Como e por que a humanidade aprendeu a mentir

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Doutor em Filosofia, professor e conferencista na NSUE Oleg Donskikh deu uma palestra na loja literária Kapital sobre por que o próprio fenômeno da fala humana contém a possibilidade de mentir e deu muitos exemplos de como as pessoas usam a fala para criar uma imagem subjetiva do mundo que difere do objetivo. Observamos as principais teses de seu discurso.

O brilhante diplomata Charles Maurice Talleyrand disse que a linguagem nos foi dada para esconder nossos pensamentos. O famoso filósofo inglês Ludwig Wittgenstein escreveu em seu "Tratado Lógico-Filosófico" que "as fronteiras de minha linguagem determinam as fronteiras de meu mundo" e "o que você não pode falar, você deve manter silêncio sobre isso". O Salmo 115 diz: "Mas eu estou na minha palavra: todo homem é mentira."

A coisa mais próxima da ideia central da linguagem como mentira foi apresentada por Arthur Schopenhauer na imagem de Maya, emprestada da mitologia védica. Schopenhauer acredita que Maya é uma ilusão e parte do fato de que uma pessoa está separada do mundo real pelo "véu de Maya". Portanto, ele não conhece o mundo real, e o mundo real é uma manifestação de vontade. (Daí o título de Schopenhauer de seu famoso livro The World as Will and Representation.)

Acontece que sabemos como este mundo se apresenta a nós apenas graças ao “véu de Maya”. A linguagem, por um lado, abre-o, dá-lhe uma ideia; por outro lado, determina imediatamente como veremos essa realidade. Não sabemos se isso é verdade ou não, e é impossível verificar isso. Não somos capazes de ir além da linguagem e ver a realidade como ela é. Você só pode comparar uma definição com outra, mas ambas serão subjetivas. Isso levanta o problema de uma língua estrangeira.

Linguagem como "véu de Maya"

O problema de aprender outra língua não é memorizar palavras, mas a necessidade de começar a pensar nela. Quando se oferecem para aprender “Inglês em um mês”, é claro que estamos falando sobre o nível de despedida e como vai você. Mas o inglês é uma forma diferente de pensar e você não pode pensar em duas línguas ao mesmo tempo. É por isso que os tradutores do Google e do Yandex funcionam tão mal, porque traduzem tudo mais ou menos perto do texto, e uma tradução real é uma narrativa diferente em outro idioma.

Eles dizem que a linguagem é um meio de comunicação, mas esta é uma definição fundamentalmente falsa, porque o meio de comunicação é a fala. A linguagem ajuda a compreender a fala, após o que já a construímos de acordo com a linguagem que conhecemos.

A linguagem é um sistema de signos, e esses signos interagem de uma certa maneira e estão conectados entre si no quadro de uma gramática, de um determinado sistema. Ela imediatamente estabelece uma certa visão do mundo. Por exemplo, em russo existem substantivos, verbos, adjetivos. O que todas essas palavras significam? O que significa o adjetivo "verde"? Cor. Essa cor existe separadamente do idioma? Não.

O mesmo é o caso, por exemplo, de verbos e substantivos. Temos o verbo "correr" e o substantivo "correr". Qual é a diferença? Parece ser o mesmo conceito, mas apresentado de maneiras diferentes. A linguagem é um sistema, mostra um fenômeno de uma forma ou de outra, e a realidade muda a partir disso. Começamos a pensar de forma diferente, dependendo de como queremos apresentar o que foi dito, e a linguagem nos dá essa oportunidade. Outra linguagem representa essa realidade de uma maneira diferente.

Tudo o que foi descrito acima é o “véu de Maya”, que medeia nossa atitude para com o mundo. Aí vem o segundo plano. Como Kant tem uma imagem de certos óculos através dos quais vemos o mundo, então aqui a linguagem nos dá uma classificação de tudo o que existe, ela está embutida entre nós e a realidade e nos faz pensar sobre o mundo de uma certa forma, nos permite arrancar nossa imagem do mundo de nossas experiências.

Nós e os animais

Os animais reagem à realidade diretamente. Eles falam e é exagero dizer que são capazes de se comunicar. A comunicação entre eles ocorre de muitas maneiras diferentes: sons, cheiros, toques e assim por diante. A linguagem não é uma expressão direta de sentimentos.

Acontece que uma vez que as pessoas discordaram dos animais sobre este assunto. O que sentimos e o que dizemos são coisas diferentes, e um animal não é capaz de mentir. Uma pessoa pode sentir uma coisa, mas dizer algo completamente diferente (ela costuma fazer isso). Acontece que é a linguagem que nos dá essa oportunidade - uma oportunidade que os animais, em princípio, não têm.

A linguagem é discreta, tem fonemas e palavras - as unidades com base nas quais é construída, e podemos isolá-las claramente. Nos animais, todas as afirmações são suaves, não têm limites. Em nossa língua, apenas a entonação permaneceu de seu modo de comunicação. Você pode contá-los? É possível contar os fonemas da língua russa, a língua inglesa é fácil, mas a entonação não. As pessoas se afastaram fundamentalmente deles, o que tornou possível criar uma segunda realidade através da qual vemos o mundo. Acontece que, por um lado, a pessoa vive neste mundo, e por outro lado, graças à linguagem, ela constrói um mundo paralelo em sua mente. As pessoas conhecem e possuem um grande número de palavras, conexões entre palavras, um número infinito de combinações.

Aqui está um exemplo para ilustrar o poder da linguagem: "Existem muitas palavras difíceis nesta frase, por isso é difícil de traduzir." Ao traduzir essa frase para o russo, você pode obter cerca de seis milhões de variantes diferentes. 4,5 milhões irão desistir devido à falta de jeito, mas 1,5 milhão será suficiente.

É impossível mentir com a ajuda de entonações, geralmente são verdadeiras, é difícil escondê-las, para isso é preciso ser um bom artista. Com a ajuda da linguagem, é fácil. A possibilidade de mentir começa com coisas simples. A pessoa pergunta ao interlocutor: "Você está cansado?" Ele está muito cansado, mas diz: "Não, não estou cansado, está tudo bem." Suas palavras não correspondem à sua condição, embora ele não queira enganar o interlocutor. Uma pessoa vive assim - são seus sentimentos, é seu estado real e é assim que ela quer se apresentar a outra pessoa. Essa característica da linguagem foi notada há muito tempo.

A separação, a disposição em camadas da linguagem e a entonação são mais bem vistas no exemplo da Internet. Os interlocutores na maioria das vezes não se veem (eles se comunicam menos com a ajuda de transmissões de vídeo) e, portanto, você pode se apresentar como qualquer pessoa presente. A entonação do discurso não pode ser ouvida, o que significa que também é impossível determinar se uma pessoa está mentindo. No amanhecer de Runet, era popular uma imagem que retrata uma garota declarando seu amor a um jovem. Ele a chama de "meu peixinho". Em seguida, eles mostram um "jovem", e ele acaba por ser um avô gordo e nu.

Procure o verdadeiro idioma. Exemplo um

Vivemos agora sob a influência de ideias de progresso e estamos convencidos de que estamos melhorando. Era diferente com os antigos. Por exemplo, os antigos gregos consideravam seus antepassados pessoas inteligentes e muito mais desenvolvidas, e eles próprios degradados. A linguagem, na opinião deles, também se deteriorou com o tempo, porque foi mal utilizada. Nos textos gregos, é comparado a moedas, a princípio novas em folha, depois gastas e sem brilho.

Daí surgiu a interessante ideia de que a criança nasce com uma linguagem verdadeira, que reflete com precisão a realidade. A criança começa a ser ensinada incorretamente e, como resultado, ela se acostuma a falar em uma linguagem estragada. Bem, isso significa que precisamos isolá-lo e não ensiná-lo, e então ele falará a verdade!

Houve tais experimentos. Aqui está a descrição de um deles, encontrado em Heródoto em Clio, em um dos capítulos de sua História. O faraó egípcio Psammetichus III pegou dois filhos e os deu para um pastor mudo criar. O pastor os alimentou com produtos lácteos e, em algum momento, percebeu que eles começaram a estender as mãos para ele, dizendo "bekos, bekos". Ele não entendeu o que isso significava e levou os caras até Psammetichus. Faraó não conhecia tal palavra e reuniu um conselho de sábios. Descobriu-se que "bekos" é "pão" frígio - as crianças pediram pão. Vamos deixar a questão de como eles aprenderam o que é pão para Heródoto. Infelizmente, as crianças começaram a falar frígio e os egípcios consideraram sua língua a melhor.

Psammetichus III

Na literatura histórica, há descrições de outras experiências semelhantes na busca de uma linguagem real. Apenas em um caso o resultado do experimento foi o mais lógico. Os grandes mogóis tinham Khan Akbar, que deu vários filhos para serem criados por uma babá muda. Quando eles tinham 12 anos, eles foram mostrados a outras pessoas. Todos ficaram completamente chocados, pois as crianças, ao invés de falar, usaram sinais que aprenderam com a enfermeira.

Procure o verdadeiro idioma. Exemplo dois

No antigo poema de Hesíodo sobre a origem da "Teogonia" dos deuses, há um momento em que um simples camponês de Boeot se encontra com as musas e lhe dizem: "Nós o ensinaremos, nós lhe diremos." Ele concorda. Eles continuam: "Claro, podemos contar muitas mentiras, mas vamos contar a verdade."

A observação sobre mentir está completamente fora de lugar aqui. Então você apareceu, então vá em frente, diga o que você quer falar, mas não, eles explicam pra ele que podem fazer diferente. Este é um ponto importante porque dá uma ideia de como as musas percebiam claramente a diferença entre a mentira e a verdade da linguagem.

Procure o verdadeiro idioma. Exemplo três

Este exemplo já está conectado com as atividades dos sofistas e de Platão, que tinham um conceito segundo o qual a linguagem era inicialmente correta. Essa teoria é chamada de "fyusei" (do grego. Physis - natureza), ou seja, "palavras por natureza". Os sofistas acreditavam que quando uma coisa surge, seu nome surge junto com ela. A “naturalidade” dos nomes foi comprovada, em primeiro lugar, pela onomatopeia (por exemplo, palavras que transmitem o relincho de cavalos) e, em segundo lugar, pela semelhança entre o efeito de uma coisa sobre uma pessoa e seus sentimentos a partir dessa coisa (pois exemplo, a palavra “mel” afeta o ouvido suavemente, como o próprio mel afeta uma pessoa).

Em resposta, o conceito de "theseus" nasceu (do grego. Thésis - posição, estabelecimento). Segundo ela, não pode haver nomes verdadeiros, porque tudo ao redor é uma convenção, conscientemente aceita pelas pessoas. Um de seus argumentos era o seguinte: uma pessoa pode ser renomeada e a mesma pessoa pode ter nomes diferentes. Por exemplo, o nome real do mesmo Platão é Aristocles. "As meninas também mudam de nome, embora permaneçam sozinhas", - disse Demócrito. Existem também sinônimos, e de onde eles vêm, se apenas uma palavra está disponível para denotar um objeto?

Acontece que a linguagem é uma mentira. Os sofistas afirmaram diretamente que sobre qualquer coisa pode-se dizer tanto algo verdadeiro quanto o contrário.

Idéias semelhantes continuaram a se desenvolver na Idade Média no Cristianismo. Surgiu a ideia de que a linguagem é igual à lógica. “Logos” é traduzido como “palavra, ensino, verdade”. O mundo é lógico e a linguagem corresponde totalmente à realidade do mundo. Todas as línguas supostamente têm a mesma gramática, apenas diferem ligeiramente umas das outras.

Esta ideia influenciou um contemporâneo de Tomás de Aquino - Raymond Lull. Sua língua materna era o árabe, mas ele dominou o latim. Era a época das Cruzadas e ele estava terrivelmente aborrecido com a existência do Islã (além do Cristianismo). Lulius decidiu que se ele construir uma linguagem absolutamente lógica, então esse fato testificará o Cristianismo como uma fé verdadeira. Ele o apresentará aos árabes, e eles se converterão imediatamente ao cristianismo.

Lulius construiu um sistema: ele descreveu quatro mecanismos que definem todos os conceitos verdadeiros do mundo e, em seguida, descreveu combinações desses conceitos em diferentes círculos. Com isso ele foi para os árabes. Luli estava velha e tudo terminou de maneira triste. Os árabes não estavam imbuídos do verdadeiro cristianismo e apedrejaram o hóspede até a morte. Os lógicos modernos estão interessados nas obras de Lully, mas não podem entendê-las.

Houve também uma ideia interessante no Pentateuco, relacionada a como Adão criou a linguagem. Deus trouxe animais a ele e Adão deu-lhes nomes. Era assim que se entendia na Idade Média: Adão no paraíso inventou a lingua adamica (a língua de Adão), na qual não se pode mentir. Mas ele era o único que o conhecia, e ninguém jamais o reconstruiu.

O místico alemão Jacob Boehme escreveu que se alguém restaurasse essa linguagem, então Boehme, ao ouvi-la, a reconheceria (já que o místico falava com Adam em suas visões), mas essa história permanecia fora do discurso científico. O domínio da língua de Dante por Adão ocorre após a expulsão do paraíso. Acontece que no paraíso, onde existe a verdade, as pessoas se comunicam com a ajuda dos sentimentos, não precisam de palavras, não precisam se representar de nenhuma outra forma, são o que são.

Graças à linguagem, deixamos de ver a verdade. Há uma cena absolutamente deslumbrante no Evangelho de João. Pilatos pergunta a Jesus o que é a verdade (esse momento é capturado na famosa pintura de Nikolai Ge). Jesus não responde a ele. Por quê? Não porque ele não pudesse responder, mas porque ele é a verdade que não requer palavras. Quando as palavras começam, a verdade desaparece, e se você olhar para o Evangelho, verá que Cristo se expressa em imagens, porque as imagens estão fora da linguagem.

Para resumir o que foi dito acima, então, por um lado, nossa vida é, e por outro lado, usamos a linguagem para falar sobre ela, descrever emoções, considerá-las de fora e construir um mundo paralelo diferente dentro de nós.