Reflexões sobre a vila e a cidade
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Vídeo: Reflexões sobre a vila e a cidade

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Vídeo: A História da Grécia Antiga 2024, Maio
Anonim

Visitei a aldeia … horror! Eu sou um morador da cidade. E pelo nascimento e ao longo da vida. Além disso, nasci em uma cidade de (quase) milionário e vivi toda minha vida na cidade também.

Já estive na aldeia três vezes! Uma vez, com 13-14 anos, visitando o casamento de seu irmão. O segundo - aos 25 anos, também visitante - bebia vodca com mel, cavava batatas e de novo - tudo rodeado de atenções. E a terceira vez já recentemente - aos 48 anos, também visitando, mas já com mais consciência. E só agora estou na aldeia há duas semanas - não mais como hóspede, mas quase como um residente independente da aldeia. As impressões são impressionantes!

Mas engana-se quem pensava que eu estava horrorizado com a vida no campo. Fiquei horrorizado com a cidade e os habitantes da cidade! Fiquei horrorizado ao ver como a cidade era desonesta em relação à aldeia; quão vil ele é em sua atitude para com o mundo ao seu redor; quão vazio e sem sentido ele é com toda a sua vida …

A melhor impressão da aldeia foi a ausência de latas de lixo! Dirigindo ao longo do anel viário de São Petersburgo, você deve dirigir cerca de cinco quilômetros no fedor do aterro. Fica diretamente na estrada e você pode ver que seu tamanho é definitivamente superior a dois hectares. E está crescendo! E essa é justamente a abominação da cidade! Ele caga descaradamente e não pensa nisso! Além disso, de alguma forma, apareceu no noticiário que os moscovitas decidiram lutar contra a usina de incineração: você vê algum tipo de dioxina que vai prejudicar a saúde deles ao queimar lixo na atmosfera? E eles cinicamente ignoram o fato de que o lixo de sua atividade vital, os moscovitas, contamina toda a região de Moscou. Isso não existe na aldeia e não pode ser. Os restos de comida humana - são comidos por animais; estrume - cai nos campos; queimam-se todos os tipos de madeira e papel, aquecendo as casas da aldeia …

E há pouco papel e madeira usados. Simplesmente porque não comem produtos semiacabados no campo. O papel de parede e os móveis não são trocados a cada três anos. Existem apenas dois canais de TV, nos quais há apenas um programa, graças ao qual as pessoas estão contagiadas com a mania da perestroika e da repintura. Por isso, os super-hipermercados que vendem papel de parede e tetos, móveis para casa e jardim, bustos de gesso e bancos de ferro fundido não têm pressa em ir ao vilarejo.

A desonestidade da cidade é que a aldeia pode facilmente viver sem a cidade. Bem, muito fácil! Mas a cidade não, a cidade sem aldeia morrerá em dois ou três meses. E a cidade entrou em engano. Ele inflou seu papel e importância de forma completamente irracional e arbitrária. Ele convenceu a aldeia de que precisava dos bens produzidos na cidade, e que esses bens são mais caros do que os produtos da aldeia. Mas, na verdade, a aldeia não precisa de nada de bens urbanos! O camponês não precisa de tratores, carros, fertilizantes químicos. A cidade precisa deles para que a aldeia produza alimentos que sejam suficientes para a cidade. Ou seja, a cidade precisa de um trator no campo! E a astuta cidade não só deu para a aldeia, mas vendeu por muito dinheiro!

Apenas imagine. Você entrou em uma casa que contém comida. E diga ao dono - cozinhe borscht, frango frito, salada de repolho e compota para mim. O proprietário responde - Não tenho panela, nem utensílios, nem utensílios para preparar tal refeição. E diga a ele de novo - aqui está uma panela, pratos e talheres. Estupefato com tal atrevimento, o proprietário simplório pega os pratos e prepara o jantar. Você o come e, limpando os lábios com um guardanapo, diz que o dono também lhe deve os pratos que lhe foram entregues e, portanto, virá jantar com ele cinco vezes … O que acha de tamanha atrevimento? Foi esse engano atrevido que a cidade fez em relação à aldeia …

Agora, muitos psicólogos-sociólogos estão discutindo o tema da saída das pessoas para o mundo virtual. E eles associam esse mundo irreal à informatização. Mas, na verdade, o mundo virtual existe há muito tempo - essa é a vida na cidade. Nada é real no mundo urbano! Todos os problemas, todas as tarefas que o citadino deve resolver, isto é, aquilo em torno do qual gira e passa a vida do citadino, são criados artificialmente, ou seja, são virtuais. O depósito de lixo, sobre o qual escrevi acima, foi criado artificialmente e agora existe um problema de coleta de lixo. Os arranha-céus configurados definiram a tarefa de fornecer água, aquecimento e esgoto - e agora a cidade está lutando com esses problemas.

O desejo natural de um citadino de trabalhar na terra, como forma mais simples de concretizar as suas aspirações criativas, leva à criação de chalés de verão nas grandes cidades e, por conseguinte, ao problema de transporte da população para lá. O acúmulo de um grande número de pessoas que, vivendo nas jaulas de seus apartamentos, são privadas de atividade significativa - para levar ao problema de organizar o lazer dessas massas … E assim por diante, por diante …

Pegue qualquer aspecto da vida de um morador da cidade e descubra que todos eles foram criados artificialmente ou sugados do polegar. Sim, sugado do polegar, como, por exemplo, o desligamento anual de água quente por 20 dias de verão. Quantos jornalistas escrevem artigos, fazem programas de TV sobre o assunto … E basta lembrar que a água quente da aldeia fica “desligada” por 365 dias e ficará claro que 20 dias de citadino sem água quente no verão é tão insignificante que você deveria ter vergonha de falar em um sussurro.

O morador não está preocupado com esses problemas virtuais. Ele não os tem. Ele não precisa se preocupar com a questão de em qual bar beber cerveja - ele não tem um único bar. Os recém-casados não escolhem um restaurante de prestígio para um casamento - existe apenas um no centro regional mais próximo. Um morador não precisa se preocupar em como preencher seu tempo de lazer - ele sempre tem tarefas ao redor da casa - NEGÓCIO DE VERDADE. E isso não importa! Isso é felicidade! Porque a atividade constante é algo vital para uma pessoa. Literalmente vital. Veja os centenários que às vezes aparecem na caixa da TV. Eles raramente são moradores da cidade.

Espalhando-se no sofá, as pessoas apenas encurtam suas vidas …

Mas, o mais importante, quem mora na cidade e quem pode aparecer lá?

Então, a cidade foi feita para escravos. Foi formado justamente para isso. Quando professores, professores, jornalistas falam sobre o processo natural de urbanização, eles estão mentindo, para dizer o mínimo. O afluxo da população rural às cidades, considerado uma característica do processo de urbanização, não é um processo natural, mas planejado e organizado. Dm chamou minha atenção para isso. Nevidimov em seu livro "The Religion of Money". Mas todos os que quiserem verificar essa conclusão podem fazer isso entendendo qual é a política de "esgrima". A essência da esgrima é que as pessoas livres que viviam em suas casas e em suas próprias terras foram expulsas desta terra e desta casa. E eles tiveram que ir para a cidade e se tornar trabalhadores contratados. Além disso, aqueles que não queriam "ir" para os trabalhadores contratados, esses foram pegos e … enviados para a escravidão.

Ou seja, a cidade foi criada para o sustento dos escravos e para sua … reprodução. Pessoas que nunca trabalharam na terra, nunca tiveram casa própria, ou seja, aquelas que não podem viver sozinhas, moram e nascem na cidade. Um citadino não tem moradia, comida, água, aquecimento … Tudo isso um citadino só pode obter vendendo seu trabalho, como escreveram na literatura marxista-leninista. Como resultado, isso levou à formação de outra - NÃO uma pessoa livre que não consegue pensar como uma pessoa livre. Não acredite em mim - ligue o canal de notícias e veja as notícias sobre Pikalevo. Ou sobre outra cidade onde uma empresa de formação de cidades foi fechada. Mesmo manifestando protesto, apreendendo o prédio da administração, os moradores da cidade apenas perguntam.

Mas o traço característico da psicologia do escravo é o desejo de ascender. Para subir, pelo menos aos seus próprios olhos. Isso não é ideia minha. Estes são psicólogos - eles até encontraram uma palavra para isso. Só eles escrevem sobre isso em relação aos maníacos pervertidos, que na vida cotidiana se mostram calados e oprimidos. Ou em relação a líderes duros que procuram os sádicos depois do trabalho para vivenciar a humilhação masoquista.

E qual é a maneira mais fácil de provar a si mesmo a viabilidade, como subir? É necessário colocar alguém (ou seja, "colocar") em sua percepção do mundo em um nível abaixo de você. E o cidadão colocou os aldeões neste nível. O lema comum que expressa isso é: "Ei, você é uma aldeia!"

E agora a próxima pergunta: quem se senta na Duma de Estado e nos escritórios dos ministérios? Todos esses escritórios são ocupados pelos habitantes da cidade. Ou seja, pessoas que cresceram no mundo virtual e com uma psicologia escrava! É de se admirar que essas pessoas comprem cadeiras para classificar em seus escritórios a um preço igual à pensão anual média nacional? É de se admirar que, para o bem de uma recepção solene de convidados estrangeiros, prédios estejam sendo construídos ou reformados por dinheiro, o que seria suficiente para manter uma dúzia de escolas ou hospitais de vilas?

Mesmo que presumamos que essa pessoa chegou ao poder com o desejo sincero de servir seu país e seu povo natal, ele não pode fazer isso. Não pode, porque ele NÃO sabe como - porque ele cresceu no mundo virtual; e NÃO PODE - porque ele tem uma psicologia de escravo. Quais foram as últimas leis "importantes" aprovadas pela Duma? Um aumento da multa para motoristas que não deixaram um pedestre passar no cruzamento? Não há travessias nas aldeias. A Duma estatal (!) Aprovou uma lei para duas dezenas de grandes cidades. Mudanças nas taxas de serviços públicos? Não existem serviços públicos no campo! Ou seja, novamente para as cidades. O que mais está lá? Pegue, leia e veja - leis são aprovadas sobre problemas virtuais que são compreensíveis apenas para os residentes da cidade.

Alguém dirá que os aldeões também se sentam na Duma. Mostrar. Mesmo que haja dez ou dois deputados camponeses, como escreveram antes nos questionários, verifica-se que mesmo nos tempos soviéticos, eles deixaram a aldeia e se arrastaram para a cadeira de algum comitê distrital ou outro "coma". E - que aldeia é - eles se esqueceram há muito tempo, e agora raciocinam como qualquer outro cidadão. Você pode analisar, é claro, pelo sobrenome … Mas julgue por si mesmo: se uma pessoa tem uma família, ela pode deixá-la e se envolver em uma atividade política?

Claro que não. Só um camponês que não gosta da vida e do trabalho na terra pode se envolver na política; aquele que não sabe viver com liberdade e alegria em SUAS terras. Ou seja, ele já se impregnou de uma psicologia escrava, já se contaminou com a virtualidade da vida na cidade.

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