Por que não basta apenas assumir responsabilidades?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Olá amigos, este é o terceiro artigo popular sobre o tema "psicodinâmica", deixe-me lembrar que no último tratava-se da responsabilidade pelos seus atos e pela sua vida em geral, e então sugeriu-se que pensassem se é suficiente apenas assumir a responsabilidade pela vida das pessoas em geral melhor. Então eu disse que não era suficiente, e agora me proponho a ouvir meus argumentos.

Para começar, vamos descobrir o que realmente significa "assumir a responsabilidade". O significado cotidiano desse processo é muito diferente do real e, portanto, requer um esclarecimento preliminar.

Vamos lembrar o que é "psicodinâmica". Resumindo, é quando “todo mundo faz o que quer e o resultado é o que acontece”, você acabou de ver exemplos detalhados de “o que acontece” nos dois artigos anteriores.

Na minha opinião, a responsabilidade começa quando uma pessoa percebe que suas ações afetam todas as outras pessoas, e que mesmo as coisas mais aparentemente insignificantes em nosso mundo têm consequências muito graves, pois são multiplicadas pelo número de pessoas que fazem essas coisas …. Lembra do exemplo do lixo na praia? Uma garrafa de plástico realmente não faz mal a ninguém, mas multiplique por milhares de turistas e você terá uma montanha de lixo.

A responsabilidade de cada pessoa começa quando ela percebe claramente que todas as suas ações SEMPRE têm consequências significativas. Em primeiro lugar, porque se resumem a ações semelhantes de outras pessoas e, em segundo lugar, se a própria pessoa tem um papel significativo na sociedade, então suas ações já são significativas em si mesmas.

Além desses dois exemplos, um terceiro também pode ser citado, relacionado ao tempo: uma pessoa semeou pequenas sementes agora, e uma grande colheita cresceu depois. Assim, o notável fisiologista Gennady Andreevich Shichko disse (não literalmente) que o alcoolismo começa não com o primeiro copo que você bebe, mas com o primeiro copo que a criança vê nas mãos de seus entes queridos.

E isso significa que um copo seu (apenas um) às vezes leva ao uso subsequente de dezenas, centenas ou mesmo milhares de copos de crianças quando elas atingem a idade de uso livre (e muitas vezes ainda mais cedo). Assim: um exemplo de você - e centenas e milhares de repetições de outras pessoas. Mais uma vez, para que você sinta o drama da situação: UMA de suas ações ou seu hábito de alguma forma se manifesta na realidade de forma multiplicada.

Entretanto, isso não é tudo.

A inação também é uma forma especial de ação, quando uma pessoa decide conscientemente não realizar nenhuma ação. Então, por exemplo, ele pode tolerar o mal, simplesmente permitindo que aconteça. Agora multiplique a inação pelo número de pessoas inativas e você terá a expressão "psicodinâmica" no ditado "a inação da maioria dá origem à permissividade da minoria". Mas se você sabe disso, vale a pena reclamar que alguém “roubou” ou “arruinou” algum lugar? Muitos estão indiretamente envolvidos nisso.

Um exemplo banal e grosseiro: você dificilmente fica feliz com o fato de que animais de estimação providenciem um banheiro na calçada ou no parque da cidade, cujo conteúdo muitas vezes fica na sola de seus sapatos.

Sua responsabilidade neste exemplo é que na maioria das vezes você não faz comentários aos donos de animais de estimação que não fazem a limpeza e, se forem animais vadios, não tome medidas para retirá-los das ruas. Por exemplo, não doe dinheiro (ou comida) para viveiros de animais abandonados, e esses viveiros simplesmente funcionam "por conta própria".

Mais precisamente, como resultado de sua inação. Assim, repito, outro elemento importante da responsabilidade é não só a consciência do processo de “multiplicação” das próprias ações pelo número de pessoas que a realizam, mas também a “multiplicação” da inação pelo mesmo número.

Como você pode imaginar visualmente essa “multiplicação” de suas ações e inações para entender melhor como funciona? Alguns exemplos já foram abordados em detalhes antes, mas vamos incluí-los na lista geral.

- Grandes engarrafamentos são criados por motoristas individuais discretos. Cada um tem seu carrinho e, no total, conseguem preencher dezenas e centenas de quilômetros quadrados de rodovia todos os dias, aumentando simultaneamente o volume de dióxido de carbono na atmosfera.

- O oceano repleto de plástico é o resultado de muitos anos de esforços de consumidores individuais, cada um dos quais, como um todo, parece não produzir muito lixo.

- Muitas pessoas não têm aversão à queima de lixo em sua área (incluindo plástico e outros resíduos tóxicos durante a queima). Essa lógica de comportamento social por meio do mecanismo da "psicodinâmica" adquire sua incorporação material na forma de incineradores.

Imagine que uma planta seja multiplicada por cem mil um desses "incineradores de lixo" individual no país. Este pequeno "incinerador" fuma e estraga a vida dos vizinhos que respiram fumaça pungente por uma hora. Quando multiplicamos esse “incinerador” por (condicionalmente) cem mil, obtemos um desses incineradores, que estraga a vida de quem vive nas proximidades. Afinal, a planta deve ser instalada não muito longe do assentamento ou bem lá dentro, mas como poderia ser de outra forma?

Afinal, um “queimador” individual também não vai longe no campo para queimar tudo ali, certo? Novamente, obtemos a multiplicação do erro individual por um grande número.

- Um certo homem decidiu que “sua cabana está no limite”. Como resultado, essa pessoa, e com ela o resto das mesmas pessoas, recebem a permissividade de quem se permite ações desagradáveis para todos nós, sob o pretexto de poder. De fato, além de reclamar das autoridades, muitas pessoas NÃO estão tentando adotar ações que as ajudem a entender onde estão erradas, o que significa que sua opinião não será levada em consideração. E a posição deles como "deixe todo mundo começar a fazer isso, então eu vou" - esta é a personificação direta da "psicodinâmica", bem como a posição como "eles ainda não nos ouvem".

- Quase nenhuma das pessoas sóbrias está lutando ativamente pela sobriedade, parece-lhes que outras pessoas deveriam se engajar nisso: ativistas individuais, organizações públicas ou mesmo o Estado. Infelizmente, existem poucos ativistas e organizações desse tipo, eles não podem, o Estado também não pode, porque geralmente atende aos interesses da maioria, e a maioria prefere beber e fumar, ou simplesmente são leais a esse fenômeno.

O resultado é óbvio: a maioria das pessoas não está protegida das ações dos bêbados e da fumaça do tabaco. Novamente, descobrimos que a passividade de uma pessoa levando um estilo de vida saudável, multiplicada pelo número dessas pessoas, dá que o problema aparentemente simples associado ao álcool e ao tabaco não pode ser resolvido de forma alguma, e TODOS sofrem com isso, incluindo abstêmios.

Mais uma vez: mesmo as ações (e inação) mais insignificantes, multiplicadas pelo número de pessoas que as realizam, tornam-se um elemento inteiro, que, por meio de uma cadeia de feedbacks, retorna A TODAS as pessoas. A responsabilidade começa com uma consciência clara desse simples fato.

Bem, o que acontece com uma pessoa quando ela aceita a responsabilidade? Por exemplo, ele não pode mais repreender outras pessoas por certas ações, porque entende que ele mesmo é parcialmente culpado pelo fato de as pessoas as cometerem.

Ele aceitará as circunstâncias como elas são, se relacionará humildemente com o que está acontecendo, pois sentirá seu envolvimento nisso, enquanto mantém a sobriedade de espírito, tentará determinar adequadamente o fator ambiental e seu papel nele, e não entrará em pânico. e reclamar das circunstâncias. Mas aceitar as circunstâncias NÃO significa concordar com elas.

Essa pessoa não pode repreender as autoridades, seus vizinhos ou qualquer pessoa em geral. Ele entende que se alguém está errado, você pode tentar ensiná-lo, e se você deixar de ensinar, então você precisa unir forças com outras pessoas e ensinar de uma posição de maior poder, até incluir algumas disposições no currículo estadual. … Se uma pessoa se recusa a fazer isso, então na minha opinião ela nem tem o direito de expressar insatisfação com o fato de “alguém” ensinar seus filhos de forma incorreta, porque ele mesmo quer isso com sua inação, sua passividade.

Mas, como eu disse antes, apenas assumir a responsabilidade não é suficiente. E isso é visto claramente até mesmo no último exemplo. Então a pessoa assumiu a responsabilidade pelo fato de que o programa educacional não é totalmente adequado à realidade moderna, e daí? Ele não sabe como consertar.

Na minha opinião, é óbvio que muitos erros são cometidos por ignorância. Você pode ser uma pessoa boa e decente, perceber que sua existência já traz certos problemas, tente agir com consciência, mas isso não basta. Assim, por exemplo, uma pessoa boa e decente pode não estar ciente do que escrevi no primeiro artigo sobre este assunto: que ao fazer um empréstimo, ela rouba um pouco o dinheiro de todas as outras pessoas, sobrecarrega a economia e aumenta a inflação.

Então, ele precisa eliminar sua ignorância neste assunto e tentar viver sem empréstimos com juros. Por exemplo, houve responsáveis que entenderam o problema, melhoraram sua alfabetização em questões econômicas e criaram uma cooperativa de poupança conjunta, que permite comprar sem empréstimo com juros. Este é um exemplo de uma manifestação real do esquema proposto: Eu vi um problema - assumi a responsabilidade (percebi minha culpa) - liquidei minha ignorância - resolvi o problema (ou ajudei a resolvê-lo).

Ao mesmo tempo, essa cooperativa não imprime dinheiro do nada, mas trabalha com o suprimento de dinheiro, que de outra forma simplesmente estaria sob o colchão de pessoas esperando por sua hora X. Vamos dar mais exemplos.

Uma pessoa boa e decente pode não estar suficientemente atenta à qualidade dos produtos nas prateleiras das lojas, por que razão ela vai, com sinceridade e cuidado, alimentar sua família com junk food, e então se perguntar por que as crianças adoecem tanto.

Não basta assumir a responsabilidade aqui, é preciso aprender a entender como funcionam os alimentos e por que, aprender a escolhê-los corretamente e, posteriormente, se possível, de todas as formas possíveis para promover a difusão de alimentos saudáveis na sociedade, abrir seu próprio armazém, e talvez produzir seus próprios produtos., entre no mercado e faça as pessoas felizes.

Uma pessoa boa e decente que se responsabiliza pela limpeza de sua cidade e áreas de lazer, que não joga lixo em lugares públicos, não pode suspeitar que, quando joga fora um saco de lixo todos os dias, não é melhor do que apenas jogar lixo.na água da praia, a única diferença é que esses sacos dele ficarão em outro lugar, onde ele não os vê, ou irão evaporar na atmosfera e cair no solo após a queima, o que dificilmente é muito melhor.

Ele não sabe que existem conceitos que podem ser aplicados para reduzir a quantidade de lixo jogada em aterros sanitários para um quilo por mês (estou falando sozinho) e menos ainda, se você ainda tentar. Isso inclui, por exemplo, o conceito do tipo "Zero Waste". Hoje em dia, poucas pessoas o possuem, por isso é muito difícil encontrar produtos na embalagem "correta" (adequada para processamento relativamente inofensivo na Rússia) ou em lojas onde sejam vendidos sem embalagem.

Mesmo agora, com certeza, muitos leitores que ouviram falar de "Zero Waste" pensam que estou falando sobre reciclagem de lixo e sua coleta seletiva. Freqüentemente, enfrento esse equívoco. De fato, nessa concepção, a reciclagem e a coleta seletiva ocupam o penúltimo lugar no rol de ações que devem ser realizadas para produzir menos lixo. As primeiras quatro posições são ocupadas por técnicas muito mais eficazes.

E agora, quando uma pessoa eliminou sua ignorância e começou a jogar fora o mesmo saco de lixo não todo dia, mas a cada seis meses, ela pode ensinar isso a outras pessoas, começar a criar seu próprio produto, cujo consumo não gera lixo, ou até mesmo abrir uma loja inteira na direção correspondente. Mas até que saiba que existe "desperdício zero", ele vai jogar fora, com sinceridade e honestidade, muito lixo e não vai saber do seu destino futuro, acreditando que isso já não lhe diz respeito.

Há muito mais coisas que as pessoas não sabem e nem imaginam. A ausência dessas ideias, combinada com o ritmo frenético da vida moderna, quando simplesmente não há tempo para uma profunda autoeducação e iluminação, torna-se impossível melhorar nossa vida apenas nos tornando uma “pessoa boa e responsável”.

Há uma observação curiosa: a palavra "ignorance" em inglês soa como "ignorance", que, por sua vez, pode ter o contexto de "rejeição de atenção", ou seja, um processo ativo CONSCIENTE! Você sente para onde estou levando? A ignorância é uma recusa voluntária de aumentar a conscientização. Além disso, a palavra “responsabilidade” poderia ser escrita através de “D”: “RESPONSABILIDADE”, da palavra “Eu sei”, ou seja, “Eu sei”.

Portanto, simplesmente “fazer boas ações” não é suficiente. Seria mais correto admitir que “não sei nada do mundo” e começar a eliminar minha ignorância; não apenas “seja bom”, mas deliberada e ativamente independentemente, procure onde e no que você é ruim e como pode consertar.

Tendo dominado novos conhecimentos, você não precisa prendê-los em si mesmo, mas realizar ações que visam melhorar a sociedade usando esse conhecimento. Eu mesmo aprendi - ensine outro!

Assim, amigos, exorto-os a começar a tornar a vida da nossa sociedade melhor de acordo com o seguinte esquema: assuma a responsabilidade por suas ações e entenda como o que está acontecendo em nosso mundo está indiretamente relacionado às suas ações (e inação) - para realizar seu ignorância sobre o assunto que o preocupa - para eliminar a sua ignorância - para aprender a fazer a coisa certa você mesmo - para ajudar os outros a aprenderem a fazer a coisa certa. Mas sem pressão e sem ódio, mas com calma e judiciosa, aceitando a vida, as outras pessoas e a si mesmo nesta vida como ela é.