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Artigo sobre as práticas de culto da época do Antigo Testamento
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Vídeo: Artigo sobre as práticas de culto da época do Antigo Testamento

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Anonim

Atualmente, a história das práticas de culto do tempo bíblico não pode ser considerada bem estudada. As hipóteses existentes sobre libações e sacrifícios de vinho de uva são especulativas, infundadas, baseadas em dogmas religiosos.

As tentativas de uma análise crítica (V. Bogoyavlensky, Bacchioli, P. I. Klimenko) sugeriram que nas práticas de culto eles não usavam vinho de uva fermentado, mas suco de uva, chamado vinho na Bíblia. Ao mesmo tempo, os pesquisadores se basearam apenas na análise textual dos livros do Antigo Testamento, não levando em consideração o desenvolvimento histórico das práticas de culto, as peculiaridades da visão de mundo dos participantes e contemporâneos dos eventos bíblicos, a inclusão da cultura judaica. na cultura religiosa global, que naquela época amplamente utilizava cultos extáticos de "bebidas dos deuses" da árvore do conhecimento do bem e do mal.

Os frutos da árvore do conhecimento e seu suco tiveram um efeito panacéia, ou seja, eram uma cura para todas as doenças; vida prolongada, ou mesmo tornado uma pessoa imortal. Eles deram à luz uma descendência justa e brilhante; contribuiu para a vitória, sorte, sucesso em todos os empreendimentos; enriquecido, permitido encontrar tesouros e minerais. As bebidas dos deuses tornaram o homem piedoso e consciencioso; deu força e resistência; deu conhecimento sobre eventos no passado, presente remoto e futuro. Eles foram usados como uma arma psicotrônica e como um meio de inteligência; As "maçãs douradas" da árvore do conhecimento abriram a capacidade de clarividência; permissão para se comunicar com o falecido; fez o homem "igual aos deuses"; descobriu qualquer novo conhecimento, e esta está longe de ser uma lista completa de efeitos.

A relação do homem com a árvore do conhecimento do bem e do mal e seus frutos - o suco e as bebidas dos deuses em sua base em vasos rituais esféricos chamados "maçãs de ouro" são o tema central de tudo! monumentos literários antigos, contos mitológicos e de fadas.

Com base na teoria da monogênese das línguas de Holger Pederson e Alfred Trombetti e na teoria da monogênese de antigos mitos de diferentes povos extrapolados dela, após analisar as descrições biológicas da árvore do conhecimento, analisando os efeitos psicotrópicos das "bebidas de os deuses "nos contos de fadas e mitos de diferentes povos e na análise linguística da pegada cultural, uma definição biológica foi dada a árvore do conhecimento do bem e do mal é um salgueiro, um salgueiro. Em apoio a essa afirmação, foram propostas mais de trinta provas, apresentadas no livro “O fulcro -“No início era a palavra …”. A etimologia da palavra "vinho" remonta às palavras "vin" - um brinco de salgueiro na língua dos Pamirianos e, aparentemente, dos Boreanos, e "ivy" - salgueiro, a árvore do conhecimento. Vinho é “ivino” com “i” reduzido no início da palavra, uma bebida da hera, as árvores do conhecimento, um dos nomes para “bebida dos deuses”.

Ivny, galhos de salgueiro anuais embebidos em água, foram espremidos inicialmente em pedras de pressão e, posteriormente, em um pilão. O caldo de salgueiro era coletado com uma peneira, uma esponja feita de lã de touro branca, que era espremida em um chifre, chara, irmão, etc. e diluído em água com mel - antimônio; leite - haomu, soma; ayranom - amrita; suco de uva - ambrossia.

No ritual da liturgia, os sacrifícios eram feitos: comida líquida, vinho da árvore do conhecimento, bebida dos deuses; alimentos sólidos - pão sacrificial ou carne de um animal sacrificial assado na brasa; sacrifício com uma palavra - uma oração, às vezes chamada de mantra ou brinde. Eles exploraram um efeito psicodélico, ou seja, um efeito hipnótico.

Galhos anuais de salgueiro do mesmo comprimento, amarrados com uma fita ou cinto, preparados para serem espremidos no rito do sacrifício, eram chamados no Rigveda - palha sacrificial, em avesta - barman, pelos gregos - chanfros, pelos latinos - fáscia, fascina. Como um símbolo de poder, nós os vemos no verso da moeda de dez centavos dos EUA, no brasão de armas da França, nas laterais da tribuna da Câmara dos Representantes dos Estados Unidos, no brasão do Serviço Penitenciário Russo, etc.

A Judéia bíblica estava localizada na encruzilhada das rotas comerciais da Europa, Ásia e África. A cultura do povo judeu não poderia se desenvolver de forma isolada e fazia parte da cultura mundial que utilizava as bebidas dos deuses do salgueiro nas práticas rituais. Mas, se você acredita na tradução sinodal da Bíblia em 1876, então os antigos judeus nas práticas de culto, por alguma razão, não usavam as bebidas dos deuses de salgueiro, como todos os outros povos daquela época, mas vinho de uva alcoólico com efeitos psicotrópicos opostos.

A população, em sua maioria, conhece a tradução sinodal do Antigo Testamento de 1876, que é uma tradução do texto massorético em hebraico, levando em consideração a Septuaginta - uma tradução para o grego. Quando traduzido para o russo, uma parte significativa do significado foi perdida e distorcida.

As treze palavras usadas pelos judeus para denotar as bebidas dos deuses e seus epítetos foram traduzidas na Septuaginta por uma palavra grega - oinos, que traduzida para o russo passou a significar vinho de uva. As palavras videira e ramo de salgueiro são traduzidas como videira. E o termo que significa "brinco de salgueiro" ou "cacho de salgueiros" é traduzido como "cacho", "uva", "fruta" ou "cacho de uvas". E a própria palavra "vinho" naquela época tinha um significado completamente diferente e significava uma bebida com efeito psicodélico, contendo suco de salgueiro. Uma espécie de ponte de comunicação com Deus e o mundo espiritual. Vamos tentar reconstruir o conhecimento perdido com base nos textos da tradução sinodal da Bíblia russa. Uma sinfonia em formato eletrônico e edições com tradução paralela auxiliarão na análise desses textos. O estudo da sinfonia bíblica (a sinfonia bíblica de palavras com a mesma raiz com a palavra "vinho" revela 13 palavras em hebraico, que na tradução sinodal do Antigo Testamento podem ser traduzidas como "vinho de uva". São palavras com Números de Strong 0809, 1831, 2534, 2561, 2562, 3196, 4197, 5262, 5435, 6071, 7941, 8105, 8492.

Para 9 dessas 13 palavras, o significado de "vinho" com o significado de "uva" é, segundo os tradutores, o único ou o principal para tradução. Estas são as palavras com os números de Strong e a frequência de uso no Antigo Testamento no significado de vinho e suco: 2561 Hemer: vinho: 1; 2562 Hamar: vinho: 6; 3196 Yayin: vinho: 133; 4197 Mezeg: vinho aromático: 1; 5435 Sowe: bebida (alcoólica), vinho, cerveja de trigo: 1; 6071 Assiys: vinho: 3 (suco: 2); 7941 Shekar: bebida alcoólica forte: 21; 8105 Shemer: vinho (limpo de sedimentos): 2; 8492 Tirosh: vinho: 28 (suco: 8).

As palavras mais frequentemente usadas no significado de “vinho” são 3196 “yayin”, 7941 “shekar”, 8492 “tiyrosh”.

A palavra 3196 Yayin na Bíblia ocorre com mais frequência do que outras - 133 vezes. Vamos compará-lo com as mesmas palavras raiz em outras línguas jajin (hebraico), vinum (latim), oinos = vinos (grego), vine (inglês), wein (alemão), wine (russo). Em todas essas palavras, vemos e ouvimos a raiz de "vinho", e "vinho" é hera, salgueiro ou brinco de salgueiro na língua dos Boreanos e Pamirianos. Em outra transcrição, a palavra jajin soará como wavin, onde a raiz "wa" significa "semente". Jajin - vavin - semente de vinho - semente de hera ou brincos de salgueiro - o início da hera, brincos de salgueiro - suco de hera. Esta palavra é traduzida para o grego como oinos - vinho. Mas com uma observação. Oinos é “vinho de salgueiro”, não vinho de uva.

A palavra 7941 shekar significa na verdade suco de salgueiro (com efeito psicodélico), misturado com vinho de uva para desacelerar sua ação e melhorar o sabor. Na Bíblia, na esmagadora maioria dos casos, é condenado porque Os judeus, como outros povos do tempo bíblico, tinham uma atitude extremamente negativa em relação ao álcool.

A palavra 8492 Tiyrosh é traduzida como "vinho" - 28 vezes e como "suco" 8 vezes. Na Bíblia, geralmente é encontrado em combinação com a palavra "ponte", em outra pronúncia "deve". Mas sabemos que as bebidas dos deuses da árvore do conhecimento eram chamadas de Ponte por diferentes povos (para comunicação com o mundo espiritual e com Deus). Por exemplo, a Ponte de Iris - a deusa do arco-íris, a mensageira dos deuses dos mitos gregos, retratada em sandálias ambrósicas; A ponte Heimdall dos mitos escandinavos.

A palavra 4197 Mezeg pode ser traduzida como "aroma, néctar, fragrância".

A palavra 5435 Cove na tradução significa "bebida ritual, que altera a mente para as previsões."

A palavra 6071 Asiys tem uma palavra cognata relacionada 6072 Asas na língua hebraica com a tradução “esmagar, esmagar, pisar, pisar” (ivni em um almofariz). Então 6071 Asiyis é "bagaço", suco (ivney), como a palavra haoma - traduzida da antiga língua iraniana (Boreana) - "bagaço".

Assim, praticamente todos os termos traduzidos nas Bíblias de diferentes idiomas como “vinho de uva” na língua hebraica denotavam os nomes e epítetos das bebidas dos deuses da árvore do conhecimento. Agora, considere o verdadeiro significado de outras palavras que acompanham as famosas traduções da Bíblia que distorcem a mensagem.

8011 Eshkol - o significado presuntivo de "ascensão", "edificante" (cerca de brincos de salgueiro). Palavras relacionadas - "escada rolante"; (Francês) escholade - escada de assalto, escada de escalada. E em traduções da Bíblia russa - "cacho de uva" 2 vezes.

6025 Enav - Supostamente o significado de "visco" - um arbusto parasita na árvore do conhecimento ou, mais provavelmente, "vassoura de bruxa". E na Bíblia russa é subitamente traduzido como "uvas" 2; “Bagas de uva” 2; "Cachos" 2, "uvas", "uvas", "uva", "uvas", "feito de uvas" (4952 + 6025), "bagas" (811 + 6025), "bagas" 3.

Como resultado de uma tradução errada, temos textos semelhantes: “E eles vieram ao vale de Aeshol, e examinaram-no, e lá cortaram um ramo de uva (0811) (2156) com um cacho (0811) de bagas (6025), e carregou-o em um mastro por dois; eles também levaram romãs e figos "(num. 13:24), enquanto a tradução poderia ser diferente:" E eles vieram para o vale da Ascensão (para o céu, o vale do bosque de árvores sagradas - salgueiros, nota do autor), e examinou … E cavaram ali uma videira (0811) de uma subida (2156) (salgueiro - nota do autor) com um rebento (0811) de visco (ou vassoura-de-bruxa) (6025), e carregaram-na num mastro a dois; também tomaram romãs e figos”(num. 13:24). E novamente, como podemos ver, não havia cheiro de uvas.

A palavra 1219 Baytsar com um significado possível 1. cortar (videira de salgueiro), 2. domesticar, conquistar, 3. ser inacessível, impossível, em uma tradução incorreta da Bíblia russa pode soar como "colhedores de uva" 2. colhedor de uva. E a palavra 5955 “Olela” com o significado de “apanha”, “apanha” vemos na mesma tradução como “apanha uvas”.

A tradução da palavra "videira" é especialmente interessante. Sabemos que na língua russa moderna uma videira é 1. salgueiro, 2. salgueiro - galhos de salgueiro anuais, 3. haste de uva. Mas na antiga língua Boreana, "videira" tinha apenas os dois primeiros significados, porque no Paraíso, no território de residência da comunidade Boreana, as uvas não cresciam e não eram cultivadas.

A palavra 1612 Gefen com possíveis significados 1. planta para tecer (cestos), 2. videira (salgueiro) - em suas traduções soa como "videira" 14, "uvas" 7, "videira" 6, "uvas" 2, "videira "3," grapevine "3, etc., 54 vezes no total.

A palavra 2156 Zemora, zemor - "ramo", "broto", na tradução já se transforma em "ramos da videira", "ramo da videira", "ramos da videira".

A palavra 8321 Sorek ou Soreka - com a tradução "videira selecionada", "a melhor videira" na tradução sinodal soará como "a videira das melhores uvas", "videiras selecionadas". O verdadeiro significado da palavra "Sorek" é bastante "chanfro, fáscia, fascina, hryvnia, barman, palha de sacrifício". Galhos anuais de salgueiro do mesmo comprimento, agrupados em cacho, no valor de quarenta peças, preparados para um rito de sacrifício e atados com uma fita - esta é uma sorek - uma videira seleccionada. Sorek (8341) - este é o mesmo chanfro, um símbolo de poder, que vemos no verso da moeda de dez centavos dos EUA e no brasão de armas da França.

Palavras 5139 Naziir, Nazir - 1. videira incircunciso (salgueiros), 2. Nazareno, 3. iniciado, príncipe, príncipe; 5144 Nazar - para se tornar um nazareno; 5145 Nezer - 1. Nazareno, 2. cabelo não cortado, 3. coroa (rei ou sumo sacerdote); estão todos associados à videira de salgueiro e não podem de forma alguma ser associados a uvas e vinho de uva. Conseqüentemente, palavras relacionadas 5257 Nesiyk - libação; 5261 Nesak - libação e 5262 Nesak - libação; não pode de forma alguma ser associada ao vinho de uva. Pelo contrário, eles revelam certos aspectos da relação de uma pessoa com a árvore do conhecimento e sua seiva. E a palavra "nazareno" significa a mesma coisa que a palavra judeu (hebraico) - uma pessoa que flui de uma videira de salgueiro, que fez um voto de não tocar nas uvas e não beber vinho de uva.

Com base no verdadeiro significado das palavras da fonte original, você mesmo pode traduzir fragmentos de poesia, com as palavras "vinho", "uvas", "uva" (ramo, cacho, videira, baga), "bêbado", " bebida forte "e" lagar ".

Vamos listar esses fragmentos no texto do Pentateuco:

Gênesis 9:21, 24; Gênesis 14:18; Gênesis 19: 32-35; Gênesis 27:25; Gênesis 27:28, 37; Gênesis 35:14; Gênesis 40: 9-13, 20, 21 Gênesis 49: 11-12; Ex 22:29; Ex 23:25; Ex 29:40; Êx 32: 6, 18; Lv 10: 9 Leo 19:19 Leão 23:13 Leão 25: 3-5, 11 Lv 26: 5 Números 6: 1-4, 20 Num 13:24 Números 15: 5, 7, 10 Num 16:14 Num 18:12; Números 18:27, 30; Números 20: 5; Números 28: 7; Números 28:14; Dt 6:11; Dt 7,13 Dt 8: 8; Dt 11:14; Dt 12:17 Dt 14:23 Dt 14:26; Dt 15:14; Dt 18: 4; Dt 20: 6; Deu 21:20; Deu 23:24; Deu 28:30, 39; Deu 28:51; Dt 29: 6; Dt 32:14; Dt 32: 32-33,38; Dt 33:28.

Depois de corrigir as distorções, a Bíblia ganha um novo significado. Angel, traduzido do grego, é "mensageiro", "arauto". Depois, o Evangelho, e até 1918 Ivangelia, é "a mensagem dos salgueiros", "a proclamação dos salgueiros", "a notícia da árvore do conhecimento". Não as uvas, mas, através do Izhitsa, Ivangelie é a mensagem do salgueiro.

Conclusões:

1. A suposição de que Jesus Cristo, os apóstolos e outros judeus daquela época usavam álcool de vinho de uva como principal ingrediente ativo é um dogma e não foi cientificamente comprovado.

2. Há todas as razões para supor que inicialmente o Cristianismo foi um desenvolvimento evolutivo do culto das bebidas dos deuses - da árvore do conhecimento - salgueiro.

3. Na tradução sinodal do texto Masoretsk da Bíblia russa, referências a uvas foram conjecturadas por tradutores, razão pela qual o significado principal da mensagem sobre a árvore do conhecimento - salgueiro está perdido, distorcido. A tradução não é precisa.

4. Pode-se presumir que a substituição do culto da árvore do conhecimento pelo culto ao álcool na Rússia ocorreu principalmente nos eventos da divisão da Igreja Ortodoxa Russa em 1666-1667. As tentativas de devolver os antigos rituais na guerra camponesa de Stepan Razin, os motins de rifle, a revolta dos monges do mosteiro Solovetsky e a revolta de Pugachev foram infrutíferas.

Literatura:

1. Bíblia. Sociedade Bíblica Russa. Moscou: 2005.

2. Sermões, palavras, ensinamentos. Bulat. Tver. 2008. III volume. S. 390-422.

3. Bakkioki S. Wine na Bíblia. Fonte da vida. 2005.

4. Klimenko IP Certification work "A imagem e o significado do vinho nos textos do Pentateuco de Moiseev." Moscou: 2011.

5. Zaitsev SN O ponto de apoio - "No início havia uma palavra …". heColor. N. Novgorod. 2009, p. 224-253.

6. Editora Bíblica: Sinfonia Bíblica com Dicionário Hebraico e Grego.

7. Sinfonia sobre os livros canônicos das Sagradas Escrituras com índices hebraico e grego / Sociedade Cristã "Bíblia para Todos". SPb, 2003. 8. Bíblia na Igreja Línguas eslavas, russas, gregas e latinas [recurso eletrônico] // Enciclopédia ortodoxa "Alphabet of Faith"

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