Causas do fenômeno do "patriotismo dos canais federais"
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Anonim

As variações patrióticas realizadas pelos beneficiários do colapso soviético apenas aumentam a irritação do povo. Nós vemos que filhos dos nobres de hojese comportam de maneira totalmente inadequada: se seus pais simplesmente nos roubaram, eles já nos matam e mutilam fisicamente nas estradas.

E agora esses animais loucosquerem se tornar os mestres legalizados do mundo, que podem fazer tudo.

O problema deles é que não são viáveis, porque a situação atual do país é diferente daquela em que seus pais ganhavam dinheiro. Aqueles primeiro cortaram o legado soviético, então - petrodólares. Mas quando o problema surgir no horizonte, não haverá nada para cortar.

O estado do poder estatal hoje levanta muitas reclamações, e daqueles que dificilmente podem ser contados entre os derrotadores de vários tipos. As perspectivas das atuais paisagens pós-soviéticas são cada vez mais caracterizadas por uma palavra: fim da linha.

A saída disso é vista não apenas no aspecto socioeconômico, mas principalmente nas mudanças de pessoal. A história russa encontrou tal situação mais de uma vez - em 1917 e 1991, quando as épocas estavam passando, os vetores de desenvolvimento mudaram. Portanto, é interessante lembrar como se processaram esses processos fatídicos para o país.

O Grande Outubro, ao contrário da crença popular, não acarretou uma mudança de pessoal cardeal. Mudança de elitesnunca acontece de uma vez, devido a algum evento. Hoje parece: o triunfo da revolução fez abalar tudo e todos. Na verdade, demorou muito. Basta dizer que, após a Guerra Civil, os antigos especialistas estavam prestes 60%No Comissariado do Povo da Marinha, no Comissariado do Povo das Ferrovias havia 80%, no Comissariado do Povo para a Educação - 60%, no Comissariado do Povo da Previdência Social - mais 40%.

Claro, isso não parece exatamente uma revolução de pessoal. A reestruturação do aparelho estatal começou mais tarde, na virada das décadas de 1920 para 1930, e terminou em 1937. A princípio, praticamente toda a categoria dos chamados “antigos” (com raras exceções) foi retirada do estrato governante. Então veio o beau monde bolchevique, que se acostumou com o imperioso Olimpo.

Quanto a este último, muitas vezes se repete que a revolução está devorando seus próprios filhos. Mas quem eram essas "crianças"? Revolucionários profissionais que encarnaram o sonho de um mundo internacional. Tendo atuado como motor da revolução russa, eles poderiam muito bem ter participado da revolução dos espanhóis ou hindus. Sua percepção da Rússia nunca foi, para dizer o mínimo, sublime. Esses líderes esperavam o colapso do mundo burguês na avançada Inglaterra, Alemanha ou França.

Foi somente após o frenesi internacional dos anos 1920 que houve uma ruptura com os clássicos marxistas. ideologemes nacionais … Claro, a guarda leninista não poderia existir em uma atmosfera onde trechos do Manifesto Comunista são servidos na mesma okroshka que o eslavofilismo. Mas outra coisa é interessante: como seus representantes se comportaram nessas condições. Somente dez por centoA elite bolchevique, chefiada por Trotsky, não achou possível suportar a crescente onda patriótica e desapareceu das alturas do poder.

Mas com o resto, a parte esmagadora, o assunto acabou se tornando muito mais complicado. Entendendo onde os ventos estão soprando, estes verdadeiros marxistas, no entanto, eles começaram a se adaptar às novas tendências, declarando todo tipo de apoio para eles. Sob nenhum pretexto, eles queriam deixar seus altos cargos escolhidos, agarrando-se a eles com força. Eles tentaram de alguma forma conviver com a realidade não natural para eles, com um esforço para digeri-la.

Stalin, como o arquiteto deste curso, estava bem ciente do interior desta elite. Não tive a menor ilusão de que, em uma oportunidade, a política patriótica, junto com seu autor, seria pisoteada com grande prazer. Portanto, desde meados da década de 1930, o número um na agenda era a questão da a eliminação da velha guarda leninista.

Eles tentaram se livrar dela, como se costuma dizer, de forma amigável. Não foi um momento fácil. Ex-especialistas que, por vários motivos, acabaram no campo soviético é uma coisa. O outro eram os membros do partido do período pré-revolucionário ou da Guerra Civil, que tinham o direito de serem chamados de seus. Stalin planejou se livrar deles por meio de eleições, além disso, realmente alternativo. O cálculo era que a maioria desse público, sem o apoio de cima, não superaria o filtro do povo.

Mas esse cenário "pacífico" foi frustrado durante o confronto nos bastidores. O ano de 1937 foi o desfecho do conflito prolongado. Neste moedor foi reprimido 80% delegados ao XVII Congresso do PCUS (b). Surgiu um partido completamente diferente, onde os primeiros papéis foram desempenhados por quadros completamente diferentes, no sentido ideológico; o caminho para cima estava aberto para eles. Isto é, o que a Revolução de Outubro iniciou, esticado por vinte anos.

O país passou pela próxima virada fatídica diante de nossos olhos, na última década do século XX. Mas mesmo agora sobre qualquer novidade não há necessidade de falar sobre a elite pós-soviética. Uma nova realidade baseada nos valores capitalistas se instalou. Além disso, é extremamente rápido e difícil e, portanto, em condições que não são muito justificadas do ponto de vista dos benefícios do Estado. Mas por outro lado, prometia enriquecimento rápido um certo círculo de eleitos.

A conversão do poder em bens privados, propriedade, contas foi chefiada pelo mesmo partido e ativo econômico, "Juventude de ouro". Francamente falando, essas mudanças foram iniciadas, como agora entendemos, pela "embalagem" proposital criada pelo trabalho de várias gerações, declarados perdedores. Os "custos" de uma bacanal de corrupção sem precedentes, provavelmente, podem ser considerados uma participação ativa na construção de uma nova vida. ralé criminosa, fundido no estabelecimento russo.

Em termos de renovação da elite, o cenário dos anos 1990 é ainda mais conservador do que os dos anos 1920, quando tudo era mais enérgico. Lembremos quem assumiu o peso da liderança na Rússia, libertado do "jugo comunista" - um ex-candidato a membro do Politburo do Comitê Central do PCUS Boris Yeltsin … E com ele - todos iguais ativo de festa (Petrov, Skokov, Lobov, Chernomyrdin, etc.) com a juventude "dourada" de Gaidar no papel de uma força reformista de choque.

É o mesmo que se, depois da Revolução de Outubro, um dos grão-duques com um grupo de graduados da elite Alexandrovsky Lyceum viesse a dirigir o Conselho dos Comissários do Povo.

A semelhança ideológica entre as décadas de 1920 e 1990 também é interessante. 70 anos atrás, a elite era dominada pelo espectro do comunismo mundial, e no final do século - também mundo, só capitalismo. É verdade que, neste último caso, não é mais um fantasma, mas uma realidade bastante tangível, com a qual a maioria da nomenklatura soviética sonhava desde o final dos tempos de Brejnev. A Rússia foi programada para um estilo de vida ocidental, fora do qual as elites não poderiam imaginar seu futuro.

mas as delícias do "internacional" burguês não dividiu uma parte significativa da população, que recebeu apenas o direito a uma existência miserável. As autoridades (embora não imediatamente) perceberam que manter o antigo paradigma envolve sérios riscos. O descontentamento que se acumulou bastante entre o povo serviu de ímpeto para a transformação do modelo "democrático" pós-soviético existente.

Portanto - demanda por patriotismocomo o elemento central de um sistema que é atualizado em tempo real. Além disso, em todas as áreas: política interna e, como sua continuação, externa. Integridade na arena internacional, ruptura aberta com a tradição liberal, estreitamento do espaço da corrupção - todos esses são sinais característicos dos tempos.

A situação é em muitos aspectos semelhante à de meados da década de 1930, quando, por um lado, a ideologia já passou por mudanças significativas e, por outro lado, a antiga elite, alimentada em bases completamente diferentes, ainda permanece. Como ela consegue existir nas condições de "nacionalização" de seus apetites excessivos? Você só pode imaginar isso se tiver uma imaginação muito rica.

Apesar de publicamente "subirem" com a pilhagem do país, os números demonstram lealdade ao que está acontecendo. Se novamente traçarmos paralelos com a era pré-guerra, agora apenas dez por cento deles protestaram abertamente contra o novo curso do Estado, recusando-se a estar no poder. Mas a esmagadora maioria, assim como na década de 1930, cerrando os dentes, se apega à sua posição de status.

É impossível assistir sem ironia como os proprietários de grandes propriedades perto do Garden Ring e mansões perto de Moscou estão lutando por impulsos patrióticos. Como a mídia amaldiçoa o Ocidente, cujos filhos são chiques na Europa e na América. Com que "carinho" os homens de negócios que frequentam a igreja falam sobre misericórdia. Um fenômeno único explodiu em nossa vida - “Patriotismo dos canais federais”.

Toda essa palhaçada, com a qual nos enchemos todos os dias, é na verdade assombrada por uma coisa - estender o status quo existente … Mas as variações patrióticas no desempenho dos beneficiários do colapso soviético não diminuem, mas apenas aumentam a irritação do povo. Somente a perda do senso de realidade nos permite ter esperança de que isso continuará para sempre.

A renovação radical do poder depois de 1917 levou duas décadas. E agora chegamos a algo semelhante. Embora o processo, se tivermos em mente os anos 1990, tenha se arrastado claramente. Encontramo-nos numa situação difícil, mais alarmante do que na década de 1920. Não é por acaso que o nosso tempo foi sequer apelidado "Catástrofe antropológica".

A quem está associada a melhoria da saúde?

Certamente não com a prole de elite, cujos pais furiosamente "empacotaram" sua terra natal. O sistema que eles construíram junto com seu refúgio em face do "patriotismo dos canais federais" deve cair no esquecimento. Mas isso vai acontecer apenas se virada ideológica radical … É uma pena ser rico quando milhões de pessoas vivem na pobreza - este é o verdadeiro evangelho da mudança. Uma nova elite deve se formar ao seu redor.

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