Veterano SMERSH sobre Bandera: eles não nos deixaram acabar com os algozes
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Anonim

A partir do exemplo da luta contra a UPA no pós-guerra, o autor mostra a complexidade da estrutura multinível dessa organização. A ênfase popular hoje nos últimos 20 anos de "democracia" ucraniana como a razão para os eventos atuais não cobre a continuidade da junta moderna do pós-guerra Bandera …

“Em 1945-1946, matamos gangues (OUN) no nível de kurens, koshas e centenas. Mas o serviço de segurança ("bezpeki") desses cruéis algozes não tinha permissão para acabar conosco. Quando em 1946 alcançamos o nível de liderança supra-distrital, os vestígios chegaram ao Comitê Central da Ucrânia, chefiado por Khrushchev. E foi aí que eles nos pararam."

Quando, em 1920, ex-oficiais do exército austro-húngaro da Galícia (o território da moderna Ucrânia Ocidental) se reuniram em Praga e criaram sua própria organização militar ucraniana, eles primeiro criaram um sistema de comunicação e uma estrutura administrativa da organização. Nesse caso, eles foram auxiliados na década de 1930 pela OVRA (polícia secreta italiana), o serviço de segurança alemão SD e a inteligência militar ABVER, que treinou pessoal em suas escolas em Varsóvia e perto de Berlim. Eles modificaram e poliram essa estrutura. Em 1943, todo esse projeto de grande escala foi lançado em sua plenitude. Depois nosso exército teve que destruir a UPA que somava 100 mil pessoas. Para ser capaz de manter tal exército, a OUN fez o seguinte. Eles tomaram uma aldeia como unidade administrativa, que deveria ter pelo menos duzentas famílias. Se a aldeia não arrecadava tanto, então vários eram combinados, até a quantia necessária.

Além disso, os nacionalistas agiram de acordo com um sistema triplo, ou seja, 3 aldeias foram unidas em um stanitsa, 3 stanitsas em um subdistrito, 3 subdistritos em um distrito, 3 distritos em um distrito nad, 3 distritos nad em um viddil. Seu nadraion e viddil eram estruturas regionais, e todo o território da Ucrânia foi dividido em 4 partes (raio). Na ponta de todos esses raios estava o Fio Central OUN, liderado pelo Guia. O raio principal era o "Zakhid" - o do noroeste, que inclui a Galiza e a Transcarpática, os restantes eram secundários e não contavam com o apoio da população local.

Vamos percorrer o diagrama de baixo para cima e examinar seus níveis e links.

Aqui está o nível da aldeia. Esta é a espinha dorsal de toda a estrutura. Na base da aldeia, existiam várias oficinas para todo o tipo de reparações, oficinas de transformação de matéria-prima e costura de roupas, etc., etc. Toda a parte económica era muito semelhante às nossas quintas colectivas e estatais. Após o início da guerra, Bandera não dispersou essas organizações, mas as utilizou como estruturas muito convenientes para si mesmas. Eles tinham um sistema de planejamento rígido. A tarefa foi dada com antecedência, quem e o que deveria crescer, plantar, preparar e entregar no outono. Todo este serviço de aquisição na aldeia era supervisionado pelo doador, ele era o procurador principal - o executivo empresarial. Após a aquisição, tudo foi entregue à aldeia da aldeia mediante recibo. Stanichny na aldeia estava no papel de presidente da fazenda coletiva, que era responsável por todos os recursos.

Normalmente, tudo o que era preparado era guardado na mata, em esconderijos, em local alto, seco e bem camuflado. Tudo era cuidadosamente levado em consideração, eram mantidos registros da chegada e do consumo dos bens materiais, e o stanitsky sempre sabia quais reservas, para quantas pessoas ele tinha. Se necessário, ia para a floresta, trazendo a quantidade necessária de suprimentos, e distribuindo entre as casas que tinham os militantes de plantão.

Normalmente havia um enxame na aldeia, ou, em nossa opinião, um pelotão, então o deslocamento de militantes na aldeia não pesava sobre as famílias. O stanitsa se dedicava ao fornecimento de roupas e alimentos. O mais interessante é que todas as divisões foram divididas em 2 partes - feminina e masculina, cada parte tinha seu próprio mestre e stanitsa. As mulheres estavam empenhadas em consertar e costurar roupas, lavar roupa, curativos e cuidar dos feridos. Entre a população da aldeia, o trabalho político era realizado de forma obrigatória para esclarecer as ideias da OUN-UPA, e nele se empenhavam os trabalhadores políticos da OUN, e para cada categoria da população são diferentes, separados por a população masculina, separada para mulheres (geralmente mulheres), e também separadamente entre meninos e meninas. Todos os padres da Igreja Greco-Católica os ajudaram nisso, dizendo em seus sermões que se deve obedecer a seus defensores, pois eles carregam a liberdade e o direito à própria terra.

Em cada aldeia havia um ponto de comunicação, que era uma boa casa de camponês, cujos proprietários eram os chamados pontos de comunicação. Nesse momento, foi organizada uma vigilância 24 horas por dia, pois a qualquer hora do dia ou da noite um contato poderia vir com um relatório criptografado. Os mensageiros quase sempre eram meninas com idades entre 10 e 17 anos. A legenda da rota foi cuidadosamente elaborada. Normalmente iam para os familiares da aldeia vizinha, os mesmos donos do ponto de contacto. Quando descobrimos, fizemos o seguinte: viramos essa garota juntas de cabeça para baixo e começamos a sacudi-la até que uma mensagem criptografada caiu de seu sutiã.

Um sistema de sinais convencionais foi amplamente utilizado para observadores externos localizados ao longo da estrada de aldeia em aldeia, à vista uns dos outros. Nesse caso, meninos foram usados. Eles também foram usados para monitorar o movimento e a localização de nossas tropas.

O próximo nível é uma aldeia, uma união de três aldeias. Sua liderança estava em uma dessas aldeias. Consistia numa stanitsa stanitsa que se encarregava de colocar, ficar e fornecer tudo o que fosse necessário para centenas de UPA (isto é, 100-150 militantes), uma gospodar stanitsa, que estava encarregada do serviço de compras nessas aldeias.

Em cada aldeia houve uma batalha de SB (serviço de segurança) de 10-15 pessoas, cuidadosamente conspiratória, com o aparecimento de residentes locais. Eles foram distinguidos por uma crueldade incrível, pior do que qualquer Dudayevite, eles mataram à menor suspeita de cooperação com as autoridades soviéticas. Por exemplo - o caso da família de Ivan Semyonovich Rukha. Ele foi intimado ao departamento regional do NKVD para interrogatório sobre sua participação nas gangues Bandera. Ele foi considerado inocente, foi para casa e, no mesmo dia, toda sua família foi baleada, junto com seus filhos, e jogada em um poço. Ivan ficou gravemente ferido. Saí do poço, cheguei à guarnição e contei sobre os participantes da execução, entre os quais estava o presidente do conselho da aldeia, militante do SB.

… A aldeia tinha o seu próprio investigador, que recebia informações dos seus informantes nas aldeias, processava-as e, se necessário, transferia para o serviço de segurança da aldeia ou superior.

Os mantenedores do centro de comunicação da aldeia tinham acesso a níveis superiores de liderança e tinham à sua disposição até vinte oficiais de ligação por vez. E o trabalho político e educacional com a população nunca foi esquecido. Para cada idade e sexo, havia um educador separado que fornecia a seus subordinados a literatura e os materiais de campanha necessários.

Ao nível do subdistrito e do distrito, a UPA conteve o kosh e o kuren, de acordo com os nossos regulamentos militares - este é um regimento de infantaria, numerando até 2000-3000 pessoas.

Kosh diferia de kuren por ter artilharia e formações mecanizadas. A liderança distrital e subdistrital estava localizada em grandes vilas que fazem parte deste subdistrito ou distrito, e a sede e o comando do kuren estavam localizados lá. Não gostavam de morar na floresta, embora ali tivessem construído casamatas de concreto com a ajuda de engenheiros alemães, bem camuflados, com abastecimento de água e luz. Antes, depois da guerra, você dirigia uma unidade da UPA para dentro da floresta, estava todo mundo cercado. Você entra na floresta. E não tem ninguém ali, todo mundo se escondeu no chão. Você pega um longo pino de ferro e começa a vasculhar o solo até encontrar o bunker.

APELO À OUN-UPA

Nesses níveis, a OUN-UPA tinha seu próprio Ministério Público e um aparato investigativo, formado por graduados das faculdades de direito de Lviv, Varsóvia e

Universidades de Cracóvia, ucranianos de nacionalidade, que trabalharam em estreita colaboração com as forças de segurança regionais.

Para a investigação, havia prisões secretas para detenção e tortura de prisioneiros. A luta distrital consistia de 10 a 15 pessoas bem treinadas e armadas, em essência algozes, que realizaram operações punitivas a mando de seu comandante. Ele, por sua vez, obteve informações de investigadores e promotores para a realização das ações.

Eles aprenderam informações com seu povo em pequenos cargos administrativos no conselho da aldeia, conselho distrital, nos postos de capatazes, presidentes de fazendas coletivas. Nos escritórios de registro e alistamento militar da cidade e no NKVD, esses eram geralmente trabalhadores técnicos, faxineiros, foguistas, secretários-digitadores, cozinheiros em refeitórios especiais para o pessoal operacional. Apenas uma vez os membros da OUN conseguiram introduzir seu agente em nosso grupo de combate, que foi destruído durante a captura de um kuren em uma das aldeias.

O recrutamento para a UPA era conduzido pelos comandantes dos departamentos de mobilização, em caso de grandes perdas na UPA, as demandas de mobilização do número necessário de pessoas eram repassadas aos oficiais da aldeia por meio do sistema de oficiais de ligação, e por evasão o projecto - execução.

Atenção especial deve ser dada a "cem jovens corajosos" e às mesmas "cem moças corajosas" no departamento de propósitos especiais. Foi uma verdadeira forja de pessoal da OUN-UPA.

Todos os jovens foram divididos em três grupos de idade, 10-12 anos, 13-15 anos e 16-18 anos. Todos esses grupos de idade e gênero tinham seus próprios objetivos, ações e demandas. Os mais jovens foram usados como observadores, batedores e mensageiros, os mais velhos como sabotadores. Por exemplo, o futuro presidente da Ucrânia, Leonid Kravchuk, começou sua “atividade de trabalho” como oficial de inteligência nos “cem bravos jovens” do departamento de propósitos especiais.

A gravidade da situação pode ser avaliada pela maneira como eles monitoraram a reserva de tanques da Primeira Frente Ucraniana, que estava estacionada na floresta de Tuchinsky em 1944, seguida pela aviação alemã apontando para ela. Não gostávamos desses jovens, antes cercávamos a gangue que matava nossos camaradas, e eles largam as armas, levantam as mãos e gritam que são crianças.

E “cem garotas corajosas” do mesmo departamento são verdadeiros sádicos, não as prendemos, atiramos nelas na hora. Em nossos soldados capturados, eles praticavam exercícios práticos de aplicação de talas em membros quebrados, quebrando braços e pernas ou abrindo-os para estudar cirurgia de campo e métodos de sutura em feridas.

Eles mantiveram seus hospitais distritais bem equipados para cem feridos graves em uma área de floresta de difícil acesso.

Os líderes supra-distritais preferiam não brilhar, geralmente ficavam na floresta, em seus bunkers. Lá eles tinham tudo para uma vida autônoma: tanto iluminação elétrica, quanto água própria com esgoto, havia comunicação por rádio com o exterior.

No nível supra-distrital, havia escolas para comandantes juniores e educadores políticos, análogos aos campos de treinamento em Ichkeria, localizados nas densas florestas dos Cárpatos. A maioria deles foi destruída em 1943 por uma unidade partidária liderada por Vershigora.

Nas florestas das fazendas Orzhevsky do distrito de Glevalsky da região de Rivne, havia também o fio central OUN-UPA, em um bunker de concreto bem equipado com todas as comodidades, construído sob a supervisão de engenheiros alemães.

Viddils em cada região com uma divisão subordinada existia apenas em 1943-1944. Eles foram destruídos pelo nosso exército em abril de 1944 na batalha perto de Kremenets.

Nas cidades, a influência dos banderaítas era muito menor do que no campo. Na cidade, eles tinham apenas um serviço de vigilância externa e oficiais de ligação. E a liderança da OUN estava com medo de estar lá, já que o NKVD funcionava bem na cidade. E a população urbana, mais alfabetizada e mais bem informada da situação política, não quis cooperar com Bandera.

Foi com esta organização cuidadosamente secreta SMERSH que ele teve que lutar imediatamente após a libertação da Ucrânia. Até o final da guerra, o poder soviético acabou em centros regionais.

Na aldeia, os proprietários eram Bandera. Para acabar com isso, após a guerra no oeste da Ucrânia, guarnições foram posicionadas em todas as aldeias. Um 13º exército inteiro foi necessário para uma região de Rivne, após o qual tudo começou a se encaixar.

Os bandidos foram levados para a floresta e privados de suprimentos, e a SMERSH começou a destruir os líderes em primeiro lugar. Após a destruição, as gangues se desintegraram, já que a maioria das pessoas foi mobilizada para a UPA sob pena de morte, sua própria e de seus parentes.

"NÃO FAMOS DADOS PARA BATIZAR SÓ A NÓS"

Em 1945-1946, matamos gangues no nível de kurens, kosha e centenas. Mas o serviço de segurança ("bezpeki") desses cruéis algozes não tinha permissão para acabar conosco. Quando em 1946 alcançamos o nível de liderança supra-distrital, os vestígios chegaram ao Comitê Central da Ucrânia, chefiado por Khrushchev. Aqui fomos parados.

Em 1946, o trabalho foi reduzido para combater Bandera nas regiões de Rivne e Lviv. Os departamentos do Conselho de Segurança, OKR SMERSH, BB (luta contra o banditismo) foram eliminados. Eles demitiram o general Trubnikov, chefe do departamento Rivne do NKVD, e o general Asmolov na região de Lviv. E de Kiev para Lvov, sob a direção de Khrushchev, o general Ryasny foi transferido, como se descobriu mais tarde, que simpatizava com os nacionalistas. Como resultado, o serviço de segurança realizou represálias contra nosso povo até a década de 1950.

Após a morte de Stalin, sob a anistia de Khrushchev, todos os membros ativos da UPA-OUN, que voltaram para sua terra natal, foram libertados.

Em 1950-1960, o OUN começou a reconstruir silenciosamente. Eles começaram nomeando seu povo para cargos partidários e econômicos, houve casos de admissão de guias das idéias da OUN e representantes políticos da OUN para o Komsomol com maior crescimento de carreira (um exemplo vivo é Leonid Kravchuk). E aqueles que interferiram com eles, ou intimidaram, chantageando a vida de entes queridos, ou eliminados sob o pretexto de um acidente ou briga doméstica.

Em 1974, vim para a Ucrânia Ocidental, e meus amigos me disseram que em muitos altos partidos e cargos econômicos, sem falar nos pequenos, especialmente nas áreas rurais - nas regiões de Rivne, Lviv, Ivano-Frankovsk - há pessoas OUN. Shelest, que foi o primeiro secretário do Comitê Central do Partido Comunista da Ucrânia até 1972, escondeu tudo isso de Moscou.

No final da chamada perestroika, em 1989-1991, graças à política traiçoeira de Gorbachev, esse abscesso de longa maturação se abriu. Houve um "Rukh" (em russo - "Movimento").

Alimentado pelo dinheiro do Vaticano e da diáspora ocidental do Canadá e da América, uma tomada sistemática do poder por "Rukhom" começou em toda a Ucrânia. A tomada de igrejas ortodoxas por católicos gregos começou com a ajuda de militantes da UNA-UNSO. Esta organização foi ressuscitada então como o movimento político mais extremista da ex-Bandera, insatisfeito com as atividades do "RUKh".

Bandera e seus associados foram declarados mártires e vítimas do NKVD. Grande apoio e patrocínio ideológico de "Rukh" e UNA-UNSO foi fornecido pelo ex-"bravo jovem", na época vice-chefe do departamento de ideologia do Comitê Central do Partido Comunista da Ucrânia Kravtchuk, que mais tarde se tornou o presidente da Rada, e depois o presidente.

Roman Nosikov

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