não dá respostas inteligíveis.

Por exemplo, quais ideologias específicas na Rússia serão reconhecidas como pregadoras da violência? Quais são os mais perigosos hoje? Como o radicalismo é diferente do extremismo?

Radicalismo de esquerda - é extremismo ou protesto social? A terapia de choque liberal é uma manifestação de radicalismo ou parte de uma estratégia de mercado? O apelo à tradução da língua nacional para o alfabeto latino ainda é propaganda de autonomia cultural ou é uma manifestação separatista?

O documento afirma que na Rússia "há uma tendência para uma maior radicalização de certos grupos da população e exacerbação de ameaças extremistas externas e internas", que são apoiadas e estimuladas por "uma série de Estados, inclusive por meio de organizações não governamentais estrangeiras ou internacionais organizações. " Isso tudo está no estilo "se alguém aqui e ali às vezes não quer viver honestamente".

Quais são esses grupos separados da população? Que estados e organizações os apóiam? Estratégia é, antes de tudo, a definição do inimigo, real ou potencial, e um plano para infligir-lhe a derrota. Como derrotar a “tendência para uma maior radicalização de certos grupos da população”? Se for islamismo, agentes estrangeiros da oposição ou separatistas nacionais, escreva. Dê a cada grupo uma descrição. Avalie o grau de perigo. Formule como iremos enfrentá-los.

E a pergunta mais importante: o que estamos protegendo? Quais são os nossos valores: religiosos, estaduais, nacionais, culturais? E então todos os itens acima irão se encaixar imediatamente. Onde eles estão registrados? Onde está nosso "credo"?

Decida primeiro com a pergunta "quem somos nós?" - e então todos os que invadirem este "nós" serão extremistas, radicais e separatistas.

Quem se sente ameaçado pela “formação de enclaves étnicos e religiosos fechados” de migrantes? Muito provavelmente, para os povos que têm nosso país como sua única pátria.

Devemos falar sobre nossa política de migração amplamente incorreta. Foto: Pyotr Kovalev / TASS

Quem corre o risco de aumentar a frequência de “casos de envolvimento de menores nas fileiras de estruturas extremistas”? Isso é claramente sobre protestos "navalnistas". Claro, eles são hostis ao governo existente, uma vez que querem trazer seu governo alternativo … de oposição ao topo.

Se os centros do terrorismo "principalmente na região do Oriente Médio e Norte da África" foram esclarecidos e a indesejabilidade da orientação ideológica de "graduados de centros teológicos estrangeiros pregando a exclusividade de tais movimentos religiosos e os métodos violentos de seus divulgação "foi esclarecida, então é necessário falar sobre verdadeiras organizações islâmicas e suas atitudes ideológicas … É necessário esclarecer de que forma os islâmicos representam uma ameaça para nós e por que estão lutando conosco.

Se essas ameaças são alimentadas por uma “situação de migração desfavorável”, então também devemos falar sobre nossa política de migração amplamente incorreta. E não é constrangedor retirar do documento a frase que a migração viola "o equilíbrio étnico e confessional da população que se desenvolveu em certas regiões e municípios" (versão anterior).

Viola? Sim, mesmo como viola. Freqüentemente, andando na rua, você não entende muito bem se está no país em que nasceu e foi criado. Portanto, etnoconfessionalmente, o mundo circundante mudou devido ao influxo de migração. Não é uma ameaça real à segurança da Rússia?

É interessante que a parte sobre a organização dos “torcedores” tenha sido retirada da nova edição do texto, que fala em radicalização, mas o perigo de disseminação do radicalismo foi ampliado para incluir o ambiente esportivo como um todo. Além disso, uma nova história é inserida no texto sobre como "serviços e organizações especiais de estados individuais estão aumentando a informação e o impacto psicológico na população da Rússia, principalmente na juventude". O que reflete a realidade. Se os atletas são radicalizados, algo está errado com a política de juventude.

A passagem mais estranha e incompreensível nas alterações, falando sobre algum tipo de "exclusão social" e "segregação espacial". É realmente sobre os migrantes, alguém em nosso país os exclui e segregam? Não percebi, da palavra "uma vez".

Infelizmente, o texto da Estratégia contém muita água burocrática e não formulações práticas específicas. Os indicadores de objetivo da Estratégia são muito semelhantes ao sistema de bastão. Tudo será avaliado pela dinâmica das mudanças. Ou seja, quanto “melhor” eles agem, menores devem ser os números no relatório. Isso refletirá os processos reais que estão ocorrendo? Claro que não. A brava "responsabilidade" destruirá toda a questão da luta contra o extremismo.

Para concluir, apenas repetirei que até que formulemos que tipo de sociedade somos, nossos princípios ideológicos e diferenças distintivas, a luta contra qualquer um de nossos inimigos será lenta, tateante, cega.