História de castigo corporal na Rússia e mitigação da moral

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificação: 2023-12-16 16:14

Na Rússia, muitos ditos justificaram a existência de castigos corporais. E o espancamento existia tanto sob o despótico Pedro o Grande quanto sob o "Czar-Libertador" Alexandre II. Spitsruten, chicotes e varas tornaram-se firmemente estabelecidos na vida de um russo.

Para ser justo, deve-se notar que os castigos corporais na Rússia nem sempre existiram. Por exemplo, no Pravda russo de Yaroslav, o Sábio, a prisão e uma multa eram aplicadas com mais frequência aos culpados. Eles começaram a espancar os criminosos mais tarde, durante os anos de fragmentação política.

Está escrito na minha testa

No século 13, após a invasão do Batu, essa medida já podia ser encontrada em todos os lugares. Além dos espancamentos, surgiram as marcações: os ladrões foram queimados com a letra "B" no rosto.

Daí a conhecida expressão “escrito na testa”. No Código de Leis de Rurikovich e no Código da Catedral dos Romanov, o castigo corporal existia para vários tipos de violações.

No decorrer das transformações de Pedro, o Grande, os castigos cruéis tornaram-se ainda mais diversos. Pela “janela para a Europa” fomos visitados por alfinetes e gatos, que eram usados além de batogs e chicotes. Os regulamentos militares da era petrina estão repletos das punições mais inventivas em relação aos militares.

Andar em estacas de madeira, cortar orelhas e arrancar narinas, açoites e chicotadas são apenas algumas das listas. Um ponto importante foi a publicidade da punição - por exemplo, nas praças. Isso era necessário não apenas para humilhar o criminoso, mas também para intimidar o público.

O mito da "geração não rotacionada"

Um papel importante na história da abolição das execuções no Império Russo poderia ter sido desempenhado pela "Ordem" da "governante iluminada" Catarina, a Grande. O castigo, segundo a imperatriz, não deve assustar as pessoas - é muito mais importante corrigir o culpado por meios pacíficos e voltar ao verdadeiro caminho.

Por isso, enfatizou Catarina II, deve-se optar por medidas mais brandas e estimular a vergonha e a conscientização da população, além do respeito à lei. No "Mandato", a imperatriz deu uma dica sobre a abolição dos castigos corporais para todas as classes, mas rapidamente mudou de ideia. O documento humano permaneceu assim apenas no papel. É verdade que as propriedades privilegiadas eram mais afortunadas. Agora, uma pessoa pode evitar ser espancada provando que é um nobre.

Os proprietários de terras servos ainda podiam bater "severamente" (de 6 a 75 golpes) e "mais severamente" (de 75 a 150).

A punição para fazedores de dinheiro falsificados e desordeiros era ainda pior. Os participantes da revolta de Pugachev tiveram suas narinas cortadas e marcadas. Com Paulo, os castigos corporais se tornaram ainda mais populares. O capitão e exigente governante suprimiu instantaneamente até a mais insignificante desobediência. Ao se encontrarem com ele, todos se comprometeram a deixar suas tripulações, tendo previamente retirado suas vestimentas. Quem não fez isso recebeu até 50 golpes de chicote.

Desde a época de Alexandre, o sistema de punição foi suavizando gradualmente. Anteriormente, os decretos oficiais não especificavam um número específico de golpes durante as execuções. Havia apenas duas opções - "impiedoso" e "cruel". O resto ficava a seu critério, decidido pelo intérprete, que muitas vezes "provava" e podia transformar o punido em polpa. Alexandre ordenou remover essas palavras e o número de golpes em cada caso para marcar separadamente.

Ao mesmo tempo, continuava a chamada execução comercial, uma surra pública na praça. Há um caso conhecido em que um soldado aposentado vestiu um uniforme de oficial com ordens e começou a viajar pela província de Nizhny Novgorod, anunciando a todos que era filho ilegítimo de Catarina II. O impostor foi rapidamente preso e condenado a chicotadas, estigma e exílio.

Processo educacional

Um lugar separado entre os castigos corporais foi ocupado por medidas educacionais aplicadas aos alunos. Em 1804, após a reforma educacional, Alexander tentou bani-los. O imperador sonhava em tornar todas as instituições educacionais semelhantes ao Tsarskoye Selo Lyceum (fundado em 1811), onde Alexander Pushkin e o Chanceler do Império Russo Alexander Gorchakov estudavam.

No liceu, eles não batiam neles por ofensa, mas os colocavam nas carteiras, privados de doces durante as refeições ou, em casos extremos, eram colocados na cela de castigo. No entanto, já na década de 1820, a proibição de castigos corporais foi levantada. Agora, os alunos eram espancados por mau desempenho acadêmico, tabagismo, evasão escolar e desrespeito aos professores.

O tipo de castigo mais comum para as crianças era a vara, em cujo poder educativo muitos acreditaram ao longo do século XIX. Mesmo depois que Alexandre II realizou reformas escolares e universitárias, que aboliram completamente os castigos corporais, muitos professores da velha escola continuaram a "por hábito" ameaçar as crianças não apenas com notas ruins, mas também com espancamentos.

Mitigação da moral

Quando surgiu a necessidade na sociedade de abolir os castigos desumanos, o governo lentamente se dirigiu ao povo. Em 1848, o Ministro da Administração Interna ordenou que nenhuma surra fosse realizada em geadas severas, e em 1851 foi promulgado um decreto para que um médico estivesse sempre ao lado do acusado durante a execução.

Com a ascensão de Alexandre II, surgiram debates sobre a abolição dos castigos corporais. Foi proposto manter os chicotes e as marcas apenas para os exilados, já que a surra “mais endurece do que corrige” todos os demais. Em 17 de abril de 1863, em seu aniversário, Alexandre II proibiu punir os culpados com manoplas, chicotes, gatos, levando-os à hierarquia e estigmatizando.

Após a libertação dos servos, o poder sobre eles passou para a sociedade rural e a administração volost. Os juízes Volost, eleitos entre os camponeses, tinham que decidir de forma independente a questão da punição. Parecia que agora as surras iam parar, mas os camponeses continuaram a resolver todos os problemas com açoites.

Além disso, apenas aqueles que concluíram o curso em escolas distritais ou instituições de ensino superior, bem como capatazes, juízes, cobradores de impostos e idosos, foram isentos de execução. Os bastões foram punidos por embriaguez, palavrões, roubo, não comparecimento ao tribunal, espancamentos e danos à propriedade. Por lei, o açoite com varas era reservado apenas aos homens, mas as camponesas de fato não sofriam menos com isso.

Durante as últimas décadas do século 19, as discussões sobre a abolição completa do castigo corporal foram conduzidas de forma mais ativa pelos líderes zemstvo.

Em 1889, ocorreu a tragédia Carian - um suicídio em massa de prisioneiros em trabalhos forçados, associado a um tratamento cruel.

Finalmente, desde 1893, todas as mulheres no Império Russo foram libertadas do espancamento, incluindo aquelas no exílio.

Em 1900, Nicolau II aboliu o açoite para vagabundos e, depois de outros três anos, proibiu o açoite para colonos exilados.

Em 1904, por ocasião do nascimento do herdeiro, o czarevich Alexei, foi promulgado o Manifesto Imperial, garantindo aos camponeses a libertação total das varas. Curiosamente, nem todo mundo gostou da ordem do imperador.

O fato é que em 1912 eclodiram discussões sobre o retorno das varas e chicotes em conexão com o aumento da incidência de hooliganismo no campo.

Seja como for, Nicolau II não voltou à velha ordem. Quanto aos castigos corporais no exército e na marinha, mesmo antes da publicação do manifesto, em 5 de agosto de 1904, foram excluídos das consequências de serem transferidos para a categoria de soldados penais e marinheiros, tanto em tempos de paz como em tempos de guerra. Na última década de existência do Império Russo, os castigos corporais foram praticamente eliminados. Essa medida se estendia apenas a criminosos que estavam nas prisões e violavam repetidamente a lei.