Quem construiu o Coliseu e por quê?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Quem não conhece o cartão de visita de Roma, mas quando, por quem e para que foi construído o Coliseu em Roma - Itália? A história do Coliseu Romano ou como ele se transformou do anfiteatro Flavius no Coliseu. Mas muita coisa na história da Roma Antiga não se encaixa para não pensar nesta nova maravilha do mundo e sua origem.

Uma olhada cuidadosa no Coliseu é suficiente para descobrir que ele foi imediatamente construído como "ruínas antigas". Mas os exemplos de sua construção um tanto tardia são perfeitamente visíveis. Sabe-se que “o Coliseu foi construído de pedra, concreto e tijolo”. Não é estranho que CONCRETO tenha sido usado em uma estrutura supostamente muito antiga? Os historiadores podem argumentar que o concreto foi inventado pelos "antigos" romanos há mais de 2 mil anos. Mas por que então não foi universalmente usado na construção medieval?

Em vez disso, todas as estruturas de concreto supostamente "antigas" são de origem muito posterior ao que os historiadores pensam.

O Coliseu (Colloseo) foi construído durante o reinado dos imperadores da Roma antiga Tito Vespassiano e seu filho Tito, da dinastia Flaviana. Portanto, o Coliseu também é chamado de anfiteatro Flaviano. A construção começou no século 72 DC. e. sob Vespassian, e terminou em 80 sob Tito. Vespassian queria perpetuar a memória de sua dinastia e fortalecer a grandeza de Roma, acrescentando a isso o triunfo de Tito após a supressão da revolta judaica.

O Coliseu foi construído por mais de 100.000 prisioneiros e prisioneiros. As pedras de construção foram extraídas em pedreiras perto de Tivoli (agora é um subúrbio de Roma com belos palácios, jardins e fontes). Os principais materiais de construção de todas as estruturas romanas são travertino e mármore. Tijolo vermelho e concreto foram usados como know-how na construção do Coliseu. As pedras foram escavadas e unidas com grampos de aço para reforçar os blocos de pedra.

Os anfiteatros da antiguidade eram maravilhas da arquitetura e da engenharia, que os especialistas modernos nunca param de admirar. O anfiteatro Coliseu, como outros edifícios semelhantes, tem a forma de uma elipse, cujo comprimento externo é de 524 m. A altura das paredes é de 50 m. O comprimento do estádio é de 188 m no eixo principal e 156 m no eixo secundário. O comprimento da arena é de 85,5 m, sua largura é de 53,5 m. A largura da fundação é de 13 m. Construir uma estrutura tão grandiosa, e mesmo no local de um lago seco, estabeleceu uma série de tarefas importantes para os engenheiros Flavianos.

Primeiro, o lago teve que ser drenado. Para isso, foi inventado um sistema de canais hidrostáticos, taludes e sarjetas, que pode ser visto até hoje, uma vez dentro do Coliseu. Escoamentos e calhas também foram usados para desviar os fluxos das tempestades que fluíam para o sistema de esgoto da cidade antiga.

Em segundo lugar, era necessário tornar a megaestrutura tão forte que não desabasse sob seu próprio peso. Para isso, a estrutura foi confeccionada em arco. Preste atenção à imagem do Coliseu - nela estão os arcos da camada inferior, acima deles estão os arcos do meio, superior, etc. Foi uma solução engenhosa capaz de suportar o peso colossal e também dar à estrutura uma aparência de leveza. Aqui é necessário citar mais uma vantagem das estruturas em arco. Sua aquisição não exigia mão de obra superqualificada. Os trabalhadores estavam principalmente envolvidos na criação de arcos padronizados.

Em terceiro lugar, havia a questão dos materiais de construção. Já mencionamos aqui o travertino, o tijolo vermelho, o mármore e o uso de concreto como argamassa de colagem.

Surpreendentemente, os arquitetos antigos descobriram até mesmo o ângulo de inclinação mais vantajoso para colocar os assentos para o público. Este ângulo é de 30 '. Nos assentos superiores, o ângulo de inclinação já é de 35 pés. Houve também uma série de outros problemas de engenharia e construção que foram resolvidos com sucesso durante a construção da antiga arena.

Em seu apogeu, o Anfiteatro Flaviano contava com 64 entradas - saídas, o que possibilitava a entrada e saída do público em questão de tempo. Esta invenção do mundo antigo é usada na construção de estádios modernos, que podem permitir simultaneamente que os espectadores entrem em riachos por diferentes corredores em diferentes seções, sem criar uma multidão. Além disso, havia um sistema bem planejado de corredores e degraus, e as pessoas podiam subir as camadas até seus lugares muito rapidamente. E agora você pode ver os números gravados acima das entradas.

A arena do Coliseu foi coberta com tábuas. O nível do chão pode ser ajustado usando estruturas de engenharia. Se necessário, as tábuas foram retiradas e tornou-se possível organizar até batalhas navais e combates com animais. As corridas de carruagem não eram realizadas no Coliseu; para isso, o circo Maxim foi construído em Roma. Havia salas técnicas sob a arena. Eles podem conter animais, equipamentos, etc.

Ao redor da arena, atrás das paredes externas, no porão, os gladiadores aguardavam sua entrada na arena, havia gaiolas com animais, havia quartos para feridos e mortos. Todas as salas eram conectadas por um sistema de elevadores, que eram içados por cordas e correntes. O Coliseu contava com 38 elevadores.

Do lado de fora, o Teatro Flaviano era revestido de mármore. As entradas do anfiteatro foram decoradas com estátuas de mármore de deuses, heróis e cidadãos nobres. Cercas foram armadas para conter o ataque da multidão que tentava entrar.

Atualmente, dentro deste milagre do mundo antigo, apenas a grandiosa escala da estrutura atesta sua antiga grandeza e incríveis adaptações.

A arena era cercada por fileiras de assentos públicos em três níveis. Um lugar especial (pódio) foi reservado para o imperador, membros de sua família, vestais (donzelas) e senadores.

Os cidadãos de Roma e convidados estavam sentados em três fileiras de assentos, estritamente de acordo com a hierarquia social. O primeiro nível era destinado às autoridades da cidade, nobres da cidade, cavaleiros (um tipo de propriedade na Roma antiga). O segundo nível tinha assentos para cidadãos romanos. O terceiro nível era destinado aos pobres. Titus completou outro quarto nível. Coveiros, atores e ex-gladiadores foram proibidos de estar entre os espectadores.

Durante as apresentações, os comerciantes corriam entre os espectadores, oferecendo suas mercadorias e alimentos. Detalhes de trajes de gladiadores e estatuetas-imagens dos gladiadores mais proeminentes eram tipos especiais de lembranças. Como o Fórum, o Coliseu serviu como centro da vida social e local de comunicação para os habitantes da cidade.

O início da destruição do Coliseu foi provocado pela invasão dos bárbaros em 408-410 DC, quando a arena chegou em desolação e sem os devidos cuidados. Do início do século 11 até 1132, o anfiteatro foi usado pelas famílias nobres de Roma como uma fortaleza na luta entre si, as famílias Frangipani e Annibaldi são especialmente famosas. Que foram forçados a ceder o Coliseu ao imperador inglês Henrique VII, que o entregou ao Senado Romano.

Como resultado de um poderoso terremoto em 1349, o Coliseu foi seriamente danificado e sua parte sul desabou. Após este evento, a antiga arena começou a ser usada para a extração de material de construção, mas não apenas a parte que desabou, mas também foram arrancadas pedras das paredes remanescentes. Assim, a partir das pedras do Coliseu nos séculos 15 e 16, o palácio veneziano, o palácio da chancelaria (Cancelleria) e o Palazzo Farnese foram construídos. Apesar de toda a destruição, a maior parte do Coliseu sobreviveu, embora em geral a grande arena permanecesse desfigurada.

A atitude da igreja em relação ao antigo monumento de arquitetura antiga melhorou desde meados do século XVIII, quando o Papa Bento XIV foi eleito. O novo papa dedicou a antiga arena à Paixão de Cristo - o lugar onde o sangue dos mártires cristãos foi derramado. Por ordem do papa, uma grande cruz foi erguida no meio da arena do Coliseu e vários altares foram erguidos ao redor. Em 1874, os atributos da igreja foram removidos do Coliseu. Após a saída de Bento XIV, os hierarcas da igreja continuaram a monitorar a segurança do Coliseu.

O moderno Coliseu, como monumento arquitetônico, está protegido, e seus fragmentos, se possível, foram instalados em seus locais originais. Apesar de todas as provações que se abateram sobre a antiga arena ao longo dos milênios, as ruínas do Coliseu, desprovidas de decoração cara, ainda impressionam e oferecem a oportunidade de imaginar a antiga grandeza da arena.

Hoje o Coliseu é um símbolo de Roma, bem como uma famosa atração turística.

Se você olhar atentamente para a alvenaria das paredes internas do Coliseu, você notará que as bordas dos tijolos são estofadas, muito ordenadas, e o estofamento foi feito antes da alvenaria, e não ao longo dos séculos, que eles tentaram representar, e os tijolos são fixados uns aos outros com um composto que lembra muito o cimento do século XIX. Toda a alvenaria parece ser quase a mesma e é construída com tijolos homogêneos. Parece que durante a construção do Coliseu, a aparência de uma deterioração supostamente centenária da estrutura foi imediatamente criada forjada.

Pode ser visto ainda melhor nos locais da suposta parede de tijolos "desabada". Esses locais de alvenaria, sem dúvida, não são reais, construídos na forma "desmoronada" de hoje. Se a parede de tijolos realmente desabou, então seus "restos de abóbadas antigas" expostos parecem artificiais na alvenaria lisa do Coliseu. Todas essas "alterações" foram erguidas imediatamente durante a construção inicial, de modo que foram confundidas para mostrar a antiguidade da estrutura. As verdadeiras alterações das abóbadas são inevitáveis em casas antigas enterradas no solo, têm um aspecto completamente diferente.

Por exemplo, o templo de Santa Irene em Istambul-Constantinopla. Incontáveis vestígios de alterações reais são perfeitamente representativos aí. Além disso, a parte superior das paredes parece muito mais recente do que a inferior, na qual mais transições são visíveis. Mas no Coliseu, as paredes são estranhamente idênticas: o que está acima, o que está abaixo.

Em verdadeiras estruturas antigas, a parte inferior da estrutura está geralmente localizada no subsolo ou em uma fossa, se trabalhos arqueológicos estiverem sendo realizados. A Igreja de Santa Irene fica subterrânea a uma profundidade de 4 metros. E estamos falando de um edifício medieval. E ao redor do Coliseu não há afundamento perceptível no solo. Acontece que por dois mil anos a arena ficou imersa em algum tipo de vácuo e as regras da natureza não tinham poder sobre ela, que se aplicam a todos os outros lugares do planeta, e são, aliás, as principais datações marco na arqueologia.

Mas o que dizer, se sob o pretexto de uma reconstrução, de forma absolutamente aberta, à vista dos turistas, com a ajuda de andaimes portáteis, a conclusão do Coliseu está acontecendo em nosso tempo.

O Vaticano não esconde fortemente a história do edifício. No Palácio do Vaticano, você pode ver um afresco mostrando as ruínas recém-projetadas do Coliseu! Um anjo com uma bússola e um ângulo de construção é desenhado próximo a ela. Ele ajuda a construir o Coliseu. Mas para quem? Sério - para o imperador pagão, o que seria inapropriado para um anjo? De jeito nenhum. O nome do construtor, bem como o ano de construção, estão indicados diretamente no afresco. Ao lado da imagem está escrito: "O SÉTIMO ANO DO PAPA PIA VII"

Já que o Papa Pio VII governou em 1800-1823, estamos falando de 1807! O mesmo ano é repetido mais uma vez na inscrição sob o afresco:

AMPHITHEATRUM FLAVIUMA, PIO VII CONTRA, RUINAM EXCELSO FULCIMENTO SOLIDATE ET PLURIFARIAM SUBSTRUCTIONE MUNITUM ANNO MDCCCVII.

Tradução: ANFITEATRO FLAVIUS Pio VII, AS RUÍNAS DE EXCELENTE DESCANSO SOBRE EMPRESA E, ACIMA, EM DIFERENTES BASES, ANO DE CONSTRUÇÃO 1807.

Assim, a construção do Coliseu como ruínas "antigas" começa em 1807. É verdade que 1807, segundo o afresco, é apenas o início da criação do projeto, após o qual se iniciaria a construção das ruínas. Você está curioso sobre o ano em que este golpe terminou? Curiosamente, isso pode ser lido em uma placa de mármore pendurada acima da entrada do anfiteatro. Em que o ano da chamada reconstrução do Coliseu é indicado em 1852, no sétimo ano do reinado de Pio IX (1846-1878). Esta é a data real da conclusão da construção do Coliseu - 1852, há um século e meio.

Após sua construção, o Coliseu foi amplamente divulgado. E em 7 de julho de 2007, ele até entrou na lista das chamadas "novas sete maravilhas do mundo", ficando lá em segundo lugar depois da Grande Muralha da China.

Mas se o Coliseu foi erguido no século 19, então com base em que foi atribuído ao imperador Flávio Vespasiano, que supostamente viveu no primeiro século. Vamos nos voltar para a história tradicional geralmente aceita.

“O Coliseu é o maior anfiteatro romano e uma das maravilhas do mundo. Localizado em Roma, no local de um lago. A construção foi iniciada pelo imperador Vespasiano Flávio e concluída por seu filho em 80 DC. Imperador Titus Flavius … Inicialmente, o Coliseu foi chamado, pelo nome dos Imperadores Flavius, de anfiteatro Flaviano, seu nome atual (em latim Coliseu, em italiano Coliseu) ficou preso a ele mais tarde …. Este local foi para os cidadãos de Roma um local de diversão e espetáculo … As invasões dos bárbaros marcaram o início da destruição do anfiteatro. Nos séculos XI-XII, o anfiteatro foi usado como cidadela pelas famílias romanas de Annibaldi e Frangipani. Em seguida, o anfiteatro Flaviano passou para Henrique VII, que o presenteou ao povo romano. Em 1332, uma tourada foi realizada aqui. Mas muito provavelmente, em 1332, as touradas aconteceram não no atual Coliseu, mas naquela cidade anfiteatro da Roma italiana, que mais tarde foi convertida no Castelo do Santo Anjo, mas desde então começa sua derrota regular …

A própria palavra "anfiteatro" combina duas palavras gregas que significam "teatro duplo" ou "teatro em ambos os lados" e transmite com muita precisão as características arquitetônicas deste tipo de arquitetura romana antiga. Quanto ao nome "Coliseu", de acordo com uma versão vem do latim "coliseu", que significa "colossal, e por outro lado, está associado à estátua gigante próxima de Nero, que era chamada de" Colosso ". versões têm iguais direitos de existência, felizmente, concordam em uma coisa - enfatizam as dimensões ciclópicas do Coliseu. Não é à toa que mais de 100 mil metros cúbicos de pedra natural foram usados para sua construção, sendo 45 mil para o parede exterior. Não é surpreendente que tenha sido construída uma estrada especial para o abastecimento de mármore. Quanto ao nome "Anfiteatro Flaviano", deve-se ao facto de o Coliseu ter se tornado um edifício coletivo de representantes desta dinastia imperial - Vespasiano, Tito e Domiciano a construíram por 8 anos, de 72 a 80 DC.

A construção foi iniciada por Vespasiano após suas vitórias militares na Judéia, e a construção já estava concluída por seu filho Tito, segundo o conhecido historiador Suetônio - “Na consagração do anfiteatro e construiu às pressas banhos próximos, ele (Tito - ed.) Mostrou uma batalha de gladiadores, maravilhosamente rica e exuberante; ele também organizou uma batalha naval no mesmo lugar, e então trouxe os gladiadores e libertou cinco mil animais selvagens diferentes em um dia. Este início da história do Coliseu, em certa medida, determinou seu futuro destino - por muito tempo ele foi o principal lugar para programas de entretenimento específicos que nos são tão familiares do cinema e da ficção modernos - lutas de gladiadores e iscas de animais, apenas um pequena parte da diversão que atraiu os romanos à arena. O reinado do imperador Macrinus foi marcado por um forte incêndio para o Coliseu, mas por ordem de Alexandre Severo foi restaurado e, em 248, sob o imperador Filipe, celebrou a existência milenar de Roma com grande solenidade.

De acordo com relatos de testemunhas oculares que sobreviveram, 60 leões, 32 elefantes, 40 cavalos selvagens e dezenas de outros animais como alces, zebras, tigres, girafas e hipopótamos foram mortos durante as "celebrações". Além disso, o jogo não se limitou aos animais, e os espectadores entusiastas puderam contemplar as lutas de um total de 2.000 gladiadores. Séculos se passaram e o Coliseu ainda mantinha o status de principal centro cultural da Roma Antiga, e a natureza das apresentações para os habitantes da cidade praticamente não mudou - apenas em 405 o imperador Honório impôs a proibição das lutas de gladiadores, pois isso contradizia o espírito do cristianismo, que, a partir da época de Constantino Grande, se tornou a religião oficial do Império Romano. No entanto, a perseguição bestial continuou a deleitar os romanos até a morte de Teodorico, o Grande. O período da Idade Média foi a época do declínio do Coliseu - nos séculos XI-XII, serviu de fortaleza para as famílias nobres de Roma que rivalizavam entre si, Frangipani e Annibaldi, que, como resultado, foram forçadas ceder o Coliseu ao imperador Henrique VII, especialmente bem-sucedido neste campo. Este último doou a famosa arena ao Senado Romano e ao povo, graças à qual, até o primeiro terço do século XIV, vários jogos ainda eram realizados no Coliseu, incluindo touradas.

Paradoxalmente, mas a razão para o declínio do Coliseu foi sua magnificência. O fato é que as paredes do Coliseu foram construídas com grandes blocos de mármore travertino, que foi minerado na cidade de Tivoli. Os blocos de mármore foram fixados com braçadeiras de aço, pois foram cuidadosamente lixados juntos e não necessitavam de argamassa para melhor aderência. Os materiais utilizados, bem como a própria tecnologia de construção, levaram não só ao facto de o Coliseu ter existido durante muitos séculos, mas também ao facto de os romanos dos séculos XV-XVI. tornou-se uma fonte dos materiais mais valiosos, além disso, facilmente desmontável em partes separadas. O mármore do Coliseu contribuiu com sua parcela para a construção do Palácio de Veneza, do Palácio da Chancelaria e do Palazzo Farnese.

Somente no século 18 os papas mudaram sua abordagem utilitarista do Coliseu, então Bento XIV o tomou sob sua proteção, transformando-o em uma espécie de santuário cristão - uma enorme cruz foi erguida no meio da arena, emoldurada por altares em memória da tortura, a procissão ao Calvário e a morte do Salvador na cruz. Este complexo foi desmontado no final do século XIX.

O lado externo do Coliseu consistia em três camadas de arcos, entre as quais estavam localizadas meias colunas, na camada inferior - toscana, no meio - jônica, e na camada superior - estilo coríntio. As imagens remanescentes do Coliseu da época de sua glória nos permitem concluir que os vãos dos arcos das camadas intermediária e superior eram decorados com estátuas. Acima da camada superior, foi construído um quarto andar, representando uma parede sólida, que foi cortada por pilastras coríntias em compartimentos e tinha uma janela quadrangular no meio de cada compartimento. A cornija deste piso possuía orifícios especiais para instalação de vigas de madeira, que servem de suporte para o toldo estendido sobre a arena. Nas extremidades dos eixos maior e menor da elipse, havia quatro entradas principais, que eram portões de três arcos, dois dos quais eram destinados ao imperador, e o restante era usado para procissões cerimoniais antes do início das apresentações e para o transporte de animais e veículos necessários ao Coliseu.

Os espectadores sentaram-se nas arquibancadas de acordo com sua condição social:

- a linha inferior, ou pódio (lat. podium), destinava-se ao imperador, sua família e a mais alta nobreza da sociedade romana.

Observe que o lugar do imperador se elevava acima do resto.

- além disso, em três níveis, havia vagas para o público. A primeira camada pertencia às autoridades da cidade e pessoas da classe dos cavaleiros. A segunda camada foi reservada para os cidadãos de Roma. O terceiro nível era ocupado pelas classes mais baixas.

Sob a arena, havia um labirinto complexo para a movimentação de gladiadores e a manutenção de animais predadores, que eram usados para apresentações.

Em geral, a estrutura do Coliseu por si só, mesmo sem levar em conta sua escala, seria o suficiente para justamente chamar essa estrutura de uma das "maravilhas do mundo". Ele combina organicamente o simbolismo do poder de Roma, a complexidade arquitetônica, que fala da cultura de alta tecnologia e a revolta pagã do passado pré-cristão do império. Um edifício incorpora uma enorme camada de história de um dos estados mais antigos, o berço da história europeia. O Coliseu é um verdadeiro patrimônio da cultura mundial, um dos poucos fios que torna visível a conexão entre tempos e eras.

Voltemos à história provável. Portanto, nos séculos XV e XVI. O Papa Paulo II usou material do anfiteatro para a construção do palácio veneziano, Cardeal Riario - para a construção do palácio da Chancelaria, Papa Paulo III - para o palácio Farnese. O Coliseu não tem nada a ver com isso - apenas a pedra e os tijolos da cidade velha do século XIV. foi usado para edifícios papais, após o qual a parte antiga da Roma italiana e se transformou em ruínas. No entanto, a maior parte do anfiteatro sobreviveu, Sisto V queria usá-lo e construiu uma fábrica de tecidos, e o Papa Clemente IX usou o edifício do anfiteatro como uma fábrica de salitre. No século XVIII. os papas recobraram o juízo ou decidiram que era possível ganhar mais com os peregrinos do que com o salitre. Bento IV (1740-1758) ordenou a instalação de uma cruz grandiosa na arena e uma fileira de altares ao redor dela em memória da morte do Salvador na cruz, que removeu a cruz e os altares do Coliseu apenas em 1874, provavelmente, eles contradiziam fortemente a suposta antiguidade do Coliseu, dando-lhe uma aparência francamente cristã, por isso foram removidos.

Assim, sob Clemente IX (1592-1605), uma fábrica de tecidos funcionou no local do Coliseu e, antes disso, provavelmente havia apenas um lago. Nada parecido naqueles dias, provavelmente, nem estava à vista. O Papa Bento XIV (1740-1758) foi provavelmente o primeiro a pensar em erguer algum tipo de estrutura grandiosa. Mas ele também pretendia claramente erigir não um "anfiteatro antigo", mas um monumento aos mártires cristãos. No entanto, seus sucessores encararam as coisas de outra maneira. Foi com eles que começou a verdadeira construção do moderno Coliseu, retratado como supostamente "uma fácil restauração do antigo anfiteatro".

Aqui está o que o Dicionário Enciclopédico relata: “Os papas que governaram após Bento XIV, em particular Pio VII e Leão XII, fortificaram as paredes que ameaçavam destruição com contrafortes (lemos nas entrelinhas: eles construíram as paredes), e Pio IX reparou um número de passagens internas no anfiteatro (lemos nas entrelinhas: alinhadas no interior). O Coliseu é guardado com grande cuidado pelo moderno governo da Itália. Por sua ordem, sob a orientação de cientistas arqueólogos na arena escavaram porões, que antes eram usados para trazer pessoas e animais e decorações para a arena, ou represar a arena para organizar "naumachia".

Particularmente ridículo é o pensamento dos historiadores sobre o "naumachiyah" - batalhas navais representadas na arena cheia de água do Coliseu. Ao mesmo tempo, nenhuma explicação inteligível é dada - como exatamente e com a ajuda de quais mecanismos a água poderia encher a arena do Coliseu? Onde estão os tubos de drenagem e enchimento? Dispositivos de pressão de água? Paredes estanques com vestígios de enchimento de água? Tudo isso não está no Coliseu.

Agora vamos olhar a história do Coliseu Romano em fontes históricas, e o que elas nos dizem sobre este antigo anfiteatro, e até mesmo sobre os Flavianos. Afinal, eles deveriam falar sobre uma estrutura tão notável como o Coliseu. Mas aconteceu que nem uma única crônica do Coliseu menciona algo. Aqui estão dois dos exemplos mais marcantes.

A coleção analística anversa é uma apresentação detalhada da história mundial e russa, geralmente datando do século XVI. O segundo e o terceiro volumes descrevem em detalhes a história da Roma Antiga. E, felizmente, muito espaço é dedicado especialmente ao reinado do imperador Flávio Vespasiano, que, segundo os historiadores, fundou o anfiteatro Coliseu. Em geral, o Obverse Chronicle é uma crônica muito detalhada e contém mais de dezesseis mil belos desenhos coloridos, feitos especialmente para os reis. Portanto, mesmo que não haja menção ao Coliseu - nem no texto nem nos desenhos - temos que concluir, então em Moscou nos séculos XVI-XVII. eles não sabiam nada sobre o Coliseu. Surpreendentemente, realmente não existem tais referências.

Mas talvez a abóbada da Frente não diga nada sobre o Coliseu, simplesmente porque não diz respeito aos edifícios erguidos pelo primeiro Flávio em Roma? Não, não é bem assim. A abóbada anversa descreve em detalhes suficientes como Vespasiano, retornando a Roma da Guerra Judaica, imediatamente iniciou a construção de edifícios enormes e surpreendentes. Mas o Coliseu não é mencionado entre eles. E, em geral, nada se diz sobre o teatro. Fala apenas de templos, tesouros, bibliotecas. Aqui está um trecho:

“Vespasiano pensou em como criar um altar para um ídolo e logo ergueu algo que ultrapassou toda a imaginação humana. E ele colocou todas as vestimentas valiosas lá, e tudo que era maravilhoso e inacessível foi recolhido lá e colocado à vista de todos. Por tudo isso, pessoas ao redor do mundo viajam e trabalham, só para ver com seus próprios olhos. Ele pendurou as cortinas judaicas ali, como se orgulhoso delas, e todas as vestimentas bordadas com ouro, e ordenou que guardasse os livros com as leis na enfermaria."

A abóbada anversa fala sobre as estruturas notáveis de Vespasiano em Roma, construídas após o fim da Guerra Judaica. Mas o Coliseu não é mencionado entre eles.

Nada é relatado sobre o Coliseu e o cronógrafo luterano de 1680 - a coleção de crônicas do mundo, que descreve em detalhes todos os incidentes romanos. Ele, como a abóbada facial, apenas informa sobre a construção de um “templo da paz” por Vespasiano no final da guerra judaica: “Cristo tem 77 anos, o templo da paz está sendo construído, as decorações do templo de Jerossalim está sendo colocado nele, e há vasos de ouro judaico. A lei e os véus vermelhos nas câmaras foram preservados pelo comando de Vespesian."

Isso conclui a descrição dos edifícios de Vespasiano. Sobre o Coliseu - e, em geral, sobre qualquer anfiteatro construído por Vespasiano em Roma, o cronógrafo luterano é totalmente silencioso. Além disso, o índice detalhado de nomes e títulos dado no final do Cronógrafo não contém o nome “Coliseu”. Não há nomes semelhantes também. Como é que o Coliseu não é mencionado no cronógrafo luterano, assim como no Observatório. Embora tenha sido escrito em 1680 e, ao que parece, seu autor deveria conhecer uma estrutura tão notável como o Coliseu. E chamá-lo exatamente de "Coliseu". Afinal, esse nome, como nos contam os historiadores, é atribuído ao Coliseu desde o século VIII. Por que é o autor da segunda metade do século XVII. não o conhece ainda? Acontece que no século XVII. A Europa realmente ainda não sabia nada sobre o Coliseu.

Vamos nos voltar agora para os escritores "antigos". O que eles sabem sobre o maior anfiteatro da Roma antiga, o grandioso Coliseu? Acredita-se que Suetônio, Eutrópio e outros autores "antigos" escreveram sobre o Coliseu. Também se acredita que o Coliseu foi supostamente glorificado por um poeta "antigo" do século 1 DC. Marcial. E ainda tentou classificá-lo como uma das sete maravilhas do mundo, antecipando surpreendentemente a decisão dos historiadores contemporâneos (em 2007) de classificar o Coliseu como uma das “sete novas maravilhas do mundo”.

Mas os escritores "antigos" realmente falaram sobre o Coliseu na Itália, e não sobre algum outro anfiteatro? Mas então, talvez, o verdadeiro Coliseu não esteja na Itália, mas em algum outro lugar? E mais uma pergunta importante. Quando, por quem e onde foram descobertas as obras supostamente "antigas" que agora são geralmente conhecidas e falam do Coliseu? É no Vaticano? E depois que se decidiu construir o Coliseu Romano, e foi necessário fazer uma história para ele, encontrar "fontes primárias" que "confirmem" sua existência no passado?

Tomemos, por exemplo, o livro de Suetônio (no restante, aproximadamente o mesmo está escrito). Suetônio relata a construção em Roma pelo imperador Vespasiano, ao retornar da Guerra Judaica, de várias estruturas ao mesmo tempo: o Templo da Paz, outro templo, um certo anfiteatro sem nome no meio da cidade. Suetônio escreve: "… Vespasiano também empreendeu novos projetos de construção: o Templo da Paz … o Templo de Cláudio … o anfiteatro no centro da cidade …". Comentaristas modernos acreditam que Suetônio está falando sobre o Coliseu aqui. Mas Suetônio não chama o anfiteatro de Coliseu e, em geral, não dá detalhes a respeito. Ele escreve simplesmente sobre o "anfiteatro". Por que é necessariamente o Coliseu? Não há evidencia disso.

Eutrópio em sua "Breve História desde a Fundação da Cidade" atribui a construção do anfiteatro ao imperador Tito Vespasiano, filho do imperador Vespasiano. Mas ele também não fornece nenhum dado que permita que o anfiteatro de Tito seja identificado com o Coliseu. É apenas esparsamente relatado que Tito Vespasiano "ergueu um anfiteatro em Roma, durante a consagração do qual 5 mil animais foram mortos na arena".

Outro historiador da "antiguidade", Sexto Aurélio Victor escreve na "História de Roma" que durante o reinado do imperador Flávio Vespasiano em Roma, a restauração do Capitólio foi iniciada e concluída … o Templo da Paz, os monumentos de Claudius, o Fórum e um enorme anfiteatro foi criado. Mas mesmo aqui não há detalhes para identificar este anfiteatro com o Coliseu. Não se diz o tamanho do anfiteatro, nem como foi arranjado, nem onde na cidade estava localizado. E novamente surge a pergunta: por que é o Coliseu? Talvez Aurelius Victor se referisse a um anfiteatro completamente diferente?

Etc. Os relatos dos escritores romanos não fornecem absolutamente nenhuma razão para identificar o anfiteatro Flaviano com o atual Coliseu em Roma, Itália.

Quanto ao "Livro de Espetáculos" do poeta romano Marcial, onde se acredita que ele glorificou o Coliseu, não há nada nele que indique inequivocamente para o Coliseu. E este livro em si pode acabar sendo uma farsa, visto que, como observado há muito tempo, é suspeitamente diferente do resto das obras de Martial. "Uma coleção de 14 livros de epigramas chegou até nós de Martial, sem contar um livro especial de poemas, também chamados de epigramas, mas relativos exclusivamente aos jogos do anfiteatro sob Tito Flávio e Domiciano." E mesmo que o "Livro de Espetáculos" de Martial seja o original, mesmo assim, onde está a evidência de que se trata do Coliseu? Não existe tal evidência.

Pode ser que os historiadores marciais e romanos não estejam falando sobre o Coliseu na Itália, mas sobre outro anfiteatro. Além disso, existem as ruínas de um enorme anfiteatro romano, muito adequado para essas descrições. Mas este não é de forma alguma o Coliseu italiano. Ao contrário do Coliseu na Itália, este, o Coliseu, não é anunciado por historiadores. Eles o cercaram com um silêncio mortal e tentam fingir que ele não existe.

Atualmente, o Coliseu está sob proteção especial do governo italiano, e estão em andamento as obras de coleta de fragmentos de mármore espalhados ao acaso e instalação no local supostamente pretendido. Escavações arqueológicas e trabalhos de restauração, que caminham lado a lado, levaram a uma série de descobertas notáveis. No entanto, hoje em dia, os defensores deste monumento único enfrentam novos problemas - desde inúmeros turistas, muitos dos quais não hesitam em levar algo "como lembrança", ao impacto negativo da poluição atmosférica na pedra do Coliseu, vibração causada pela cidade tráfego e outros fatores de caráter tecnogênico.

Apesar de sua complexa história e difícil existência hoje, o Coliseu, embora em forma de ruínas, manteve uma aparência majestosa que, de acordo com o resultado da votação, foi reconhecido em 2007 como uma das 7 Novas Maravilhas do Mundo.