Platão. Diálogo sobre a caverna

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

- Você pode comparar nossa natureza humana em relação à iluminação e ignorância a este estado … Imagine que as pessoas estão, por assim dizer, em uma habitação subterrânea como uma caverna, onde uma ampla abertura se estende por toda a sua extensão. Desde tenra idade, eles têm grilhões nas pernas e ao redor do pescoço, de modo que as pessoas não podem se mover de seu lugar, e eles vêem apenas o que está bem diante de seus olhos, pois não podem virar a cabeça por causa desses grilhões. As pessoas estão de costas para a luz que emana do fogo, que arde bem acima, e entre o fogo e os prisioneiros há uma estrada superior, cercada, imagine, por um muro baixo como a tela atrás da qual os mágicos colocam seus assistentes quando mostram bonecos na Tela.

Platão. Diálogo sobre a caverna

Imagine, então, que outras pessoas estão carregando vários utensílios atrás dessa parede, segurando-os de forma que sejam visíveis por cima da parede; Eles carregam estátuas e todos os tipos de imagens de criaturas vivas feitas de pedra e madeira. Ao mesmo tempo, como de costume, algumas operadoras falam, outras ficam em silêncio. Uma imagem como a nossa. Em primeiro lugar, você acha isso. estando nesta posição, as pessoas veem alguma coisa, própria ou de outra pessoa, exceto as sombras lançadas pelo fogo na parede da caverna localizada à sua frente?

- Como eles podem ver algo diferente, já que a vida inteira eles têm que manter a cabeça imóvel?

E os objetos que estão sendo carregados para lá, atrás da parede? Não é o mesmo com eles?

“Se os prisioneiros pudessem conversar uns com os outros, você acha, eles não pensariam que dão nomes exatamente ao que vêem?

- Com certeza.

- Avançar. Se em suas masmorras tudo ecoasse que ninguém que passou, você pensa, eles atribuem esses sons a algo diferente de uma sombra que passa? Esses prisioneiros aceitariam completa e completamente como verdade as sombras dos objetos carregados.

- É completamente inevitável.

- Observar a libertação dos grilhões da irracionalidade e a cura dela, ou seja, como tudo isso aconteceria com eles se algo assim acontecesse com eles de forma natural … pescoço, andar, olhar para a luz, ela será doloroso para ele fazer tudo isso; ele não será capaz de olhar com um esplendor brilhante para aquelas coisas, cuja sombra ele havia visto antes. E o que você acha que ele vai dizer quando começarem a lhe dizer que antes ele via ninharias, mas agora, tendo se aproximado do ser e voltado para um mais autêntico, poderia encontrar a visão correta? Além disso, se eles começam a apontar para esta ou aquela coisa passando na frente dele e o fazem responder à pergunta, o que é? Você acha que isso o tornará extremamente difícil, e ele pensará que há muito mais verdade no que ele viu antes do que no que é mostrado a ele agora?

“Claro que ele vai pensar assim.

- E se você o fizer olhar diretamente para a própria luz, seus olhos não doerão e ele não se voltará apressadamente para o que pode ver, acreditando que isso é realmente mais confiável do que as coisas que lhe são mostradas?

- Sim, ele é.

- Se alguém começar a arrastá-lo à força pelo declive até o Jura e não o soltar até que o leve para a luz do sol, ele não sofrerá e ficará indignado com tal violência? E quando ele saiu para a luz, seus olhos ficariam tão maravilhados com o brilho que ele não seria capaz de distinguir um único objeto daqueles, cuja autenticidade agora está sendo contada.

- Sim, ele não poderia ter feito isso imediatamente.

- É preciso um hábito, já que ele tem que ver tudo o que tem lá em cima. É necessário começar pelo mais fácil: primeiro, olhe para as sombras, depois para o reflexo das pessoas e dos vários objetos na água, e só então para as próprias coisas; ao mesmo tempo, o que está no céu, e o próprio céu, seria mais fácil para ele ver não durante o dia, mas à noite, ou seja, olhar para a luz das estrelas e para a lua, e não para o sol e é luz.

- Sem dúvida.

- E finalmente, eu acho que essa pessoa seria capaz de olhar para o próprio Sol, que está em sua própria área, e ver suas propriedades, não se limitando a observar seu reflexo enganoso na água ou em outros ambientes estranhos.

- Claro, ficará disponível para ele.

- E então ele vai concluir que tanto as estações quanto o curso dos anos dependem do Sol, e que ele sabe tudo no espaço visível, e é de alguma forma a razão de tudo que este homem e outros prisioneiros viram antes na caverna.

- É claro que ele chegará a essa conclusão depois dessas observações.

- Então, como? Lembrando-se de seu antigo lar, da sabedoria ali e de seus companheiros na conclusão, ele não considerará uma felicidade mudar de posição e não terá pena de seus amigos?

- E até muito.

- E se eles se honrassem e se elogiassem ali, recompensando aquele que se distinguiu pela visão mais aguçada ao observar objetos que passavam e se lembraram melhor do que os outros o que costumava aparecer primeiro, o que depois, e o que ao mesmo tempo, e com base nisso previu o futuro, então, você acha que aquele que já se libertou das amarras ansiaria por tudo isso, e teria inveja daqueles a quem os prisioneiros reverenciam e que são influentes entre eles? Ou experimentaria o que Homero está falando, ou seja, desejaria fortemente "… como um diarista, trabalhando no campo, servindo a um pobre lavrador para obter o pão de cada dia" e, melhor, aguentar tudo, não compartilhar as ideias dos presos e não viver como eles?

“Eu acho que ele prefere suportar qualquer coisa do que viver assim.

- Considere também o seguinte: se tal pessoa descesse novamente e se sentasse no mesmo lugar, seus olhos não estariam cobertos de trevas por tão repentino afastamento da luz do Sol?

- Certamente.

“E se ele tivesse que competir com esses prisioneiros eternos novamente, examinando o significado daquelas sombras? Até sua visão embaçar e seus olhos se acostumarem - e isso demoraria muito - não pareceria que ele é ridículo? Diriam que ele voltou da subida com a visão prejudicada, o que significa que você nem deveria tentar subir. E quem se dispusesse a libertar os prisioneiros a fim de conduzi-los para cima, não o teriam matado se ele tivesse caído em suas mãos?

“Eles certamente teriam sido mortos.

- Então, minha querida, essa comparação deve ser aplicada a tudo o que foi dito antes: a área coberta pela visão é como uma habitação de prisão, e a luz do fogo é comparada ao poder do Sol nela. A ascensão e contemplação das coisas que são mais elevadas é a ascensão da alma ao reino do inteligível. Se você permitir tudo isso, compreenderá meu querido pensamento - assim que se esforçar para conhecê-lo - e só Deus sabe se é verdade.”Portanto, é isso que eu vejo; no conhecível, a ideia do bem é o limite, e dificilmente se distingue, mas assim que você o distingue aí, a conclusão sugere que é ela a causa de tudo o que é justo e belo. No reino do visível, ela gera a luz e seu regente, e no reino do inteligível, ela mesma é a amante, de quem dependem a verdade e o entendimento, e quem quer agir conscientemente tanto na vida privada quanto na pública deve olhar a ela.

- Eu concordo com você na medida em que estiver disponível para mim.

- Então esteja ao mesmo tempo comigo nisso: não se surpreenda que aqueles que vieram para tudo isso não queiram tratar dos assuntos humanos, suas almas sempre se esforçam para cima. Sim, isso é natural, pois corresponde à figura desenhada acima.

Platão

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