Carta de Belinsky para Gogol

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Você está apenas parcialmente certo quando viu uma pessoa irada em meu artigo: este epíteto é muito fraco e terno para expressar o estado a que a leitura de seu livro me levou. Mas você não está certo, atribuindo isso às suas, realmente não muito lisonjeiras, críticas sobre os admiradores de seu talento. Não, havia uma razão mais importante. O sentimento ofendido de orgulho ainda pode ser suportado, e eu seria inteligente o suficiente para manter silêncio sobre esse assunto, se todo o assunto fosse apenas ele. Mas é impossível suportar o sentido ofendido da verdade, da dignidade humana. É impossível ficar calado quando, sob a cobertura da religião e a proteção do chicote, mentiras e imoralidade são pregadas como verdade e virtude.

… Não sou capaz de dar a menor idéia da indignação que despertou seu livro em todos os corações nobres, ou daquele grito de alegria selvagem que de longe, quando aparece, todos os seus inimigos - ambos literários (Chichikovs, Nozdrevs, governador e etc.) e não literário, cujos nomes você conhece. Você mesmo vê bem que até pessoas, aparentemente, com o mesmo espírito com o seu, abandonaram o seu livro. Se fosse escrito como resultado de uma convicção profundamente sincera, teria que causar a mesma impressão no público …

… Você não percebeu que a Rússia vê sua salvação não no misticismo, não no ascetismo, não no pietismo, mas nos sucessos da civilização, o esclarecimento da humanidade. Ela não precisa de sermões (ela os ouviu o suficiente!), Não de orações (o suficiente, ela os repetiu!), Bom senso e justiça, e estrita, se possível, sua implementação … Estas são as perguntas com as quais a Rússia está ansiosamente ocupada em seu meio-sono apático! E nessa época, o grande escritor, que com suas maravilhosas criações artísticas tão poderosamente contribuiu para a autoconsciência da Rússia, dando-lhe a oportunidade de se olhar como se estivesse em um espelho, aparece com um livro no qual, em nome de Cristo e da Igreja, ensina o latifundiário bárbaro a lucrar mais com os camponeses, repreendendo-os com "focinhos sujos"!.. E isso não deveria ter me deixado indignado ?! Sim, se você achasse um atentado contra minha vida, e eu não mais te odiasse por esses versos vergonhosos … E depois disso você quer acreditar na sinceridade da direção do seu livro ?! Não! Se você estivesse realmente cheio da verdade de Cristo, e não dos ensinamentos do diabo, você não escreveria para o seu adepto dos proprietários de terras de forma alguma. Você escreveria a ele que, uma vez que seus camponeses são seus irmãos em Cristo, e como um irmão não pode ser um escravo de seu irmão, ele deve dar-lhes liberdade, ou pelo menos usar seu trabalho da maneira mais favorável possível para eles, realizando-se, no fundo de sua consciência, em uma falsa posição em relação a eles … E quanto à sua ideia do tribunal nacional russo e das represálias, o ideal que você encontrou nas palavras de uma mulher estúpida da história de Pushkin e segundo cuja razão, supostamente, deveria açoitar tanto o certo quanto o culpado? Sim, isso é frequentemente feito em nosso país, embora na maioria das vezes apenas o direito seja açoitado, se ele não tiver nada para comprar - ser culpado sem culpa. E tal e tal livro poderia ser o resultado de um difícil processo interno, alta iluminação espiritual ?! Não pode ser!.. Ou você está doente e precisa se apressar para se tratar; ou - não me atrevo a terminar o meu pensamento …

Um pregador do chicote, um apóstolo da ignorância, um campeão do obscurantismo e do obscurantismo, um panegirista dos costumes tártaros - o que você está fazendo ?! Olha só para os teus pés: afinal tu estás de pé sobre o abismo … Que você confie em tal ensino na Igreja Ortodoxa - eu ainda entendo: ela sempre foi um suporte para o chicote e uma santa do despotismo … Mas por que você misturou Cristo, Cristo, aqui ?! O que você encontrou em comum entre Ele e alguns, quanto mais a Igreja Ortodoxa? Ele foi o primeiro a proclamar ao povo o ensinamento da liberdade, igualdade e fraternidade, e ele selou o martírio, confirmou a verdade de seu ensinamento. E durou apenas o tempo que salvou as pessoas, até que se organizou em uma igreja e aceitou o princípio da ortodoxia como seu fundamento. A Igreja, por outro lado, era uma hierarquia, portanto, uma campeã da desigualdade, uma bajuladora de poder, uma inimiga e uma perseguidora da fraternidade entre os povos - o que continua a ser até hoje. Mas o significado do ensino de Cristo foi revelado pelo movimento filosófico do século passado. E é por isso que algum Voltaire, que usou uma arma de zombaria para apagar as chamas do fanatismo e da ignorância na Europa, é, claro, mais um filho de Cristo, carne de carne e osso de Seus ossos, do que todos os seus sacerdotes, bispos, metropolitas e patriarcas, orientais e ocidentais. Você não sabe disso? Mas tudo isso agora não é novidade para todos os alunos …

Portanto, você, o autor de O Inspetor Geral e Almas Mortas, realmente, sinceramente, de coração, cantou um hino ao vil clero russo, colocando-o incomensuravelmente acima do clero católico? Suponha que você não saiba que o clero católico era alguma coisa, enquanto O clero ortodoxo nunca, nada e em lugar nenhum, exceto como um servo e escravo do poder secular. Mas você realmente não sabe que nosso clero despreza universalmente a sociedade russa e o povo russo? Sobre quem o povo russo conta contos obscenos? Sobre o padre, eu vou buscar, a filha do padre, a operária do padre. A quem o povo russo chama: raça tola, colukhans, garanhões? - Popov. Não existe um padre na Rússia, para todos os russos, um representante da gula, da avareza, da avareza, da falta de vergonha? E como se você não soubesse de tudo isso? Esquisito! Na sua opinião, o povo russo é o povo mais religioso do mundo? - Mentira! A base da religiosidade é o pietismo, a reverência, o temor a Deus. UMA um russo pronuncia o nome de Deus enquanto coça o traseiro. Sobre o ícone, diz ele: “É bom orar, não é bom tapar as panelas”. Dê uma olhada mais de perto e você verá que este é um povo profundamente ateísta por natureza. Ainda há muita superstição nisso, mas não há nem um traço de religiosidade. A superstição passa com o sucesso da civilização, mas a religiosidade freqüentemente acompanha isso. Um exemplo vivo é a França, onde mesmo agora existem muitos católicos sinceros e fanáticos entre pessoas iluminadas e educadas, e onde muitos, tendo abandonado o cristianismo, ainda obstinadamente representam algum tipo de Deus. O povo russo não é assim: a exaltação mística não faz parte de sua natureza. Ele tem muito contra esse bom senso, clareza e positividade em sua mente: isso talvez seja o que constitui a enormidade de seus destinos históricos no futuro. A religiosidade não se enraizou nele nem mesmo para o clero, pois várias personalidades singulares e excepcionais, que se distinguem pela contemplação serena, fria e ascética, nada provam. A maioria de nosso clero sempre se distinguiu apenas por barrigas grossas, pedantismo teológico e ignorância selvagem. É um pecado acusá-lo de intolerância religiosa e fanatismo. Em vez disso, ele pode ser elogiado por sua indiferença exemplar em matéria de fé. A religiosidade se manifestou em nosso país apenas em seitas cismáticas, tão opostas em espírito à massa do povo e tão insignificantes em número antes dela.

Não vou me alongar em seus elogios ao caso de amor do povo russo com seus bispos. Direi sem rodeios: este ditirambo não encontrou simpatia em ninguém e deixou-o cair aos olhos até mesmo de pessoas que em outros aspectos são muito próximas de você em sua direção … Observarei apenas uma coisa: quando um europeu, especialmente um católico, é possuído por um espírito religioso, ele se torna um acusador de um governo injusto, como os profetas judeus que denunciaram a ilegalidade dos poderosos da terra. Temos o oposto, uma pessoa (mesmo que seja decente) sofrerá de uma doença conhecida entre os psiquiatras sob o nome de mania religiosa, ela imediatamente fumará mais para o Deus terrestre do que para o celestial, e até mais do que o suficiente para que o Deus celestial e terrestre deseje recompensá-lo pela diligência servil, sim vê que isso se comprometeria aos olhos da sociedade … A besta é nosso irmão crente, um homem russo!

Lembrei-me também que em seu livro você afirma como uma grande e indiscutível verdade que a alfabetização não só não é útil para as pessoas comuns, mas positivamente prejudicial. O que posso te dizer sobre isso? Que o seu Deus Bizantino o abençoe por este pensamento Bizantino. E você sabia, traindo essa ideia no papel, o que estava fazendo?

… Posso dizer-lhe, não sem um certo sentido de auto-satisfação, que me parece que conheço um pouco o público russo. Seu livro me assustou com a possibilidade de má influência sobre o governo, sobre a censura, mas não sobre o público. Quando se espalhou o boato em São Petersburgo de que o governo queria imprimir seu livro em muitos milhares de exemplares e vendê-lo pelo preço mais baixo, meus amigos ficaram desanimados. Mas então eu disse a eles que, não importa o que acontecesse, o livro não faria sucesso e logo seria esquecido. Na verdade, ela agora é mais lembrada por todos os artigos sobre ela do que por ela mesma. Sim! O russo tem um profundo, embora ainda não desenvolvido, instinto de verdade!

Seu apelo, talvez, poderia ter sido sincero. Mas o pensamento - trazer seu apelo à atenção do público - foi o mais lamentável. Os dias de piedade ingênua também já se foram para nossa sociedade.

(…) Quanto a mim, pessoalmente, repito: você se enganou ao considerar meu artigo uma expressão de aborrecimento por sua avaliação de mim como um de seus críticos. Se isso me deixasse com raiva, eu apenas diria isso com aborrecimento e me expressaria com calma e imparcialidade sobre todo o resto. E é verdade que sua crítica de ex-admiradores é duplamente ruim … Antes de mim estava seu livro, não suas intenções. Eu o li e reli centenas de vezes e, no entanto, não encontrei nada nele, exceto o que está escrito nele. E o que está nela profundamente irritou e insultou minha alma.

Se eu tivesse dado vazão aos meus sentimentos, esta carta logo se transformaria em um grosso caderno. Nunca pensei em escrever-lhe sobre este assunto, embora o desejasse dolorosamente, e embora tenha dado a cada um dos impressos o direito de escrever-lhe sem cerimónia, tendo em mente uma verdade … a minha natureza. Deixe que você ou o próprio tempo me provem que estou errado em minhas conclusões - serei o primeiro a me alegrar com isso, mas não me arrependerei do que lhe disse. Não se trata da minha personalidade ou da sua, mas de um assunto que é muito mais elevado, não só eu, mas até você. E aqui está minha última palavra conclusiva: se você teve a infelicidade de repudiar suas obras verdadeiramente grandes com orgulhosa humildade, agora você deve repudiar seu último livro com sincera humildade e expiar o grave pecado de publicá-lo ao mundo com novas criações que lembraria seus antigos. …

Salzbrunn