Exorcismo - mito ou realidade?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Expulsando demônios - mito ou realidade? Em busca de uma resposta a esta pergunta, os jornalistas da RIA Novosti testemunharam uma cerimônia sobre a qual a Igreja Ortodoxa Russa não tem uma opinião inequívoca e conversaram com especialistas da Igreja e seculares.

"Cale a boca! Fuja!" - exclama o padre Herman, fazendo uma travessia por cima de uma multidão.

A Igreja de Pedro e Paulo perto de Trinity-Sergius Lavra está lotada. Aqui, várias vezes por semana ao meio-dia, o famoso arquimandrita alemão (Chesnokov), a quem muitos chamam de ancião, realiza o rito de "curar os possuídos por espíritos imundos". Na Igreja, este rito também é denominado "palestra".

Antes do início da classificação, o Padre Herman explica por que um "espírito impuro" pode se estabelecer nesta ou naquela pessoa. A razão é simples - pecado. “E estamos doentes porque pecamos”, diz ele.

O padre Herman prega por muito tempo, mais de uma hora. As pessoas se levantam e, no centro, sentam-se em semicírculo em bancos e cadeiras e procuram ouvir atentamente o padre, que gesticula ativamente, repetindo: Devemos ir ao templo, e não aos adivinhos ou videntes! alguém tem livros com conspirações, adivinhações - queime hoje mesmo! É muito útil receber a comunhão!”.

Alguns saem do templo abafado para a rua. O resto muda de um pé para o outro, alguém boceja, alguém olha os ícones, alguém verifica as mensagens no telefone. Todos estão esperando o início da palestra.

Ao contrário da maioria dos rituais ortodoxos, durante o rito de exorcismo de espíritos malignos, o padre sempre fica de frente para os paroquianos. O Padre Herman faz as orações não em canto, como costuma ser o caso nos cultos, mas de forma muito emotiva, com abundância de gestos, como os pastores dos filmes americanos. Os crentes na primeira fila se aproximam ainda mais do altar. Uma velha magra com um lenço preto começa a batizar freneticamente a barriga. Ao lado dela está uma mulher com duas fotos de um jovem - durante o sermão, ela não tirou os olhos do retábulo do Salvador, e agora está chorando constantemente.

Depois de ler as orações e o Evangelho, o Padre Herman com dois padres desce do ambão e começa a untar a testa de cada um com óleo bento. Ele pergunta à mulher com a criança há quanto tempo está doente.

"Um ano e meio, pai. Depois que começou o jejum", grita a mulher. "Você é casada com seu marido? Você precisa se casar! Isso o deixa doente", cunhou a arquimandrita.

Então ele pega um bule de metal simples com água benta e começa a borrifar abundantemente, recitando uma oração especial. Seu olhar está voltado para os fiéis, mas parece que ele não está olhando para eles. A batina está toda molhada de água benta, há grandes poças no chão. Os adoradores estremecem com o jato frio, mas sorriem imediatamente. “Mães, se vocês comerem seus filhos todos os domingos, nenhuma doença os levará!”, O exorcista repete várias vezes.

"Um demônio possuiu minha mãe"

"Pai, o que fazer?" - esta pergunta é freqüentemente feita por pessoas cujos parentes, em sua opinião, estão possuídos por endemoninhados. Os padres dão uma resposta diferente, com base em uma visão pessoal das palestras.

“Algo estava errado com minha mãe. Nós constantemente brigávamos por algumas ninharias. Todos os dias ela me dizia: droga, você não precisa mais viver, você nem mesmo merece uma fronha rasgada”, diz Oleg, de Moscou (nome alterado a seu pedido).

Mamãe o proibia de ir à igreja, ficava muito irritada quando via um ícone ou uma cruz. O homem secretamente se dirigiu ao padre, que o aconselhou a borrifar o apartamento e as coisas da mãe com água benta. Mas, segundo ele, "não houve mudanças".

Então, em um dos fóruns ortodoxos, ele conheceu as palestras. Oleg admite que "de alguma forma milagrosamente" ele convenceu sua mãe a ir ao templo, onde eles realizam o rito de exorcismo.

"Agora (depois do relatório - ed.) Ela se comporta com muita calma. Meu pai me aconselhou a voltar. Mais tarde, soube que muitas pessoas fazem isso", disse Oleg.

“O abade de nossa paróquia me abençoou para ir ao mosteiro para dar uma palestra ao padre Herman, dizendo que eu estava possuído”, disse Galina (o nome foi alterado) da região de Leningrado.

Ela não acreditou por muito tempo. Mas uma noite, as convulsões começaram - a princípio pareceu-lhe que era uma crise epiléptica.

Mas no dia seguinte descobri que um ícone milagroso da Mãe de Deus estava sendo trazido para a nossa igreja. Acontece que, sem saber da chegada de tal santuário, eu já sentia. Não parece auto-hipnose”, disse ela.

Quando o ícone foi trazido, Galina "por muito tempo não conseguia se aproximar" da relíquia sem ajuda externa. Segundo ela, naquele momento ela estava xingando no templo, xingando todos ao seu redor, batendo a cabeça no chão.

“Depois chorei muito e pedi perdão pelas maldições, mas o padre, me acalmando, disse que aquele demônio estava tentando intimidar a todos”, explica a mulher. Como resultado, ela foi até seu pai German para uma denúncia, após a qual, segundo ela, tudo foi embora.

No entanto, existem outras análises sobre os benefícios da cerimônia. Alexander Dvorkin, presidente da Associação Russa de Centros para o Estudo de Religiões e Seitas (RACIRS), professor da Universidade Estadual Ortodoxa St. Tikhon, citou um caso de sua prática de pesquisa.

Um crente ortodoxo, que tinha certos problemas mentais, caiu na seita do falso Cristo-Vissarion (chefe da organização "Igreja do Último Testamento"). Quando o novo adepto Vissarion começou a ter dúvidas na seita, ele decidiu procurar uma desculpa. Mas, passado a cerimônia, ele não sentiu nada - e concluiu que acreditava corretamente em Vissarion: afinal, se ele fosse um falso Cristo, o exocisto teria expulsado o demônio do mal. Desde então, esse crente está na seita há muitos anos, caminha e ensina aos ortodoxos que Vissarion está certo, e a palestra "provou isso irrefutavelmente".

"Ajuda se você acreditar"

O arquimandrita alemão pratica o exorcismo em massa de demônios há mais de 30 anos. Para ele, segundo o Reitor da Trindade-Sergius Lavra, o arquimandrita Pavel (Krivonogov), vem muita gente. “As palestras ajudam? Sim, fui testemunha ocular. E acontece que alguém não é ajudado. Depende da pessoa, da sua fé, do estado da sua alma,” - disse o reitor. Ele não concorda que as palestras realizadas no Lavra possam ser chamadas de massivas (para as quais a classificação é mais frequentemente criticada). Normalmente, como observou o reitor, 50-60 pessoas vão até eles, e não milhares, como você pode pensar.

Acredita-se que o rito de expulsão de demônios deva ser realizado apenas em casos excepcionais, quando a pessoa está sob a influência total do espírito das trevas que a dominou e não mais controla seus movimentos e ações.

No Evangelho está escrito sobre o endemoninhado em Gadareno, que batia nas pedras dia e noite e, quando estava acorrentado, rompeu as amarras e correu inconsciente pelo deserto. Cristo, por seu poder, em um instante libertou o infeliz da pesada escravidão. Nos primeiros séculos do cristianismo, até mesmo os pagãos sabiam da existência de pessoas especiais que conjuravam os possuídos pelo nome de Jesus Cristo e, assim, expulsavam os espíritos malignos deles.

Freqüentemente, isso estava além do poder até mesmo dos apóstolos - os discípulos mais próximos de Cristo: o Novo Testamento descreve um caso em que eles não puderam expulsar um demônio de um jovem possesso. Com o tempo, o Cristianismo desenvolveu um entendimento de que a vitória sobre os espíritos malignos só é possível com uma correção decisiva de sua vida por uma pessoa, observando o ascetismo estrito, e não graças a uma regra formalmente cumprida.

Arquimandrita alemão (Chesnokov)

Ao mesmo tempo, a expulsão de demônios na tradição ortodoxa é considerada um presente especial de Deus, que apenas algumas pessoas recebem por causa de sua vida sagrada especial e que só podem realizar com a bênção de seu pai espiritual.

Exorcismo na Rússia

"De acordo com a doutrina de que após a Queda, a humanidade está em estreita comunhão com espíritos imundos, tentando possuir completamente todas as almas, quase todas as ações do culto cristão, incluindo a oração em casa, contêm elementos de exorcismo. Feitiços contra demônios estão contidos no rito do batismo, a grande consagração da água e outros ", diz Ilya Vevyurko, um erudito religioso, professor titular da Faculdade de Filosofia da Universidade Estadual de Moscou.

O exorcismo é familiar à cultura popular, em primeiro lugar, pelos filmes ocidentais sobre padres católicos. Existe até uma Associação de Exorcistas na Igreja Católica Romana, cursos e conferências são realizados para eles. Os especialistas da Academia Teológica de Moscou não têm opinião inequívoca sobre se o exorcismo é inerente ao Cristianismo Ortodoxo.

Por exemplo, Alexey Osipov, professor da Academia Teológica de Moscou, acredita que, ao contrário da Igreja Católica, o exorcismo é historicamente estranho ao Cristianismo oriental. "Na Rússia, eles nunca davam palestras. Somente no final do século 20, devido à penetração da influência católica na Rússia, certas pessoas começaram a fazer palestras, muitas vezes sem nenhuma bênção. Então, quando o boato popular correu, eles começaram a fazê-lo abertamente. Mas nada de especial: eles nunca receberam bênçãos ", enfatiza Osipov.

Mas o professor do MDA, o arcipreste Maxim Kozlov, acredita que a prática do exorcismo é regulamentada do ponto de vista dos cânones, portanto, não é marginal. "A prática pressupõe que tal rito seja realizado com a bênção do bispo governante. Mas apenas se for regular", esclarece o professor. Esta prática chegou à Rússia de Bizâncio imediatamente após o batismo, "junto com os livros litúrgicos, que foram traduzidos do grego".

Os exorcistas modernos usam o texto do rito da palestra do famoso missal do Metropolita de Kiev Pedro (sepultura) do século XVII.

Para a igreja ou clínica?

Algumas centenas de anos atrás, várias doenças mentais às vezes eram atribuídas à possessão demoníaca. Hoje, a Igreja aceita as conquistas da ciência e ao mesmo tempo fala da possibilidade da influência dos espíritos malignos no comportamento humano.

“No momento, a Igreja não tem uma metodologia clara para separar os possuídos dos doentes mentais. Às vezes isso é praticamente impossível, pois o conteúdo demoníaco se combina com a doença mental. Às vezes, a possessão demoníaca prossegue de forma isolada. Antes da revolução, o Santo Sínodo dirigiu-se especificamente à clínica psiquiátrica da Academia Médico-Cirúrgica (agora Academia Médica Militar - ed.) com um pedido para fornecer diretrizes para padres com prática espiritual semelhante.

De acordo com ele, se um padre "lê a oração da igreja com fé", então uma pessoa possuída por demônios - na prática espiritual essas pessoas são "extremamente raras" - experimentará um grande alívio de seu estado mental. Os transtornos mentais relacionados à espiritualidade geralmente desaparecem após o discurso.

Mas o doente mental, segundo o médico, não só não vai se beneficiar, mas até piorar o quadro. “Por exemplo, em algumas formas de esquizofrenia, podem desenvolver-se delírios de influência por motivos religiosos. Isso requer tratamento medicamentoso sério em ambiente hospitalar”, explicou o psiquiatra. Portanto, ele recomenda consultar um médico primeiro. E se ele não ajudar, então para o templo.

O abade do Composto Optina em Moscou, Arquimandrita Melchizedek (Artyukhin), explicou porque, por exemplo, nunca houve uma palestra na famosa Optina Pustynia. “Nos casos espirituais difíceis, os anciãos Optina aconselhavam a confissão (detalhada, desde a infância), a unção e a comunhão, esta é a tradição. As inovações são procuradas por quem não deseja se enraizar na tradição, mas deseja tudo ao mesmo tempo, sem lutar consigo mesmo. Prática infrutífera. A cura é um processo, não um foco , diz o Arquimandrita Melquisedeque.

Reportar os palestrantes

O padre psiquiatra Grigory Grigoriev enfatiza que antes da revolução, os clérigos eram recomendados a dar palestras individualmente, "a fim de isolar os pacientes com histeria, que eram chamados de histéricos na igreja". Segundo ele, muitas vezes eles chamam a atenção nos cultos da igreja com gritos ásperos e outras ações demonstrativas, que são percebidas pelos crentes como demoníacas, embora não sejam. O demoníaco, segundo o padre, se distingue pelo medo dos sacramentos da igreja, relíquias sagradas, água benta e ícones milagrosos.

O professor Alexander Dvorkin é extremamente negativo sobre a prática atual do relatório. Segundo ele, é solidário com a opinião do patriarca Aleixo II, que há muitos anos, em uma reunião diocesana, disse que se deve "repreender as repreensões".

"Reportagem é um fenômeno totalmente não convencional que degenera em algum tipo de show histérico, sombrio e extremamente desagradável. Claro, como uma pessoa ortodoxa, eu entendo que a possessão demoníaca sem dúvida acontece. Cristo expulsou demônios de pessoas possuídas, os santos também fizeram isso com Ele. Nome ", - disse o chefe do RACIRS.

O professor Dvorkin propõe voltar-se para a vida dos santos, da qual fica claro: se algum confessor ou santo expulsava demônios, então era sempre exclusivamente individual - não em público, não em grande número. "Além disso, nunca foi um processo longo e não se transformou em longos diálogos com demônios, cujas coleções foram vendidas recentemente em nossas lojas de igreja", disse ele.

Ícone "Santa Marina de Antioquia, matando o demônio". 1857 anos. Lazaros. Atenas. Escondido no Museu Bizantino (Grécia)

Onde e quanto eles expulsam demônios

Segundo o professor Osipov do MDA, hoje não são as pessoas que receberam este presente especial graças à vida santa que se dedicam à palestra. “Às vezes as pessoas começam a repreender por arrogância, vaidade, interesse próprio, dos quais encontramos evidências mais do que suficientes”, afirma Osipov.

“É claro que as palestras trazem popularidade para os padres que as conduzem. As pessoas começam a ir a elas, isso traz enormes recursos, aumenta a renda, portanto, em certas dioceses, a hierarquia apóia tais eventos, ou pelo menos não interfere. sua propriedade , observa ele. por sua vez, Dvorkin.

A julgar pelos relatórios da rede, as viagens à aldeia de Chikhachevo, na região de Ivanovo, para ver o Schema-Arquimandrita Ioannikiy (Efimenko) são bastante populares entre os crentes. Hieromonk Vladimir (Gusev) também é conhecido na cidade de Livny, região de Oryol. Na Ucrânia, eles vão ao Pochaev Lavra ou ao Mosteiro Ilyinsky em Odessa para palestras.

Na Internet você pode encontrar listas de dezenas de outros lugares em toda a Rússia onde as palestras são ministradas. Portanto, em vários locais de serviços de peregrinação, há até passeios especiais para exorcistas famosos. As romarias são realizadas principalmente nos finais de semana, é aconselhável que se inscrevam com antecedência, devido ao grande número de pessoas que desejam.

Via de regra, nos sites dos centros de peregrinação fala-se sobre doação para a viagem, mas o "valor da doação" não pode ser visualizado - é anunciado na comunicação por telefone. Pode incluir, por exemplo, apenas uma estrada de ida e volta. Existem também pacotes com tudo incluído que incluem, além de viagens, hospedagem, alimentação e necessidades. Por exemplo, uma viagem de Moscou a Livny custará cerca de 6 mil rublos, incluindo duas orações "Para os enfermos" (como eles chamam a palestra no centro de peregrinação) e unção.

Por uma questão de justiça, vale destacar que você pode assistir aos relatórios sem fazer doação.

"Expulsão não autorizada"

Outro problema é o reconhecimento da legitimidade de um exorcista. Na Internet, você costuma encontrar artigos sobre como, em alguma aldeia, um padre expulsa demônios de várias maneiras.

“Qualquer um pode colocar uma batina, um capuz, pegar uma cruz e se declarar bispo, um velho gracioso e terá seguidores e assim por diante. É claro que ninguém mantém estatísticas (um relatório)., "Disse o apresentador da Internet do projeto" Pai Online ", Hieromonk Macarius (Markish).

Os bispos podem banir esses demônios autoproclamados do ministério ou destituí-los. No entanto, de acordo com o hieromonk, é improvável que uma pessoa que expulse demônios aceite a decisão do hierarca - portanto, "ele se tornará um sagrado ou cismático direto, um sectário".

“Em particular, podemos dizer: como nosso país é livre, todos podem se declarar (exorcistas)”, convence Markish.

Os especialistas com uma atitude negativa em relação ao jornalismo em massa são a favor da erradicação dessa prática. No entanto, em sua opinião, é extremamente difícil fazer isso. O boato popular apóia o exorcismo. E se, segundo o professor Osipov, se tentar "proibir", por exemplo, dar palestras ao Padre Alemão, haverá muito barulho.

“Às vezes aqueles de quem depende não dão muita importância ao que está acontecendo, não entendem quantas pessoas simplesmente morrem por causa disso, tornam-se anormais”, convence Osipov.

Ele criticou a popularização do exorcismo e o clero que o pratica. “Se os santos esconderam o seu dom, agora podes encontrar no site da nossa Lavra o horário, em que dias e horas o sacerdote realiza o milagre do exílio. O próprio Cristo não o fez de acordo com o horário”, concluiu o nosso interlocutor.

No entanto, o decano do Lavra, o arquimandrita Paulo, está convencido de que pouco depende de uma pessoa - ninguém pode limitar "o poder da graça de Deus". “O próprio Senhor controla e cura. Não é como tomar aspirina para tornar as coisas mais fáceis”, enfatiza. A principal coisa que se exige de uma pessoa é acreditar sinceramente.